Известные предсказатели далекого (Мишель Нострадамус) и относительно недавнего прошлого (американский "спящий пророк" Эдгар Кейси и болгарская прорицательница Ванга и другие) предрекли приход из России в 21 веке новой универсальной религии.

Вольф Мессинг утверждал, что в 2023 году мир увидит появление ранее неизвестного пророка, чьи предсказания будут иметь сильное влияние на политику. Кроме этого, им будет создано учение, которое в дальнейшем сплотит людей по всему миру.[1]

К 2023 г. я написал уже несколько десятков статей: по юриспруденции, политике, охране окружающей среды, по игре на валютном рынке Forex.

Но у меня и в мыслях не было намерения писать что-либо о религии.

Может, совпадение, а может, и нет, но идея высказать своё мнение о существующих ныне религиях, возникла у меня в 2023 г. накануне православной пасхи.

Раньше, как и большинство родившихся в СССР людей, я был стойким атеистом. Постепенно атеистическая позиция смягчилась: на смену категоричному отрицанию существования Бога пришло понимание, что Он скорее есть, чем Его нет.

Вот только не подумайте, что эта книга – очередная религиозная пропаганда из серии «Мой путь к Богу» (де, ну, вот - сейчас автор примется рассказывать чудесные истории, свидетелем которых он был, и которые заставили его горячо и истово поверить в существование Бога. И вот теперь он каждое воскресенье ходит в церковь, кладёт земные поклоны и проливает слезы умиления).

Я и раньше не представлял себе Бога как некое сверхсущество, сознательно управляющее всеми процессами как во Вселенной, так и в жизни людей. Мне Он виделся как некий бессознательный саморегулируемый механизм, работающий «на автопилоте» - Миропорядок, законы Природы. Это могучие силы, которые автоматически исправляют все ошибки, нарушающие каким-либо образом установленный порядок функционирования сложного космического организма, в том числе и на планете Земля. Эти силы устраняют (со временем) всякое зло и восстанавливают попранную справедливость.

Так вот, первоначально я планировал написать статью объёмом максимум в 3-4 страницы формата А4 о некоторых христианских догматах (в частности о том, где находятся Рай и Ад, и как в них попадает человеческая душа).

Но то, что я собирался написать вначале, в корне отличается от того, что получилось в итоге. В процессе осмысления некоторых используемых терминов приходилось искать в интернете уточняющую информацию. Натыкался на новые материалы, опровергающие сделанные мною ранее выводы или позволяющие взглянуть на проблему под другим ракурсом. Появлялись новые идеи и теории.

В итоге эти рассуждения и их правки вылились в целую книгу, а её написание растянулось почти на год. Опубликовал книгу на своём сайте я в середине 2023 г., но уже несколько раз вносил существенные изменения и дополнения в её редакции.

Возвращаясь к началу повествования, отмечу, что 2023-й год уже закончился, но напророченное Мессингом новое учение нигде о себе громко так и не заявило. Ни в России, ни в остальном мире.

Это даёт мне основание полагать, что именно в моей книге это учение и изложено.

Потому что то, к чему пришёл в своих рассуждениях я – это диалектический скачок, революция по сравнению с тем, что есть во всех современных религиях и эзотерических учениях. Предлагаемое ныне живущими авторами других религий и учений, претендующих на звание «новой», «универсальной», «мировой» религии – это всего лишь очередное пережёвывание существовавшего и до них (никакой новизной там даже и не пахнет).

Герберт Уэллс в своём романе «Война миров» оказался частично прав: люди действительно выращиваются как пища. Только не инопланетянами, а Богом. И «пищей» Ему служат не тела людей, а их души.

И отчасти правы создатели фильма «Матрица» братья Вачовски, в котором разумные машины использовали тепло и электрическую активность людских тел в качестве источника энергии: души людей, животных, птиц и всех других живых существ действительно являются источником энергии для Бога.

Вместо тумана Ветхого и Нового заветов я предлагаю конкретику. Вместо бесчисленных и заумных терминов теософии, нагоняющих тоску (в теософии одних только терминов 266 страниц[2]) - доступный язык.

«Тайная доктрина» Блаватской Е. П. (основанная на "Книге Дзян") никакую тайну не раскрыла, потому что одни неизвестные (Х) Е.П.Б. пытается раскрыть через другие неизвестные (Y). Вернее, к одним загадочным понятиям (Бог-отец, Святой Дух) она добавляет другие ещё более загадочные: «Мировое лучезарное яйцо», «Отец-Мать», «Семь высочайших владык», «единый — из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять — общим числом дважды семь», «единый — из яйца, шесть и пять. Затем три, один, четыре, один, пять — общим числом дважды семь» и т.п.

После прочтения книги Блаватской тайн становится не меньше, а больше. Мы и про Бога-отца и Святого Духа ничего не знали, а теперь получается, что эти понятия являются всего лишь элементами ещё более абстрактных понятий.

Ванга назвала новое учение, которое должно прийти из России, огненной Библией.

В отличие от других, современных авторов, я сознательно не стал называть свою книгу «Огненной библией», понимая, что пророки всегда высказываются в своих предсказаниях иносказательно (взять хотя бы предсказание Ванги о том, что «Курск уйдёт под воду» - все думали, что имеются ввиду природные катаклизмы, в результате которых город Курск погрузится в море, а, оказалось, что это было сказано про катастрофу с подводной лодкой «Курск»).

В данном случае «огненная» подразумевает то, что это новое учение уничтожит все устои современного человеческого общества, заложенные существующими религиями и законами - сожжёт все наши нынешние представления о Боге, о религиях, о женщине и её политических правах, о браке.

Но другие восприняли пророчество Ванги буквально: мол, чтобы все поняли, что Ванга имела ввиду именно мою книгу, надо назвать её «Огненной библией».

И вот уже авторов «Огненных библий» развелось как детей лейтенанта Шмидта в романе Ильфа и Петрова «Золотой телёнок».

Некоторых из них определённо не мешало бы отправить под наблюдение санитаров.

В 2018 г. Вадим Николаевич Кучеренко публикует на «Литрес» свою книгу-декларацию «Огненная библия. Первое издание»: «Моё сакральное имя Владимир, что означает владеть миром, в другом измерении оно означает владеть информацией и материей а в ином измерении это имя значит владеть любовью, истиной и жизнью, властью, силой, законом, человеком ибо я есть любовь и истина и жизнь, власть, сила, закон и человек, Владимир. Я являюсь законным гражданином Российской Федерации а также являюсь законным человеком с человеческим документом личности чтоб не нарушать закон и природу человека ибо создан человеком а потому являюсь законным человеком. Закон не запрещает человеку быть законным и узаконенным человеком а также закон не запрещает человеку осознать и принять любовь, истину и жизнь, власть, силу, закон и человека».[3]

У В. Кучеренко право называться сакральным Владимиром оспаривает некий Владимил (видимо, Шепелявый): «Челституции и любституции и звелституции и смелтституции и адституции и колституции и конституции обновились! … Итак, я так скажу, если я антихрист то и Иисус антихрист ибо я исполнил его закон и его путь и истину. Если Иисус Христос то и я Христос ибо я исполнил его закон. Я не нарушил закон, но исполнил. Я есть любовь, истина, жизнь, власть, сила, закон, человел Владимил. И вот Иисус делжит в луках огненную библию и читает и судит и огненная библия есть законный документ и книга любовного Иелусалима и включает и состоит из 8 глав и они же есть 8 книг и огненная библия опечатанна 2 лючатями любовного Иелусалима и никому не дано снять эти лючати и всё любисходит как отоблажено в огненной библии и есть ещё великие книги ибо они есть любовная челиблия и лючиблия… ».[4]

В аннотации к книге «Огненная (солнечная) Расеия. Часть I. Новая философская библия» третьего автора – Александра Халбашкина – откровенно указывается, что «Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста».[5]

- Где доктор?! Почему больные не в палате?!

Автор ещё одной «Огненной библии» Сергей Михайлов, рассуждая о новой религии, справедливо указывает: «На мой взгляд, это Учение Жизни должно дать конкретные ответы на такие вопросы: каковы Основы Бытия, кто или что есть Бог, а что есть Абсолют, каковы Законы развития человечества, и конечно, в чем смысл человеческой жизни. Учение должно объяснить, что есть душа и что такое дух человека, и откуда берутся у человека экстрасенсорные способности. Учение должно раскрыть природу так называемых "чудес", которые приписываются святым и чудотворцам. Учение должно снять завесу тайны с посмертного существования человека, иначе страх смерти и последующий "Божий суд" лишат человека дерзаний в поиске истины. Учение должно показать свою преемственность с учениями прошлых веков».[6]

И он утверждает, что такое учение уже появилось. Это Учение Жизни состоит из двух частей – Теософия (синтез науки, религии и философии) и Агни Йога (Огненная Йога или Живая Этика). Обе части возвестили две русские женщины - Елена Блаватская и Елена Рерих.

Однако Блаватская и Рерих своё учение создавали с 1924 по 1938 год. А Ванга, спустя полвека после возникновения Теософии и Агни Йоги, говорила, что такое учение ещё только придёт в будущем (то есть она не имела в виду учение Блаватской и Рерих).

Совершенно верно ухватил суть всех религий Михаил Рубаник в своём комментарии к «Огненной библии» С. Михайлова: «… Христианство также даёт своё ОБЩЕЕ НАПРАВЛЕНИЕ К БОГУ, не уточняя маршрута и указателей на дороге. Идите, не зная куда, и, тем более, не объясняя зачем. Просто говорят - спасётесь. А от чего спасётесь, не объясняет внятно. От этого мир людей плюнул на все и вся и спасается (радуется как может) в этой жизни, наплевав на все, что будет ПОТОМ. И отвернулся от Бога, которого все религии мира и учения мира изображают от НЕРАЗУМЕНИЯ, как ЕЖИКА В ПОЛНОМ ТУМАНЕ ОБЩИХ ФРАЗ И ПОНЯТИЙ. Многозначных и заумных, и запутанных своей неоднозначностью…»[7]

В подтверждение позиции М. Рубаника приведу разъяснение сути Бога, данное одним из отцов церкви: «Но и это не показывает существа Его, подобно тому как не показывают и [выражения:] нерожденное, и безначальное, и неизменяемое, и нетленное, и то, что говорится о Боге или о бытии Божием; ибо это обозначает не то, чтó Бог есть, но то, чтó Он не есть. А желающему сказать о сущности чего-либо должно объяснить – чтó оно есть, а не то, чтó оно не есть. Однако сказать о Боге, чтó Он есть по существу, невозможно. Скорее, более свойственно говорить [о Нем] через удаление всего. Ибо Он не есть что-либо из сущего: не как не сущий, но как Сущий выше всего, что существует, и выше самого бытия».[8]

Да-а. Тут, как говорится, без стакана не разберёшься.

В октябре 2011 г., написал свою «Огненную библию» Антон Павлович Благин, суть которой сводится к следующему: «Народ, проснись! Пора бить евреев!»

Ни в коей мере не принижая важность и актуальность книги А. Благина, стоит, однако, отметить, что к универсальной религии этот труд вряд ли имеет какое-то отношение: скорее это историческое исследование и политический манифест.

Что касается еврейского вопроса, то во многом с выводами А. Благина невозможно не согласиться. Но полное устранение этой проблемы наш мир к благоденствию все равно не приведёт. Ведь когда-то очень давно, когда все евреи проживали компактно в одном месте, массовые страдания людей уже существовали и в тех частях света, где евреев ещё и в помине не было. А к страданиям животных, которые те претерпевают от человека, евреи имеют отношение не больше, чем представители других наций.

Несколькими годами позже (в 2016 г.), всё-таки пытаясь как-то связать своё учение с напророченной универсальной религией, Антон Благин заявляет, что универсальность предложенного им нового учения может заключаться в объединении христиан и мусульман в одну религию против евреев. Но при этом общей религией предлагается избрать ни нечто среднее между этими религиями и ни нечто новое, а почему-то ислам.[9]

А в чем тогда новизна и универсальность, если ислам так и остаётся исламом, а христианство должно исчезнуть? Больше похоже не на новое учение, а на попытку перевербовки.

Почему ислам? Почему не наоборот? С учётом того, что христиан в мире больше, чем мусульман. И особенно с учётом того, что ислам религией можно назвать только условно. Ведь её основоположник пророк Мухаммед отказывался творить чудеса (как это делали Моисей и Иисус Христос), да и громкими пророчествами он не отличился (предсказанные им события весьма тривиальны и могли произойти или не произойти с вероятностью 50%: подобные прогнозы способен делать и самый обычный человек). А ведь именно способность творить чудеса и умение предсказывать будущее отличало посланников Бога от обычных людей. И это признавал сам Мухаммед.[10] Ничего нового по сравнению с иудаизмом и христианством ислам не привнёс: по большому счёту, Мухаммед лишь пересказал отрывки из тех сведений о взаимоотношениях человека и Бога, что уже имелись в этих религиях. Новое в Коране в изобилии встречается лишь в регулировании вопросов быта, часто довольно мелочных и не имеющих к религии никакого отношения:

«222. Они же спрашивают тебя о менструациях. Скажи, Мухаммад: «Это — временное страдание». Так, избегайте женщин при регулах и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. А когда они очистятся, то приходите к ним, как повелел вам Аллах»[11].

А если принять во внимание кровожадность иудаизма (см. Талмуд) и ислама и похождения Мухаммеда (описанные в хадисах), которые нередко вызывают отвращение при сравнении с похождениями Иисуса Христа (описанные в Евангелиях), всегда наполненных глубоким смыслом и благородством, то предложение А. Благина и вовсе повергает ступор.

В упомянутой выше «Огненной Библии» А. Благин сообщает, что провёл интернет-опрос среди своих читателей по поводу этого нового учения, о приходе которого возвестили пророки из прошлого.

«Я спросил тогда: верит ли кто-нибудь, что однажды в России будет написано такое УЧЕНИЕ, которое сможет оказать на умы миллионов людей планеты столь сильное воздействие, что многие атеисты станут верующими, а верующие сотен различных конфессий и сект смогут отречься от своих прежних религиозных воззрений, предрассудков и догм в пользу этого нового учения? Ведь если такое случится, появится надежда, что в человеческом сообществе идеалы добра и справедливости однажды восторжествуют, и добродетель сможет, наконец, победить зло.

Большинство (53%) ответило «верю, если это учение сможет связать воедино религию и науку о природе». [12]

В книге «И узрит Его всякое око» именно это и осуществлено: некоторые основополагающие религиозные сведения, изложенные в Библии, анализируются с учётом современных научных знаний, что в итоге приводит нас к совершенно неожиданным выводам.

– Это Новое Учение, – говорила Ванга, – но построенное на основах старого. Старое здесь можно сравнить с корнями, а новое – как цветок, распустившийся на солнце.

Вернемся к «Огненной Библии» А. Благина.

«Когда были написаны первые три главы этой книги, я дал их прочесть одному уважаемому мною человеку, доктору технических наук, действительному члену Российской Академии Естественных Наук профессору В. А. Ацюковскому, автору научных работ по «ЭФИРОДИНАМИКЕ». С ним я переписывался по Интернету, и он написал мне следующее:

- Вы часто обращаетесь к понятию "Бог", а далее оперируете его свойствами, не сообщив, что такое Бог. Это вообще у всех. (Бог в душе, Бога надо бояться и т.д.) А что это такое, кого надо бояться?»[13]

Ещё ни одна религия толком так и не объяснила, что же такое Бог, и где Он находится.

Не объяснил этого и А. Благин в главе 13 своей «Огненной Библии» (хотя он твердо уверен в обратном): сказать, что Бог – это разумное биополе, пронизывающее весь космос, - это не сказать ничего нового (именно так большинство людей и представляет себе Бога). Если уж А. Благин в данном случае проводит аналогию со своим опытом над аквариумными рыбками, которых сплачивало в стаю биополе рыбки-лидера, то надо было тогда сказать и про то, где находится источник этого космического биополя.

В аквариуме биополе генерировалось телом рыбки-лидера. А где тело Того, Кто генерирует разумное биополе в космосе?

Большая часть человечества в Бога по-настоящему не верит, потому что не знает о Нем вообще ничего. Ходим в церкви, синагоги и мечети, соблюдаем религиозные обряды, Но, признаемся сами себе, - это так, на всякий случай (вдруг Он действительно существует, так вот я хотя бы иногда возносил Ему молитвы).

Вот это я и собираюсь исправить – дам конкретную информацию о теле Бога.

Вас устраивает существующая ныне концепция Вселенной как бесконечной пустыни с редкими вкраплениями огромных и примитивных по своей структуре булыжников (звёзд, планет, астероидов, комет)?

Не находите, что все это как-то слишком уныло и однообразно? Особенно с учётом того, что на фоне этого однообразия такое явление как жизнь (и особенно жизнь Бога, как апофеоз этого явления) выглядит вызывающе сложным.

Не кажется ли вам научная Теория большого взрыва, уверяющая нас в том, что огромная Вселенная образовалась из одной точки (сингулярности), бредом сумасшедшего? Как вдруг из пустоты ни с того ни с сего образовалось столько материи?

«В свете новейших открытий теория Большого взрыва подвергается серьёзному пересмотру. До сих пор считалось, что продукты взрыва были беспорядочно выброшены по всем направлениям. Однако совсем недавно астрономы обнаружили нечто похожее на решётку из восьми галактик, расположенных на равных расстояниях друг от друга. Один из учёных, сделавших открытие, был весьма обескуражен и заявил, что мы — полные невежды в том, как возникла Вселенная, и должны с нуля приступить к разработке своих теорий».[14]

До сего момента существовало только две концепции Мироздания:

- религиозная: Вселенную сознательно сотворил Бог (как бы он не назывался (Яхве, Аллах, Один, Вишну, Абсолют и т.п.)),

- научная: Вселенная родилась случайно в результате Большого взрыва.

Первая не объясняет, откуда взялся сам Творец. Если мы исходим из того, что Человек настолько сложный объект, что не мог возникнуть сам по себе в результате эволюции, а мог быть только сотворён неким Сверхестественным существом, то как же тогда могло появиться без посторонней помощи само это Сверхсущество? Его тоже должен был кто-то сотворить (кто-то ещё более могущественный). Если же мы допускаем, что Бог существовал всегда, то точно также мы должны допустить, что и Человек мог существовать всегда. А причиной появления человека на планете Земля могло быть, например, крушение инопланетного космического корабля сотни миллионов лет назад: экипаж корабля потерял связь со своими сородичами, и в результате утраты технологий потомки астронавтов постепенно одичали и превратились в первобытных людей, а человеческое общество начало своё развитие с самых низов.

Вторая концепция (научная) не объясняет, откуда взялось вещество, из которого и образовалась Вселенная.

Можно ли утверждать, что живая клетка в организме человека появляется случайно? Нет. Можно ли тогда на этом основании утверждать, что человек сотворил её сознательно? Тоже нет.

Появление очередной живой клетки в организме человека обусловлено генетической программой. И хотя при всём при том существует и человеческий разум, он данную операцию не контролирует.

В данной книге представлена 3-я модель Мироздания: Вселенная образовалась не случайно, но она не является и продуктом сознательного творения. Это не результат единичного волевого акта некоего сверхразума. Одинаковых вселенных миллиарды. И их появление запрограммировано.

Несерьёзно полагать, что причиной разбегания галактик мог быть только взрыв из малюсенькой точки. Почему бы не предположить, что материя во Вселенной была изначально, и что она попросту растёт во все стороны, как растёт любая живая ткань.

Ещё Ньютон сказал, что природа не роскошествует излишними причинами и все узнанное должно быть сведено к наивозможной простоте.

Если внутренне строение тела человека чрезвычайно сложно, то нет никаких оснований полагать, что строение Вселенной пошло по другому пути.

Исходя из ньютоновского принципа, логично было бы предположить, что строение тела человека повторяет строение Вселенной и является его миниатюрой. И наоборот, строение Космоса (и нашей Вселенной, как его части) повторяет строение человека.

Вопреки сложившимся за тысячелетия представлениям, Бог вполне себе материален. Но Его тело намного превосходит даже те размеры, которыми человечество привыкло наделять его Дух (по нашим представлениям, последнее – это нечто заполняющее наблюдаемый нами космос).

К сожалению, у человечества никогда не будет инструментов для того, чтобы подтвердить или опровергнуть изложенную в этой книге теорию. Человек слишком мал, чтобы окинуть взглядом необъятное (в триллион раз превышающее размеры Нашей вселенной). И он слишком велик, чтобы увидеть жизнь внутри атомов своего собственного тела, для которой человек сам является Богом (мы даже сам атом «видим» пока только условно).

Отличие любой религии от науки в том, что предлагаемое наукой можно проверить, а предлагаемое религией нет. В то, что предлагает религия, можно только ВЕРИТЬ (или не верить).

Поэтому содержание этой книги по своей сути и есть религия.

Но в отличие от всех других религий, эта новая «религия» утверждает, что 1) Бог обладает физическим телом; 2) Он даже не подозревает о нашем существовании; 3) у Него нет никаких инструментов для пресечения Зла (а все мы частенько попрекаем Его за равнодушие и попустительство Злу). А если бы у Него и была возможность полностью искоренить Зло, то использование этой возможности означало бы верную смерть для Него самого.

Идея спасения души через раскаяние, присутствующая в иудаизме, христианстве и исламе, сделала мир хуже, чем он мог бы быть без неё. Люди не очень-то боятся грешить, будучи уверенными в том, что стоит только раскаяться в совершенном, и Бог всё простит. И вот ты чист, как простыни монаха, и готов совершать новые грехи.

Изменить их поведение может только прозрение от всеобщего заблуждения относительно возможности спасения души путём раскаяния.

Потому что прощать грехи просто некому: Бог хоть и есть, но Он представляет собой совсем не то, что мы о Нём думаем. И отнюдь не Бог является главным действующим лицом в этой новой «религии».

При этом Рай и Ад реально существуют. Но распределение душ между ними осуществляется не в качестве награды за праведную жизнь или наказания за грехи. Это не грандиозное действо под названием Страшный суд, а обычный физиологический процесс.

Я не получил ниже изложенные сведения в качестве откровения от самого Бога (как Моисей или Иоанн Богослов). И хотя выше я упоминал о том, что сама идея написать данную книгу пришла на Пасху, это не было каким-то озарением, божьим наущением. Мои знания - это результат анализа. Я шёл к ним постепенно, шаг за шагом, больше года и ещё продолжаю идти.

Я не заявляю о себе как о втором пришествии Иисуса Христа.

Я не являюсь иным новым мессией, собирающимся позвать за собой всё человечество в лучшую жизнь.

И я не получал «тайные» знания от каких-либо таинственных духовных наставников, как получили, по их утверждению, Блаватская и Алиса Бейли. Но предлагаемая мною новая универсальная «религия» ближе к истине, чем все ныне существующие религии.

Почему предлагаемая мною «религия» претендует на универсальность?

Да потому что она не предлагает никому отречься от исповедуемой им религии ради того, чтобы принять новую веру.

И она не предлагает слепить из уже существующих традиционных религий нечто общее, взяв от каждой понемногу (что для истинно верующих тоже неприемлемо).

Для принятия новой «религии» не требуется никакого обряда посвящения (крещения, обрезания и т.п.). Она рациональна. Для её принятия достаточно простого осознания правильности предлагаемой новой концепции мироздания и внутреннего с ней согласия.

Оставайтесь в той религии, которую исповедуете. Если вам так спокойнее, то молитесь тому Богу, которому и молились; соблюдайте те религиозные обряды, которые привыкли соблюдать.

Потому что это совершенно не важно.

В этом плане представляемое здесь учение схоже с теософией. Теософские группы позволяют своим членам придерживаться других религиозных убеждений, в результате чего есть теософы, которые также идентифицируют себя как христиане, буддисты или индуисты.

Джосселин Годвин описал теософию как «универсально эклектичное религиозное движение»[15], в то время как учёный Дж. Джеффри Франклин охарактеризовал теософию как «гибридную религию» за её синкретическую комбинацию элементов из различных других источников. В частности, теософия была классифицирована как новое религиозное движение.[16]

Настоящее учение не гибридная религия и не теософия: оно не совмещает элементы разных религий, а заимствованные из них несколько элементов (Бог-отец, Бог-сын, Святой Дух, душа, Рай, Ад, реинкарнация, воскрешение) раскрывает совершенно в другом свете.

Новое учение не соревнуется с другими религиями за истинность: оно им всем параллельно (при том, что некоторые из них друг другу перпендикулярны). И тем, которые основаны на поклонении единому Богу (как иудаизм, христианство и ислам), и тем, в основе которых лежит многобожие (как язычество), и тем, которые основаны на поклонении Сатане (сатанисты), и даже тем, которые основаны на безбожии (атеизм).

Суть новой «религии» не в том, кому и как молиться. Можно не молиться вообще. Потому что все существующие религии ошибаются в личности Высшего Судии.

Не тот судит, Кто нам всё даёт. Не перед тем трепещете. И не в той плоскости прилагаете усилия, чтобы избежать кары за грехи.

Прелесть нового учения в том, что оно допускает совершение плохих поступков наряду с хорошими и не требует вымаливания прощения за их совершение.

Главное, соблюдать баланс между хорошими и плохими поступками и быть немножко в плюсе.

Начните, наконец, себя уважать и почувствуйте свободными, а не божьими рабами.

Хотите, верьте в предлагаемую в этой книге теорию мироздания, хотите, нет.

Я не собираюсь никого убеждать и проповедовать необходимость принятия новейшей веры, как это делал в своё время Иисус Христос, внедряя в массы новый завет.

Я не преследую цель изменить мир к лучшему, поскольку понимаю, что всё должно оставаться как есть, и кто-то должен продолжать творить зло.

Я просто довожу сведения об устройстве мира, а уж принять эти сведения к руководству или нет - дело ваше. Спасение утопающих - дело рук самих утопающих.

Лично я эту «религию» уже принял. И сразу все эти людские гонки за властью, карьерой, богатством и славой на фоне открывшегося мне Знания об истинной физической картине мира и истинных механизмах, лежащих в основе поведения людей, стали видеться как мышиная возня, как нечто мелочное и бессмысленное даже в этой жизни (не говоря о катастрофических последствиях всех этих устремлений для жизни загробной).

Ушёл страх перед Богом. Пришло осознание бесполезности возносимых Ему молитв. Наступило умиротворение.

Глава 1. БОГ И ДЬЯВОЛ В ОДНОМ ЛИЦЕ. ЗАПЛАНИРОВАННОЕ БОГОМ ГРЕХОПАДЕНИЕ АДАМА И ЕВЫ. САД ЭДЕМА БЫЛ ПЛАЗМОИДНОЙ ЗИГОТОЙ.

Наверное, каждый человек хоть раз задавался вопросом, если Бог действительно существует, и если он милосерден, вездесущ, всеведущ (всё обо всём знает) и всемогущ, то почему допускает столько зла в нашем мире: войны, эпидемии, голод, убийства, живодёрство, обман, воровство?

«В целом христианство отвечает на этот вопрос так: Бог всесилен, но Он также находится вне времени, поэтому к Нему неприменимы обычные представления о «всемогуществе», зло неизбежно будет побеждено, но для этого люди (христиане) должны приложить все свои усилия. Зло будет побеждено уже не в этом мире, но после его конца. Бог любит свои живые создания, наделённые свободой воли, но зло является следствием свободы воли. Зло неизбежно по Божественному же попущению. То же относится и к ангельским созданиям».[17]

Когда же зло прекратится? Когда наступит Армагеддон (который, как обещал Иисус Христос, произойдёт ещё до того, как его слушатели отойдут в мир иной)?

Никогда. Зло никогда не будет побеждено, и не допустит этого именно сам Бог.

«И если предположить, что этот безумный мир и этого несчастного человека сотворил Бог, неизбежно возникает вопрос: какими же моральными качествами должно обладать такое божество? Выводы напрашиваются сами: либо это божество невероятно жестокое и безжалостное, либо ему глубоко безразлично все, что происходит в сотворённом им мире».[18]

Бог любит людей той же любовью, которой человек любит сельскохозяйственных животных.

Спроси нас: «Любите ли вы коровок, лошадок, овечек, курочек как живых существ?», и почти каждый ответит: «Да». Но ведь одновременно мы любим этих животных и птиц как нашу пищу, и большинство из нас даже не подозревает о том, сколько страданий приходиться им испытать до того, как они попадут к нам на стол в виде мяса или яиц.[19] Вот и получается, что мы одновременно и любим животных и издеваемся над ними. Каждый из нас издевается над ними если не лично, то чужими руками (одни люди мучают животных и птиц на фермах для того, чтобы другие люди их съели).

Бог отнюдь не милосерден.

Это Он (а не Cатана) не просто изгнал из рая Адама и Еву за их проступок, но, по сути, проклял их и с ними всё человечество:

«16. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою.

Адаму же сказал: «проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей;
терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою;
в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься».[20]

Это Он (а не Cатана) решил умертвить всё человечество и всех животных и птиц, когда разочаровался в человеке:

«7. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их».[21]

«21. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди».[22]

Это Он (а не Сатана) безжалостно испепелил города Содом и Гоморру:

«24. И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба,

и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и произрастания земли.
И встал Авраам рано утром и пошёл на место, где стоял пред лицом Господа,
и посмотрел к Содому и Гоморре и на всё пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи».[23]

А кто убил всех первенцев в Египте?

«29. В полночь Господь поразил всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своём, до первенца узника, находившегося в темнице, и всё первородное из скота.

И встал фараон ночью сам и все рабы его и весь Египет; и сделался великий вопль [во всей земле] Египетской, ибо не было дома, где не было бы мертвеца».[24]

И это Бог истребил израильтян только за то, что их было больше чем иудеев:

«5. И подал Иоав Давиду список народной переписи, и было всех Израильтян тысяча тысяч, и сто тысяч мужей, обнажающих меч, и Иудеев — четыреста семьдесят тысяч, обнажающих меч.

И не угодно было в очах Божиих дело сие, и Он поразил Израиля.
И послал Господь язву на Израиля, и умерло Израильтян семьдесят тысяч человек».[25]

И это вовсе не Сатана устроил Всемирный потоп.

6:7. «И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

7:21. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;

7:22. все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.

7:23. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, – все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге».[26]

Но самое ужасное – Бог создал Ад для того, чтобы грешники мучились в нем вечно.

Представьте, что вы завели себе собачку или кошечку и говорите ей: «Я так тебя люблю, так люблю, что словами не выразить! Но вот тебе несколько правил, которые ты должна соблюдать. И знай, что я сделал пыточную комнату, где я тебя буду за несоблюдение этих правил резать, поджаривать, сдирать кожу, жечь кислотой, удушать, колоть и т.п. Подведение итогов будет лет через 10».

Способно ли на такой поступок любящее существо?

Теологи утверждают, что Ад был создан не Богом, а Сатаною.

Для чего: чтобы самому в нём мучиться?

Сам Иисус Христос сказал нам об этом:

«41. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный Диаволу и ангелам его».[27]

Об этом говорит в Ветхом Завете и пророк Исаия: «В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червъ, и черви — покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своём: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней».[28]

То есть Ад был уже до Сатаны и создан для него.

Как видим, Бог не только может закрывать глаза на зло, но и сам весьма охотно творит его. По сравнению с такими масштабными злодеяниями Бога Дьявол со своими кознями просто отдыхает.

Более того, до Адама и Евы первым согрешил Сатана. А его-то кто на это толкнул, какой искуситель?

Кроме Бога это сделать было некому.

«Как Сатана стал воплощением зла? Я не знаю. И даже те, кто верит в самоопределение Божьих творений (таких, как люди и ангелы), тоже не знают. Говоря, что сатана был наделен свободной волей – или способностью самоопределения – мы не можем сказать, что именно это стало причиной его греха. Это просто высказывание. Оно ничего не объясняет.

Это краткое содержание загадки. Как могло идеально праведное существо, наделенное абсолютно доброй волей и самым чистым сердцем, вообще захотеть чего-то, что подтолкнуло его ко греху? Ответ на этот вопрос не знает никто и даже те, кто открещивается свободной волей. Свободная воля – это не отгадка загадки, это её название».[29]

«Сатана явно подчинён Богу и является одним из его слуг (бней Ха-Элохим — «сынов Божьих», в древнегреческой версии — ангелов) и не может действовать без его позволения. Он может предводительствовать народами и низводить огонь на Землю, а также влиять на атмосферные явления, насылать болезни».[30]

В современном иудаизме понятие дьявола – персонифицированного зла – вообще отсутствует. Религиозные тексты не показывают связи между змеем, искусившим Еву, и Сатаной, упоминаемом в Летописи и книге Иова.[31]

В молитве «Отче наш», которой учил своих последователей сам Иисус Христос, есть такие слова: «и не введи нас в искушение, но избавь от лукавого». Молитва эта обращена к Богу. Получается, что если кто и искушает людей, то это именно сам Бог, а не Сатана.

Возвращаясь к греху Адама и Евы, спросите себя: вы бы выгнали из дома своих малолетних детей, если бы они устроили в доме пожар при помощи спичек, которые вы запретили брать, но при этом оставили на самом видном месте?

В современном уголовном праве категория вины включает в себя обязательное наличие двух элементов: интеллектуального (понимание того, что твои действия преступны) и волевого (желание совершить преступные действия).

До того, как Адам и Ева вкусили запретные плоды с дерева познания добра и зла, они не различали хорошее и плохое. Следовательно, они просто не понимали, что поступают плохо, нарушая запрет Бога. Дескать, ну, нарушили, ну, и что тут такого?

И только после того, как вкусили плоды, поняли, что поступили плохо:

«7. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги».[32]

Таким образом, их поступок нельзя считать грехом и уж тем более подвергать такому жестокому наказанию.

Зато возникает вопрос к Богу: если Он не хотел, чтобы Адам и Ева стали различать добро и зло, то зачем посадил это дерево в самом центре райского сада?

«9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла».[33]

И самый главный вопрос: а для кого Он его вообще произрастил?

Ведь не для себя же: боги и без этого дерева умели различать добро и зло.

«5. Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».[34]

И не для животных и птиц.

Получается, что Бог посадил это дерево именно для того, чтобы человек вкусил его плоды. Следовательно, Богу зачем-то было надо, чтобы Адам и Ева познали добро и зло.

Добро и зло – это категории, определяемы друг через друга.

«Добро́ — это нормативно-оценочная категория морального сознания, характеризующая положительные нравственные ценности. Противоположность понятию «зло», категория этики».[35]

«Зло — нормативно-оценочная категория морального сознания, характеризующая отрицательные нравственные ценности. Противоположная понятию «добро» категория этики. Обобщённо обозначает нравственно-отрицательное и предосудительное в поступках и мотивах людей и в явлениях действительности. Используется для характеристики, понимания и оценки вреда, ущерба и страданий».[36]

«Без грязи и пороков,
Не понять любви,
А в смелости нет прока,
Если страх забыт.

Виновных нет и правых,
Падших и святых,
Нет Бога, сгинул Дьявол,
И тени не найти!»[37]

Без зла нет добра и наоборот.

То есть, не различая добро и зло, невозможно понять, что для тебя хорошо, и что плохо. Вплоть до того, какие плоды на вкус хороши, а какие плохи. Потому что все ощущения человека построены именно на различении плохого и хорошего.

Адам и Ева, находясь в раю, не могли оценить это по достоинству: эта жизнь была для них и не хороша, и не плоха. По этой же причине они не могли оценить любовь Бога к ним и ответить на его любовь своей любовью:

То есть они были уподоблены даже не животным, а растениям.

На вопрос «Почему Бог, будучи всеведущим, не воспрепятствовал грехопадению Адама и Евы?», священнослужители и толкователи библейских тестов отвечают: «Потому что Бог наделил их свободой воли».

Но это же парадокс. Свобода воли предполагает свободу принятия решения. А принятие решение предполагает выбор между чем-то. Выбор предполагает наличие способности оценивать объекты и явления. А способность оценивать предполагает понимание плохого и хорошего: что для тебя будет лучше, а что хуже.

А если Адам и Ева до вкушения запретных плодов не понимали различий между добром и злом (не могли делать осознанный выбор), то о какой свободе воли можно говорить?

Более того, не понимая разницы между плохими и хорошими поступками, Адам и Ева рано или поздно стали бы совершать плохие поступки наряду с хорошими. И если Бог не хотел допустить этого, то он сам должен был бы сделать так, чтобы первые люди научились различать добро и зло. Он, а не змей, сам должен был предложить им вкусить плоды от древа познания добра и зла.

Примечательно, что автор «Тайной доктрины» Елена Блаватская первоначально поменяла местами Бога и Сатану.

Блаватская охарактеризовала «Бога Авраама, Исаака и Иакова» как «злобного и мстительного». Во втором томе она признала его как Создателя человека и Бога Моисея, но далее определила его как гностического «Демиурга» (второстепенное божество) по имени Ильда-Баоф... Напротив, главу святого Логоса Блаватская определила как Сатану, старейшего и высочайшего из ангельских богов, который также носит имена Люцифер и Кумара.

Но в итоге она пришла к выводу, что «Иегова (человечество или „Jahhovah“) и Сатана (следовательно, искушающий Змей) — это одно и то же в каждой своей детали».

Вывод: Бог и Сатана действуют заодно. Сатана не только не подчинён Богу, но равен Ему, уравновешивает Его. Как Добро уравновешивает Зло. А поскольку Бог самолично творит Зло, то правильнее будет сказать, что Бог и Сатана – это одно и то же лицо.

Блаватская не считала грехопадение Адама и Евы наказанием. По её версии Бог (Ильда-Баоф) первоначально умышленно планировал не просвещать созданного им человека относительно добра и зла. В результате созданное им существо не получило душу и было заблокировано от вознесения.

Творческое фиаско Ильда-Баофа вызвало восстание Люцифера и одной трети ангельского воинства, которые решили прийти к человечеству с просвещением, которое утаивал от людей их создатель. «Сатана, Змей Бытия, есть настоящий создатель и благодетель, Отец Духовного человечества».[38]

И если бы Адам и Ева не «согрешили», то как собирался Бог решить проблему перенаселения Рая, наказав им «плодиться и размножаться» при том, что люди были бессмертны? Да ещё и жили в райских условиях (на всем готовом).

Не известно, каких размеров был первобытный Рай, но ясно, что весьма ограниченных. Едем - местность в бассейне рек Тигра и Ефрата.[39] Но Рай занимал не всю эту местность, а только какую-то часть её:

«8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке».[40]

Если никого не выгонять из Рая, то люди бы уже лет за 200 перенаселили Рай.

Чтобы поддерживать бессмертие хотя бы десятков тысяч (не говоря уже про миллиарды) людей, одного дерева жизни не хватило бы: нужны были бы целые сады, состоящие только из деревьев жизни.

Изгнание Адама и Евы из рая и лишение их бессмертия были запланированы Богом. И их грехопадение вовсе и не грехопадение, а просвещение. А изгнание из Рая на самом деле не изгнание (скорее, это был выпуск из инкубатора в большую жизнь).

Либо описание этих событий является аллегорией.

«21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят».[41]

Не находите, что всё это походит на процесс родов: эмбрионы (Адам и Ева) получили тела (одежды кожаные), были исторгнуты из материнской утробы (где пребывали на всём готовом), и теперь должны трудиться, чтобы самим себя обеспечивать?

Роль материнской утробы в данном случае выполнял Эдемский сад - искусственно созданный инкубатор.

Если взять Вселенную как изолированную систему, в которую ничто извне не приходит, то и тогда в ней рано или поздно появится человек.

Вселенная с момента существования в ней различных химических элементов (опустим вопрос, каким образом вообще в ней возник первый простейший химический элемент – водород (ибо теория Большого взрыва, объясняющая процесс образования самых первых элементарных частиц, обладает массой несовместимых утверждений)) представляет собою конструктор из гигантского количества мельчайших деталей. Эти детали (химические элементы) устроены таким образом, что могут стыковаться друг с другом только в определённом порядке в молекулы (как пазлы). Допустим, что все эти детали рассыпаны в беспорядке и находятся в статическом состоянии (не взаимодействуют друг с другом). Но стоит только дать в каком-то месте небольшой толчок, как в этой области пространства детали конструктора начнут движение и станут натыкаться друг на друга. Некоторые столкновения будут заканчиваться ничем, некоторые будут заканчиваться соединением атомов в молекулы. Молекулы будут соединяться в вещества. Вещества будут взаимодействовать друг с другом и генерировать различные поля. Энергетические поля будут преобразовывать материю во всё более сложные формы.

И наступает время, когда происходит диалектический скачок - нарушение меры и преобразования данного качества в новое.

Любое явление является единством количественных и качественных характеристик. Количественные изменения происходят постепенно и непрерывно, но до определённого предела, до достижения определённой степени. При нарушении этой степени происходит внезапный скачок, количественные изменения превращаются в изменение качества. Если количественные изменения происходят постепенно, то качество меняется всегда в форме внезапного изменения, диалектического скачка.[42]

В итоге возникнет жизнь. Сначала простейшая, а потом и сознательная.

И никакой «Святой Дух», как некий глобальный источник информации или написанная Высшим разумом программа развития жизни, для этого в принципе не нужны. Детали конструктора есть, а инструкция по применению написана на них самих (кроется в их форме). Главное создать движение, чтобы столкнуть их друг с другом, и дать достаточное время на завершение процесса. А времени у Вселенной достаточно: она вечна

С течением времени симбиоз материи и энергетических полей достиг уровня плазмы.

«Плазма (от древнегреческого πλάσμα (plásma) "податливое вещество") - одно из четырёх фундаментальных состояний материи, характеризующееся присутствием значительной части заряженных частиц в любой комбинации ионов или электронов. Это наиболее распространённая форма обычной материи во Вселенной…. Присутствие заряженных частиц делает плазму электропроводной, при этом динамика отдельных частиц и макроскопическое движение плазмы регулируются коллективными электромагнитными полями и очень чувствительны к внешним полям. Реакция плазмы на электромагнитные поля используется во многих современных устройствах и технологиях, таких как плазменные телевизоры … Плазмой называют четвёртое состояние вещества после твердого, жидкого и газа. Это состояние вещества, при котором ионизированное вещество становится очень электропроводным до такой степени, что электрические и магнитные поля дальнего действия доминируют в его поведении».[43]

То есть под воздействием некоего запрграммированного электромагнитного поля плазма может «овеществиться» в любую форму (так получаются видеообразы в плазменном телевизоре).

Механизм образования планет до сих пор не ясен (имеется несколько теорий их зарождения). Есть и такой вариант, что планеты образовывались в одно время вместе с Солнцем из облака раскалённых газов. Облако постепенно коллапсировало с оседанием более тяжёлых элементов в твёрдое ядро. Поскольку диаметр Земли несопоставимо меньше диаметра Солнца, то внешняя оболочка раскалённого облака остывала, образуя кору.

Следуя этой концепции, можно прийти к выводу, что кора сдавливала плазму, заставляя электромагнитные поля взаимодействовать друг с другом плотнее и в различных бесчисленных вариациях, что в результате и могло привести к зарождению жизни.

По всей видимости, известный нам по книге Бытия Эдемский сад был некой плазменной зиготой - матрицей жизни, в которую заложена стандартная модель развития Человечества, абсолютно одинаковая для всех миров во всех Вселенных. Достаточно команды некой операционной системы (в последних главах мы дали ей имя Матрица), и этот конструктор начнёт материализовываться из плазмы в твёрдое вещество по заданной программе. Но только эта команда и программа приходят не извне, а изнутри - из субатомного уровня (более подробно в соответствующих главах ниже).

На это наталкивают упоминания о существовании в Эдемском саду дерева жизни и дерева познания, которые вызывают ассоциации с РНК (дающей жизнь) и ДНК (хранителем генетической информации).

«Рибонуклеи́новая кислота́ (РНК) — одна из трёх основных макромолекул (две другие — ДНК и белки), которые содержатся в клетках всех живых организмов и играют важную роль в кодировании, прочтении, регуляции и экспрессии генов…. Мир РНК — гипотетический этап эволюционной истории жизни на Земле, в котором самореплицирующиеся молекулы РНК размножались до эволюции ДНК и белков… Кроме мира РНК, были предложены и другие химические пути возникновения жизни, и жизнь на основе РНК, возможно, не была первой. Тем не менее, найдено достаточно доказательств возможности существования мира РНК, поэтому гипотеза получила широкое признание».[44]

«Дезоксирибонуклеи́новая кислота́ (ДНК) — макромолекула (одна из трёх основных, две другие — РНК и белки), обеспечивающая хранение, передачу из поколения в поколение и реализацию генетической программы развития и функционирования живых организмов. Молекула ДНК хранит биологическую информацию в виде генетического кода, состоящего из последовательности нуклеотидов. ДНК содержит информацию о структуре различных видов РНК и белков».[45]

Аналогию Эдемского сада с материнской утробой подкрепляет и последовательность определённых событий: Адам и Ева были изгнаны из этой «утробы» после того, как «познали добро и зло». Если этот процесс познания воспринимать не буквально, как познание добра и зла, а как наделение плода, завершающего процесс своего развития, сознанием, то понятны причины «изгнания».

Считается, что сознание возникает у детей с 5-месячного возраста. Но есть версия, что дети уже рождаются с сознанием. «Субъекты не могут сообщать — даже самим себе — переживания, которые не подвергаются перепредставлению. Тем не менее ничто не мешает сознательному опыту появляться без перепредставления. У снов, например, нет перепрезентации, несмотря на тот факт, что они постигаются в сознании. Этот разрыв между сообщаемостью и содержимым сознания привёл к появлению так называемых «безотчетных парадигм» в современной нейробиологии сознания».[46]

«Хотя сознание во время сна отличается от сознания во время бодрствования — в частности, отсутствует проницательность и саморефлексия, — сны осознаются и переживаются».[47]

Представьте ужас ребёнка, который пришёл в сознание (проснулся) в утробе матери. Вокруг полная тьма и теснота, как в гробу! Да от таких эмоций можно сойти с ума, ещё не родившись, если это будет продолжаться несколько дней. Даже если это будет не приход в сознание, а пребывание в сознании в состоянии (страшного) сна. Не зря же мы просыпаемся, если нам снится кошмар. Поэтому новорождённый ребёнок, едва появившись на свет, кричит от испытанного им ужаса.

Уж, не по этой ли причине и начинаются роды, что страх ребёнка, пришедшего в сознание в утробе, конвертируется в родовые схватки организма матери?

Этот ужас пришедшего в сознание внутриутробного плода передан в Библии иносказательно - как страх Адама и Евы перед Богом.

Бог, видимо, в своё время планировал сам дать Адаму и Еве плоды с Дерева познания (сознания), и всего лишь предупреждал их, чтобы они не сделали это сами слишком рано (предупреждение выкидыша).

Очевидно, что сознание должно появляться одновременно с вселением в тело души. Поэтому точка зрения, согласно которой сознание у ребёнка появляется только в 5-месячном возрасте, представляется неправильной: не может же тело 5 месяцев жить без души.

Эдемский сад был своеобразной зиготой. и окончил своё существование также как и зигота. Одна клетка раздробилась на множество более мелких клеток – условных бластомеров: живых клеток, разных по своей природе (по числу видов растений, птиц и животных - весьма ограниченных по разнообразию в Эдеме, но со временем мутировавших в великое множество организмов, подобных исходным). Подобно тому как в человеческом организме одинаковые бластомеры развиваются в совершенно непохожие друг на друга органы (мозг, печень, лёгкие, руки, ноги и т.д.).

Поэтому историю создания женщины из ребра Адама не стоит воспринимать буквально. Это аллегория – описание процесса деления исходной живой клетки на две качественно неравные части (умную и не очень умную).

Хотя возможно аннигиляция Эдема произошла не по плану: своевольная бабища с мозгами из рёберных костей нарушила "инструкцию по эксплуатации" Эдемского сада (сорвала плоды с запретного дерева). В иносказании это может означать, что Ева повредила какой-то важный механизм жизнеобеспечения Эдемского сада, в результате чего последний саморазрушился, а человечеству вместо безмятежного райского существования пришлось трудиться в поте лица, чтобы выжить.

Притча о мозге из костей.

Просыпаются в одном купе поезда после ночной совместной попойки прапорщик и инженер.

Инженер: «О-о, как же болит голова!»

Прапорщик с удивлением: «Разве она может болеть? Это же кость».

Ниже приводятся варианты различных переводов процесса изгнания из Рая:

- «24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни»[48];

- «24. Изгнав первых людей, Бог поставил с восточной стороны сада Эдемского херувимов и огненный меч, острие которого, сверкая, обращалось во все стороны, дабы охранять путь к дереву жизни»[49];

- «24. И изверг Адама, и поселил его против рая сладости, и приставил Херувима и вращающееся пламенное оружие охранять путь к древу жизни».[50]

Обратите внимание, что это не херувим мечом вращает. «Огненный меч» («пламенное оружие») вращается как бы сам по себе, без участия херувима.

Какую геометрическую фигуру образует вращающееся во все стороны острие меча?

Сферу. Точнее «огненную» или «пламенную» сферу. А ещё точнее плазменную сферу.

Адам и Ева не могли вернуться в Рай не потому, что их не пускал херувим, а потому что они уже стали плотью, т.е. перешли в другое агрегатное состояние вещества - в твёрдую форму. А Рай был из плазмы (газообразная форма вещества).

Причём плазма - это ионизированный газ. То есть Рай стал для Адама и Евы чем-то вроде шаровой молнии: попробуешь войти в эту сферу - ударит электрическим током.

Выдвинутая выше версия о плазменной природе Эдема ещё раз подтвердилась.

Адам и Ева при выходе из сада получили телесные оболочки.

«21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».[51]

«Но когда, по ухищрению завистливого человекоубийцы, вняв убедительности женского слова человек вкусил преждевременно сладкого плода и облёкся в кожаные ризы – тяжелую плоть – и стал трупоносцем, потому что смертью Христос положил пределы греху...»[52]

Надо полагать, что и души всех зверей, птиц, пресмыкающихся и рыб тоже существовали в саду Эдема только в плазменной форме, и тоже были наделены телами при прекращении его существования. И вся растительная жизнь Эдемского сада тоже была в плазменной форме.

По всей видимости, многообразные (по каждому виду растений или животных) плазменные зиготы, выдавливались из мантии Земли на её поверхность через трещины земной коры в виде громадных плазмоидов, размер которых может достигать нескольких сотен метров.[53]

При попадании их на благодатную почву (для развития биологической жизни) в них автоматически запускается механизм материализации. Содержащийся в них программный код начинает структурировать материю в определённой последовательности: сначала запускается механизм подготовки растительной жизни; по мере его готовности запускается механизм развития животной жизни; по мере готовности животной жизни запускается механизм развития человека.

Происходит это всё сначала на относительно небольшой площади, а затем постепенно распространяется по всей планете.

Эволюция всех растительных и животных видов в плазменном виде в рамках инкубатора с их последующей материализацией гораздо предпочтительнее эволюции в материальном виде в рамках всей планеты. Потому что происходит это гораздо быстрее.

Исходя из такой версии зарождения человека, выражение «И создал Господь Бог человека из праха земного» (Бытие 2:7) - кто бы мог подумать - надо воспринимать буквально: ведь плазменные зиготы (матрицы жизни) действительно выдавливаются непосредственно из недр земли (из глины, праха земного). Человеку времён Моисея не объяснишь, что такое плазма и электромагнитные поля, ДНК и РНК и т.п., поэтому донесли как можно проще: из чего Бог сделал человека? - из земли.

Не исключено, что из мантии Земли на её поверхность было выдавлено несколько плазменных Эдемских садов в разные места и неодновременно. Этим можно объяснить существование на Земле не одной расы людей, а четырёх: «инкубаторы» появились в разных климатических зонах, в соответствии с которыми организмы первочеловеков и эволюционировали.

Вопрос возникновения такой формы жизни как человек – это вовсе не чудо. Это неизбежность.

Этот процесс налажен во всех участках Вселенной. Только везде он находится на разной стадии: где-то Адам и Ева ещё не вышли из Эдема, а где-то люди уже путешествуют в гиперпространстве.

После смерти человека происходит смена биологической формы существования опять на плазменную: остаётся только душа.

Глава 2. КРОВОЖАДНОСТЬ И СКАНДАЛЬНОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, СОМНИТЕЛЬНОСТЬ И МЕСТЕЧКОВОСТЬ НОВОГО, ПРИЗЕМЛЁННОСТЬ И ЗАСТРАЩИВАНИЕ КОРАНА

Как видим, с нашим Богом не всё чисто: Он вовсе не милосерден, как в этом пытаются уверить своих апологетов Новый завет и Коран.

А уж если есть вопросы к самому Богу, то тем более должны быть вопросы к его основным пророкам, донесших до нас Его волю – Моисею, Иисусу и Мухаммеду.

Их последователи поклоняются одному Богу, но при этом почему-то называют представителей других религий «неверными».

Почему единый Бог пытается запутать людей и посылает к ним пророков, каждый из которых требует от нас для Бога что-то своё?

Так что же нужно от нас Богу?

Очевидно, что не наше тело (материя): материи тёмной и светлой во Вселенной и так предостаточно. Тело служит лишь вместилищем для души и обеспечивает её функционирование. Тело смертно, а душа нет. И после смерти она куда-то перемещается.

Для большинства христианских конфессий характерно представление о душе как о сотворённой Богом бессмертной нематериальной сущности человека, носителе разума, чувств и воли (т. н. троичность души), составной неотъемлемой частью которой у человека является бессмертный дух. После смерти тела человека душа, согласно этим представлениям, продолжает полностью сознательное существование, и её дальнейшая судьба определяется Богом на суде (сначала предварительном, затем Страшном), и дальнейшим местом пребывания души является либо Рай, либо Ад. Римско-католическая церковь, кроме этого, имеет учение о чистилище.

В христианстве понятие «душа» неразрывно связано с понятием спасения. Под спасением души подразумевается спасение человека от вечного наказания за грех (в аду или геенне огненной). Спасение достигается посредством веры в смерть и телесное воскресение Иисуса Христа и покаянием перед Богом. Большинство христиан считает, что после воскресения умерших души спасённых людей воссоединятся с телами и в этих телах получат вечную жизнь.[54]

«Слово «Евангелие» означает «благая весть», и оно лучше всего определяется как сообщение о прощении грехов через искупительную работу Иисуса Христа. По сути, это Божий план спасения тех, кто поверит в Его Божественного Сына, чтобы примириться с праведным и святым Богом».[55]

«3:16. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

3:17. Ибо не послал Бог Сына своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасён был чрез Него.

3:18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».[56]

В чем состоит искупительная жертва Христа многие так и не поняли. Вот такие вопросы задают атеисты священникам:

- разве вера в человеческое жертвоприношение, которое должно спасти людей от каких-то великих бед, не свойственна самым диким и примитивным племенам?

- представление о разъярённом Боге, который все никак не успокоится и собирается ввергнуть грешников в Ад, пока не отдаст на страшную смерть своего Сына — разве оно не нелепо и не отвратительно?

- если Бог любит грешников, почему бы Ему просто не простить их грехи, без всякой искупительной жертвы? Ведь даже люди могут прощать своих обидчиков, не требуя компенсации;

- какой смысл в том, чтобы предавать невиновного смерти за грехи виновных? Разве это, само по себе, не вопиющая несправедливость?

- почему говорят о ходатайстве Христа за нас? Разве Бог Отец не любит людей, Его приходится упрашивать?

Абсолютно резонные вопросы. И какие-то нелепые ответы на них теологов (кому интересно, почитайте «Зачем была нужна искупительная жертва Христа?»[57]).

Мягко говоря, план спасения был довольно мудрёный: послать с этой целью в мир людей своего сына в виде обычного человека, заставить его родиться человеком и от человека и жить на глазах людей 33 года (кто после этого поверит в то, что их сосед - сын Бога?), а затем принести его в жертву.

Люди знали из Ветхого завета, что Бог, не моргнув глазом, убивал людей десятками тысяч, включая безвинных младенцев (в земле Египетской). А Моисея Бог не допустил в землю обетованную всего лишь за то, что по наущению Бога тот не только сказал скале, чтобы она дала воду, но и дополнительно ударил по ней жезлом (хотя Бог прямо не запрещал Моисею бить жезлом по скале; и бедный Моисей, наверное, думал, что именно для того и дал ему Бог жезл, чтобы стукнуть им по скале).

«И вдруг появляется это странное христианство, которое возвещает, что Богу небезразлична судьба людей. Более того: христиане утверждают, что Бог любит нас, Бог есть — Любовь, и именно любовь, а не справедливость является мерилом отношения Бога к человечеству. Заявление совершенно небывалое и в корне противоречащее жизненному опыту любого человека. Нет, конечно же, мысль о любви Божией к людям сама по себе очень красива и утешительна. Но ведь, сколько ни говори «халва», во рту от этого слаще не станет».[58]

Бог настолько любит людей, что готов за них убить своего Сына? Да кто б в такое поверил?

В идею спасения души человечество верить не торопилось: христианство распространялось по планете весьма медленно, и даже спустя 2 000 лет его последователи составляют всего около 2,3 миллиарда человек (33% от всего населения).[59]

А не проще ли было Богу вместо Иисуса послать ангелов, достающих головой до неба, и возвещающих трубным гласом о любви Бога и о возможности спасения души? И послать их не только в Израиль, а во все государства?

Тогда бы люди точно поверили в намерения Бога.

О загробной жизни говорилось и в других религиях. Что нового сказал Иисус Христос по этому поводу?

В иудаизме считается, что в Рай попадают даже души грешников (их пребывание в Аду временно): перед этим душа проходит этап очищения в Аду от сделанных ею при жизни грехов, причём его максимальная длительность (для закоренелых грешников) — 12 месяцев. Поэтому поминальный Кадиш читается по умершему только 11 месяцев, так как по еврейским представлениям никто не вправе объявить человека таким тяжёлым грешником, что Кадиш по нему нужно читать все 12 месяцев. И только души самых страшных злодеев (например, Гитлера) не очищаются и не попадают в рай, а уничтожаются, «стираются».[60] В Рай не попадут атеисты; язычники, отрицающие Тору; отрицающие воскрешение мертвых; отрицающие приход Машиаха; вероотступники; грешащие нагло на виду у всех; наводящие ужас на общество не ради Небес; убийцы; злоязычники; те, кто ввёл многих людей в грех, и кто исключает себя из народа; те, кто дерзок в злодействе как Йег̃ойаким; доносчики; те, кто руководя общиной, проявляет жестокость к ней, не во Имя Всевышнего; виновные в пролитии крови, в злословии; те, кто делает себе операцию, чтобы скрыть обрезание. [61]

В христианстве Бог любит абсолютно всех (и праведников и грешников), и даже серийный убийца, покаявшись в своих грехах, может попасть в Рай («18. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия»[62]).

То же самое мы видим и в исламе, зародившемся спустя почти шесть веков после возникновения христианства. Прощение грехов в случае покаяния присутствует и здесь. ‏«Тому, кто, укладываясь в постель, трижды произнесёт: "Астагфиру-Ллаха-ллязи ля иляха илля хува-ль-Хаййа-ль-Каййума ва атубу иляй-хи (Прошу прощения у Аллаха, Живого, Вечносущего, помимо Которого нет иного бога, и приношу Ему своё покаяние), Всевышний Аллах простит его грехи, даже если числом они будут равны пузырькам в пене морской, или если их будет столько же, сколько листьев на дереве или песка в пустыне ‘Алидж, или если их будет столько же, сколько дней просуществует мир этот».[63]

Особенно грешные мусульмане на некоторое время могут попасть в Ад, но затем, по ходатайству Мухаммеда будут выведены из него и допущены в Рай ради их ислама: "тот верующий, который убил... или воровал, или разбойничал, или прелюбодействовал, или пьянствовал, считается нечестивым верующим, а не неверным. Он будет за содеянное наказан в аду, но за веру выйдет оттуда".[64]

То есть, если не хочешь даже недолго помучиться в Аду, то постарайся при жизни не воровать, не разбойничать и не убивать. Но в принципе ничего страшного: можешь хоть 1000 человек ограбить и зарезать, отмучиться за это какое-то время в Аду, а потом все равно попадёшь в Рай. Главное верить в Аллаха, а не в другого Бога.

«Иудеи, христиане, мусульмане верят в единого (одного и того же!) Бога, даже называют его одними и теми же именами (достаточно сравнить: Элохим и Аллах). Все они почитают общую священную книгу Тору, Ветхий Завет. Они соглашаются в том, что касается происхождения мира и человека, законов и цели мирового развития, будущего мира, даже его конца».[65]

А как так получается, что Бог один, а религии различаются (иудаизм, христианство и ислам, не считая другие основные религии с единым Богом)?

Касательно иудаизма «различаются» - это мягко сказано.

В сознании людей, живущих в современном толерантном обществе, уже давно укрепилась мысль о несправедливости существовавшего некогда нетерпимого отношения всего человечества к еврейской нации. Но всеобщая нелюбовь к евреям была вызвана отнюдь не тем, что они жадные, лживые и хитрые. Ведь не за эти качества только во 2-ом тысячелетии евреев изгоняли из: Франции – 6 раз, Англии – 4 раза, Италии – 6 раз, Чехии – 1 раз, Киевской Руси – 1 раз, Швейцарии – 5 раз, Венгрии – 1 раз, Испании – 3 раза, Польши – 1 раз, Португалии – 3 раза, Австрии – 3 раза, Литвы – 1 раз, Германии – 2 раза, Новгорода – 1 раз, Лемберга (Львова) – 1 раз, Киева – 3 раза, Москвы – 1 раз (всего 43 раза).[66]

Гнилостную сущность евреев выдаёт Талмуд (секретный для других наций закон еврейского Бога).

«Довольно продолжительное время католической церкви практически ничего не было известно о содержании Талмуда. Однако вскоре евреи, перешедшие в христианство, донесли содержание Талмуда до церковных иерархов. Первым и наиболее известным из таких евреев, сменивших религию, был Николай Донин, живший в XIII веке. В 1239 году он направился в Рим и подал римскому папе доклад, состоящий из 35 глав, в которых он обвинял Талмуд в поругании христианства, богохульстве, враждебности к христианам и прочем. Доклад содержал переведённые на латинский язык выдержки из Талмуда.

Доклад произвёл на папу Григория IX сильное впечатление. Он разослал требования к христианским королям и архиепископам, в которых просил изъять копии Талмуда, передать их францисканцам и доминиканцам для изучения, а в случае подтверждения того, что они содержат антихристианскую информацию и призывы, уничтожить. В своём письме королям и архиепископам Григорий IX, в частности, писал:

«Если то, что говорят о евреях Франции и иных земель является правдой, то никакое наказание не будет достаточно большим и достаточно достойным, принимая во внимание их преступления. Поскольку они, как мы услышали, не удовлетворяются законом, который был передан Богом через Моисея в письменном виде. Они даже полностью игнорируют его и заявляют, что Бог передал другой закон, называемый «Талмуд» или «Учение», который был сообщён Моисею устно. Они ложно утверждают, что этот закон был внедрён в их сознание и сохранялся в неписьменной форме, пока не появились люди, которых они называют «мудрецы» или «писцы». Опасаясь, что этот закон будет забыт и утерян из сознания людей, они привели его в письменном виде, объём которого намного превышает текст Библии. В нём содержится материал настолько оскорбительный и невыразимо возмутительный, что он навлекает стыд на тех, кто его упоминает, и ужас на тех, кто его слышит».[67]

«Талмуд утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные – гои (что означает “скоты” или “звери”). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда.

Sanhedrin 59a: «Убийство гоя подобно убийству дикого животного».
Aboda Zara 26b: «Даже лучших из гоев следует убивать».
Sanhedrin 59a: «Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью».
Libbre David 37: «Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали, чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто».
Libbre David 37: «Если еврею предоставят слово для объяснения какой-либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда-либо нарушит этот закон, будет умерщвлён».
Yebhamoth 11b: «Сексуальные сношения с девочкой разрешены, если девочке есть 3 года».
Schabouth Hag 6d: «Евреи могут давать лживые обещания для отговорок».
Hikkoth Akum X1: «Не спасайте гоев в случае опасности или смерти».
Hikkoth Akum X1: «Не выказывайте милосердия гоям».
Choschen Hamm 388,15: «Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли».
Choschen Hamm 266,1: «Еврей может иметь всё, что он найдёт, если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям), грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утерянная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей».
Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: «Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают о том, есть ли в наших книгах что-либо против них».
Baba Necia 114,6: «Евреи – человеческие существа, а другие нации мира не люди, но звери».
Simeon Haddarsen, fol. 56-D: «Когда придёт Мессия, каждый еврей будет иметь по 2800 рабов».
Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: «Иегова создал неевреев в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно, неевреи – это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью».
Aboda Sarah 37a: «Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию».
Gad. Shas. 22: «Еврей может иметь нееврейскую девочку, но не может жениться на ней».
Tosefta Aboda Zara B5: «Если гой убьёт гоя или еврея, он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности».
Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: «Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того, как они начали обличать».
Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: «Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения».
Tosefta Aboda Zara VIII, 5: “Как определить слово грабёж? Гою запрещёно воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещёно делать всё это по отношению к гою.”
Seph. Jp., 92, 1: «Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций».
Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: «Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и, пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом, гой разорится, и первый еврей завладеет его собственностью по закону».
Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: «Еврею запрещено пить вино из бокала, к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым».
Nedarim 23b: «Тот, кто хочет, чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года, аннулируются. Теперь его обещания недействительны».[68]

На призывы папы Григория IX из всех монархов откликнулся лишь французский король Людовик IX. Копии Талмуда были изъяты и переданы монахам францисканского и доминиканского ордена, которые приступили к их изучению, в ходе которого беседовали также c ведущими раввинами Франции. В дальнейшем, в присутствии короля состоялся диспут между раввином Ихиелем Парижским и Николаем Донином. В результате суд постановил сжечь все копии Талмуда. В 1242 году в Париже было сожжено 24 воза изъятых экземпляров Талмуда.[69]

Представители каждой из авраами́ческих религий претендуют на то, что именно их религия правильная, называя всех иноверцев и атеистов нечестивцами и грозя им попаданием в Ад.

Причём Ад у каждой из религий свой собственный, а Бог один.

Возникает вопрос: а как собирается единый Бог Яхве (Иегова, Аллах) распределять грешников по Адам каждой из религий?

Допустим, иудей жил праведной жизнью и по своей религии он должен попасть в свой иудейский рай. Но Бог учит исламистов тому, что он является грешником (потому что иноверец) и, не смотря на свою праведную жизнь, должен попасть в исламский Ад как «неверный».

Напротив, мусульманин-убийца, которому самая дорога в иудейский Ад навечно (как убийце) в исламе временно попадает в исламский Ад, из которого должен перейти в исламский Рай.

Получается, про одного и того же человека Бог одним говорит, что он праведник, а другим, что он грешник. Так куда в итоге Бог отправит душу этого человека: в Ад или в Рай?

С другой стороны, какую религию не выберешь, все равно останешься в проигрыше: для последователей других религий ты будешь неверным, грешником. И этому учит сам Бог.

А бедных атеистов будут рвать прямо на куски и иудеи, и христиане, и исламисты, намереваясь затянуть их каждый в свой Ад. После того, как тело неверующего будет положено в могилу, «с неба спускается группа черноликих ангелов с прутьями и крючками и располагаются в видимости его глаз. Потом ангел смерти садится рядом с ним и говорит: «Эй, скверная душа! Ожидай (выходи ради) наказания и кары Всевышнего Аллаха!» В этот момент душа распространится по всему телу (чтобы не выйти из тела), а Ангел смерти вытащит её через силу, и остальные ангелы мгновенно насадят её на прутья – в этот момент распространится самое мерзкое зловоние на земле наподобие вони дохлятины»[70].

Почему иудеи, христиане и исламисты считают, что атеисты во всем этом должны участвовать? Ведь если в религии, по аналогии со всякой игрой, есть правила, есть выигрыш (Рай) и проигрыш (Ад), то должна быть и свобода выбора: участвовать в этой игре или нет.

Если ты участвуешь (принял веру с её правилами), то на тебя распространяются призы (Рай) за строгое соблюдение правил веры и ответственность (Ад) за нарушение этих правил. А если не участвуешь (не веришь в Бога), то, как и во всякой игре ничего не получаешь: ни наказания (Ад), ни поощрения (Рай).

И если атеист за всю свою жизнь никому не сделал зла, тогда за что ему уготован Ад?

«Думающий атеист, живущий по совести, сам не понимает, насколько он близок к Богу. Потому что творит добро, не ожидая награды. В отличие от верующих лицемеров».[71]

С множественностью вероисповеданий явно что-то не то. То ли Бог не один, а их много, и каждый из Них лгал своим пророкам, что Он один единственный. То ли Бог всё-таки один, но лгут уже Его пророки, выдумав каждый свою религию и преподнеся её народу как откровение, принятое от самого Бога.

«Вскоре становится ясно, что христианский Иисус из Назарета и Иисус, каким его знали современники,- это две совершенно разные фигуры. Во времена Иисуса город Назарет вообще не существовал. Иисуса называли «Иисусом Назореем», а не Назаретянином. Сегодня мы описали бы назореев как иудейских пуритан … Они отказывались считать, будто Моисей получил божественное откровение … Судя по всему Иисус или бен-Иосиф (под этим именем его знали современники), не пользовался любовью ни в Иерусалиме, ни в Кумране. Он желал радикальных перемен, которые не готовы были принять ни его семья, ни обитатели Кумрана… Служение Иисуса продолжалось год, всё это время он искал сторонников, проповедуя в глухомани, куда римляне почти не заглядывали. Затем он решил, что настало время действовать. Иисус въехал в Иерусалим на осле, дабы исполнилось предсказание пророка Захарии, сказавшего, что царь прибудет на осле. Иисус отправился в Храм и поднял там мятеж. Затем он отступил к селению Вифания и стал ждать революции. Римляне издали плакат (сохранившийся до наших дней), на котором разыскиваемый преступник Иисус изображён маленьким (около 4 футов 6 дюймов), лысым и горбатым … Анализ фактов доказывает, что Иисус не ожидал ареста. Он нанёс первый удар, вскоре за ним должна была восстать вся Иудея, весь народ Израиля. Иисус рассчитывал при помощи Яхве сделать для своего народа то, что сделал для него двумя веками ранее Иуда Маккавей … Когда евреями стал править Александр Македонский, многие посчитали Мессией его. Но один из царей династии Селевкидов (преемников Александра) установил в Храме статую Зевса, и Иуда Маккавей поднял восстание. Его потомки сделались первосвященниками. В итоге презираемая кучка ортодоксов, которые звали себя ессеями, решила поселиться в пустынном Кумране. Ессеи вели аскетический образ жизни. Их лидера называли Учителем Праведности; он творил чудеса, утверждал, что он и есть Мессия, и был казнён примерно за 100 лет до появления Иисуса. Сходство между Учителем и Иисусом было столь велико, что учёный Дж. Р. С. Мид написал книгу под названием «Did Jtsus Live 100 BC» (Жил ли Иисус в 100 году до н.э.?») ».[72]

Иисус творил чудеса и даже воскрешал мёртвых.

Чудеса воскрешения описаны в четырёх евангелиях (воскрешение сына Наинской вдовы (Лк. 7:11-17), воскрешение дочери Иаира (Капернаум) (Мф. 9:18-26; Мк. 5:21-43; Лк. 8:41-56), воскрешение Лазаря (Ин. 11:1-57; Ин. 12:9-11)).

Но кто сказал, что евангелисты ничего не приукрасили для популяризации христианства?

Ведь и в нашей российской истории есть примеры мифологизации.

Так, все мы знаем былинного богатыря Илью Муромца, совершившего немало славных подвигов, сравнимых с подвигами Геракла.[73]

Илья бился с различными чудищами - Соловьём-разбойником[74], Идолищем Поганым[75], Калин-царём[76].

Не смотря на то что Илья Муромец действительно существовал[77], его подвиги не правдоподобны, сказочны.

Точно также может обстоять дело и с воскрешением мёртвых Иисусом Христом.

Перечень чудес, совершённых Иисусом Христом, различается у евангелистов, но только чудо с насыщением пяти тысяч человек упоминается во всех четырёх евангелиях.[78]

Как же так? Почему такое из ряда вон выходящие событие, как воскрешение из мёртвых, удостаивалось внимания не всех евангелистов? Ведь все они были апостолами (за исключением Марка, писавшего своё евангелие со слов Петра, ближайшего ко Христу апостола),[79] а, значит, были свидетелями всех деяний Иисуса. А если даже кто-то из них не присутствовал лично при каком-то воскрешении, то, наверняка, слышал о нём от других апостолов, и был просто обязан о нём написать, раз уж решился стать биографом Христа.

- Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него (Ин. 11, 48), «провозгласят Его Царем Израилевым, восстанут против римского владычества... и тогда беда: придут римские войска, овладеют Иерусалимом и всем народом нашим, и настанет конец нашей власти».[80]

Напомним, что цель Иисуса, по версии Колина Уилсона, - революция.[81]

По всей видимости, именно этим и объяснялось желание Синедреона убить Иисуса: не из-за воскрешения Лазаря (до Лазаря Иисус воскресил из мёртвых ещё двоих, но почему-то у первосвященников не возникла мысль убить его ещё тогда), а из-за угрозы государственного переворота.

Евангелисты подменили причину, пытаясь объяснить своим последователям, почему первосвященникам и фарисеям нужно было убить такого великого человека, способности которого (если он ими действительно обладал), могли пригодиться всем. Дескать, первосвященники боялись потерять свой религиозный авторитет, а что могло подорвать этот авторитет лучше, чем способность Иисуса воскрешать из мёртвых и отсутствие такой способности у первосвященников.

Иисус умело маскировал свою революционную деятельность под мессианство (повторяя некоторые действия мессии, описанные в пророчествах - например, въехал в Иерусалим на осле) и создал в процессе этого новое религиозное учение. Апостолы понесли это учение дальше уже как чисто религиозное. А чтобы убедить народ принять эту новую религию, евангелисты приукрасили деяния Христа некоторыми мифами. Каждый по-своему. Не исключено, что по некоторым из чудес они между собой договорились (давай, де, будем рассказывать народу, что Иисус будучи там-то совершил такое-то чудо).

Если Иисус действительно воскрешал из мёртвых, то почему его так и не признали за мессию, а, напротив, маниакально преследовали и жаждали его смерти не только фарисеи, но и обычные люди (когда воспротивились предложению Понтия Пилата спасти Иисуса от распятия)? Даже в наше просвещённое время такой человек почитался бы за Бога, а уж в те тёмные времена и подавно.

Главный вопрос, а зачем вообще Иисус воскрешал мертвецов?

Если не для того, чтобы уверовали в него как в сына Бога («Протоиерей Александр Шмеман в свой работе «О чуде» отмечает, что Христос творил чудеса не для пробуждения в людях веры, а, напротив, они совершались именно по людской вере»[82]), то для чего же тогда?

Неужели же другие люди, у которых умерли родственники, не горевали о умерших и не просили Христа воскресить и их?

И если при воскрешении Лазаря Иисус советовался с Богом, то при воскрешении сына Наинской вдовы (Лк. 7:11-17) и воскрешении дочери Иаира (Мф. 9:18-26; Мк. 5:21-43; Лк. 8:41-56) Иисус не спрашивал разрешения у Отца Небесного: воскресил как бы между делом.

Бог-отец решил, что эти люди должны умереть, а Иисус пошёл против Его воли и решил, что эти люди должны жить? Исходя из логики всего Нового завета, такое просто не возможно.

И почему воскрешение самого Иисуса прошло не так, как воскрешение сына Наинской вдовы, дочери Иаира и Лазаря? Почему душа Иисуса не вернулась в его тело, а вознеслась на небо вместе с телом? Ведь куда более сильный эффект имело бы первое: Иисуса убили, а он назло врагам ожил и опять проповедует (получилось бы, что он и его учение не убиваемы, а потому Риму и Синедриону бесполезно с ним бороться).

Возврат души в своё тело даёт возможность продолжать нести своё учение в массы (разве не это было целью Иисуса Христа?), а исчезновение тела можно трактовать и как вознесение на небо (что ещё более невероятно, чем воскрешение мертвеца), и как мистификацию смерти с дальнейшим побегом (что куда боле вероятно).

«Однако распятие не было мучительным испытанием, каким мы себе его представляем. Осужденных не прибивали гвоздями к кресту, их привязывали за запястья и лодыжки (исключение делалось для изменников). Более того, обычно человека, приговорённого к распятию, держали на кресте несколько дней, дожидаясь его смерти. Иисус провисел на кресте всего шесть часов: на следующий день была еврейская Пасха, Шаббат, а закон гласил, что во время Пасхи оставлять человека на кресте нельзя.

Затем влиятельный член Синедреона (иудейский церковный совет) отправился к Пилату и получил разрешение забрать тело Иисуса, смерть которого его потрясла, и поместил его в гробницу, которая располагалась неподалёку.... Исследовательница Нового Завета Барбара Тиринг пишет в книге « Jesus the man» («Иисус как человек»), что Иисуса воскресили при помощи противоядия, нейтрализовав действие яда, который он принял вместе с водой из губки.

Если гипотеза Линкольна, Бейджента и Ли верна, Иисус после этого переправился через Средиземное море, прибыв, возможно, в Марсель, и снова стал проповедовать. Согласно Барбаре Тиринг, в конце жизни он поехал в Рим, где и умер в возрасте71 года или позже.

Вот почему в области Айреда (позже Ренн-ле-Шато) никогда не верили в то, что Иисус погиб на кресте. Именно здесь Иисус провёл значительную часть жизни)».[83]

Независимых источников, подтверждающих все случаи воскрешения, включая воскрешение самого Иисуса, нет. Мы знаем об этом только со слов евангелистов - сподвижников Христа по вере. Хотя, казалось бы, свидетелей воскрешений, произведённых Иисусом, было много (опять же, по уверениям самих евангелистов), а среди евреев того времени было много людей грамотных и даже влиятельных. Могли бы оставить об этих чудесах какие-либо письменные упоминания. Но нет.

Почему сам Лазарь, воскрешённый Иисусом на 4-й день после смерти (по еврейским представлениям, душа находится возле тела три дня, а потом отлетает) не рассказывал о том, где была его душа после смерти (а нам всем об этом было бы очень интересно узнать) и не оставил никаких письменных свидетельств о приключившемся с ним чуде? А ведь после воскресения Лазарь в 45 году был поставлен апостолами Павлом и Варнавой первым епископом Китиона и 18 лет служил епископом на Кипре.[84] Его свидетельство послужило бы во славу Церкви Христовой, способствовало бы популяризации христианства, но он почему-то этого не сделал.

Нас уверяют, что есть и независимые свидетели воскрешения Иисуса. Об этом заявляют даже сами церковнослужители. Например, митрополит Владимир (Иким) ссылается на свидетельства казначея Синедриона Миферканта («Теперь Миферкант нёс деньги для оплаты услуг римской стражи у Гроба Распятого. Он рассчитался с солдатами, пошёл обратно – и не успел отойти далеко, как услышал грохот. Миферкант обернулся и увидел: огромный камень неведомой силой отброшен от входа в Гроб, а над этим местом поднимается к небесам ярчайшее сияние. Тела во Гробе уже не было ») и грека Гермидия, официального летописца римских наместников Иудеи («В ночь Воскресения он отправился ко Гробу Иисуса, собираясь удостовериться в том, что никакого чуда не произойдёт, а затем с полным правом обличить «лживые басни». Однако Гермидия ждало совершенно неожиданное зрелище, которое он зафиксировал в следующих словах: «Приблизившись ко гробу, мы видели в слабом свете ранней зари стражу: два человека сидели, остальные лежали на земле. Потом вдруг стало очень светло. Мы не могли понять, откуда этот свет. Но вскоре увидели, что он исходит из движущегося сверху сияющего облака. Оно спустилось ко гробу, и над землёй там показался Человек, как бы весь светящийся. Затем раздался удар грома, но не на небе, а на земле. От этого удара стража в ужасе вскочила, а потом упала. В это время ко гробу справа от нас по тропинке спускалась женщина, она вдруг закричала: «Открылась! Открылась!» И в этот миг нам стало видно, что действительно очень большой камень, лежавший на гробе, как бы сам собой поднялся и открыл гроб. Через некоторое время свет над гробом исчез, стало тихо, как обыкновенно. Когда мы приблизились ко гробу, оказалось, что там уже нет тела погребённого человека»)[85].

Однако «указанных лиц, включая Гермидия и Ейшу, никогда не было в действительности; все они вымышлены. Напрасно искать упоминаний о них в трудах раннехристианских писателей, апологетов и учителей церкви, и даже в подробном византийском словаре Суда. Эти "свидетели" были изобретены в 60-80-х годах прошлого столетия и с тех пор кочуют по страницам псевдонаучных изданий в расчёте на несведущего читателя. В 1993 г. подобные "изыскания" опубликовал "Русский вестник" (Нью-Йорк) в виде неизвестной дотоле статьи академика А. И. Белецкого (1884-1961); точнее даже - в виде его "докладной записки в ЦК КПУ[краины]", посвященной состоянию советской антирелигиозной пропаганды (?!). С тех пор все эти "открытия", как правило, связываются с именем А. И. Белецкого. Однако ещё раньше такие же или почти такие псевдосвидетельства в виде новообретенных апокрифов распространялись в машинописной и самиздатовской литературе. Характерно, что в Европе эти документы не были известны до российских публикаций и появились в западной прессе со ссылкой на ту же "докладную записку" А. И. Белецкого».[86]

Если бы такие свидетели были, то их свидетельства обязательно были бы канонизированы в Новом Завете.

Ведь даже из сравнения текстов этих апокрифов с текстами евангелий видно явное несовпадение.

Согласно свидетельствам Гермидия и Миферканта, тело Иисуса испарилось прямо из гроба - вознеслось в столбе света, спустившегося с неба.

Но, согласно евангелиям, Иисус не вознёсся на небо из гроба, а остался в физическом теле:

«³⁹ Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотри́те; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.⁴⁰ И, сказав это, показал им руки и ноги.

⁴¹ Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?

⁴² Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда.

⁴³ И, взяв, ел пред ними».[87]

То есть Иисус сам настаивал на том, что он не дух, а человек из плоти: он дал им себя пощупать и даже ел пищу (а духи не едят).

Он вёл себя как обычный каторжник, совершивший побег: проголодался, и, встретив своих сподвижников, попросил у них поесть.

Выходит, имела место инсценировка смерти Христа, организованная, по всей видимости, членом Сенедриона Иосифом, в которую не были изначально посвящены даже апостолы.

Давайте внимательно посмотрим на библейский текст, описывающий смерть Иисуса.

«²⁸ После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.

²⁹ Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его.

³⁰ Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух.

³¹ Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, — ибо та суббота была день великий, — просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.

³² Итак пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.

³³ Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,

³⁴ Но один из воинов копьём пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.

³⁵ И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.

³⁶ Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится.

³⁷ Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили.

³⁸ После сего Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошёл и снял тело Иисуса.

³⁹ Пришёл также и Никодим, — приходивший прежде к Иисусу ночью, — и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста.

⁴⁰ Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи».[88]

«⁴² И как уже настал вечер, — потому что была пятница, то есть день перед субботою,

⁴³ пришёл Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

⁴⁴ Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер?

⁴⁵ И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу».[89]

«⁶² На другой день, который следует за пятницею, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату

⁶³ и говорили: господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, ещё будучи в живых, сказал: после трёх дней воскресну;

⁶⁴ итак прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики Его, придя ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мёртвых; и будет последний обман хуже первого.

⁶⁵ Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете.

⁶⁶ Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать».[90]

^«1 В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было ещё темно, и видит, что камень отвален от гроба.

² Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его».[91]

Вероятно, что на самом деле всё происходило следующим образом.

Иисус назвал условное слово «жажда», по которому один из подкупленных стражников дал ему на губке яд, дабы Христос потерял сознание и походил на мёртвого (чтобы ему не перебили голени).

Двое других распятых рядом с Иисусом были живы-живёхоньки, поэтому для ускорения их смерти им перебили голени (по всей видимости, крест имел подпорку для ног, на которой распятые могли стоять на цыпочках, и жили они до тех пор, пока могли стоять; как только они эту способность теряли - например, из-за усталости от многочасового стояния (распятые могли находиться на кресте более суток) -, тело провисало под своей тяжестью и не позволяло грудной клетке подниматься при вдохе - человек задыхался).

Даже Пилат удивился столь скорой смерти Иисуса.

Далее член Синедриона Ииосиф с неким Никодимом сняли тело Иисуса и проделали с ним погребальные манипуляции, включая омовение принесёнными растворами. Среди этих растворов было и противоядие.

Тело Иисуса положили в гроб, где он через некоторое время очнулся, а через день подкупленная охрана, выставленная первосвященниками у гроба (деньги на подкуп у такого видного человека, как член Синедриона Иосиф, конечно же, имелись) его выпустила, свалив всё на вмешательство сверхестественных сил: мол, это ангел спустился и отвалил камень от гроба.

После «воскрешения» Иисус показался своим апостолам, посвятил их в тайну своего «воскрешения» и приказал об этом молчать, чтобы римляне не стали его искать: мол, говорите всем, что я воскрес и вознёсся на небо.

А сам отбыл вместе с Марией Магдалиной во Францию.

Чтобы люди поверили в эту легенду, сцена распятия была организована в точности с пророчествами, на что все евангелисты специально обращают внимание.

Подкупленная стража не стала перебивать Иисусу голени (ему же нужно было потом на этих ногах осуществить побег после «воскресения»), заменив его на удар копьём.

Мало того, что удар мог быть совершён «на публику» (это мог быть даже не удар, а тычок, укол с расчётом на то, что человек, притворившийся мёртвым, должен был дёрнуться и выдать себя), так он ещё был произведён в рёбра и снизу вверх (Иисус находился на кресте, то есть намного выше стражников). А бить в рёбра под углом в 45 градусов, это не то же самое, что под углом в 90 градусов: при неортогональной проекции удара промежутки между рёбрами перекрываются ими самими, и копьё между ними не проникает (особенно если повернуть плоскость наконечника копья перпендикулярно рёбрам).

В результате такого удара остриё копья втыкается в кость, причиняя лишь лёгкое ранение - сильный порез, а публика видит льющуюся кровь. Кстати, льющаяся кровь ещё раз доказывает, что, якобы, испустивший дух Иисус на самом деле был жив, поскольку у мертвецов кровь сворачивается (в него ткнули копьём не сразу после испускания духа, а сначала пошли к Пилату, чтобы испросить разрешение на снятие тел с крестов).

А ведь стражник мог ударить Иисуса не в рёбра, а в живот. И при такой проекции удара, копьё легко прошило бы Иисуса от пупка до самого горла, пробив сразу несколько жизненно важных внутренних органов. И Христос тогда совершенно точно был бы мёртв.

Сцена вознесения Христа на небо описана только в двух евангелиях: у Луки и Марка.

«И, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо».[92]

«И так Господь, после беседования с ними, вознёсся на небо и воссел одесную Бога».[93]

И это всё?!

Почему такое грандиозное событие описано всего двумя-тремя словами? Ведь это кульминация всего повествования о деяниях Иисуса! В этом конечный смысл Нового завета - все верующие в Христа тоже вознесутся на небо!

А Матфей и Иоанн об этом событии вообще умолчали.

Даже воскрешение Лазаря было описано несравненно подробнее.

Создаётся впечатление, что Лука и Марк попросту солгали. А поскольку они не могли себе представить, как должно выглядеть вознесение, если бы оно действительно имело место, то и не стали распространяться на эту тему.

Люди того времени не могли знать, что находится там, на небе. В их представлениях воздушное пространство простиралось вверх безгранично, а, значит, там можно дышать и жить: где-то там, высоко-высоко, есть, наверное, обитель Бога, которая с Земли нам просто не видна.

Но мы-то знаем, что в пределах воздушного пространства никакой обители Бога нет, а выше только космос. Зачем Иисусу в космосе физическое тело, если там нечем дышать?

Ведь если Бог сотворил человека по образу и подобию своему, то и у Него и у его сына Иисуса внутренние органы должны выполнять ту же функцию, что и у нас. Как минимум, они должны чем-то дышать.

Ну, ладно бы апостолы наблюдали вознесение души Иисуса. Тогда на земле перед ними должно было бы остаться его бездыханное тело.

Но они же утверждают, что видели вознесение тела.

Примечательно, что Иисус Христос в Евангелии более 65 раз сам называет себя «Сыном Человеческим» [94] (а не сыном Божьим). Тем не менее, Никейский собор назначил его сыном Бога и признал единосущным с Богом.

По всей видимости, отождествление Иисуса с сыном Бога было вызвано тем, что он часто обращался к Богу, называя его не по имени, а «отец». С другой стороны, и Бог называл Иисуса своим сыном:

- при Его Крещении: «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф.3:17).

- при преображении Иисуса Христа: «И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте» (Лк.9:35).

Христос, обращаясь к Богу «отец», имел в виду не кровное своё родство с Богом, а то, что Бог для всех нас является отцом (Тем, который создай всех людей). Также как и когда Иисус, обращаясь к другим людям, называл их «братья»: он имел в виду, что они ему братья не по крови, а по вере.

Соответственно и слова Бога «Сын Мой возлюбленный» надо понимать не как «мой кровный сын», а как «возлюбленный (любимчик Бога) среди множества других людей, которые все являются детьми Бога».

То есть все эти обращения Бога и Иисуса друг другу как «сын» и «отец» надо воспринимать в переносном смысле. Но в то время люди восприняли их буквально.

Кстати, Туринская плащаница с негативным изображением мужчины в полный рост (около 2 метров), видами спереди и сзади, почитаемая как святыня католической и православной церквями, в настоящий момент считается подделкой с датой изготовления между 1260 и 1390 годами. Изображение передней стороны тела длиной 1,95 м непосредственно не совместимо с изображением задней части тела длиной 2,02 м. Католическая церковь не имеет официальной позиции по вопросу происхождения Туринской плащаницы. Православная церковь также не имеет официальной позиции по вопросу её подлинности.[95]

Спросите, зачем было евангелистам лгать про творимые Иисусом чудеса?

Затем же, что и в наше время - ради укрепления веры. Иначе кто захочет обратиться в религию, которая не являет никаких чудес, то есть никак не доказывает свою связь с Богом.

Ведь до сих пор же сотни миллионов православных христиан веруют в чудесное схождение с неба Благодатного огня.

«Одним из немногих чудес Православной Церкви, являемых ежегодно в известное время и в известном месте, является Благодатный огонь. По количеству очевидцев (до 20 тыс. человек ежегодно) и исторический длительности (как минимум с IV в. по Р.Х.) это событие не имеет аналогов не только в нашей Церкви, но и во всём мире»[96].

В храм специально никого не пускают несколько дней кроме самих служащих. Полиция обыскивает храм в поисках зажигалок и спичек, чтобы исключить естественные причины. Потому христиане по всему миру и считают это божественным вмешательством.

«Только после строжайшего осмотра израильской полицией на предмет наличия источников огня Кувуклия (часовня над Гробом Господним) закрывается и опечатывается. Иерусалимский патриарх входит в Кувуклию в одном полотняном подряснике, таким образом, чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру чего-либо, чем можно было бы зажечь огонь».[97]

Но греческий журналист Аликакос впервые рассказал, как на самом деле сходит благодатный огонь.

Источники вполне надёжные. Аликакос взял интервью у архиепископа Исидора — хранителя и настоятеля Храма Гроба Господня в Иерусалиме. Тот и признался, что никакого чуда не существует, а зажигает он сам зажигалкой.

Иерусалимский патриархат подал на Аликакоса в суд, разбирательства шли в течение пяти лет. Журналиста обвинили в том, что он распространяет ложь, а информацию получил незаконно, притворившись туристом. Аликакоса в мае 2024 года окончательно оправдали.[98]

Подозрение в мошенничестве с Благодатным огнём возникло у думающих людей уже давно. Смеси, способные к самовозгоранию, могли быть доступны и в древности, например способностью к самовозгоранию при соединении с горючим материалом обладает смесь серной кислоты (которую получали уже в Древнем Египте) и хромата калия (использовавшегося в древности для дубления кож). Также если смешать концентрированную серную кислоту и марганцовку, можно добыть огонь без спичек и зажигалки. Ещё одно похожее предположение основано на взаимодействии борной кислоты, серной кислоты и этилового спирта. Смесь помещается туда, где её и манипуляции с ней не будут видеть паломники. Горение получившейся субстанции также в первые минуты происходит на низкой температуре и не оставляет ожогов.[99]

Муджир-ад-Дин, главный кадий (судья) в Иерусалиме, в январе 1496 года выпустил историческое сочинение, озаглавленное: «Книга славной дружбы касательно истории Иерусалима и Хеврона». Сочинение издано в 1868 году. В этой книге он пишет:

«В 898 году (хиджры) аль-Хаким би-Амр-Аллах … приказал разрушить церковь аль-Кумаму (Храм Гроба Господня), что в Иерусалиме, и отдал народу на разграбление всё имущество, сосуды и т. п., что было в ней. Это было вызвано полученным им донесением о проделках христиан в день Пасхи с тем огнём, который они добывают хитростью, причём люди невежественные полагали, что этот огонь спускается с неба. Его делают, пропитывая маслом бальзамового дерева тонкие шёлковые нити, намазанные серой и другими снадобьями, устроенные с таким искусством, что это сходит за чистую монету в глазах и выдающихся личностей, и простого народа. Они и до сих пор делают это в аль-Кумаме (Храме Гроба Господня). День, когда появляется огонь, называется у них „субботой света“».[100]

В исламе с посланником Аллаха и чудесами всё ещё менее затейливо, чем у христиан.

«А теперь самое интересное! Дело в том, что в местечке, где родился так называемый "пророк" Мухаммед, выдумавший исламскую религию, культ лунного божества по имени аллах процветал как нигде! Деревянному идолу-аллаху, украшенному полумесяцем, родственники Мухаммеда, да и он сам, приносили жертвоприношения и совершали в честь него языческие ритуалы.

"Племя курайш, в котором родился Мухаммад, было особенно предано лунному божеству аллаху и трём его дочерям, которые выступали посредницами между людьми и аллахом. Культ трёх богинь: Аль-Лат, Аль-Узы и Манат играл важную роль в Каабе в Мекке. Имена первых двух дочерей аллаха являются женскими формами имени аллах. Отца Мухаммада звали Абд-Аллах, дядю Мухаммада звали Oбейд-Аллах. Эти имена говорят о личной преданности, которую семейство Мухаммада питало к культу лунного бога." (Robert Morey, p.51)

Таким образом, мы видим, что ещё до возникновения ислама в Аравии уже поклонялись аллаху – языческому истукану, почитавшемуся как лунное божество, который был женат на так называемой богине солнца. Почему же тогда Мухаммад назвал выдуманного им "бога" ислама именем деревяшки, украшенной полумесяцем?

Дело в том, что в доисламские времена идол аллаха, вместе с другими идолами, стоял в Каабе. Язычники молились по направлению к Мекке и Каабе, потому что именно там находились их "боги" и главный среди них - аллах.

Как пишут в своих научных трудах востоковеды, культ лунного "бога" простирался далеко за пределы Аравии. Вся сельскохозяйственная деятельность была связана с лунным циклом и чествованием истукана, являющимся лунным божеством. В связи с этим легко понять, почему изобретённый Мухаммедом "бог" без проблем не только прижился, но и имел явный успех среди арабских племён, которым не надо было перестраивать своё религиозное мировоззрение: они, как поклонялись традиционно лунному "богу" аллаху, так и продолжали это делать. То, что и до сего дня исламисты остаются язычниками, поклоняющимися идолу, можно судить по использованию ими полумесяца, обозначающего лунного "бога", как главного символа ислама, фигурирующего на флагах исламских государств и венчающего все минареты.

Самое примечательное, что многие мусульмане знают об этом факте. Роберт Мюрей говорит об этом: "В одной из поездок в Вашингтон я беседовал с водителем – мусульманином из Ирана. Когда я спросил его, почему ислам использует символ полумесяца, он ответил, что это древний языческий символ, широко используемый на Ближнем Востоке, и что этот символ помог мусульманам привлечь к себе множество людей. Когда я заметил, что слово аллах использовалось в культе лунного бога в доисламской Аравии, он согласился с этим. Когда я сказал, что ислам и Коран можно объяснить в понятиях доисламской культуры, он также согласился с этим. Он рассказал мне, что закончил университет и всю жизнь пытался понять ислам. В результате, он потерял веру». [101]

Главным чудом в исламе считается сам Коран. Дескать, доказательством того, что текст этой книги ниспослан самим Аллахом, является невозможность неспособность ни одного из смертных написать хоть несколько предложений в подобном стиле:

«Если же вы сомневаетесь в том, что Мы ниспослали Нашему рабу, то сочините одну подобную суру и призовите своих свидетелей, помимо Аллаха, если вы говорите правду.

Если же вы этого не сделаете – а ведь вы никогда этого не сделаете, – то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни. Он уготован неверующим»[102].

«Всевышний Аллах сделал вызов всему человечеству, предложив для опровержения того, что Коран это слово Создателя, сочинить всего лишь одну подобною главу подобную коранической, самое удивительное, что последняя глава в Коране всего лишь 3-4 предложения. То есть людям, было бы достаточно придумать 3 предложения со смыслом, звучанием и грамматикой как в Коране и они бы опровергли веру полутора миллиарда людей, но за все это время ни один человек не смог сочинить подобного тому, что было ниспослано неграмотному Пророку, потому что это слова Создателя, а не слова созданных».[103]

Ой, ли? По поэтичности Коран даже рядом не стоит с Псалтырём, созданным за тысячу лет до Корана и написанным людьми, и Откровением Иоанна Богослова.

Более того, стиль написания Корана подозрительно похож на стиль евангелий.

Ничего удивительного: первые откровения Мухаммеда записывал Варака ибн Навфаль.

«Согласно хадису аль-Бухари, Варака «был христианином, читал Писание и слушал людей Торы и Евангелия». Он также «написал Новый Завет на арабском языке».[104]

Все остальные писари следовали заданному стилю (копировать который не составляет никакого труда, ибо он довольно прост), дабы не нарушать традицию.

«А теперь давайте посмотрим на чудо в чуде. Около полторы тысячи лет назад, когда все люди считали, что земля плоская, и что солнце вращается вокруг неё, эта книга рассказала всему человечеству о научных фактах в океанологии, вселенной, в медицине, физике, химии, анатомии, более чем за 1000 лет до открытия этих фактов самим человеком. Просто не вероятно правда? На руках пальцев не хватит, сколько нобелевских премий должен был получить автор этой книги за 1300 лет до рождения самого основателя этой премии — Альфреда Нобиля».[105]

И о каких же таких великих научных знаниях поведал нам Мухаммед? Не совокупляться с женщинами во время менструации, не браться за писюн правой рукой во время мочеиспускания и не какать на открытой местности лицом или задницей по направлению к Кибле?

144 — Сообщается, что Абу Аййюб аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха сказал: “Если кто-нибудь из вас станет справлять большую нужду (на открытом пространстве), пусть не обращается к кибле лицом и не поворачивается к ней спиной. Поворачивайтесь (лицом) к востоку или к западу»[106];

«154 — Передают со слов Абу Къатады, да будет доволен им Аллах, что Пророк сказал: «Когда кто-нибудь из вас будет мочиться, пусть ни в коем случае не берётся за свой половой орган правой рукой..».[107]

«155 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды,) когда Пророк обычно не смотревший по сторонам, вышел по нужде, я последовал за ним. Когда я приблизился к нему, он сказал: “Найди мне (несколько) камней для очищения (или же он сказал нечто подобное), но не приноси ни костей, ни сухого навоза /раус/. Тогда я принёс ему (несколько) камней в полах своей одежды и положил их рядом с ним, а сам отвернулся, и, удовлетворив свою нужду, он воспользовался ими».[108]

Поистине бесценные знания. Можно подумать, мусульмане до поучения Мухаммеда подтирались после справления большой нужды не камнями, а полами своего халата или концом чалмы.

Если следовать этим наставлениям, то в пасмурную погоду на незнакомой местности без компаса и не покакаешь (не зная, в какой стороне Кибла и Иерусалим).

Тем более, что Мухаммед сам же нарушал установленные им правила.

«144 — Сообщается, что Абу Аййюб аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха сказал: “Если кто-нибудь из вас станет справлять большую нужду (на открытом пространстве), пусть не обращается к кибле лицом и не поворачивается к ней спиной. Поворачивайтесь (лицом) к востоку или к западу”».

145 — ... И ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «А я однажды забрался на крышу нашего дома и увидел Посланника Аллаха присевшего по своей нужде на два необожжённых кирпича и повернувшегося в сторону Иерусалима».[109]

Мусульмане почему-то уверены в том, что только Коран является истинным словом Бога, которое дошло до нас в неизменном виде, а все существовавшие до него писания были искажены иудеями и христианами. Дескать, Коран – это дословное изложение повеления Бога, Его прямая речь. А потому в Коране не может быть никаких искажений Божьей воли в отличие от Ветхого и Нового заветов.

«Все предшествующие Корану Божественные Книги были временными и их срок истекал, когда ниспосылалось аннулирующее их Писание, в котором разъяснялись имевшие место искажения и изменения, сделанные прежде людьми. Важно знать, что прежние Священные тексты, такие, как Тора, Псалтырь, Евангелие и другие, не были защищены Аллахом от сокрытия и подмены. Аллах возложил эту обязанность на учёных мужей из числа представителей предыдущих Писаний. Он повелел им самостоятельно оберегать Божественные Книги от любых добавок и убавлений, сокрытий и искажений, и обучать Его Писаниям тех, кто не знаком с ними... Однако обладатели Писаний (иудеи и христиане) не выполнили возложенную на них обязанность и не сберегли вверенные им на сохранение Писания, в результате чего Священные тексты были подвергнуты подлогу, сокрытию и искажению».[110]

Но это не так.

«Сразу же возникает вопрос: какие выдвигаются доказательства? Выясняется, что доказательств никаких... Обвинения в искажении текста Библии вызывает недоумение: как практически это могло быть сделано? Как христиане и иудеи могли объединиться для этой работы? Всем известна степень их отчуждения. А ведь как христиане, так и иудеи пользуются одним и тем же каноническим текстом Ветхого Завета. Далее. Все Евангелия сохранились в папирусе Cester Beatty Papyri, созданном около 250 года. Значит, предполагаемое изменение текста могло произойти только между концом 1 века (время написания Евангелия от Иоанна) и серединой 3 века. Однако в это время христиане были гонимы. К тому же число древних манускриптов, бывших в обращении, исчисляется сотнями. Немыслимо допустить, чтобы в тех условиях, в которых существовали христианские общины, сотни экземпляров текста Евангелия были переписаны в целях искажения. Как видим, все эти утверждения выглядят фантастичными».[111]

Справедливости ради, надо отметить, что искажения в христианской религии есть и весьма существенные: выше упоминалось, что христиане ошибочно считают Иисуса кровным сыном Бога и третьей ипостасью Бога.

На протяжении II, III и начала IV веков христианскую церковь сотрясали постоянные ереси и расколы, такие как ересь Савеллия, раскол Мелетия, но самое серьёзное и «опасное» волнение произвёл в то время Арий. Арианское учение о сотворённости Бога-Сына Иисуса Христа в своих дальнейших выводах вело к уничтожению главного догмата христианства — догмата искупления, а вместе с тем и к низвержению всего христианского вероучения.

На Никейском соборе в 325 г. Арий изложил своё вероисповедание так: «Однако ж, Его (Сына) не было прежде, чем Он был рождён, или сотворён, или определён, или основан, ибо до рождения Он не существовал. Нас преследуют за то, что мы говорим: Сын имеет начало, тогда как Бог безначален. Нас преследуют за то, что мы говорим: Сын из не сущего. Но говорим мы это потому, что Он не есть часть Бога и не происходит из чего-либо предсуществовавшего. Вот за что гонят нас!»[112]

Т.о., даже не все ранние христиане были согласны с тем, что Иисус является Богом.

А поклонение человеку как Богу - это уже кощунство.

Вернёмся к теме аутентичности Корана.

Коран по своей сути является продолжением арианского учения. А из этого следует, что Мухаммед излагал в нём не откровение, полученное от ангела Джибриля, а свои личные взгляды на религию, которые перенял от упомянутого выше Вараки ибн Навфаля.

«По нашему мнению, Варака ибн Науфаль принадлежал к иудеохристианскому сообществу эбионитов... Эбиониты отрицали непорочное зачатие и считали Иисуса обычным физическим сыном Марии и Иосифа. Из этого вытекало, что Иисус – никакой не сын Божий, а учитель, праведник, пророк и Мессия-Машиах-Махди. Он пришёл исполнить закон и пророчества, став своего рода «вторым Моисеем».[113]

Вероятность того, что и Коран имеет существенные искажения, очень велика.

«Поначалу Коран передавался только изустным путём...

Поскольку во времена Мухаммада арабы не имели письменных принадлежностей, сподвижники записывали суры на листьях финиковых пальм, плоских камнях, кусках кожи и материи, верблюжьих лопатках и т. п. Чернила изготавливались из сажи и копоти, а в качестве пера использовали специально заточенные палочки — калям. Записи делались по мере ниспослания аятов. Получив откровение, Мухаммад призывал к себе кого-либо из секретарей и диктовал ему услышанное».[114]

«В сборниках хадисов приводятся истории о том, как по приказу Пророка в текст Корана вносились изменения и одни аяты Корана заменялись другими. Коран сообщает, что сделанные в нём изменения производились по приказу Аллаха».[115]

О какой сохранности и достоверности текстов Корана можно говорить, если они поначалу передавались вообще только устно, а в последствии писались сажей и на листьях растений и костях? Листья засыхают и превращаются в пыль, а кость с частью записанной на ней суры могла утащить голодная собака. Передача текста сур из уст в уста аналогична игре в испорченный телефон. А отмена аятов и замена их на другие, якобы, по приказу Аллаха вызывает обоснованное сомнение в том, что они исходили именно от Аллаха, а не от самого Мухаммеда: неужели Аллах изначально давал ошибочные откровения?

Сам Мухаммед был неграмотным. Он не мог дословно запомнить всё, что, якобы, сказал ему Аллах, чтобы потом передать эти слова писцу.

«При жизни Мухаммеда многие мусульмане записывали его откровения. Сам он, как считают, был неграмотным, и записей не вёл. После его смерти ещё при двух его преемниках мусульмане довольствовались устной памятью и отдельными записями. Затем несколько сподвижников Мухаммеда стали составлять известные им аяты в один свод. Выявились расхождения. Дабы преодолеть возникновение разногласий, третий халиф – Осман около 650 г. организовал комиссию по стандартизации текста Корана и сведению его в один корпус под руководством Зейда ибн Сабита – последнего писца Мухаммеда… Полученный текст был объявлен единственно верным, Осман послал в основные города мусульманского мира по одной копии из тех, которые они написали, и приказал, чтобы весь остальной коранический материал, будь то фрагментарные записи или полный текст, был сожжён, что вызвало тогда возмущение многих мусульман».[116]

Учитывая это, о какой «прямой речи Аллаха» можно говорить?

«Мухаммед, каким он известен по мусульманским сказаниям, не соответствует нравственному образу пророка, каким его рисует Священное Писание...

Мухаммед корыстен. И это прежде всего отличает его от истинного пророка. Все истинные пророки бескорыстны, это не просто личная черта характера каждого из них, но свидетельство того, что тот, кто действительно имеет связь с Вседержителем, не может зависеть от смертных людей...

И корысть, увы, не единственное, что отличает Мохаммеда от библейских пророков.

Ни один из них не брал себе в жены девятилетнюю девочку, как Мухаммед – Айшу; ни один не подвергал пленных пыткам, как Мухаммед – Кинана; ни один не насиловал женщин, захваченных во время боя, как Мухаммед – иудейку Райхану; ни один не заставлял признавать себя пророком под угрозой смерти; ни один не посылал наемных убийц, чтобы под покровом ночи расправиться с оппонентами, как Мухаммед – с Каабом ибн Ашрафом, Асмой бинт Марван, Абу Афаком, ал-Харисом ибн Сувайдом, Умм Кирфой и Абу Рафии; ни один не занимался грабежом, как Мухаммед, нападавший на караваны; ни один не считал возможным нарушать данные им клятвы».[117]

Поразительная наивность мусульман, поверивших, что Мухаммед является посланником Бога, объясняется их повальной необразованностью (какая уж там грамотность, если в то время арабам было даже не на чем писать), сохраняющаяся до наших дней. «Практически все страны с высоким образовательным уровнем имеют низкие показатели рождаемости. И наоборот, лидеры по рождаемости имеют неграмотное население (в арабских странах 38 % населения старше 15 лет неграмотно, в странах «чёрной» Африки — 35 %)».[118]

Таким можно рассказывать в прямом смысле слова сказки, которые рассказывают детям дошкольного возраста: «Поистине покорным [предназначен] Рай, они войдут через восемь Его ворот. В каждом Раю 70 тысяч садов, в каждом саду 70 тысяч дворцов из яхонта, в каждом дворце 70 тысяч домов из изумруда, в каждом доме 70 тысяч комнат из красного золота, в каждой комнате 70 тысяч отдельных комнат из серебра, в каждой отдельной комнате 70 тысяч обеденных столов, цвет которых похож на цвет пыли, на каждом столе 70 тысяч блюд из джавхара (драгоценных камней), в каждом блюде 70 тысяч различных яств, вокруг каждой комнаты 70 тысяч кроватей из красного золота, на каждой кровати 70 тысяч постелей из шелка и парчи, вокруг каждой кровати 70 тысяч рек из живой воды (маульхаят), молока, меда и райских вин. В середине каждой реки 70 тысяч различных плодов, в каждом доме 70 тысяч пурпурных шатров, на каждой постели черноглазая гурия, перед ней 70 тысяч служанок, как будто они сокрытое яйцо, над каждым дворцом 70 тысяч куполов, в каждом куполе 70 тысяч подарков от Милостивого, какие не видели глаза, не слышали уши и не помышлял человеческий разум».[119]

И таких легко запугать муками ада, если они не обратятся в ислам.

Образованные евреи не поверили даже Иисусу Христу со всеми его чудесами.

В отличие от Иисуса, заманивавшего людей в свою веру обещанием награды на небесах в виде Царства Божьего, Мухаммед бессовестно часто прибегает к банальному запугиванию.

«10. Ни богатство, ни дети ничем не помогут перед Аллахом тем, кто не уверовал. Они являются растопкой для Огня.

Скажи тем, которые не уверовали: «Вы будете побеждены и собраны в Геенне. Как же скверно это ложе!»

Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и Посланнику». Если же они отвратятся, то ведь Аллах не любит неверующих.

О нет! Если кто выполняет обязательство и боится Аллаха, то ведь Аллах любит богобоязненных.

О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!

Тем, чьи лица почернеют, будет сказано: «Неужели вы стали неверующими после того, как уверовали? Вкусите же мучения за то, что вы не верили!»

Бойтесь Огня, который уготован неверующим.

Повинуйтесь Аллаху и Посланнику, – быть может, вы будете помилованы.

Пусть не обольщает тебя свобода действий на земле тех, кто не уверовал.

Это – всего лишь недолгое (или небольшое) удовольствие, а затем их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это ложе!»[120]

«37...Мы приготовили для неверующих унизительные мучения.

Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожгём в Огне. Всякий раз, когда их кожа сготовится, Мы заменим её другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах – Могущественный, Мудрый».[121]

Т.о., есть все основания полагать, что пророки несли в народы религии не от имени Бога, а от себя лично.

Весьма сомнительно, что, например, Моисей мог непосредственно беседовать с Богом. Потому что время для них течёт по-разному.

По научным данным, возраст Нашей вселенной равен 14 миллиардов лет.[122] А для Бога время её создания заняло всего 6 дней + 1 день Он отдыхал.

Следовательно, 1 день Бога равен 2 миллиардам лет (14 : 7 = 2) по земному времени. То есть земное время течёт в 2 миллиарда × 365 = 700 миллиардов раз быстрее, чем время Бога.

Это значит, что произнесенное Богом за 1 секунду по Его времени «Привет, Моисей!» Моисей будет выслушивать 1 секунда × 700 000 000 000 : 3 600 сек. : 24 часа : 365 дней = 22 197 лет по земному времени.

За это время успеет умереть не только Моисей, но и несколько человеческих цивилизаций.

Чтобы Моисей мог беседовать с Богом, время для Моисея должно остановиться.

Если Общая теория относительности Эйнштейна верна, то это возможно в двух случаях:

- если Моисей будет двигаться (вместе с планетой Земля, которую он не покидал во время разговора) относительно Бога со скоростью, равной скорости света,

- если Моисей будет находиться внутри Чёрной дыры.

Но по Ветхому завету нам известно, что Моисей не покидал Землю во время разговора с Богом, а разогнаться до скорости света вместе с планетой Земля (то есть незаметно для Моисея) невозможно (согласно той же Теории относительности, разогнать до скорости света массивные объекты не возможно).

А если бы Моисей попал в Чёрную дыру, то выбраться из неё он бы уже не смог (из неё, как уверяет наука, не может вырваться даже свет).

Вывод: вряд ли стоит доверять абсолютно всему, что нам поведали Моисей, Иисус и Мухаммед. Скорее всего, заявляя себя посланниками Бога, они преследовали определённые политические цели: Моисей 40 лет вёл евреев к земле обетованной, Иисус Христос замышлял освободить Израиль от римского владычества, а Мухаммед - объединить Аравию в единое мусульманское государство.

Иначе с чего бы Господь сначала объявил через Моисея, что богоизбраным народом является народ Израиля (который будет поставлен выше всех народов земли), и дал этому народу завет на древнееврейском языке, а потом вдруг передумал и обратил свой взор на арабов, которые записали его «священное слово» на арабском языке и выработали доктрину неподражаемости Корана (мусульмане активно переводят Коран на другие языки, однако рассматривают такие переводы лишь как толкования Корана, а не как священный текст)?

В Ветхом завете ничего не говорится о том, что свой новый завет Бог даст через арабов. Напротив, говорится о том, что новый завет будет дан опять через евреев:

«31. Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,

не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь». (Книга пророка Иеремии. Глава 31).

И если мусульмане хотя бы считают, что Библия была искажена иудеями и христианами, и потому Тора, Псалтырь и Евангелие не являются теми книгами, которые якобы на самом деле были ниспосланы людям Богом, то христиане почему-то свято верят и в Ветхий завет и в Новый.

Почему христиане и мусульмане считают, что Бог у всех народов один и любит всех одинаково, если этот самый Бог совершенно категорично высказался (в Ветхом завете) относительно того, что любимым у него является только один народ – евреи, а все другие народы должны стать их рабами или быть уничтожены?!

Справедливости ради стоит отметить, что Талмуд не противоречит «закону, который был передан Богом через Моисея в письменном виде», на что сетовал папа Григорий IX.

«Председатель собрания тов. Моисей, прямо ссылаясь на слова оставшегося «за сценой» Господа Бога, напомнил, что спонсор не только вывел народ «из земли Египетской, из дома рабства» (Второзаконие, 5:6), но и поклялся дать народу землю «с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться» (Втор., 5:10-11).

А потом докладчик сообщил, чтó надо делать, дабы получить всё это богатство:

«Истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, даёт тебе: да не пощадит их глаз твой» (Втор., 7:16).

«… теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби всё, что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию всё, что у него;] и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла» (1-я Цар., 15:2-3).

«И собрал Давид весь народ и пошёл к Равве, и воевал против неё и взял её. И взял Давид венец царя их с головы его, – а в нём было золота талант и драгоценный камень, – и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много. А народ, бывший в нём, он вывел и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим» (2-я Цар., 12:29-31)».[123]

«И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:17-18).

То есть единый Бог (и для христиан и мусульман тоже) благословляет евреев на разбой, уничтожение всех других народов и поощряет педофилию.

А вы (христиане и мусульмане) до сих пор продолжаете Его считать и своим Богом?

Чем иудаизм отличается от нацистской идеологии Третьего рейха?

Чем еврейские обжигательные печи, в которых они сжигали людей из других народов, отличаются от крематориев нацистской Германии, в которых в годы 2-ой мировой войны сжигали уже самих евреев?

Фашистская Германия пропагандировала превосходство арийской расы над всеми другими расами, евреи пошли ещё дальше: только евреи – это люди, все остальные народы – скот, животные.

Гитлеровцы проводили политику геноцида, зверски уничтожая народы «неарийской расы», но то же самое делали евреи на заре человеческой цивилизации и в новой истории (находясь у руля СССР с революции 1917 г. и примерно до начала Великой Отечественной войны 1941-1945 г.г.).

Гитлеровцы, не стесняясь, грабили завоёванные страны. Но тем же самым занимались испокон веков евреи.

Во время 2-ой мировой войны немецкими фашистами и их приспешниками были уничтожены 6 000 000 евреев.

Существует несколько версий, объясняющих ненависть фюрера к евреям.

Но почему-то никто не замечает (или не хочет замечать) самой очевидной версии: еврейский народ ставил своей целью разграбить, поработить или уничтожить все другие народы (и это даже открыто закреплено в исторических документах - Ветхом завете и Талмуде), и к началу 2-ой Мировой войны евреи активно воплощали эту политику в жизнь целых 22 года. Придя к власти в Советской России в 1917 году, они успели покрошить в капусту несколько миллионов жителей России. А в Европе евреев было не меньше, чем в России. Это 5-я колонна, которая была способна учинить такой же хаос в Германии (и во всех европейских странах), что и в России. Особенно при вооружённой поддержке со стороны СССР. Ведь коммунисты СССР ни от кого не скрывали, что их конечной целью является мировая революция.

«Наш каждый год – победа и борьба

За уголь, за размах металлургии!..

А может быть – к шестнадцати гербам

Гербы прибавятся другие».

(«Правда», 1 января 1941 г.)

Вот что пишет Виктор Гусляров о том времени:

«И наконец еврейство. Восемь миллионов. Украина, Бессарабия, Туркестан, Бухара — сорвались… Огромные мировые резервуары еврейства нахлынули отовсюду. Полки, нетерпимые, взращённые на талмуде. Иезекииль сказал: “Будете жить в домах, которых не строили, пить из колодцев, которые вы не рыли“: вот они, эти дома, эти колодцы. Возник новый континент, величайшая лаборатория на свете, земля обетованная — Евразия».

Вот ещё ветхозаветные планы, правила и законы, которые легко угадываются в практике достижения светлого будущего средствами мировой революции. Их легко найти и в том коммунизме, который начали строить пришельцы на развалинах великой России:

«Вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас» (Второзаконие 11:23-25).

«…будет сокрушена сила народов; они будут как корабль, на котором сорваны снасти и сломана мачта, так что нельзя уже на ней поднимать парусов. Тогда Израиль разделит между собою сокровища народов — великую массу добычи и богатств, так что даже если среди него окажутся хромые и слепые, и те получат свою долю».

Это тоже было убийство, убийство целого народа, только более рациональное и от того ещё более циничное. Людей заставили убивать друг друга. Это было не так муторно, как это делали Иисус Навин и царь Давид. Но цель была одна, уничтожить народ, мешающий владеть домами, колодцами и плодами в садах, которыми предстояло насыщаться.

И ведь это только вольное переложение слов племенного бога Иеговы: «Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю» (Иер 30:11).

И вот исполнилось всё опять по слову пророков. В первые же дни советской власти большевики подготовили сразу два закона, ясно определивших перед лицам других народов главенство в новой России единственной нации и расы.

Во-первых, уже в 1918 году большевики ввели закон против антисемитизма. В нём говорилось: «Совнарком предписывает всем Советам депутатов принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения». Заподозренные в антисемитизме объявлялись вне закона. Что это такое было – оказаться человеком вне закона: «Объявление вне закона влечёт за собой: а) конфискацию всего имущества осуждённого; б) расстрел осуждённого через 24 часа после удостоверения его личности…». И т.д.

Был ещё «Декрет о самой угнетённой нации» (известный после трёх первых: о земле, о мире, об армейских революционных комитетах). Этот декрет давал право бывшим местечковым жителям поступать без конкурса в любые учебные заведения, заселяться в любое выбранное ими жильё («…введёт тебя бог твой, в ту землю, … и будешь жить в домах, наполненных всяким добром, которых ты не наполнял…») — с выселением живущих там людей. Полный текст Декрета опубликовал во время Перестройки журнал «Родина».

Окончательную победу русской революции Ленин объясняет так. Она была, оказывается, в большой опасности по той причине, что способнейшая часть русской творческой и технической элиты самым наглым образом саботировала её. Отказывалась от власти, от участия в организации производства, строительства и обустройства культурной жизни. И только благодаря еврейской интеллигенции, взявшей на себя весь труд созидания новой жизни, благодаря дремавшей в этом народе энергии и порыву, революция была спасена. Они совершили подвиг тогда, заняв все ключевые посты во власти, в искусстве и культуре, в промышленности, в контрольных и карательных органах.

Так вот подводя итоги перечислению главнейших правительственных чинов первого ленинского правительства, т. е. тех, кто фактически управлял тогда Россией и решал её судьбу, мы получаем следующую картину. Всего перечислено в той статистике 539 высших официальных лиц в государственных учреждениях и партийных организациях республики По национальности эти лица разделяются так: Поляков тут 3 — 0,56 %; Армян 10 — 1,86 %; Чехов 1 — 0,18 %; Грузин 2 — 0,37 %; Латышей 34 — 6,30 %; Венгерцев 1 — 0,18 %; Финнов 3 — 0,56 %; Немцев 11 — 2,04 %; Русских 31 — 5,75 %; Евреев 442 — 82,00 %». [124]

«Почти на всех руководящих должностях во времена наибольших репрессий (1936–1938 гг.) мы увидим все тех же евреев. Ниже приведу данные без упоминания имён и фамилий:

ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ ВКП(б) по национальному составу состоял: Евреи – 61, Не-евреи – 17, Не выясн. –7.

СОВЕТ НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ: Евреи – 115, Не-евреи – 18, Не выясн. – 3.

КОМИССАРИАТЫ: ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ И ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛИ: Евреи – 106, Не-евреи – 17, Не выяснено – 8.

ВСЕРОССИЙСКИЙ ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМИТЕТ (ВЦИК): Евреи – 17, Не-евреи – 3, Не выясн. – 2.

КОМИССАРИАТ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ (ОГПУ-НКВД): Евреи – 53, Не-евреи – 6, Не выясн. – 8.

ПОЛИТИЧЕСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ Р.К.К.А. Евреи – 20, Не-евреи – 1, Не выясн. – 1.

КУЛЬТ. ПРОСВЕТ. И СОЮЗ ВОИНСТВУЮЩИХ БЕЗБОЖНИКОВ: Евреи – 40, Не-вреи – 0, Не выясн. – 1.

ПЕЧАТЬ: Редакторы газет: Евреи – 12, Не-евреи – 0, Не выясн. – 0.

В ПРАВИТЕЛЬСТВЕ СССР 9 наркомов и 12 их заместителей были евреи.

Из 8 дипломатов в "ЛИГЕ НАЦИЙ" – было 7 евреев и 1 грузин, русских – 0.

Полпреды в зарубежных государствах также преимущественно состояли из евреев. ОГПУ (НКВД) и все остальные исполнительные и карательные органы, включая главное управление лагерей (ГУЛАГ) также находились под полным контролем евреев.

Вот и ответ на все вопросы. Во времена наибольших репрессий (1935–1938 гг.) власть находилась в руках у евреев. Они уничтожали "лучших из гоев", как их учили Талмуд и Тора, а заодно в борьбе за власть и друг друга (ибо являются по своей природе разрушителями). В дополнение к сказанному процитирую выдержки из книги Григория Климова "Божий народ":

"Если в России в течение 300 лет было татарское иго, то после революции настало - еврейское иго, которое было похлещё татарского. Татары брали только дань с русских, ну а власть они оставляли в руках удельных русских князей. И церкви они не разрушали. Когда же после революции пришло к нам еврейское иго, то оно стало для России значительно вредоноснее чем татарское».

… Одни евреи, захватив власть в России, правили страной и народами России, а другие евреи из ОГПУ (НКВД) расстреливали и репрессировали власть предержащих евреев… И это мы видим не только в сталинской России. Та же самая история происходила и в гитлеровской Германии. Вся верхушка нацистской партии состояла из людей с прожидью. Сам Гитлер был четвертьевреем, начальник гестапо был полуевреем, его зам. был тричетверть евреем».[125]

Видимо, Гитлер исходил из того, что «или они (мировое еврейство, уже захватившее власть в СССР и ставившее целью разжечь мировую революцию) нас или мы их».

Т.о., Холокост вполне можно рассматривать как превентивную меру со стороны германского нацизма по предотвращению реальной угрозы со стороны еврейского нацизма - порабощения европейскими евреями в союзе с евреями-коммунистами из Советской России всей Европы с последующим истреблением ими проживающих на этой территории народов.

«Концлагеря - вещь, конечно, ужасная, но ведь весь аппарат этого ужасного репрессивного Молоха, как видим, состоял из одних евреев. Что же получается? Ужасные преступления против человечества творят евреи, и сами же евреи вопят на весь мир - по принципу: вор громче всех кричит - держите вора! Именно евреи кричат на весь мир об этих ужасах, но обвиняют в этом ни в чем не повинных русских. Как говорится - валят с больной головы на здоровую». [126]

Причём евреи сами прекрасно осознают, что за свою крамольную идеологию их народ подлежит истреблению: «Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали, чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто» (Талмуд. Libbre David 37).

В Ветхом Завете (Книга пророка Осии, гл. 8, ст. 7) сказано: «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю...»

Видимо, Иосиф Виссарионович понимал всю опасность, исходящую от еврейства, поэтому СССР и поддержал план ООН по разделу Палестины и созданию государства Израиль. Немецкий историк Леонид Люкс отмечал две противоположных линии в поведении советского руководства в этот период: на Ближнем Востоке оно поддерживало евреев против Великобритании, а внутри страны проводило антисемитскую политику.[127]

Наверное, товарищ Сталин надеялся, что все евреи сами покинут нашу страну. До этого евреев попросту насильно изгоняли из различных стран (43 раза только за 2-е тысячелетие нашей эры [128]).

Притча о том, где жить хорошо.

Стоит мужик в чистом поле и из-под руки вглядывается вдаль.

Подходит к нему Абрам:

- Что ты там высматгиваешь, Иван?

- Смотрю, где жить хорошо.

- Ну, как говогится, смотги не смотги, а хогошо там, где нас нет.

- Вот я и смотрю, где вас нет.

«…Если вы думаете, что русоедские планы той библейской всеохватной операции закончились у нас, то вы жестоко ошибаетесь. Она продолжается с той же ненасытностью, как и при рождении…

14 ноября 1996 года журналист Андрей Фадин, опубликовал в «Общей газете» статью «Семибанкирщина как новорусский вариант семибоярщины».

Из этой статьи мы тогда и узнали впервые эти имена:

1 Борис Березовский — ЛогоВаз

2 Михаил Ходорковский — Роспром Груп (Менатеп)

3 Михаил Фридман — Альфа-Групп

4 Пётр Авен — Альфа-Групп

5 Владимир Гусинский — Группа «Мост»

6 Виталий Малкин (он же Авихур Бен Бар) — Российский кредит.

7 Александр Смоленский — СБС-Агро (Банк Столичный)

Эти банкиры явились и добровольно предложили Ельцину громаднейшие деньги на избирательную кампанию.

Суть договора между будущим президентом и ростовщиками, которую можно угадать в дальнейших событиях, состоять могла в следующем.

Ельцин от денежек, конечно, отказаться не смог. Это не в правилах политических лузеров. А ростовщики, по всему вероятию, попросили на время выигранного ими царствования, не мешать им вернуть потраченные капиталы.

Банде ростовщиков из «семибанкирщины», только они в стране и имели тогда всякую твёрдую валюту, предложено было взять под совершенно ничтожный долларовый залог лучшие предприятия быстро скудеющей страны. Была пущена широкая и громогласная реклама в СМИ, тоже сплошь принадлежавших ростовщикам. Ростовщики в этой рекламе представлялись, ни много, ни мало, спасителями отечества.

И вот уже до конца 1995-го года Ельцин отдал банкирам двенадцать нефтедобывающих, горно-металлургических и инфраструктурных компаний.

Так дальше и пошло.

Уже 1 ноября 1996 года в газете Financial Times было опубликовано интервью с Борисом Березовским, в котором он назвал имена семи человек, контролирующих более 50% российской экономики и совместно влияющих на принятие важнейших внутриполитических решений в России.

Как возрадовался бы, наверное, пророк Иезекииль своим словам о колодцах и домах, воплотившимся со столь чудовищной наглядною силой и ясностью.

Эта убедительная победа ростовщиков над силовиками в России, чудесным образом отразилась на положении простых граждан всего Израиля («даже слепых и хромых», как и было обещано пророком). В те годы социальные выплаты им увеличились, непостижимым образом, в три раза.

Прожиточный минимум там составляет теперь полторы тысячи долларов против ста пятидесяти наших.

Самые ценные российские предприятия ушли к новым владельцам всего за 886,1 млн. долларов, что на тот момент составляло 1,85% доходной части федерального бюджета. Все вместе эти предприятия стоили триллионы долларов. И составляли, как мы помним из слов Бориса Березовского, половину национального экономического достояния России и её народа».[129]

Почему же христиане и мусульмане, утверждая, что у них один Бог с евреями, считают, что этот Бог их любит и простит им все их грехи?

Ведь с библейских времён ничего не изменилось: ни Иисус Христос, ни Мухаммед не утверждали, что Бог в Новом завете и Коране пересмотрел своё отношение к другим народам. Ветхий завет с его людоедскими целями Бог не отменил.

Содержание Корана охватывает пересказ библейских историй, историй доисламской Аравии и древнего мира, нравственные и юридические установления, полемику с немусульманами, описание страшного суда и посмертного воздаяния и т.п.[130]

А Иисус так прямо об этом и говорит:

«17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все»[131].

Получается, Иисус Христос не возражал против того, что все народы должны быть истреблены, а евреи должны занять «большие и хорошие города, которых не строили», «дома, наполненные всяким добром, которых не наполняли, с виноградниками и маслинами, которых не садили», и «будут есть и насыщаться».

Наше государство с иудаизмом почему-то не борется.

Ну, ладно ещё еврейский Танах (Тора + Невиим + Ктувим), согласно ст. 3.1 ФЗ "О противодействии экстремистской деятельности" (с изменениями и дополнениями), не признается экстремистскими материалами.

Но Талмуд, который у евреев считается главной книгой, и о неприкосновенности которого указанный закон молчит? Ведь содержание Талмуда - чистой воды экстремизм. Евреи до сих пор открыто проповедуют эти крамольные идеи в своих синагогах в нашей стране.

Почему миролюбивых, отказывающихся брать в руки оружие и проповедующих любовь к ближнему «свидетелей Иеговы» в России признали экстремистской организацией, а иудаизм, открыто объявляющий всех неевреев скотами, подлежащими истреблению или порабощению, не признают экстремистской идеологией?

Куда смотрят ФСБ и СКР?

Не иначе после развала СССР евреи опять захватили всю власть в нашей стране.

Если Бог есть, и Он действительно единственный для всех народов (а не только еврейский Бог), то почему Он дал человечеству разные религии? Уж не для того ли, чтобы поссорить христиан и мусульман, стравливая их в крестовых походах и джихадах и облегчая евреям путь к завоеванию мирового господства?

Почему часть своего Завета Бог сделал секретной для абсолютного большинства человечества, открыв только евреям (Талмуд – «устная Тора»)? С одной стороны, Он благословляет евреев на убийство, разграбление и порабощение гоев, а, с другой стороны, посылает Иисуса Христа, проповедующего непротивление насилию: «если тебя ударили по левой щеке, подставь правую». Уж не для того ли, чтобы евреи грабили и убивали, а гои не противились этому?

С чего христиане решили, что проповеди Иисуса Христа касаются всех народов?

Ведь Иисус Христос – еврей, проповедовал он только в еврейской земле и при этом говорил, что пришёл не нарушить завет и пророков, но исполнить.

«И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, Сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами.

Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам».[132]

Вот такая любовь Иисуса Христа к другим народам: евреев сравнивает с детьми, а представителей других народов с псами.

Проповеди Иисуса «не убий, не укради, не возжелай …» относятся только к евреям: это евреи не должны убивать и обкрадывать друг друга, а убивать и обкрадывать гоев евреям по-прежнему можно и даже нужно.

Поэтому и утверждение Иисуса, что Бог всех любит и простит раскаявшимся все грехи, относится только к евреям.

Глава 3. АРХИТЕКТОНИКА СВЯТОЙ ТРОИЦЫ С ПОЗИЦИИ ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА

Зачем Бог создал человека и всё живое?

В Библии об этом ничего не говорится. В религиозных догматах объяснения также весьма неудовлетворительные.

«Причины создавать человека у Бога не было. Он создал человека из любви к нему, из того, что хотелось разделить любовь, которая есть в Боге, с другим существом, другой личностью, похожей на Него, но не тождественной Ему».[133]

«Преподобный Иоанн Дамаскин пишет о причине творения: «Итак, поскольку благой и преблагой Бог не удовольствовался созерцанием Самого Себя, но от чрезмерной благости пожелал сотворить существа, которые мог бы облагодетельствовать и соделать причастниками своей благости… Он был бесстрастен, не имел ни забот, ни попечений, был свободен от множества дел. Единственное занятие, которое было у него – занятие ангельское: постоянно и непрестанно воспевать Творца».[134]

«Господь сотворил человека, чтобы он через прославление Бога получил вечное блаженство».[135]

Ну, не Бог, а нарцисс: сам любит себя созерцать, и решил других приобщить, чтобы они тоже его созерцали. Получается, что Бог создал человека чуть ли не для того, чтобы последний восславлял его.

Но ведь это ни что иное, как гордость (Бога), а «гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих».[136]

Бог не приветствует гордость в человеке, но при этом сам этим грешит?

Создание человека «из любви к нему» весьма сомнительно.

Бог слишком масштабен в сравнении с человеком. Он управляет Вселенными с множеством галактик. Какая Ему радость в создании двух букашек – Адама и Евы?

Это то же самое, как если бы человек создал двух микробов «из любви к ним» и радовался от того, что они его прославляют. Рядом с вами буду находиться грандиозные объекты и происходить масштабные интересные явления, а вы будете радоваться тому, что у вас дома на стёклышке предметного столика микроскопа живут и прославляют вас два микробика?

Чем масштабнее существо, тем разнообразнее его интересы и больше возможностей их удовлетворить.

Притча о зайце и бутылке водки.

Идёт заяц по лесу. Видит под деревом лежит бутылка водки.

- О, выпивка!

Взял бутылку под мышку, а тут навстречу лиса:

- О, выпивка и закуска!

Взяла зайца с бутылкой под мышку и собралась идти дальше. А навстречу ей волк:

- О, выпивка, закуска и баба!

Обхватил лису с зайцем, собрался идти дальше. Тут из кустов вылезает медведь:

- О, выпивка, закуска, баба и по морде есть кому дать!

Нет никаких оснований считать, что Земля была единственным местом, где Бог создал людей. При не поддающемся осмыслению грандиозности Бога и безграничности пространства, можно предположить, что количество таких миров в космосе несметно.

А потому нет никаких оснований считать, что Адама и Еву Бог создал из безмерной любви к ним и стал бы церемониться с ними (и их потомством) больше, чем с жителями других миров. Если с ними случится что-то плохое, то не велика потеря.

И если населённые людьми миры создаются Богом в «промышленных» масштабах, то это делается не из любви к людям, а по каким-то практическим соображениям. И, понятное дело, эти процессы осуществляются Богом не в ручном режиме, а в автоматическом. Какая уж тут любовь?

Так что же представляет собой Бог, и зачем он создаёт людей и всё живое?

Основа христианства - учение о Святой троице: Едином и единственном Боге, познаваемом в трёх равнославных, равновеликих, не сливающихся между Собою, но и нераздельных в едином Существе, Лицах, или Ипостасях.[137]

По преданию, однажды Блаженный Августин, великий учитель Церкви, прогуливался по берегу моря, размышляя о тайне Святой Троицы. Он увидел мальчика, который вырыл ямку в песке и переливал туда воду, которую зачерпывал ракушкой из моря. Блаженный Августин спросил, зачем он это делает. Мальчик ему ответил:

— Я хочу вычерпать всё море в эту ямку!

Августин усмехнулся и сказал, что это невозможно.

На что мальчик ему сказал:

- Скорее мне удастся сделать это, чем тебе постигнуть до конца тайну Святой Троицы.

Ни в одном церковном догмате вы не найдёте конкретного разъяснения, что представляют из себя такие ипостаси Троицы как Бог-отец и Святой Дух. Нет даже чёткого понимания того, кто такой Бог-сын, и является ли им Иисус Христос (см. предыдущую главу).

Пытаясь разъяснить суть веры в Пресвятую Троицу, современные теологи излагают такие постулаты:

- Все три Лица Бога имеют одинаковое Божеское достоинство, на равных. Так как Бог в Своём существе – един, то и свойства Божии присущи всем трём ипостасям.

- Различие только в том, что Бог-Отец ни от кого не исходит, а Сын Господа родился от Бога-Отца превечно, Дух Святой исходит от Бога-Отца.[138]

«Святой Дух — Одно из Лиц Пресвятой Троицы, Единого и Неделимого Бога; Выразитель Слова Отца (Сына Божьего), предвечно сопутствующий Ему, являющийся Его Чистейшим Образом; отличается от Отца тем, что вечно исходит от Него (тогда как Сам Отец — безначален, ни от Кого не исходит и не рождается), а от Сына — тем, что имеет Своё бытие не через рождение (от Отца), а через исхождение».[139]

Очевидно, что христиане сами себя запутали, поскольку концепция трёхликого Бога явно противоречит концепции единого Бога (чем иудаизм, христианство и ислам и отличаются от язычества). Получается ещё хуже, чем у язычников - какое-то мифическое существо, у которого одно тело, но три головы.

Будете удивлены, но сущность Бога нам поможет понять материалистическая диалектика.

Издавна важнейшей философской проблемой является вопрос о первичности: из какой субстанции - материальной или идеальной - появился мир? При ответе на этот вопрос уже в античной философии сложились два противоположных направления, одно из которых сводило начало мира к материальной субстанции, другое - к идеальной. Позднее эти направления получили в истории философии названия "материализм" и "идеализм", а вопрос о первичности материальной или идеальной субстанции - название "основного вопроса философии".

Материализм - это философское направление, представители которого считают, что первична материя, а сознание вторично.

Идеализм - это философское направление, представители которого считают, что первично сознание, а материя вторична.

Материалисты утверждают, что сознание - это отражение материального мира, а идеалисты - что материальный мир - это отражение мира идей.

Согласно учению Канта, «все предметы возможного для нас опыта суть не что иное, как явления, то есть только представления, которые в том виде, как они представляются нами, а именно как протяженные сущности или ряды изменений, не имеют существования сами по себе, вне нашей мысли».[140]

Ряд философов полагает, что нельзя сводить первоначало мира к одной из двух субстанций. Этих философов называют дуалистами (от лат. duo - два), т. к. они утверждают равноправие двух начал - и материального, и идеального.[141]

"Истина обычно лежит посередине. Чаще всего без надгробия" (Станислав Ежи Лец).

Г.В.Ф. Гегелем были сформулированы три закона диалектики: единства и борьбы противоположностей, взаимного перехода количественных изменений в качественные, отрицания отрицания.

Первый закон диалектики показывает, что противоречия объективны и являются внутренними источниками развития большинства систем.

Противоположности — это такие стороны, которые всегда исключают друг друга, дополняют друг друга и находятся в неразрывном единстве. Пример: свет и тьма, добро и зло.

Основой всякого развития, с точки зрения Энгельса, является борьба противоположных сторон: «Противоречие есть корень всякого движения и жизненности: лишь поскольку нечто имеет в самом себе противоречие, оно движется, обладает импульсом и деятельностью».[142]

Это исчерпывающий ответ на вопрос, является ли Бог воплощением добра и безмерной любви. Бог – это наполовину добро и наполовину зло. Их борьба между собою образует движение, а движение образует жизнь.

Если полностью искоренить зло, движение остановится, а вместе с остановкой движения остановится и сама жизнь.

Единство и борьбу противоположностей в физических процессах можно проиллюстрировать на примере принципа корпускулярно-волнового дуализма, согласно которому любой объект может проявлять как волновые, так и корпускулярные свойства. В биологической эволюции именно путём борьбы наследственности и изменчивости происходит становление новых форм жизни.

Разрешение любых противоречий представляет собой скачок, качественное изменение данного объекта, превращает его в качественно иной объект, отрицающий старый.[143]

Во втором законе диалектики Энгельс определяет категории качества, количества и меры. Качество и количество не могут существовать вне зависимости друг от друга, так как любая вещь или явление определяется и качественной характеристикой и количественными показателями. «Демонстрацией» качественной и количественной определённости выступает мера, то есть соотношение показателей, своеобразное равновесие. Нарушение меры меняет качество и превращает одну вещь в другую, или одно явление в другое.[144]

Третий закон диалектики отражает цикличность процесса развития и его направленность. Процесс развития носит возвратно-поступательный повторяемый характер, но восходящий тренд формирует спиралевидную форму.

Отрицание отрицания означает, что переход из одного качественного состояния в другое произошёл после преодоления старого качества и вторичного принятия в новом виде того, что было накоплено на предшествующей ступени.

Пример действия закона отрицания отрицания из математики, приводимый Энгельсом: возьмём положительное число a, подвергнем его отрицанию и получим −a (минус a). Если же мы подвергнем отрицанию это отрицание, помножив −a на −a, то получим +a² (a в квадрате), то есть первоначальную положительную величину, но на более высокой ступени.[145]

В материалистической диалектике распространена так называемая диалектическая триада «тезис — антитезис — синтез». Под «тезисом» подразумевается некоторая идея, теория или движение.

В качестве оппозиции к себе, тезис, вызывает негативное утверждение — «антитезис». Противоположность тезиса и антитезиса продолжается до тех пор, пока не находится такое решение, которое выходит за рамки и тезиса, и антитезиса, признавая, однако, их относительную ценность и пытаясь сохранить достоинства и избежать недостатков.

Это решение, являющееся третьим диалектическим шагом, называется «синтезом». Однажды достигнутый синтез, в свою очередь, может стать первой ступенью новой диалектической триады.[146]

«Главным в философии материализма является мысль о том, материя ниоткуда не взялась и никуда не может деться, потому что она существует вечно, является первоначалом мира, самим миром. Материя - это все.

Материя существует на различных уровнях сложности. Самой сложной и совершенной формой материи является человеческий мозг, который порождает сознание или мышление. Любая мысль является нематериальной. Ведь её нельзя воспринять органами чувств, и она не обладает никакими физическими свойствами (её нельзя увидеть, потрогать, измерить, нагреть и т.д. и т.п.) Все что не воспринимается органами чувств и не имеет физических качеств называется в философии термином "идеальное", который, таким образом, противоположен понятию "материальное". Мысль, следовательно, идеальна, но она - продукт мозга, а мозг - это форма материи».[147]

«Движение - это жизнь», «материя – это всё», «мысль исходит из материи», «тезис + антитезис = синтез», «материя существует на различных уровнях сложности», «процесс развития имеет восходящий тренд».

Ничего не напоминает?

Да это же феномен Пресвятой Троицы в интерпретации материализма.

Материя – это Бог-отец.

Движение в материи формирует энергетические поля – Святой Дух.

Материя + Святой Дух «рождают» Бога-сына – живую материю.

Материя не может делать ничего осознанного, потому что она не обладает разумом. Мысль не может произвести физических действий и материализовать во что-то осязаемое свою волю, потому что у неё нет тела. После объединения материи и духа в одно целое осуществление разумных физических действий становится возможным.

«7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою».[148]

Стал душою живою - материя ожила.

При этом получается качественный скачок: новая ипостась (Бог-сын) очевидным образом превосходит ипостаси, его «родившие» - Бога-отца и Святого Духа.

Это легче понять на примере компьютера. Жёсткий диск, микросхемы, транзисторы, резисторы, провода, платы, процессоры и т.п. (на сленге – «железо») – это материя, «тело».

Комплекс программ (операционная система), который является «мозгом» этого «тела» - это «дух».

До определённого момента всё это мертво.

Но как только пропустить через компьютер (материю) электрический ток (создать движение внутри материи), то от «железа» начнёт исходить «дух»: начнут генерироваться электромагнитные поля, которые взаимодействуя друг с другом в установленном операционной системой порядке, создадут виртуальную жизнь.

Причём процесс развития этого взаимодействия даже в машине, где нет абсолютно ничего живого, может зайти настолько далеко, что её возможности в некоторых сферах будет невозможно отличить от аналогичных способностей живой жизни. Уже сейчас создан искусственный интеллект - нейросети, которые в способности к анализу и самообучению стремительно обгоняют живой интеллект. Способность мыслить, разговаривать, рисовать, сочинять музыку и литературные произведения – чем не жизнь?

Виртуальная «жизнь» компьютера основана на кремнии, а реальная (белковая) жизнь – на углероде. При этом кремний и углерод являются наиболее сходными элементами в периодической таблице Менделеева.

Если есть реальная жизнь на основе углерода, то вполне возможно, что где-то есть реальная жизнь и на основе кремния.

Т.о., если оперировать категориями Святой троицы (Отец, Дух, Сын), то нет никакой необходимости разделять Бога на три отдельных элемента, поскольку они не могут существовать друг без друга.

У Бога всё так же, как и у человека: тело (Отец) + душа (Святой Дух) = человек (Сын). Но Сын не в смысле Иисус Христос, а Человек вообще.

После смерти человека его душа отделяется от тела, и тогда это уже не человек, а опять два разных элемента - тело (которое тленно и превращается после отбытия души в обыкновенную материю) и бессмертная душа. Материя и идея.

Материя (тезис) + идея (антитезис) = Бог как человек, и Человек как бог (синтез материи и идеи).

Глава 4. «ВСЕ МЫ БОГИ». БОГ И ЧЕЛОВЕК КАК ЦЕЛОЕ И ЧАСТЬ

Сторонники божественного происхождения человека ссылаются на то, что без помощи Бога такой сложный организм как человек не мог возникнуть.

Но если не мог сам по себе возникнуть хотя бы человек, то кто же тогда создал Бога, сложность существа Которого не идёт ни в какое сравнение со сложностью существа человека?

Служители церкви говорят, что Бога никто не создавал, потому что Он существовал всегда.

Тогда почему нельзя исходить из той же гипотезы по отношению к происхождению человека? Ведь точно так же можно сказать, что и человека никто не создавал, потому что человек существовал всегда.

И тогда получается, что человек (вернее человечество) и есть Бог (Боги), только сам пока не подозревает об этом: «Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрёте, как человеки, и падёте, как всякий из князей» (Псалом Асафа (81)).

О том, что все мы Боги, говорила и провидица Ванга. Журналист Сергей Косторной, кум Ванги, так передаёт её слова: «На других обитаемых планетах свои Боги. Наш Бог – Солнце. В каждом из нас есть лучик Солнца. Все мы Боги: и я, и Вы, Кирсан Николаевич, немножко. И воздействие на нас нашего Отца-Бога вызывает наше действие …»[149]

Причём подтверждение этой версии, содержится в самой Библии.

По Библии, имя нашего Бога - Иегова: «Иегова (Сущий) (Исх. III, 14) – одно из имён Божиих, великое и святое, означающее самобытность, вечность и неизменяемость существа Божия, имя Того, который был, есть и будет и который Сам изрёк о Себе: Я Господь, в первых и в последних. Я тот же (Ис. XLI, 4). Я есмь Алфа и Омега, первый и последний (Откр. I, 10)».[150]

Однако Блаватская Е.П. в своём Теософском словаре, ссылаясь на мнение крупного специалиста в каббалистике м-ра Дж. Ральстон Скиннера из Цинцинати, США, приводит другое значение слова Иегова: «ИЕГОВА (Евр.) Еврейское "имя Божества J'hovah есть соединение двух слов, а именно Jah (y,i, или j, Yodh, десятая буква алфавита) и hovah (Havah или Ева) ... Слово Иегова или JahEve, имеет основное значение существование или бытие в виде мужского-женского". Каббалистически, оно и в самом деле означает это последнее и ничего более; и как неоднократно доказано, является чисто фаллическим. Так, 26 стих в IV главе "Бытия" в его искажённом переводе звучит "...тогда начали люди призывать имя Господа", тогда как правильно это должно читаться "...тогда начали люди называть себя именем Jah-hovah", или мужчинами и женщинами, кем они стали после разделения полов».[151]

Т.о., если мы применяем имя Иегова (мужское-женское) к Богу, то это означает, что Бог тоже является человеком (но только в вышестоящем мире).

Простых людей всегда ставило в тупик то, что церковь зачем-то делит Бога на Бога-отца и Святого Духа (а позже ещё и на Бога-сына). Получается, что Бог состоит из двух параллельно живущих сущностей. При этом церковь не может толком объяснить в чём между ними отличие.

Поскольку Бог-Отец никогда не показывался людям, Стоглавый собор в 1551 году наложил запрет на Его изображения. Единственным допустимым каноном стал образ Андрея Рублева «Троица». Но существует и икона «Бог-Отец», созданная гораздо позже, где Господь изображён, как седой Старец. Её можно увидеть во многих храмах: на самом верху иконостаса и на куполах.[152]

«Господа Саваофа (сиречь Отца) брадою седа, и Единороднаго Сына во чреве Его, писати на иконах и голубь между ими, зело не лепо и не прилично есть, зане кто виде Отца, по Божеству; Отец бо не имать плоти...И Святый Дух не есть существом голубь, но существом Бог есть». [153]

То есть Бог-Отец не имеет плоти, как и Святой Дух. А в чем же тогда отличие? От чего исходит Святой Дух, если не от плоти? Дух исходит от духа?

«26. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему».[154]

«7. И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою».[155]

В переносном смысле под «образом» и «подобием» подразумевается принцип организации материи: прах земной (материя) + душа (физическое поле, энергия, Святой дух) = живая материя. И её качество: человек, как и Бог, создан из добра и зла (чтобы совершать поступки (движение) и развивать жизнь на своём уровне (на планете Земля), как Бог развивает её на своём (в космосе)).

Если рассматривать Нашу Вселенную как изолированную систему, соседствующую с другими Вселенными, также изолированными друг от друга, тогда вопрос возникновения в каждой из них материи и энергии остаётся открытым: материя и энергия просто не могут взяться из ниоткуда, сколь бы глубоко мы не проникали в строение частиц и физического поля.

Но если мы представим, что наша Вселенная всего лишь частичка (уровень) более сложного по строению Терамира, то источник появления материи и энергии станет понятен.

«Выделяют следующие уровни материи: микромир, макромир и Мегамир.

Микромир – это область предельно малых, непосредственно ненаблюдаемых материальных микрообъектов, размер которых исчисляется в диапазоне от 10^-8 до10^-16 см, а время жизни – от бесконечности до 10^-24 с. Это мир от атомов до элементарных частиц. Все они обладают как волновыми, так и корпускулярными свойствами.

Макромир – мир материальных объектов, соизмеримых по своим масштабом с человеком. На этом уровне пространственные величины измеряются от миллиметров до километров, а время – от секунд до лет. Макромир представлен макромолекулами, веществами в различных агрегатных состояниях, живыми организмами, человеком и продуктами его деятельности.

Мегамир – сфера огромных космических масштабов и скоростей, расстояние в которой измеряется астрономическими единицами (1 а.е. = 8,3 световых минуты), световыми годами (1 световой год = 10 трлн. км) и парсеками (1пк = 30 трлн. км), а время существования космических объектов – миллионами и миллиардами лет. К этому уровню относятся наиболее крупные материальные объекты: планеты и их системы, звезды, галактики и их скопления, образующие метагалактики».[156]

Предположительно, на атомном уровне тело человека мертво (там отсутствует жизнь): там есть только движение (электронов вокруг ядра атома). Но более сложные формы организации атомов (атомы соединяются в молекулы, молекулы – в вещество) создают живую материю – клетку организма, о существовании которой сами атомы даже не подозревают (если бы они обладали сознанием).

А теперь представим, что на электронах или атомном ядре тоже существует какая-то жизнь, обладающая сознанием. Каким бы виделся наш организм изнутри представителям той жизни?

«Ядро по сравнению с атомом так же мало, как Солнце по сравнению со всей Солнечной системой. Атом по большей части пуст. Объем ядра составляет всего лишь одну триллионную часть полного объёма атома.

Это совсем не то, что мы видим и чувствуем, когда стучимся в дверь или пьём прохладную жидкость через соломинку. Чувства подсказывают нам, что вещество непрерывно. Тем не менее, на атомном уровне мы обнаруживаем, что вещество по большей части не содержит ничего «вещественного», просто наши чувства усредняют все, что имеет меньшие размеры; за счёт этого вещество кажется нам твёрдым и непрерывным. На атомном уровне оно совсем не такое».[157]

«При этом расстояние между ядром атома и электроном столь велико, что если представить ядро размером с человека и поставить этого человека в центре Москвы, то электрон будет передвигаться по МКАДу.

На данный момент мы считаем, что электрон является фундаментальной частицей, что нельзя сказать про протоны и нейтроны. Протоны и нейтроны состоят из кварков, которые также как и электрон являются фундаментальными частицами. Кварки не имеют размера и представляются нам, как геометрические точки, то есть 0-мерные объекты».[158]

Модель Солнечной системы, расположенная в графстве Сомерсет (Англия), отображает Солнце и его планеты в их пропорционально правильных размерах и расстояниях друг от друга. Объект, изображающий Солнце, имеет в диаметре 2,63 метра, при этом расстояние от «Солнца» до «Плутона» составляет 11 километров.[159]

Т.о., если бы кварк был живым существом и обладал разумом, то окружающее атом пространство казалось бы ему столь же пустым и безжизненным, каким человеку кажется космос.

Допустим, упомянутый выше атом входит в состав молекулы какого-либо вещества живой клетки человеческого органа (например, печени).

В то время как самому человеку его собственная печень видится весьма плотным веществом, наблюдателю, находящемуся на ядре искомого атома, всё вокруг кажется пустым и далёким. Он даже не подозревает, что его атом вместе с несколькими другими атомами, находящимися от него на таком же расстоянии, как для нас Плутон от Солнца, образует молекулу какого-то вещества, которая, в свою очередь, взаимодействуя с другими молекулами, создаёт какие-то химические реакции в объекте грандиозного размера - макромолекуле (как для нас вся галактика). Совокупность всех этих объектов образует «клетку» (Вселенную), в результате чего в ней возникает жизнь. И уж тем более он не подозревает, что совокупность этих клеток образуют ещё больший орган («печень») размером как для нас Метавселенная, выполняющий какую-то определённую функцию в организме ещё большего размера «теле» (для названия которого в космологии ещё и определения никакого не существует).

Микрокосм, или микрокосмос (от греч. μικρός, малый, и от греч. κόσμος, порядок, мир, вселенная), — в античной натурфилософии понимание человека как вселенной (макрокосм) в миниатюре. Эта концепция известна во многих развитых мистических учениях и служит основой для множества метафизических теорий, согласно которым процессы, происходящие внутри человека, аналогичны вселенским процессам и подчиняются тем же самым законам. Концепция аналогии микрокосма и макрокосма усматривается также мифологами в космогонических мифах о создании мира из тела Первочеловека.[160]

А почему, собственно говоря, только аналогия, мифы? А почему не реальность?

Представление о Нашей вселенной, как о безжизненном пространстве, заполненном астрономическими объектами конечного размера, ущербно. Это значит, что мы до конца так и не осознали, что такое Бесконечность. Бесконечными размерами может обладать не только пространство (пустота), но и отдельные астрономические объекты. Для бесконечного пространства ни один объект не будет казаться достаточно огромным, сколь бы грандиозными размерами он не обладал. Потому что всегда можно продолжить пространство за границы этого объекта так далеко, что он будет казаться в сравнении с этим пространством всего лишь пылинкой, атомом.

И первый шаг на пути к этому пониманию наукой уже сделан.

«Сообщение ещё об одном открытии было сделано на ежегодном собрании Американского астрономического общества 10 января 1990 года. Статья в «Нью-Йорк таймс» от 12 января, посвящённая этому событию, называлась «Открытие: континент галактик, притягивающий к себе другие галактики»: «Астрономы сегодня подтвердили, что одно из величайших известных им скоплений галактик действительно существует... Эта огромная структура, названная «великий притягатель», отстоит от Земли на 150 миллионов световых лет, и её гравитационное притяжение непрерывно воздействует на Млечный Путь и миллионы других галактик...

Это открытие подтверждает теории, обсуждавшиеся астрономами на протяжении ряда последних лет. Суть их состоит в том, что основные объекты Вселенной во много раз крупнее и сложнее, чем представляли себе астрономы. Такие объекты — не просто галактики или галактические системы, это стократно превосходящие их огромные «континенты галактик».[161]

Что мешает нам предположить, что окружающие нашу планету неживые объекты (звезды, галактики и скопления галактик) являются всего лишь частичками (атомами, молекулами) нечто большего (живой клетки) и в результате своего движения и взаимодействия порождают химические реакции, создающие жизнь в некоем телесном органе (печень, лёгкое, мозг) живого организма колоссальнейшего по размерам существа, размеры которого мы себе даже вообразить не можем? Ведь и в человеческом организме неживые по отдельности атомы, в своей совокупности образуют живую материю.

Космос вокруг нас живой в прямом смысле этого слова. Это не безжизненное пространство, как мы привыкли считать, - это и есть сама жизнь. Но мы не в состоянии это обнаружить, так как космическая жизнь в своих размерах не сопоставима с размерами земной флоры и фауны

Солнечная система – это атом (Солнце – ядро атома, Земля и другие планеты – электроны). Галактика Млечный путь – это белковая молекула. Наша Вселенная – это живая клетка некоего громадного живого организма.

И имя этому организму - Бог.

«По образу Нашему и по подобию Нашему». Исходя из такого описания, Бог просто обязан во всём быть похож на человека (поэтому совершенно не понятен запрет на его изображение в виде человека).

Перво-наперво это означает, что Бог не бесплотный - Он видимый. Если человек состоит из плоти, то и Бог тоже должен быть из плоти.

По образу - это внешнее сходство. По подобию – это сходство в строении организма. Таким образом, Бог даёт понять, что у него есть физическое тело, похожее на тело человека как внешне, так и по внутреннему строению.

И где же тогда Его тело, если он видим и вездесущ (то есть находится везде и сразу)?

Представление о Боге, как о бесплотном существе, возникло в связи с тем, что никто из людей не видел Его тела.

Но вспомним про то, как для нас выглядит вещество на атомном уровне: «Это совсем не то, что мы видим и чувствуем, когда стучимся в дверь или пьём прохладную жидкость через соломинку. Чувства подсказывают нам, что вещество непрерывно. Тем не менее, на атомном уровне мы обнаруживаем, что вещество по большей части не содержит ничего «вещественного», просто наши чувства усредняют все, что имеет меньшие размеры; за счёт этого вещество кажется нам твёрдым и непрерывным».

Но тогда верно и обратное: космос, который нам с Земли кажется пустотой, на самом деле является твёрдым веществом, если смотреть на него не изнутри глазами микробиков (людей), а снаружи - глазами некоего непостижимо огромного существа, размеры которого соотносятся с размерами Солнечной системы как человек и атом.

Человек (мы, как человечество) вместе с планетой Земля, Солнечной системой, галактикой Млечный путь и Нашей вселенной находится внутри другого человека – Бога. Внутри, не смысле, в его животе, а в его плоти: в какой-то пока не установленной части его тела (руке, ноге, печени, лёгком и т.п.), в которой Наша вселенная является всего лишь живой клеткой.

И вокруг Бога существует пространство аналогичное тому, которое мы видим вокруг себя (космос), и в котором уже Он чувствует себя песчинкой. И которое является телом ещё более грандиозного по размерам БОГА.

И так бесконечно. Этакая матрёшка.

«Если такие «высшие сущности» имманентны природе, тогда можно представить, что при некоторых условиях человеческие существа могут прямо осознать, что они заключены внутри этих сущностей или охватываются ими».[162]

Удивительно, что никто это не замечал ранее, ибо Иисус Христос высказался на этот счёт прямее некуда:

«8.Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас.

Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь: «покажи нам Отца»?
Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам.
Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне».[163]

Другими словами, Иисус говорит, что мы все находимся внутри Бога, как и любой из нас является Богом для всех тех миров, которые находятся внутри нас. А потому любой из людей, являясь по своей сути Богом, может делать всё то, что делает Иисус, и даже больше. Если только он верит в Бога - то есть верит в самого себя как в Бога.

«Ты не можешь увидеть моего лица, ибо никто не может увидеть Меня и остаться в живых»[164], означает не то, что лицо Бога обладает такими же свойствами как лицо горгоны Медузы, а то, что размеры Бога настолько велики, что даже если бы у Моисея был космический корабль, то и тогда ему не хватило бы жизни, чтобы вылететь из Его тела и посмотреть на Него снаружи.

В связи с грандиозными размерами тела Бога мы не можем воспринимать его как нечто материальное (Бога-Отца), а только как что-то бесплотное (Святой Дух), как космос.

Отсюда и парадокс - мы находимся внутри твёрдой материи, но в силу своей мизерности способны воспринимать её только как что-то бесплотное, как дух.

Т.о., ответ на вопрос «как устроен Бог?» всегда был у человечества перед глазами («по образу и подобию Нашему»). Но чтобы осознать это, необходимо было достигнуть определённого уровня развития науки: знать о том, как устроен организм человека на микроуровне (что человек состоит из атомов, вокруг которых такая же пустота, как вокруг человека в космосе).

Глава 5. ПРИЧИНЫ РАСХОЖДЕНИЯ МЕЖДУ БИБЛЕЙСКОЙ ДАТОЙ СОТВОРЕНИЯ МИРА И НАУЧНОЙ. ЧАСЫ СУДНОГО ДНЯ

В пользу описанной выше концепции мироздания свидетельствует и то, как описано создание неба и земли в Библии.
«1. В начале сотворил Бог небо и землю.

Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так.
И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо...
И был вечер, и было утро: день третий».[165]

«Слова «безвидна и пуста», которыми характеризуется первобытная масса, заключают в себе мысль о «тьме, беспорядке и разрушении» (Ис 40:17; Ис 45:18; Иер 4:23−26), т. е. дают идею о состоянии полного хаоса, в котором элементы будущего света, воздуха, земли, воды и также все зародыши растительной и животной жизни не поддавались ещё никакому различению и были как бы перемешаны между собой. Лучшей параллелью к этим словам служит место из книги Премудростей Соломона, в котором говорится, что Бог сотворил мир из «необразного вещества» (Прем 11:18) и (2Пет 3:5). «И тьма над бездною» - эта тьма была естественным следствием отсутствия света, который ещё не существовал в качестве отдельной самостоятельной стихии, будучи выделен из первобытного хаоса лишь впоследствии, в первый день недели творческой деятельности. «Над бездною» и «над водою» - в тексте подлинника стоят здесь два родственных по смыслу еврейских слова (tehom и maim), означающих массу воды, образующую целую «бездну»; этим самым делается указание на расплавленное жидкообразное состояние первозданного, хаотического вещества».[166]

Т.о., можно прийти к выводу, что слова «земля» и «вода» в этом отрывке из Библии употребляются в разных значениях: сначала в смысле «земля=вода=бездна=хаос (газопылевые облака, межзвёздный газ)»; затем, когда Земля в результате аккреции превратилась из газопылевого облака в планету - в привычном смысле, как «суша» и «вода».

И вот пока «вода» употреблялась в значении «бездна=хаос (газопылевые облака, межзвёздный газ)» происходит нечто весьма интересное: Бог разделяет этот хаос твердью, которое называет небом.

Несмотря на то, что в понимании человека небо (тем более космос) означает пустоту, что-то неосязаемое, в книге Бытие оно называется твердью.

В этом месте у многих толкователей Библии наступает затруднение. Но некоторые из них говорят так: «В представлениях древних людей Земля была плоской, а над ней в виде твёрдого купола было небо. Поэтому вода под твердью - это моря и реки. А вода над твердью - это дождевая вода. Дескать, древние думали, что когда идёт дождь - это следствие того, что в этом месте прохудилось небо».

Но если так, то вода над небом рано или поздно вся выльется. Либо она существует над небом в неизмеримом количестве - весь космос наполнен этой водой. То есть наша планета плавает где-то в глубине целого океана, что всё-таки не соответствует представлениям древних людей о космосе.

Более того, очевидно, что автор Бытия передаёт нам не свои представления о процессе сотворения мира, а как бы ведёт повествование от имени Бога. Вероятно, картина сотворения мира была представлена его мысленному взору (если на неё посмотреть не с Земли, а из космоса), а он рассказывает об этом видении современникам своими словами (с учётом имеющегося в то время словарного запаса).

И небо, как медный свод над плоской Землёй (по представлениям древних), явно в эти зрительные образы не вписывается.

Стоит обратить внимание на то, что процесс разделения вод твердью происходит тогда, когда «вода» употребляется в значении «бездна», т.е. как первобытный хаос - космическая материя в бездонном космосе.

Принимая во внимание изложенную в предыдущей главе теорию, это отделение «воды от воды» твердью, очень похоже на процесс деления клетки человека, в результате которого полость, наполненная цитоплазмой, делится на две полости мембраной.

В данном случае мир Земли (вместе с нашей Вселенной), отделился от внешней среды (какого-то телесного органа высшего существа (Бога)) перегородкой – «небом» (какой-то границей в космосе, которую мы ещё пока не видим), и это «небо» является для высшего существа его плотью (а потому твердью). Для простоты восприятия тогдашним человеком сочинителем Бытия в центр мира была поставлена Земля, хотя очевидно, что она была всего лишь песчинкой в той полости (Галактике или Вселенной), которая отделилась.

То есть представление древних людей о небе как о твёрдом куполе имеет под собой реальное основание с поправкой на то, что это купол не над отдельной планетой, а над всей Нашей вселенной. И с учётом того, что твердью эта оболочка является для Того, чей частью тела она является, - для Бога. Для человека же, в силу ничтожности его размеров, эта перегородка так же проницаема как и обычный космос - разве что галактики в ней будут находиться намного ближе друг к другу.

Теорию «отпочкования» Нашей вселенной от некоего грандиозного живого организма подтверждает так же неразбериха с исчислением возраста Земли и возраста человечества.

Согласно Библии, Бог сотворил всё за 6 дней + 1 день отдыхал (надо полагать, что 7-ой день уже кончился, раз уж Господь почил, а потом благословил его (значит, проснулся )), а мир от дня творения его Богом существует 7 533 года.[167]

Согласно же научным данным, возраст Земли равен 4,54 миллиарда лет,[168] а возраст Вселенной - 13,799 миллиардов лет.[169]

Не устраняет это противоречие и разъяснение апостола Петра: «8. Одно то́ не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день».[170]

7 дней × 1000 лет + 7 533 года = 14 533 года (а не миллиарды).

На эту особенность обращают внимание многие толкователи Библии, считая, что эти 6 дней находятся вне времени. Но пока ещё никто не объяснил, почему же они вне времени.

Чтобы считать дни, необходимо иметь соответствующую систему временных координат: светило и планету, вращающуюся вокруг своей оси (один оборот вокруг своей оси – один день, один оборот вокруг светила – один год).

Отсчёт дней в книге Бытие ведётся уже с самого начала сотворения мира, Земля же была создана лишь на третий день (а звезды на 4-й день):

«13. И был вечер, и было утро: день третий.

14. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов».[171]

Очевидно, что Бог ведёт счёт этим 6 дням сотворения мира, находясь в своей системе временных координат, в которой один Его день может равняться и 1 000 земных лет и миллиону. Находиться где-то по соседству на одной из планет одной из звёздных систем в Нашей галактике и творить оттуда мир Земли Он не мог, потому что, согласно тексту книги Бытие, ни галактики, ни Нашей вселенной ещё и в помине не было (звезды появились только на 4-й день).

Предположение, что тело Бога могло просто висеть где-то в пустоте космоса (откуда Он и творил мир), не состоятельно: при полном отсутствии каких-либо ориентиров (звёзд или планет) Ему не к чему было бы привязаться, чтобы вести календарь (отсчитывать 6 дней).

Как могли в течение первых трёх дней быть вечер и утро («и был вечер, и было утро»), если звёзды появились на 4-й день? Да, Бог отделил свет от тьмы в 1-й же день. Но каким образом: половина вселенной - свет, половина - тьма? Как может утро сменять ночь, если одинаково темно (или светло) и днём и ночью (смотря в какой части вселенной находилась в то время Земля: там, где ночь, или где день)?

Обязательно нужна вращающаяся вокруг своей оси планета, на которой могло бы расположиться тело Бога, и звезда, дающая свет этой планете («да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи»), а с ним день и ночь, чтобы Бог мог их считать.

Концепция Пресвятой Троицы (материя + дух = живая материя) предполагает, что Бог-отец должен быть материален (то есть иметь тело), поскольку Он как бы противопоставляется Святому Духу (бестелесной сущности): Бог-отец не Дух (а если он не дух, то тогда тело). А учитывая, что Святой Дух пронизывает всё космическое пространство, то тело Бога-отца тоже должно быть грандиозно: заполнять собой всё это пространство.

Где есть Дух, там где-то рядом должно быть и Тело (границы Духа должны совпадать с границами Тела или незначительно выходить за них (раз уж Дух «исходит» от Тела (Бога-отца)).

Другими словами, если Святой Дух наполняет всю Вселенную, то и тело Господа по своим размерам должно быть, по крайней мере, не меньше всей Вселенной. А это может означать только одно: Наша вселенная и есть часть ФИЗИЧЕСКОГО тела Бога.

А если Вселенная внутри тела Бога, то по определению ничто в ней не может служить Нашему Богу системой координат для отсчёта времени: нужна внешняя система координат, которая находится с внешней стороны тела Бога, и в которой Наш Бог сам является всего лишь песчинкой.

Любопытно, что ещё в 1927 г. в своей книге «Эксперимент со временем» в качестве решения проблемы субъективного прохождения времени Данн предложил бесконечную иерархию измерений времени, населённую аналогичной иерархией уровней сознания. Данн предположил, что в контексте «блочного» пространства-времени, моделируемого Общей теорией относительности, необходимо второе измерение времени, чтобы измерить скорость своего продвижения по собственной шкале времени. Это в свою очередь требовало уровня сознательного я, существующего на втором уровне времени. Но те же самые аргументы затем применялись к этому новому уровню, требующего третьего уровня, и так далее в infinite regress. В конце регресса был «превосходный генеральный наблюдатель» существовавший в вечности.[172]

Следовательно, Бог к началу сотворения мира находился где-то за пределами нашей Вселенной - в своём «верхнем» мире, где время течёт по-другому, и где к моменту сотворения мира уже можно было отделить день от ночи. Бог живёт там среди таких же, как Он (богов для нас, а для него соплеменников) на планете-колоссе, которая вращается вокруг громаднейшей звезды, и один оборот этой планеты вокруг своей оси (1 божеский день) равняется примерно 2 миллиардам земных лет.

«22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло».[173]

Бог «проговорился»: Он не один, а ОДИН из МНОГИХ (как и человек среди других людей). Адам стал одним из Богов. Только на меньшем, младшем уровне - как сын Бога ("Все вы боги и все сыны Всевышнего...").

То есть 6 дней сотворения мира + 1 день отдыха, по Библии – это возраст нашей Вселенной («живой клетки»), начиная от процесса её отделения от другой Вселенной (материнской клетки), исчисленный в днях жизни самого Бога в его внешнем мире.

Итак, одни сутки Бога приблизительно равны нашим 2 миллиардам лет (13,799 : 7 = 1,971).

Удивительно, но предположения о возрасте Нашей вселенной по временной шкале Бога можно подтвердить математически.

Что может служить эталоном времени в космосе? Нужна какая-то константа, сохраняющаяся миллионами лет. Например, скорость света.

Но свет прямолинеен. А нам нужно нечто циклическое, и чтобы цикл был достаточно продолжительным (пригодным для измерений космического масштаба). Можно, конечно, взять за единицу измерения период обращения планет вокруг Солнца, но он сравнительно мал даже у Плутона (248,09 земных года)

На роль эталона времени отлично подойдёт прецессия Земли.

Преце́ссия (от лат. praecessio — движение впереди) — явление, при котором ось вращения тела меняет своё направление в пространстве.

Говорить о прецессии Земли в первые два дня (до оформления гзопылевого облака в планету), конечно, не приходится. Но продолжительность этих первых двух дней можно вывести путём сопоставления с последующими 5 днями (видимо, автор Бытия так и поступил).

Земная ось описывает конус с углом около 47 ° при вершине, совпадающей с центром Земли, за промежуток времени 25 765 лет.[174]

Описываемый круг - это аналог циферблата часов, ось Земли - секундная стрелка.

Итак, 1 секунда Бога = 25 765 наших земных лет.

1 день Бога 25 765 × 60 сек × 60 мин × 24 часа = 2 226 096 000 земных лет.

Однако следует учитывать, что скорость прецессии обратно пропорциональна угловой скорости вращения Земли:

Ω=[m*g*l] / [ J* ω] ,

где l – расстояние от точки вращения до центра масс,

α – угол между направлением действия силы тяжести и моментом импульса,

ω – угловая скорость вращения,

J – момент инерции относительно оси, проходящей через центр масс.[175]

Сейчас Земля совершает оборот за 1 сутки. Но так было не всегда.

«Вскоре после формирования Земли, около 4,5 млрд лет назад, продолжительность земных суток составляла около 6 часов и с тех пор в связи с притяжением Луны неуклонно увеличивается».[176]

Возьмём средне значение: (24 + 6) : 2 = 15 часов.

Тогда 1 день Бога 25 765 × 60 сек × 60 мин × 15 часов = 1 391 310 000 лет.

Возраст Вселенной: 7 дней × 1 391 310 000 = 9 739 170 000 лет (почти в 1,5 раза меньше того, который вычислили учёные не внушающими доверия методами).

Возраст Земли будет таким: 5 дней (с 3-го по 7-ой) × 1,39131 млрд. = 6,95655 млрд. лет (в 1,5 раза больше её возраста по научным данным).

В индуизме время жизни мироздания до возврата в «непроявленное» состояние равно 100 годам Брахмы (Брамы) (век Брахмы). Каждый год Брахмы состоит из 360 суток; сутки состоят из равных дня и ночи; день длится одну кальпу из 4,32 млрд человеческих лет. Итого, век Брахмы или Маха-Кальпу — около 311,04 трлн лет. Считается, что нынешний Брахма находится на 51-м году, что соответствует около 155 трлн лет (по данным от Рао Бахадур П. Сринивас Роу из журнала «The Theosophist» за ноябрь 1885).[177]

То есть если перевести 7 дней сотворения мира в сутки по индуистскому исчислению, то мы получим возраст Нашей вселенной 4,32 × 2 × 7 = 60,48 млрд. лет, а возраст Земли 4,32× 2× 5 = 43,2 млрд. лет (в 4,38 и 9,52 раза соответственно превышает возрасты по научным данным).

В 1843 г. при раскопках на холме Куюнджик в верховьях Тигра была найдена библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала (669–626 годы до н. э.). В числе прочего обнаружена глиняная табличка, на которой было записано огромное число: 195 955 200 000 000. Разрушенный город, некогда стоявший на месте холма, назывался Ниневия. Поэтому число стали называть ниневийским.

В ту эпоху мало кто на Западе оперировал даже миллионами. Но это число не произвольное.

Бывший сотрудник НАСА Морис Шатлен в своей книге «Our Cosmic Ancestors» («Наши космические предки») указывает, что это число можно получить, если 70 умножить на 60 в седьмой степени. В своей книге Шатлен вспоминает о малоизвестном факте: шумеры, изобретатели письменности, при расчётах оперировали числами с основанием не 10, а 60. (Это они придумали минуту с 60 секундами и час с 60 минутами.) Учитывая это, Шатлен спросил себя, не может ли это огромное число измерять время в секундах. По его расчётам получилось, что оно равняется в этом случае 2268 миллионам дней, или примерно 6 миллионам лет.

Далее Шатлен разделил ниневийское число на число лет прецессионного цикла и обнаружил, к собственному удовлетворению, что оно равняется 240 таким циклам — или «большим годам».[178]

Честно говоря, «удовлетворение» Шатлена не понятно: если разделить ниневийское число в годах (6 213 698,63) на период прецессии в годах (26 000), то мы получим 238,988.

Во-первых, результат не «круглый». Какие бы значения ниневийского числа и периода прецессии Земли (приближённые (6 000 000 и 26 000) или точные (6 213 698,63 и 25 765) мы не брали, и в какой бы комбинациях их не сочетали (точные с точными, точные с приближенными, приближенные с приближенными), у ровно 240 у нас никак не получится. Частное будет варьироваться от 230,77 до 241,17.

Во-вторых, даже если бы и получилось ровно 240, то что означает это число?

Ведь у шумеров в году было 12 месяцев, а в сутках 12 часов.[179]

Шатлен делает вывод, что если ниневийское число делится на период прецессии Земли, следовательно, шумеры знали о её прецессии.

Да мало ли на что делится число 60 с пятью нулями (6 000 000 лет)?! По одной из версий шумеры потому и выбрали в качестве системы исчисления число с основанием не 10, а 60, что 60 делится на гораздо большее количество чисел (на 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20, 30), чем 10 или 100.

6 000 000 делится и на 300 000, но это же не значит, что шумеры могли измерить скорость света.

А вот если ниневийское число брать в годах (195,955 трлн. лет), то можно заметить, что оно того же порядка, что и возраст Брахмы по индуистскому летоисчислению ( 155 трлн лет).

То есть ниневийское число может означать возраст нашего Бога.

Другая версия значения этого числа - это время, оставшееся до смерти Нашей вселенной («часы Судного дня»).

Одни учёные пророчат Нашей вселенной бесконечное существование, другие утверждают, что её смерть наступит через 10¹³⁹лет,[180], третьи (сторонники теории «Большого разрыва») - всего 22 миллиарда.[181]

Продолжительность жизни клеток в организме человека зависит от того, в каком органе они находятся. Клетки эпителия кишечника обновляются через 3-5 дней; клетки крови тромбоциты до 10 дней, эритроциты — 120 дней, клетки кожи от 10-ти до 30-ти; более глубокие слои кишок живут 15-16 лет, столько же живут клетки мышц; жировые клетки - 8 лет; клетки сетчатки и хрусталика глаза и нервные клетки не меняются на протяжении всей жизни человека.[182]

Если исходить из концепции «Вселенная = живая клетка Бога», то в пересчёте дней Бога на наши земные года, наша клетка-Вселенная проживёт точно не 10¹³⁹лет. В лучшем случае, если мы находимся в нервной клетке, - 75 лет (жизнь человека) × 365 × 1,391 млрд. = 38 078,625 триллиона лет (38,078 × 10¹²). А если Наша вселенная - это клетка кожи Бога, то и того меньше: в среднем 20 дней × 1,391 млрд. = 27,82 млрд. лет (27.82 ×10⁹).

Согласно теории «Большого разрыва», Вселенная погибнет в результате столкновения с пузырём «абсолютного вакуума», который уже где-то возник и расширяется, поглощая старое мироздание со скоростью света. По этой теории мы живём не в настоящем, а в так называемом "ложном вакууме". «Это означает, что самое низкое энергетическое состояние, в котором могут находиться частицы в нашем мире, которое физики называют "вакуумом", на самом деле не является абсолютным "нулём", или минимумом на языке математики. Появление "пузырей" истинного энергетического минимума внутри чёрной дыры, как объясняют физики, станет катастрофическим событием для Вселенной. Так как такой вакуум более "выгоден" с энергетической точки зрения, его "пузырь" быстро заполнит все мироздание, высвобождая энергию, запасённую в "ложном вакууме". В результате этого она буквальным образом "закипит", взорвётся и прекратит своё существование».[183]

Примечательно, что подобным образом умирают и живые клетки: «Пузырение является одним из определённых признаков апоптоза. Во время апоптоза (запрограммированной клеточной гибели) цитоскелет клетки разрушается и вызывает выпячивание мембраны наружу. Эти выпуклости могут отделяться от клетки, забирая с собой часть цитоплазмы, и становятся известными как апоптотические пузырьки».[184]

Наша Вселенная вполне может быть клеткой мышечной ткани, печени, лёгкого, сердца и т.п. в организме Бога.

Одни клетки отмирают, другие рождаются. Процесс обновления клеток крови, слизистой оболочки кишечника, эпидермиса, внутренних органов идёт непрерывно. Если бы можно было собрать все клетки, создаваемые организмом человека за время существования тела, получился бы внушительный холм, вес которого составил бы от 20 до 30 тонн.[185]

Напомним, что, согласно Блаватской Е.П., и пространство тоже представляет собой «арену бесчисленных вселенных, беспрестанно проявляющихся и исчезающих».[186]

Вернёмся к версии ниневийского числа, как «часам Судного дня».

В пользу этой версии говорит то, что ниневийское число равно 70 × 60⁷. При этом число 60 было положено шумерами и в систему измерения времени (минута с 60 секундами и час с 60 минутами).

7 степеней (над основанием 60) на этих «часах» могли означать разряд времени: 1-я степень - секунды, 2-я - минуты (1 минута = 60 сек), 3-я - часы (1час = 60 мин), 4-я - дни (1 день = 60 часов), 5-я - месяцы (1 месяц = 60 дней), 6-я - годы (1 год = 60 месяцев), 7-я - века (1 век = 60 лет). Разряды «день», «месяц», «год», «век» здесь условны, т.к. они могли обозначать и другие периоды, не привязанные к вращению Земли вокруг своей оси и вокруг Солнца (например, во время Великой французской революции 5 октября 1793 года было введено десятичное время. Сутки от полуночи до полуночи делились на 10 десятичных часов, час на 100 десятичных минут, а минута на 100 десятичных секунд[187]).

Так вот, «ниневийские часы» умозрительно можно представить как циферблат с 7-ю стрелками на одной оси.

То есть шумеры не только знали о периоде прецессии Земли, но и использовали его как единицу измерения времени в астрономических наблюдениях.

В таком случае число 70 (в произведении 70 × 60⁷) могло означать число полных циклов, оставшихся до окончания времён.

Если брать это число в секундах и учитывать, что 1 секунда равна циклу прецессии Земли в земных годах, то получим:

195 955 200 000 000 × 25 765 лет = 5 048 785 728 000 000 000 (5,05 квадриллиона) лет.

5,05 × 10¹⁵ лет осталось до гибели Нашей вселенной по «ниневийским часам» (грубо, от 130 до 178 000 раз больше, чем по «клеточной теории» вселенной).

Глава 6. АДАМ 1 + ЛИЛИТ = РАЗВОД. АДАМ 2 + ЕВА = ЛЮБОВЬ

Изложенной в предыдущей главе теорией исчисления 6 библейских дней сотворения мира объясняется и история развития человечества.

Человека Бог создал на 6-й день, а 7-й отдыхал. Этот 7-й день и есть возраст человечества + 7 533 года, прошедших после помещения Адама и Евы в Эдем. То есть 1,391 млрд. (сутки Бога) + 7 533 лет.

7 533-ю годами можно пренебречь, как погрешностью.

Бог создал человека и забыл про него на то время, пока 7-ой день отдыхал от своих трудов. За время Его сна прошло 1,391 млрд. земных лет, на протяжении которых человек был предоставлен самому себе.

«27. И сотворил Бог человека по образу своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.

И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».[188]

Во 2-ой главе книги Бытие повествуется о том, что Бог поместил человека в Эдем и сделал из его ребра жену:

«18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.

И навёл Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотию.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привёл её к человеку».

Получается, что первых женщин было две (одна из праха земного, другая из ребра Адама).

«В семитской мифологии и иудаизме, Лилит — первая жена Адама. Упоминается в Свитках Мёртвого моря, Алфавите Бен-Сира, Книге Зоар. Испросив у Бога возможность рожать детей без участия мужчины, получила колдовское копьё. Частица тела Лилит, отсечённая этим копьём, становилась человеком. В иудейской мифологии описано, что взамен этого "дара" ангелы ежедневно убивали до 1000 её детей».[189]

Православная церковь отрицает существование Лилит. «Мнение, что в книге Бытия содержатся два разных рассказа о сотворении прародителей совершенно поверхностно и произвольно. В первой главе находится рассказ о сотворении мира в целом. О создании человека говорится лаконично (1:27). Цель бытописателя – показать выделенность человека (по образу Божию) и место в истории мироздания. Во второй главе, приступая к истории грехопадения и Домостроительства нашего спасения, пророк Моисей повторяет рассказ о создании человека, прибавляя очень важные с точки зрения библейской антропологии подробности: Господь Бог создал человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни (Быт.2:7). Создание жены из ребра Адама имеет принципиальное значение для утверждения единства природы мужа и жены и физического единства всего рода человеческого. Поэтому сказано: От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию (Деян.17:26)».[190]

Однако образ Лилит найден в мифах более чем 100 различных религий, в многочисленных вариации её имени (Lilit, Lolita, Lilitu, Lilith). Имя Лилит, как и её образ, считается заимствованным из вавилонской (возможно, и шумерской) мифологии. В шумерской легенде о Лилит (носящей имя Лилиту (Lilitu) -Лилит – богиня плодородия. В Греческой мифологии она является богиней темной луны (Артемида - богиня полной луны).[191]

С помощью компьютерных технологий учёные свели количество родовых линий всех женщин, живущих ныне, к двум материнским кланам, а не к одному, как считалось ранее. Таким образом, удалось доказать, что у Адама было две жены – Лилит и Ева, и от них обеих происходит человечество. Хотя учёные других стран достаточно скептически относятся к открытию американцев.[192]

Т.о., есть все основания считать, что у Адама действительно было две жены.

А вот теперь мы вас удивим: первых мужчин тоже было двое.

Во второй главе содержится не повторение (более подробное) рассказа о создании человека, а новый рассказ!

Из 1-ой главы Бытия мы видим, что животных и птиц Бог создал на 6-й день. И в этот же день Бог создал человека:

«25. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».

То есть сначала Бог создал человека после животных и птиц.

Но во 2-ой главе Бытия мы наблюдаем обратный порядок:

1. Так совершены небо и земля и всё воинство их.

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.
И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привёл ихк человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей».

То есть на 6-ой день Бог создал всё «воинство» (зверей, птиц и людей), на 7-ой день Он отдыхал, а на 8-ой Ему опять пришлось браться за работу: Он опять создал человека, поместил его в Эдем, затем создал и привёл к нему животных, и сделал из ребра человека жену.

Видимо, пока Он отдыхал (1,391 млрд. лет), человечество было предоставлено само себе и пошло не по тому пути развития, которое ожидал от него Бог. На Земле творилась бесовщина: Лилит делала детей без участия мужчины, отсекая от себя копьём куски, превращающиеся в детей.

Сделав первую пару людей равными друг другу (из праха земного) Бог обнаружил (после того, как отдохнул от своих трудов), что человечество не вырабатывает «психический» ток (см. про «психический» ток в следующих главах): люди творят преимущественно зло и их души получают только отрицательные заряды.

Богу пришлось взяться за воспитание людей. А поскольку их за 1,391 млрд. лет наплодилось уже достаточно много, то легче было создать новую расу, чем перевоспитать старую (вспоминаем про Великий потоп).

Поэтому Бог создал новых людей и новых зверей и птиц и поместил их в инкубатор – Эдемский сад (не зря Моисей называет его Раем), изолированный от земного мира:

«8. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал».[193]

А чтобы наверняка добиться выработки человечеством «психического» тока, Он заранее надёжно разделил первых людей на «+» и «-»: сделал женщину не из праха земного (как в 1-й раз), а вырвав ребро из тела Адама (разделив целое на две части).

Таким образом, параллельно развивались две ветви человечества.

Одна произошла от мужчины и женщины, созданных Богом равными друг другу и не получивших от Него имён, развивавшаяся обычным эволюционным путём 1,391 млрд. лет. («Даже сторонники самой идеи эволюции, такие как Альфред Уоллес и Чарлз Лайель не понимали, как могли умственные способности и нравственность появиться у людей в результате естественного отбора»[194]).

Вторая ветвь произошла примерно 66 миллионов лет назад от более продвинутых в нравственном плане Адама и Евы, которых Бог поместил в идеальные условия и научил распознавать Добро и Зло.

В предыдущей главе мы предположили, что Эдемский сад был по своей сути «матрицей жизни» - плазменным «конструктором» с программным кодом, и что на поверхность Земли из её мантии могли быть выдавлены сразу несколько «матриц жизни». По всей видимости, существует не один вид таких «конструкторов», различающихся по уровню своей сложности. И, наверное, первая ветвь человечества возникла из конструктора более примитивного вида, в котором не было дерева познания добра и зла, окружающие флора и фауна были слишком агрессивными, а все виды жизни (растительной, животной и человеческой) выдавились из земной мантии на поверхность земной коры отдельными плазмоидами (в том числе, плазмоид мужчины отдельно от плазмоида женщины). В конструкторе второго вида (Эдемский сад) жизнь развивалась в условиях инкубатора с его деревом познания добра и зла, где животный мир был неагрессивен (зверей можно было привести к Адаму для дачи им имён, не опасаясь, что они его сожрут), и где Адам и Ева прошли ускоренный курс умственного развития и нравственного воспитания.

После выхода из Эдема Адама и Евы эти две ветви человечества стали скрещиваться. Этим объясняется, откуда у сыновей Адама вдруг появились жены.

В результате Великого потопа на Земле остались только потомки Адама и Евы (семья Ноя), в ДНК которых сохранились гены другой первой праматери – Лилит. Бог расстроился из-за того, что даже в «лабораторных» условиях Эдема Ему не удалось вырастить нравственных людей, и третью попытку выращивания «правильных» людей Он предпринимать уже не стал: решил, что будет проще утопить всех «неправильных».

Вот этим и объясняется то, что по библейской хронологии, человечество существует всего 2,3 миллиона лет(Homo habilis)[195], а найденные артефакты свидетельствуют о миллиардной истории человечества.

«Некоторые находки вгоняют в ступор даже самых опытных археологов. Например, обнаруженный в Лондоне молоток, датированный 500-миллионным годом до нашей эры, то есть периодом, когда на Земле не было даже намёка на Homosapiens!»[196]

Другая версия необходимости повторного сотворения человечества – пока Бог отдыхал, человечество было съедено динозаврами, птерозаврами, саблезубыми тиграми и т.п. (Бог не стал ставить Моисея в известность о том, что Он попросту «проспал» человечество). Поэтому Бог создал людей заново, поместив их в безопасную среду - Эдемский сад. А заодно создал и новых животных (не таких опасных для человека, как динозавры) и тоже поместил этих животных в Эдемский сад. А всех гигантских животных материального мира за пределами Эдема Бог предварительно уничтожил гигантским метеоритом (примерно 66 миллионов лет назад).

Глава 7. ЧЕМ НА САМОМ ДЕЛЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЁРНАЯ ДЫРА

Итак, наша Вселенная всего лишь живая клетка в теле Бога.

Согласно оценке, сделанной инженерами из Вашингтонского университета, в типичной человеческой клетке содержится около 100 триллионов атомов. Интересно, что количество клеток в организме человека оценивается примерно так же, как количество атомов в клетке человека.[197]

Если тело человека является подобием тела Бога и за «атом» в Его теле принять одну нашу звезду, то в нашей Вселенной (клетке Бога) 100 триллионов звёзд. Соответственно в теле Бога 100 триллионов таких вселенных, как наша Вселенная.

Теория «отпочкования» нашей Вселенной как живой клетки от другой клетки плоти Бога (путём деления), объясняет и причину разбегания галактик.

После того как человеческая клетка полностью разделилась мембраной на две части, каждое вновь образованное ядрышко устремляется к центру вновь образованной клетки, оставляя за собою пустоту. И в эту пустоту устремляется цитоплазма. И если наблюдатель находится в той стороне клетки, к которой устремляется ядрышко, то ему будет казаться, что цитоплазма (применительно к Мегамиру - звёзды, планеты, туманности, галактики), обтекающая движущееся к нему ядрышко, разбегается в стороны (при этом само ядрышко ему будет не видно, т.к. скрыто от него толщей цитоплазмы). А наблюдателю, находящемуся с противоположной стороны (в месте только что произошедшего разделения клеток), будет казаться что цитоплазма (Вселенная) на него набегает, сжимается.

Либо имеет место банальный рост отделившейся «клетки»: в процессе биологического роста живая клетка растягивается, увеличивается в размере.

Не было никакого Большого взрыва, теория которого не даёт ответа на вопрос: а что было до момента сингулярности? Пустота не взрывается.

«Ничто не может произойти из ничего, и никак не может то, что есть, уничтожиться» (Эмпедокл).

Мы не видим «мембрану» нашей Вселенной, отделяющую её от другой Вселенной, может быть потому что она «сделана» не из звёзд, а из тёмной материи (которой во Вселенной намного больше чем светлой материи). И потому что слишком микроскопичны по сравнению с ней (поэтому она нам кажется прозрачной). Хотя по плотности она выше, чем средняя плотность материи в нашей Вселенной, и не даёт этой материи вырваться за свои пределы (может быть, потому, что состоит из материи другого рода, которая генерирует нечто вроде отталкивающих энергетических экранов из более сильных гравитационных полей внутри неё).

Поэтому это «небо» может находиться и не так уж далеко от Нашей галактики.

Как клетки человека общаются между собою через гидрофильные поры (через эти каналы от одной клетки к другой могут проходить ионы и другие небольшие гидрофильные молекулы)[198], так и в космосе взаимодействие между «клетками-Вселенными» органа Бога осуществляется по специальным каналам.

Возможно, такими каналами являются проходы между Черными и Белыми дырами.

«Предполагается, что белые дыры могут образовываться при выходе из-за горизонта событий вещества чёрной дыры, находящейся в обратном направлении термодинамической стрелы времени. При этом полная карта пространства-времени содержит как чёрную, так и белую дыры, а отдельного образования только «чистой» чёрной или только «чистой» белой дыры на полной карте пространства-времени не может быть в принципе».[199]

«Такие «белые дыры» ещё более загадочны, чем их чёрные сестры, и должны неудержимо извергать вещество. Нырнув в зев чёрной дыры, звездолет мог бы вынырнуть из диска её белой сестры».[200]

Если исходить из сложившегося в науке представления о Нашей Вселенной как о безграничном трёхмерном пространстве, то феномен Чёрной дыры объяснить невозможно.

Хотя математики и описали этот феномен с помощью уравнений, но не всем математическим уравнениям можно верить.

В середине 1980-х годов торсионные поля тоже были описаны математическими уравнениями. Согласно утверждениям Шипова, Акимова и их сторонников, разработаны «действующие» т. н. торсионные или вихревые генераторы, которые, якобы, давали реальный прирост энергии «из ниоткуда» (например, при сжигании угля, при турбулентном перемешивании воды и тому подобное). Академик РАН Евгений Борисович Александров указывал, что Акимов много лет успешно «проталкивал» «новое физическое поле» среди секретных военных заводов, и даже «пробил постановление правительства, куда были вписаны десятки отраслевых институтов и несколько академических. Под эти программы он запросил из госбюджета 500 миллионов рублей! Это почти 800 миллионов долларов по курсу того времени. Однако в июле 1991 года, вскоре после образования МНТЦ «Вент» (июнь 1991 года) и возложения на неё обязанностей по ведению торсионной программы исследований, на заседании Комитета по науке и технологиям при Верховном Совете СССР эта программа исследований была квалифицирована как лженаучная и прекратилась вскоре с распадом СССР.[201]

Согласно современным научным представлениям, Чёрная дыра – это сверхплотное космическое тело, обладающее такой огромной массой, что притягивает к себе всё вокруг, поглощая даже звёзды. Она обладает настолько сильным притяжением, что даже свет не может отразиться от её поверхности.

Главная особенность Чёрной дыры – сингулярность. Это область, в которой фундаментальные законы физики не действуют. Сингулярность начинается за горизонтом событий – внешней границей Чёрной дыры, проявляющаяся экстремальным гравитационным притяжением. Всё, что пересекает этот горизонт, уже не может вырваться назад. Даже свет.

Наука считает, что чем тяжелее космический объект, тем сильнее он искривляет пространство вокруг себя.

При этом для наглядности трёхмерное пространство вокруг Чёрной дыры схематично изображается как двухмерное: этакий тонкий резиновый лист, на который положили тяжёлый металлический шарик, прогнувший лист до состояния воронки, в которую сверху скатываются все тела, оказавшиеся рядом.

Притча о нарушениях речи.

Вопрос Армянскому радио:

- Что такое «сиськи-масиськи», «письки-мясиски», «кому сисиськи»?

- Это Леониду Ильичу Брежневу встретились в отчётном докладе слова «систематический», «пессимистический» и «коммунистический».

Согласно Общей теории относительности (ОТО), Чёрная дыра искривляет пространство настолько, что оно становится похожим на капроновый чулок, в глубине которого она и находится (этакая «писька-мясиська»).

Однако элементарная логика не позволяет согласиться с такими представлениями о пространстве.

Если двухмерное изображение искривлённого пространства перевести в трёхмерную графику, то Чёрная дыра – придумавший такое название тот ещё шутник! - будет со всех сторон плотно утыкана «письками-мясиськами», в совокупности образующими сферу (топология горизонта событий Чёрной дыры в равновесном состоянии всегда сферическая)[202], равномерно и однородно окружающую этот объект со всех сторон. То есть фактически речь следует вести не о прогибе пространства, а о его уплотнении вокруг сферического объекта: чем ближе к его поверхности, тем плотность больше.

А чем, собственно говоря, этот эффект отличается от понятия «гравитация»?

Да ничем. Мы же знаем, что чем ближе придвигается один объект к другому, тем больше будет сила притяжения:

F = G×(m₁×m₂) / R²

Чем массивнее объект, к которому притягивается тело, тем большая нужна скорость, чтобы вырваться из поля воздействия этой силы.

И если в случае с Чёрной дырой для преодоления силы её притяжения, как считается, нужна скорость, превышающая скорость света, то для преодоления силы притяжения Земли нужна всего лишь 2-я космическая скорость, которая равна 11,2 км/с, если этот объект находится на поверхности Земли. Чем дальше от поверхности Земли будет объект, тем меньше для него будет значение 2-ой космической скорости.

Т.о., согласно упомянутой выше теории, Землю тоже можно условно назвать Чёрной дырой со своим горизонтом событий (границы, после которой объект не может вырваться из её притяжения, если не имеет достаточной скорости).

В рамках классической (неквантовой) теории гравитации Чёрная дыра — объект неуничтожимый. Она может только расти, но не может ни уменьшиться, ни исчезнуть совсем.[203] Со временем Чёрная дыра обязана поглотить галактику, а потом и всю Нашу Вселенную.

Но тут появляется некий Стивен Хокинг, который доказывает, что Чёрная дыра может и излучать вещество (Излуче́ние Хо́кинга — гипотетический процесс излучения Чёрной дырой разнообразных элементарных частиц, преимущественно фотонов).[204]

Позвольте, но если Хокинг допускает «испарение» фотонов, то это значит, что свет может вырываться из Черной дыры, и она становится видимой, т.е. перестает быть Чёрной дырой.

Одни учёные доказали, что свет не может вырваться из Чёрной дыры, другой доказал, что фотоны (свет) могут «испариться» из Чёрной дыры, правда, в рамках квантового процесса (квантовые эффекты ведут к тому, что на самом деле Чёрная дыра должна непрерывно излучать, теряя при этом свою энергию и массу). Но в последнем случае возникает парадокс - преобразование исходного чистого состояния в «тепловое» (смешанное) состояние. Такое преобразование не унитарно, а вся квантовая механика строится на унитарных преобразованиях. Таким образом, эта ситуация противоречит исходным постулатам квантовой механики.[205]

Упс-с-с.

Поразительно, как учёные умудряются описывать уравнениями взаимоисключающие состояния космического объекта: с одной стороны, он неудержимо всё к себе притягивает, с другой стороны, он непрерывно излучает вещество. При этом и то и другое противоречит логике.

Утрируя, излучение Хокинга – это то же самое, как если бы каменная глыба, лежащая на поверхности Земли вдруг ни с того ни с сего поднялась в воздух и на 2-ой космической скорости покинула планету.

Ну, ещё можно допустить возможность «испарения» Чёрной дырой вещества, если исходить из того, что она по своей форме представляет прогиб в пространстве («чулок»): с широкой стороны она засасывает в свою воронку материю, а с другой стороны (где находится сингулярность) она эту материю каким-то образом рассеивает (раз уж наука не допускает, что Чёрная дыра буквально является дырой в другое измерение, в которое транспортируется вся притянутая ею материя). Но ведь наука исходит из того, что топология горизонта событий Чёрной дыры в равновесном состоянии всегда сферическая. Получается, сфера со всех сторон всасывает в себя материю и одновременно во все стороны излучает материю.

Опять же, если учёные допускают существование Белых дыр, которые непрерывно должны излучать материю, то откуда эти Белые дыры должны брать материю, если они являются не реальными дырами в пространстве (через которые извергается материя из другого измерения), а сферическими объектами (как и Чёрные дыры)?

Согласно Общей теории относительности, в Чёрной дыре время останавливается из-за чрезвычайно высокой гравитации: «удалённому наблюдателю часы вблизи Чёрной дыры будут казаться тикающими медленнее, чем те, что находятся дальше от Чёрной дыры. Из-за этого эффекта, известного как гравитационное замедление времени, объект, падающий в Чёрную дыру, замедляется по мере приближения к горизонту событий, и для его достижения требуется бесконечное время».[206]

Интересно, почему учёные считают, что время должно замедлиться именно для внешнего наблюдателя (которому тело, попавшее в Горизонт событий Чёрной дыры, кажется зависшим на бесконечно долгое время), а не для того, который провалился за Горизонт событий (ему кажется, что ничего не изменилось, и он продолжает двигаться со скоростью света)? Это же противоречит изначальному постулату: время остановилось именно в Чёрной дыре (для внутреннего наблюдателя), а не в том месте, где находится внешний наблюдатель. Это как раз внутреннему наблюдателю должно казаться, что он завис на месте (выражение «время остановилось» в нашем представлении означает, что все вокруг нас в этот момент неподвижно замерло). И это следует даже из формулы S(путь) = v (скорость) × t (время): если t = 0, то и S равен 0.

Эта формула и является лучшим доказательством невозможности такой концепции Чёрной дыры.

Теория относительности утверждает, что время в Чёрной дыре останавливается (t = 0), из чего неизбежно следует вывод, что пройденный телом путь должен быть равен 0:

S = v × 0 = 0 (падающий объект, пройдя Горизонт событий, обязан перестать падать).

При этом, согласно той же формуле, по мере замедления времени до 0 скорость падающего тела должна увеличиваться до бесконечности: v= s / 0.

Во-первых, если тело упало в Чёрную дыру, то оно просто обязано пройти какой-то путь, отличный от 0 (ведь Чёрная дыра может быть настолько огромной, что расстояние от Горизонта событий до сингулярности (радиус Шварцшильда) может составлять миллионы и даже миллиарды километров).

Во-вторых, если время t = 0, то скорость v должна возрасти не до скорости света, а именно до бесконечности. Но ведь современная наука исходит из того, что ничто не может быть быстрее скорости света. Потому что если скорость v не бесконечна, а всего лишь близка к скорости света, то и время t ≠ 0. Причём существенно ≠ 0: если радиус Шварцшильда равен 1 000 000 км, то падающее в Чёрную дыру со скоростью света тело преодолеет это расстояние более чем за 3,3 секунды.

В-третьих, согласно представлениям современной науки, скорости света могут достигать только объекты с мнимой массой: массивные объекты (тяжелее фотона) до скорости света разогнать нельзя, поскольку тогда их энергия будет стремиться к бесконечности. А как же в таком случае быть с объектами размером с планету: ведь она совершенно точно не сможет разогнаться до скорости света, достигнув Горизонта событий Чёрной дыры, следовательно, время в Чёрной дыре для неё не сможет остановиться?

В-четвёртых, а куда девается кинетическая энергия этого тела (ведь согласно Закону сохранения энергии, энергия не может пропасть в никуда), если время остановилось и движение прекратилось? Ведь если массивное тело – хотя бы человек (про планеты уже молчим) – разгоняется до скорости света, то его кинетическая энергия возрастает до бесконечности.

Это что за ересь: тело, разогнанное до бесконечно большой скорости, с бесконечно большой кинетической энергией внезапно зависает на одном месте? Оно одновременно и движется и не движется?

То есть наука сначала допустила, что Чёрная дыра – это не дыра, а звезда, имеющая исключительно большую массу (потому что ничем иным объяснить втягивание в неё других звёзд наука не в состоянии). Потом наука допустила, что время в Чёрной дыре должно остановиться, т.к. Общая теория относительности ставит время в зависимость от гравитации. И в итоге получается, что никакое тело не должно упасть на поверхность Чёрной дыры.

Несмотря на огромнейшую гравитацию?!

Никто не знает, что же всё-таки происходит в Чёрной дыре, но очевидную абсурдность ОТО в отношении Чёрных дыр, с точки зрения классической физики, приверженцы этой теории оправдывают тем, что в Чёрной дыре все физические законы перестают работать.

Надо же, как удобно.

При этом и квантовая физика в отношении Чёрных дыр тоже даёт сбой.

Так, может, это ОТО как теория не работает (а те случаи, где она работает, просто совпадения)? Может ОТО – лженаука, как это было с Теорией торсионных полей (см. выше).

Тем более, что «… исследуя термодинамику чёрных дыр, физики давно пришли к выводу, что они ведут себя не как трёхмерные, а как двухмерные объекты».[207]

То есть как реальная дыра в плоскости?

Описанная выше концепция Чёрной дыры – это чисто математическая модель, исходящая из того, что время является 4-м измерением пространственно-временного континуума, да ещё и связано с гравитацией.

А не слишком ли всё сложно? Не слишком ли много всего наворочено ради того, чтобы доказать, что ОТО работает, и что Чёрная дыра – это не дыра в пространстве, а сверхмассивное тело?

А может быть, не стоит изобретать велосипед?

«Природа не роскошествует излишними причинами и все узнанное должно быть сведено к наивозможной простоте». [208]

«Если все гипотезы равны, то самым верным объяснением явления будет самое простое» (скальпель Оккама).

Не разумнее ли исходить из того, что если Чёрная дыра визуально воспринимается как дыра, то это и есть дыра в пространстве в прямом смысле этого слова. И вокруг неё существует завихрение из звёзд именно потому, что их в эту дыру затягивает, как в самую обычную воронку. И свет не отражается от Чёрной дыры не потому, что на него воздействует сверхсильная гравитация, а потому что свет в принципе не из какой дыры не отражается (он просто уходит в пустоту).

Но для того, чтобы признать Чёрную дыру дырой в буквальном смысле, нужно принять, что пространство не безгранично, что у него есть «стены»: ведь дыра может существовать только в какой-то преграде.

Однако люди из соображений рациональности не приемлют того, что у Вселенной есть граница. Потому что если эта граница есть, то за ней должно быть что-то ещё. Если не такой же космос, что вокруг нас, тогда что? А раз такой же, то и никакого смысла нет в отделении границами одного космоса от другого. Следовательно, этих границ нет.

«Гавно не может быть невкусным, потому что миллионы мух не могут ошибаться» (пословица).

А вот если представить, что наша Вселенная является живой клеткой в теле нашего Бога, то всё сразу же встаёт на свои места. Сразу находится разумное объяснение Чёрным дырам – это мембранные каналы между соседними клетками живой ткани Бога (для нас - проходы между соседними Вселенными). А засасываемые в Чёрную дыру звезды и межзвёздный газ – это клеточное вещество Бога, которое переходит из одной живой клетки Его организма в другую.

«В зависимости от характера процесса транспорта мембранные транспортные белки подразделяются на две группы: каналы и переносчики. Канальные белки содержат поры, через которые при открытом канале с высокой скоростью проходят метаболиты».[209]

«При пассивном транспорте вещества пересекают липидный бислой без затрат энергии так как происходит перенос веществ из области высокой концентрации в область низкой, то есть против градиента концентрации (градиент концентрации указывает направление увеличения концентрации) путём диффузии. Вариантом этого механизма является облегчённая диффузия, при которой веществу помогает пройти через мембрану какая-либо специфическая молекула. У этой молекулы может быть канал, пропускающий вещества только одного типа.

Активный транспорт требует затрат энергии, так как происходит перенос веществ из области низкой концентрации в область высокой, то есть по градиенту концентрации. На мембране существуют специальные белки-насосы, в том числе АТФаза, которая активно вкачивает в клетку ионы калия (K+) и выкачивает из неё ионы натрия (Na+). Активный транспорт требует затрат энергии, так как происходит перенос веществ из области низкой концентрации в область высокой, то есть по градиенту концентрации».[210]

«В отличие от пассивного транспорта, который использует кинетическую энергию и естественную энтропию молекул, движущихся по градиенту, активный транспорт использует клеточную энергию, чтобы перемещать их против градиента, полярного отталкивания или другого сопротивления. Активный транспорт обычно связан с накоплением высоких концентраций молекул, в которых нуждается клетка, таких как ионы, глюкоза и аминокислоты».[211]

Т.о., материя в нашей Вселенной не возникла из энергии, а энергия из ничего (как по теории Большого взрыва): в ней уже всё было (межзвёздный газ, звёзды и галактики). Это «отпочковавшаяся» часть другой Вселенной. Разлёт галактик в нашей Вселенной можно объяснить пассивной транспортировкой материи с использованием кинетической энергии из одной вселенной (из области высокой концентрации вещества) в другую вселенную (в область более низкой концентрации вещества). Это вещество свободно проникает через «стенку», отделяющую одну вселенную от другой. Но это долго. Для быстрого переноса вещества или для избирательного переноса какого-то вещества (которое не может само переместится методом пассивной диффузии) имеются каналы-насосы (Чёрные и Белые дыры). Нахождение Чёрных дыр преимущественно в центрах галактик отлично подтверждает концепцию «Вселенная = живая клетка Бога»: звёздное вещество предварительно концентрируется перед каналом-насосом (Чёрной дырой) для перекачки в другую клетку.

Это для нас (для Макромира) галактики, звезды и планеты являются астрономическими объектами. А для нашего Бога (для Терамира) они – питательная смесь в Его живой клетке. И прямо сейчас мы являемся свидетелями грандиозного апокалипсиса – затягивания галактики Млечный путь в канальный белок клетки Бога. Для нас этот процесс как бы застыл во времени (растянулся на миллиарды земных лет), но в системе временных координат нашего Бога это процесс занял всего несколько минут, а то и секунд.

Если Бог сделал человека по своему подобию, то это значит, что у Бога есть те же самые органы, что у человека: лёгкие, печень, сердце желудок. А если у Него есть лёгкие, то явно не для симуляции: Он ими дышит. А чтобы дышать, нужен кислород (в вакууме космоса дышать просто нечем). Если у Бога есть желудок, то для того, чтобы переваривать пищу. Всё это приводит к выводу, что Бог живёт во внешнем мире на такой же планете как наша Земля (только в триллионы раз больше), дышит воздухом этой планеты, ест пищу, а потом испражняется. То есть Бог – это тоже человек. Только в септиллионы раз больше.

Галактики, Солнце, Земля есть плоть нашего внешнего Бога (Бог-отец). А человек - это и есть Бог (его составная часть) Он и частичка Бога (Бог-сын), и одновременно сам является Богом-отцом по отношению к разумной жизни, населяющей его плоть. Внутри человека имеются Микровселенные, для которых он и Бог-отец (тело человека) и Святой Дух (душа человека). Человечество буквально живёт в «мясе» Бога, как живут в мясе человека клетки различных органов с их живым микромиром.

Глава 8. БЛОК-ВСЕЛЕННАЯ. ПУТЕШЕСТВИЯ ВО ВРЕМЕНИ

Отождествление Нашей Вселенной с живой клеткой тела Бога объясняет не только феномен Чёрной дыры, но и феномен времени.

Альберт Эйнштейн в письме-соболезновании в связи со смертью своего друга написал следующее: «Сейчас он ушёл из этого странного мира немного раньше меня. Это ничего не означает. Люди вроде нас, верящие в физику, знают, что различие между прошлым, настоящим и будущим — это всего лишь стойкая иллюзия».

Т.о., учёный даёт понять, прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно.

В целях подтверждения этого предположения советский астрофизик Николай Козырев провёл научный эксперимент.

Как известно, свет звезды, наблюдаемый нами в настоящее время, не говорит о том, что эта звезда находится в этом же самом месте до сих пор, или что она уже не потухла (мы видим только свет, который она испустила миллиарды лет назад).

Сначала Козырев направил свой телескоп на то место, в котором звезда была видна в данный момент (её прошлое место положения), и чувствительный прибор зарегистрировал излучение. Затем, направив телескоп в то место, в котором эта же звезда должна очутиться на настоящий момент времени согласно математическим расчётам, Козырев уловил излучение, доказывающее, что эта звезда действительно там находится, но её пока не видно, потому что свет от неё пока не дошёл до нас. И наконец, он направил телескоп в то место, в котором звезда должна оказаться в далёком будущем, и опять прибор зарегистрировал излучение.[212]

Во-первых, если до нас не дошёл из нового места положения звезды даже свет (а быстрее света ничего не может быть), то какое же излучение уловил прибор Козырева?

Во-вторых, излучение с нового места положения звезды (если оно действительно есть) не говорит о том, что она одновременно существует в двух местах. Ведь Козырев сам изначально исходил из того, что в том месте, откуда мы сейчас видим свет звезды, её уже нет.

Это всё равно, что снять на видеокамеру какого-то определённого человека вчера, сегодня и завтра, а потом одновременно просматривать полученные видеоролики на трёх экранах и при этом утверждать, что отснятые на видеокамеру события происходят одновременно. Никак нет: все три видеофильма были сняты из настоящего (это по отношению друг к другу эти видеоролики могут расцениваться как более ранние и более поздние, но в момент съёмки всегда было «сегодня»). И мы никак не сможем снять на видеокамеру из «сегодня» то, что произошло «вчера» или произойдёт «завтра».

Эйнштейн ввел теоретико-физическую конструкцию, которая называется пространственно-временным континуумом.

В качестве геометрической интерпретации пространства-времени специальной теории относительности (СТО) Минковский предложил четырёхмерное псевдоевклидово пространство сигнатуры (Пространство Минковского), согласно которому каждому событию соответствует точка пространства Минковского в лоренцевых (или галилеевых) координатах, три координаты которой представляют собой декартовы координаты трёхмерного евклидова пространства, а четвёртая ― координату ct, где c ― скорость света, ct ― время события.[213]

Согласно Теории относительности Эйнштейна, становятся возможны путешествия во времени. Можно переместиться в будущее:

1- при движении со скоростью, близкой к скорости света, время путешествия, измеренное по

часам того, кто двигался с такой скоростью, всегда меньше измеренного по часам того, кто оставался неподвижен,

2- при нахождении в области сверхвысокой гравитации, например, вблизи горизонта событий Чёрной дыры.

И можно переместиться в прошлое через так называемые «кротовые норы». Разрабатывая теорию кротовых нор, К. Торн и М. Моррис заметили, что если перемещать один конец (А) кротовой норы с большой скоростью, а потом приблизить его к другому концу (Б), то — в силу парадокса близнецов — объект, попавший в момент времени T во вход А, может (см. ниже) выйти из Б в момент, предшествующий T. Однако таким способом невозможно попасть во время, предшествующее моменту создания машины времени.[214]

Но разве могут существовать «кротовые норы», если:

- наука сама исходит из того, что Чёрная дыра в трёхмерном пространстве - это вовсе и не дыра, а сферический объект (не предполагающий прогиба пространства);

- наука исходит из того, что через Чёрную дыру нельзя продолжить геодезические линии (они упрутся в сингулярность), т.е. даже теоретически не может быть выхода из одной Чёрной дыры в другую;

- пространство трёхмерно, это не плоскость. Тогда почему оно должно гнуться, как плоскость?

- пространство однородно (это вакуум). Если же исходить из того, что оно может изгибаться, то получается, что оно не однородно: разделено какой-то плотной преградой (плоскостью) на пространство и подпространство?

То есть приверженцы Теории относительности сами себе и противоречат.

К тому же суть парадо́кса близнецо́в в том и состоит, что он опровергает Теорию относительности Эйнштейна в части утверждения о замедлении хода времени при околосветовых скоростях. Один из близнецов (далее «путешественник») отправляется в космический полёт на ракете со скоростью света, второй (далее «домосед») — остаётся на Земле. После полёта путешественник возвращается на Землю. С точки зрения домоседа часы движущегося путешественника имеют замедленный ход времени, поэтому при возвращении они должны отстать от часов домоседа. С другой стороны, в системе отсчёта путешественника двигалась и ускорялась Земля, поэтому отстать должны часы домоседа. На самом деле братья равноправны, следовательно, после возвращения их часы должны показывать одно время.

Тем не менее, согласно Теории относительности, если не учитывать гравитационный потенциал Земли, то отставшими окажутся часы путешественника. В таком нарушении видимой симметричности братьев и усматривается противоречие.[215]

Более того, как К. Торн и М. Моррис не заметили, что при сближении концов «кротовой норы» объект, вышедший из конца Б, не может увидеть себя вошедшим в конец А уже только потому, что эти концы находятся на огромном удалении друг от друга (может быть, в разных звездных системах, а то и в разных галактиках)? Ведь перемещение в «кротовой норе» - это, прежде всего, перемещение в пространстве, а потому вход в «нору» и выход из неё попросту не могут находиться в одной комнате (в одной точке пространства). При этом совмещение концов «кротовой норы» будет одновременно означать совмещение в одну точку разных звёздных систем (или даже галактик).

Кроме того, получается, что концепция единого пространственно-временного континуума предполагает возможность объекта видеть из будущего самого себя в прошлом. Потому что момент входа человека в конец А «кротовой норы» связан именно с моментом времени t₁, а не с моментом времени t₂(момент выхода из конца Б «норы»): тело человека входящего – это часть соответствующего пространственно-временного континуума у точки входа с моментом времени t₁, а потому оно не может бесследно исчезнуть к моменту времени t₂ (иначе это будет означать возможность отделения времени от пространства, что на корню рушит саму концепцию единого континуума времени и пространства). В свою очередь, это означает «удвоение» тела путешественника во времени. Мало того, что Закон сохранения массы и Закон сохранения энергии этого не допускают, так ещё возникает весьма интересный вопрос: а откуда вдруг взялась «копия» тела путешественника во времени? За счёт каких процессов она образовалась?

И если этот эффект «удвоения» тела теоретически возможен, то человек точно также должен видеть самого себя из прошлого в будущем. Ведь в приведённом примере К. Торна и М. Морриса будущее (момент выхода из «кротовой норы») становится прошлым, а прошлое (момент входа в «кротовую нору») – будущим. Следовательно, из прошлого (момент времени t₁) можно видеть своё же тело в следующий момент будущего (момент времени t_1.1).

Допустим, что время действительно является четвёртым измерением единого пространственно-временного континуума. Тогда «эффект множественности временных копий путешественника во времени» в одной точке пространства рождает ещё одну проблему. Представим себе комнату, в которой из угла в угол без остановки ходит человек массой 100 кг. В каждый интервал времени (t₁, t₂, t_{3 ...} t_∞), равный, допустим, одной миллисекунде, в одних и тех же пространственных координатах (комнате) находится только одно тело массой m₀= 100 кг.

Тогда за промежуток времени_Δt = t_{2 –}t₁в данном пространственно-временном континууме будет накапливаться масса m = m_{0 × Δ}t (ведь это в 3-х мерном пространстве масса исчезает в одной точке, прежде чем появиться в другой; а в 4-х мерном масса из предыдущих положений тела в пространстве не исчезает (она прячется в «складках» времени)).

И за промежуток времени, равный 1 часу, в этом пространственном континууме накопится масса, равная 1000 (миллисекунд) × 3600 (секунд) × 100 кг = 360 миллионов килограмм.

А если за интервал времени мы возьмём наносекунду, то суммарная масса перевалит за 360 миллиардов килограмм.

И чем меньше мы будем брать временной интервал в качестве единицы измерения и большее_Δt, тем большую суммарную массу мы будем получать. В конце концов, комната с ходящим в ней человеком достигнет по своей массе массы Чёрной дыры.

В действительности же масса в приведённом нами примере не возрастает и всегда остаётся равной m_0.

А это значит, что _Δt будет равно единице при любых значениях t₂и t₁. То есть чушь полная. И это означает только одно - время никуда течёт. Его попросту нет. Или, по крайней мере, оно не имеет никакого отношения к пространству: нет никакого единого пространственно-временного континуума.

Единый пространственно-временной континуум подразумевает существование одной бесконечной вселенной, одной галактики Млечный путь, одной звезды Солнце и одной планеты Земля (а не тысяч вселенных с тысячью Солнц одновременно). И если время и пространство действительно едины, то не может существовать иного способа возвращения в прошлое кроме «обратной перемотки» (как перемотка кинопленки фильма): все события всего окружающего мира должны попятиться назад. Потому что они связаны друг с другом (привязаны к определённой точке пространства и к определённому моменту времени). Возможность локального перемещения во времени (отдельно взятого объекта) будет означать, что время существует отдельно от пространства.

Концепцию пространственно-временного континуума остроумно раскритиковал физик Катющик. По его мнению, пространственно-временной континуум – это то же самое, что взять в руку три карандаша, разведённые под углами 90 градусов и изображающие координаты трёхмерного евклидова пространства, и поместить между ними селёдку. Континуум – это непрерывность. Карандаш – это континуум. Селёдка – это континуум. Но селёдка не состоит из грифеля и дерева, а потому её никак нельзя объединить в один континуум с карандашом. Там, где карандаш стыкуется с селёдкой, непрерывность заканчивается. И если даже проткнуть селёдку карандашом, где будет та граница, по которой селёдка переходит в карандаш, а карандаш - в селёдку?[216]

Но лучшим опровержением единства пространственно-временного континуума является само допущение существования «кротовых нор».

«Мост Эйнштейна — Розена — непроходимая кротовая нора. Назван в честь Альберта Эйнштейна и Натана Розена, предложивших эту идею в 1935 году…. Пространство-время не должно иметь никаких «краёв»: для любой возможной траектории свободного падения частицы в пространстве-времени должна быть возможность продолжить этот путь сколь угодно далеко в будущее или прошлое частицы, за исключением случаев, когда траектория попадает в гравитационную сингулярность, как если бы находилась в центре внутренней части чёрной дыры. Чтобы удовлетворять данному требованию, получается, что в дополнение к внутренней области чёрной дыры, в которую частицы попадают, когда пересекают горизонт событий с внешней стороны, должна быть отдельная внутренняя область белой дыры, которая позволяет экстраполировать траектории частицы, которые сторонний наблюдатель видит, встав вдали от горизонта событий. И так же, как существуют две отдельные внутренние области пространства-времени, существуют две отдельные внешние области, которые иногда называют две разные «вселенные».[217]

Спрашивается, о каком единстве (хотя бы) пространства можно говорить, если допускается существование двух параллельных вселенных (не говоря уже о том, что в этих вселенных может быть разное время)?

Эйнштейн не заметил этого противоречия?

«Научные представления о мироздании, начавшиеся с ложной интерпретации фактов физики, переросли в столь необузданную фантазию, перед которой художественный вымысел смотрится убого. Замена физической науки фантастическими построениями были начаты в самом начале ХХ века А. Эйнштейном. Истоком такого развития физики является, без сомнения, теория относительности (СТО, ОТО), сломавшая хребет здравомыслия в науке. В результате физика провалилась в мировоззренческую пропасть».[218]

В научных кругах есть мнение, что прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно.

Так, согласно теории «блочной вселенной» доктора Брэдфорда Скоу, время не течёт линейно из прошлого в будущее, а присутствует всегда.

Скоу предполагает, что если бы мы смотрели на вселенную «свысока», как если бы мы смотрели на лист бумаги, мы бы увидели, как время распространяется во всех направлениях, точно так же, как мы видим пространство в данный момент. Вместо того, чтобы думать, что время и события проходят мимо нас, а затем полностью исчезают, возможно, нам следует подумать, что они все ещё существуют и существуют одновременно в разных частях пространства-времени. Просто мы не можем получить доступ к чему-либо за пределами этого блока, в котором мы находимся.[219]

И это все объяснения? А где хоть какое-то обоснование?

Это не теория, это гипотеза (догадка).

Допустим, что так и есть. Но причём тут какие-то блоки?

Это значит, что время распространяется по пространству, состоящему из абсолютно одинаковых «мёртвых» блоков (жизнь в которых замерла на каком-то определённом моменте времени) и последовательно «оживляет» их? Но тогда получается, что пространство и время не едины и существуют отдельно друг от друга (есть блоки, которых волна времени ещё не достигла). Кроме того, такая концепция подразумевает, что будущее остаётся сзади стрелы времени, а прошлое будет впереди (к тому моменту, как «оживится» новый блок, время в пройденных блоках уже уйдёт вперёд). Какая-то чушь: будущее остаётся в прошлом, а прошлое только наступит в будущем.

Или же время движется вместе с пространством (раз уж, как утверждает Теория относительности, оно едино с пространством), рождая всё новые и новые блок-секции пространственно-временного континуума и консервируясь в пройденных блоках? И каждый блок по длительности равен определённому промежутку времени: 1 час или 1 день, или 1 год? Например, в блоке А время во Вселенной начинает течь в момент А₀и заканчивается в А₁ (блок прошлого), в блоке Б время начинает течь в момент Б₀ (при этом Б₀ = А₁) и заканчивается в момент Б₁(блок настоящего), в блоке В время начинает течь в момент В₀ (при этом В₀ = Б₁) и заканчивается в момент В₁(блок будущего).

Но какая сила заставляет пространство-время делиться на блоки? Почему окружающий нас космос должен быть разбит на какие-то блоки, и из какой материи будут состоять границы этих блоков?

Главный недостаток этой «теории» в том, что она никак не объясняет, почему должны образовываться какие-то пространственно-временные блоки, в которых события каким-то образом консервируются навсегда (а не исчезают в прошлом).

Более того, эта «теория» ещё и курьёзна: если время распространяется «во всех направлениях», то на радиус-векторах, расположенных на одной прямой (диаметрах) время будет противоположно направленным (течь в обратном направлении). Что это будет значить:

- в блоках, выстроенных по стреле «Т-» люди должны будут молодеть и ходить спиной вперёд?

- или в начальной точке распространения (Т₀) существует некий блок пространства с настоящим, от которого в противоположные стороны отходят блоки пространства с будущим и прошлым? Тогда каким именно временным моментом будет определяться это настоящее, и откуда оно возьмётся, если у этого настоящего (начальной точки) не было прошлого?

Теория относительности утверждает, что время замедляется при околосветовых скоростях или при воздействии сверхвысокой гравитации.

И действительно эксперименты с измерением времени на разных высотах подтвердили тот факт, что чем ближе находятся часы к центру Земли, тем медленнее они идут.[220]

Но вот вопрос: а что именно мы измеряли?

Единой общепризнанной теории, объясняющей и описывающей такое понятие, как «время», не существует.[221] Мы до сих пор не знаем, что такое время и какова его природа.

Что реально имеет место в экспериментах по измерению времени на разных высотах: замедление самого времени или замедление работы часового механизма?

Если мы опустим маятниковые часы в воду, то они остановятся. Но это же не будет означать, что остановилось само время: остановился часовой механизм из-за воздействия сил трения на раскачивающийся маятник.

Такой же эффект оказывает на часовой механизм и гравитация. Независимо от того, каков принцип действия часового механизма (маятниковый, пружинный, электронный и т.д.). За исключением разве что песочных, водяных и т.п. часов, основанных на истечении измерительного материала (такие часы будут ускоряться под воздействием более сильной гравитации) или солнечных. Но в таких типах часов собственно и механизма никакого нет.

Даже механизм атомных часов будет замедляться под воздействием гравитации. Ведь гравитация отклоняет и солнечный свет и, якобы, может вообще его остановить (как утверждает это ОТО в отношении Чёрных дыр), то есть воздействует на фотоны.

Напротив, согласно ОТО, время на Луне (где сила тяжести в 6 раз меньше земной) должно течь быстрее. Следовательно, если построить город под стеклянным куполом на Луне, в котором жизнь человека, ничем не будет отличаться от жизни человека в городе на Земле, то человеческая жизнь в городе на Луне должна сократиться (пройти быстрее). Что вряд ли: при меньшей силе тяжести нагрузка на человеческий организм будет меньше, следовательно, и жизненный ресурс будет расходоваться медленнее.

К чему привязано реальное течение времени?

Традиционно человечество связывало интервалы времени с астрономическими наблюдениями.

Одни сутки равны одному обороту Земли вокруг собственной оси. Один год равен одному обороту Земли вокруг Солнца.

Человек живёт в среднем 75 лет. Т.о., жизнь человека равна 75 оборотам планеты вокруг Солнца.

Но что произойдёт, если мы переместим человека на космическую станцию, летящую по орбите Урана с его же (Урана) скоростью? Один оборот Урана вокруг Солнца равен 84 земным годам.

Человек за один оборот Урана вокруг Солнца проживёт 1 земной год или 75? Более чем вероятно, последнее.

Потому что часы, основанные на астрономических наблюдениях измеряют не биологическое время человека, а цикличность перемещения какого-то тела в пространстве.

Поэтому систем измерения времени столько же, сколько и самих космических тел (бесконечно много). Тогда о каком едином пространстве-времени можно вести речь?

Пространство и время вообще никак не связаны. И доказательство тому очевиднейшее: если изъять человека из окружающего его пространства и поместить в другое пространство – другую блок-вселенную (а существование других пространств с прошлым, настоящим или будущим допускал и сам Эйнштейн) -, то что произойдёт с этим человеком?! Он умрёт? Или аннигилирует?!

Ведь, согласно концепции единства пространства и времени, если обнулилось его пространство, должно обнулиться и его время.

Скорее всего, не произойдёт ничего. Потому что нет никакого пространственно-временного континуума.

Более того, время вообще никак не связано ни с одной физической величиной.

Выше мы приводили пример с зависанием тела на Горизонте событий Чёрной дыры при бесконечно большой скорости. Читатель может возразить, что автор, сделав такой вывод, нарушил закон математики: на ноль делить нельзя.

Ну, конечно же, мы подразумеваем под нулём не чистый ноль (ничто), а бесконечно малую физическую величину, стремящуюся к нулю.

Но в том-то всё и дело, что мы сейчас говорим не о математике (абстрактных числах), а о физике (числах, наполненных конкретным смыслом)

В математике действительно нельзя решить уравнения, в которых надо делить на ноль.

Например, мы знаем, что при умножении на 0 любое число будет равно 0:

0 · 5 = 0

0 · 14 = 0

Также в математике есть правило, что если правые стороны одинаковые, значит и левые тоже одинаковые. Тогда:

0 · 5 = 0 · 14.

Сокращаем 0 и получаем: 5 = 14.

Однако в физике при делении какой-либо физической величины на 0, мы допускаем, что полученное частное равно бесконечности.

Например, p = m/V, где p – плотность, m- масса , V- объем.

Если V = 0, то m/0 = ∞ (если при какой-то известной массе вещества объем этого вещества стремится к 0, то плотность этого вещества будет бесконечно большой - сингулярность).

Если p = 0, то m/0 = ∞ (если при какой-то известной массе вещества плотность этого вещества стремится к 0, то объем этого вещества будет бесконечно большой).

Такой подход осуществим в отношении практически всех физических законов.

В том числе если на ноль делится ноль: 0 / 0 = 0.

Но 0 / 0 = 0 не применимо к физическим законам, в которых в качестве одного из множителей задействовано время.

Возьмём формулу пути (приснопамятного «пространственно-временного континуума) S = v t, где S – путь, v – скорость, t – время.

Если тело стоит на месте, то S = 0 и v = 0. Тогда и время должно быть равно нулю: 0/0 = 0.

И если в других физических законах (где не задействовано время) этот результат можно считать верным, то с понятием «время» это не пройдёт: логики в этом никакой нет, потому что в выше приведённом примере время t совершенно точно не будет равно 0, так как, согласно нашим представлениям о нём, оно все равно идёт (никто не в силах его остановить).

Вот типичное объяснение, почему на 0 делить нельзя: «Представьте, что необходимо подсчитать время, за которое пройдёте 10 километров. Известно уравнение, в котором для поиска длины пути скорость умножают на время. Чтобы найти время в нашем случае, будем путь делить на показатель скорости. Но что если наша скорость нулевая? Мы не двигаемся, поэтому идти заветных 10 км нам предстоит вечность. Время при таких условиях попросту перейдёт в бесконечную величину, которую подсчитать не выйдет». [222]

Нет, не перейдёт в бесконечность. Потому что в условии задачи допущена логическая ошибка: двигаться (даже с бесконечно малой скоростью) и не двигаться – это взаимоисключающие понятия. Задача лишена смысла, потому что объект совершенно точно стоит на месте и даже не собирается никуда двигаться. Следовательно, нет никакой разницы в том, сколько ему предстоит пройти километров: 10 или 0,0001. Вопрос сам по себе звучит глупо и не предполагает решения.

Если другие физические законы при делении какой-то физической величины на 0 не лишены здравого смысла, подразумевая, что в частном мы получаем бесконечность, то в задачах со временем (в качестве частного) сразу заметна абсурдность.

Например: «Объект преодолел 1000 км за t = 0. С какой скоростью он двигался?»

Ответ: 1000/ 0 = ∞, т.е. объект двигался с бесконечно большой скоростью.

Возможна такая ситуация хотя бы теоретически? Нет. Потому что тело может двигаться только со скоростью не больше скорости света, но никак не с бесконечно большой скоростью.

Спросить: «За какое время объект пройдёт 10 км, стоя на месте?», это то же самое, что спросить: «Какой путь пройдёт объект со скоростью v = 5 км/ч, стоя на месте (v = 0 км/ч)?», или: «За какое время пройдёт человек 10 км, если он родился 1 января?»

Вывод: то, что физические законы, в которых в качестве одного из членов уравнения задействовано время (отличное от нуля), реально работают, ещё не говорит о том, что в природе время существует как явление.

В юриспруденции есть понятие «юридическая фикция» – это несуществующее положение, признаваемое законодательством в качестве существующего. В переводе с латыни fictio – выдумка или вымысел. Немецкий юрист Рудольф фон Иеринг характеризовал правовые фикции как «юридическую ложь, освященную необходимостью» или «технический обман». Например, пропавший без вести человек считается погибшим с того дня, когда вступает в силу решение суда о признании его умершим. Именно с этого момента открывается наследство и наступают другие важные юридические последствия.[223]

Так вот, в отношении понятия «время» можно сказать, что это физическая фикция.

Это продукт абстрактного мышления человека. Несомненно, полезное изобретение, облегчающее человеку жизнь, позволяющее проводить необходимые расчёты для создания каких-то полезных механизмов или прогнозирования результатов физических явлений и процессов.

Тем не менее, это всё равно фикция - условность, созданная человеком.

В неживой природе оно не имеет никакого значения.

И даже животные не воспринимают время как явление, потому что не обладают абстрактным мышлением. Они воспринимают только то, что осязаемо: температуру среды (когда им холодно или жарко), усталость (когда речь идёт о пройденном пути или выполняемой работе), плотность среды (когда надо выкопать нору или выбрать мягкую подстилку), сравнительную быстроту (когда надо догнать добычу) и т.п.

На ход времени они не обращают никакого внимания, воспринимая его как данность, неизбежность и оценивая свои действия в этом отношении только с позиции рациональности: совершать какие-либо действия или не совершать. Если устал что-то делать, то надо непременно отдохнуть. Если начал копать нору в слишком твёрдом грунте, то надо попробовать найти место с более мягким грунтом (а не задаваться вопросом, за какое время я выкопаю нору в твёрдом грунте, если продолжу рыть).

Абстрактное мышление им заменяет интуиция.

Например, гепард на короткие дистанции бегает быстрее антилопы. Но на длинных дистанциях антилопа способна сохранять более высокую скорость, чем у гепарда. И если гепард слишком рано выскочит из засады, то он её не догонит и останется без обеда. Поэтому для гепарда имеет значение только расстояние от засады до добычи (а не знание времени, необходимое для его преодоления), которое он оценивает интуитивно (на основании своего жизненного опыта).

Если поместить человека в абсолютно тёмную комнату и подвергать его воздействию различных физических факторов, он будет ощущать изменение параметров этих факторов (атмосферного давления, температуры окружающего воздуха, плотности предметов и расстояния между ними, громкости звука и т.п.). Но если подключить человека к системе искусственного жизнеобеспечения (ввод пищи через капельницу и отведение отходов жизнедеятельности аналогичным образом), и вокруг него длительное время не будет происходить абсолютно ничего, то он никоим образом не будет воспринимать такой параметр как время. И ему вскоре станет абсолютно все равно, сколько он находится в этой комнате: 5 месяцев или 5 лет.

Его состояние будет аналогично пребыванию во сне. Ведь во сне мы не ощущаем время. А в наших сновидениях процессы, которые в объективной реальности должны занимать годы и десятилетия, могут происходить мгновенно. И наоборот, действия, на исполнение которых в реальности уходят секунды, во сне могут длиться невыносимо долго. Время – это игры нашего мозга.

Для всего живого и неживого в природе время - ничто. Оно имеет значение только для человека, потому что он смертен и при этом обладает высокоразвитым сознанием, чтобы это понять и как можно эффективнее распорядиться отпущенным ему сроком.

Если человек станет бессмертным, то, скорее всего, он потеряет всякий интерес к измерению времени и к связанным с этим проблемам (а потому технический прогресс очень сильно бы замедлился: наши технологии были бы сейчас на уровне технологий Древней Греции).

А если в природе нет такого явления как «время», то оно даже теоретически не может ни замедляться, ни ускоряться.

Время – это продукт абстрактного мышления, и существует оно только в сознании человека.

Поэтому и возникают такие курьёзные утверждения, как остановка времени в Чёрной дыре.

Притча об относительности времени.

- Слушай, Хаим, к нам в Одессу приезжает Эйнштейн!

-Да? Это что, знаменитый аптекарь?

- Да нет! Это знаменитый физик!

- А что он изобрёл?

- Теорию относительности.

- И что, её можно мазать на хлеб?

- Ну, как тебе объяснить… Например, если ты переспишь ночь с Сарой, то вся эта вечность покажется тебе мгновением. А если тебя посадят задницей на раскалённую плиту, то даже мгновение тебе покажется вечностью.

- И что, он с этими двумя номерами будет выступать у нас в Одессе?

Есть только одни часы, отсчитывающие истинное время – это биологические часы каждого отдельно взятого человека. Все другие системы измерения времени условны.

Мы же все замечаем, как долго тянется время в младенчестве, и как быстро оно летит в старости. В 1-м классе школы ждёшь не дождёшься, когда же кончится учебный год и начнутся длинные летние каникулы. А в старости год промелькнёт, и его не заметишь.

И так происходит не потому, что юным не терпится поскорее стать взрослыми, а старым – оттянуть наступление смерти. В качестве эталона времени каждый человек использует период, прожитый им к определённому моменту его собственной жизни. И если в 7-летнем возрасте 1 год составляет аж 1/7 от уже прожитой ребёнком жизни, то в 70-летнем возрасте 1 год равен всего лишь 1/70 от прожитой жизни. 1/7 больше 1/70 в 10 раз, поэтому в 1-ом случае время тянется нестерпимо долго, а во 2-м случае летит.

«Нет прошлого, нет настоящего, нет будущего! Есть только Большое время и времена. Все это фрагменты единого потока» (Ванга).

О чем это Ванга?

Поскольку в данной книге мы утверждаем, что наша Вселенная – это живая клетка организма Бога, то существует потребность анализа протекания некоторых процессов в живой клетке в целях выявления возможности перемещения человека из настоящего в прошлое и будущее.

Что служит единицей измерения в биологических часах?

За единицу измерения можно взять кле́точный цикл — период существования клетки от момента её образования путём деления материнской клетки до собственного деления или гибели.

В организме человека присутствует примерно 300 типов клеток, которые подразделяются на две большие группы:

- клетки, которые могут делиться и размножаться, то есть, они митотически компетентны;

- клетки, которые не делятся, их называют постмитотические. Это достигшие крайней стадии дифференцировки нейроны, кардиомиоциты, зернистые лейкоциты и другие.[224]

Клетки делятся в среднем 50 раз.[225]

Клетки, составляющие тело человека, являются эукариотическими. Причем у процесса деления таких клеток есть очень интересная особенность.

«Эукариотические клетки, имеющие ядра, начинают подготовку к делению на определённом этапе клеточного цикла — в интерфазе. Именно в период интерфазы в клетке происходит синтез белка, удваиваются все важнейшие структуры клетки. Вдоль исходной хромосомы синтезируется её точная копия, удваивается молекула ДНК. Удвоенная хромосома состоит из двух половинок — хроматид. Каждая из хроматид содержит одну молекулу ДНК. Интерфаза в клетках растений и животных в среднем продолжается 10-20 ч. Затем наступает процесс деления — митоз». [226]

«Наиболее распространённый способ репродукции эукариотических клеток человека, один из фундаментальных процессов онтогенеза это митоз – непрямое деление клетки… Биологическое значение митоза заключается в строго одинаковом распределении хромосом между дочерними ядрами, что обеспечивает образование генетически идентичных дочерних клеток и сохраняет преемственность в ряду клеточных поколений. Продолжительность митоза в среднем составляет 1—2 часа». [227]

Обратите внимание (см. рисунок), что новая клетка (Б) является, по сути, клоном старой клетки (А). При этом старая клетка (А) продолжает жить. А новая клетка (Б) тоже делится и производит ещё более молодой клон (В).

Фактически перед нами биологическая машина времени, где В – это прошлое, Б – настоящее, А – будущее: клетка В постепенно стареет и в точности проходит тот же самый жизненный путь, что и клетка Б, а затем и клетка А.

«По подсчётам учёных, клетки человека за 70 лет жизни суммарно претерпевают порядка 1014 клеточных делений.

Таким образом, каждая мышца, каждый орган, каждая функциональная система, человека в течение жизни несколько раз «молодеет», как бы рождаясь заново».[228]

То есть пока идёт процесс копирования всех важнейших структур клетки (синтетический период), материнские клеточные структуры продолжают свою жизнь (время для них продолжает идти), а их дочерние копии ещё не начали жить (для них время стоит на месте, пока процесс копирования не завершится). И только по завершению копирования клеточные структуры дочерней клетки стартуют в свою собственную жизнь (время в них запускается с того момента, с которого началось копирование структур материнской клетки).

Т.о., ход времени в материнской клетке опережает время в дочерней клетке на длительность синтетического периода интерфазы (в среднем 9 часов). Для удобства вычислений будем считать, что этот период равен 10 часам и начинается через 10 часов (длительность пресинтетического периода) после отделения от материнской клетки, а длительность всего клеточного цикла (интерфаза + митоз) примем за 30 часов.

Обозначим материнскую клетку как Альфа (ℒ), а образованные в результате её деления дочерние клетки А, Б, В, Г …Я (первое поколение клеток).

Материнская клетка ℒ даст 33 деления (правильнее было бы взять 50 делений, но в русском алфавите букв для их обозначения не хватает, поэтому сделаем вид, что делений 33) и проживёт в сумме 33 × 30 часов = 990 часов.

Обозначим время начала 1-ой интерфазы (оно же - момент отделения от родительской клетки) в клетке ℒ как время «Ч». К началу синтетического периода в клетке ℒ время будет «Ч» + 10ч. Информация по состоянию именно на это время и будет копироваться во вновь образуемые клеточные структуры дочерней клетки А.

Пока идёт копирование информации (10 часов) время в копируемых (старых) хромосомах продолжает течь, а в их копиях (молодых хромосомах) время стоит в точке «Ч» + 10 (точка начала копирования информации с клеточных структур ℒ по состоянию на конец пресинтетического периода).

Тогда к моменту отделения клетки А от клетки ℒ время в клетке ℒ будет равно «Ч» + 30, а в клетке А время будет равно «Ч» + 20.

С этого момента («Ч» + 30) в клетке ℒ опять начинается интерфаза, и к «Ч» + 40 наступит новый синтетический период по формированию клеточных структур следующей дочерней клетки Б. И когда 2-ой клеточный цикл закончится, время в клетке ℒ будет равно «Ч» + 60, а в первой дочерней клетке А - «Ч» + 50.

А вот в новой дочерней клетке Б, отделившейся от клетки ℒ , время будет равно не «Ч» + 20, как казалось бы, а уже «Ч» + 50 (как и в клетке А), потому что второе копирование основных структур для клетки Б началось на этапе «Ч» + 40, а не на этапе «Ч» +10 (клетка ℒ к моменту второго копирования информации успела состариться до «Ч» + 40 часов, поэтому и копирование будет происходить с состарившихся клеточных структур – со времени «Ч» + 40, а не со времени «Ч» + 10, как это было в случае с клеткой А): «Ч» + 40 (начало синтетического периода), затем остановка времени (на 10 часов) для копирования, затем + 10 часов до отделения. Итого 40 + 0 + 10 = 50.

Получается, что по времени отделения от материнской клетки клетка Б моложе клетки А_,но для клетки Б копируется более «возрастная» информация, чем та, которая копировалась для клетки А_.А за время копирования информации в клетке ℒ для клетки Б (остановка времени в Б) время в клетке А догонит время в клетке Б.

Т.о., каждое деление клетки ℒ будет производить всё более и более старых клонов, которые на момент отделения абсолютно идентичны по возрасту предыдущим клонам: А= Б= В = Г = … = Р = … Я. Все эти клоны от А до Я умрут в одно и то же время: через 10 часов после смерти клетки ℒ.

Вернёмся к клетке А. Она приступит к делению одновременно со вторым делением материнской клетки ℒ (потому что после разделения старая и новая клетки проходят одинаковый пресинтетический период). После отделения от клетки ℒ она вступает в свою интерфазу и через 30 часов от неё отделится клетка А₁(второе поколение клеток, внучки). К моменту отделения от клетки А время в клетке А₁ будет равно «Ч» + 40 («Ч» + 20 (момент отделения от А) + 10 (постсинтетический период) + 0 (синтетический) + 10 (постсинтетический и митоз)), время в клетке А будет равно «Ч» + 50, время в клетке Б = «Ч» + 50, а в клетке ℒ = «Ч» + 60.

Все последующие результаты деления клетки А (А₂, А_3,А₄… А₃₃) будут копиями друг друга и клетки А₁(к моменту отделения время в ранее отделившихся клонах будет догонять время в только что отделившихся): время во всех них будет одинаково (отставать от времени в клетке А на 10 часов).

Поскольку все эти клетки между собою связаны, то из клетки А (настоящее) можно проникнуть в клетку ℒ (будущее) и в клетку А₁ (прошлое): жизнь в каждой из них будет идти по одному и тому же сценарию, но с задержкой на 10 часов.

Или проникнуть из клетки ℒ в клетки Б_,В_…Я (параллельные вселенные с точно таким же настоящим).

Т.о., временные различия между прошлым, настоящим и будущем во времени в потомствах одного поколения (например, между клетками-«сестрами») будут, но слабее, чем между потомством разных поколений (например, между клеткой-«дочкой» и клеткой-«внучкой»).

Напомним, что этот анализ мы затеяли не ради биологии, а потому что исходим из того, что наша Вселенная – это живая клетка Бога, и, следовательно, все процессы в ней протекают аналогично.

Выше мы пришли к выводу, что один день жизни Бога равен примерно 1,391 млрд. млрд. лет. Тогда 1 час по времён Бога будет равен 1,391 млрд. млрд. : 24 часа = 57 958 333 лет по земному времени.

Тогда смещение во времени, равное 10 часам (синтетический период) в клетках тела (по времени Бога), в блок-вселенных будет равно 10×57,958 = 579,98 миллиона лет по земному времени.

Это разница смещения между вселенными разных поколений.

Разница в смещении времени в блок-вселенных одного поколения будет меньше, но тоже будет исчисляться миллионами лет (а то и десятками миллионов лет).

Так что в путешествиях во времени (в параллельные блок-вселенные) сильно не разбежишься: попасть в прошлое или в будущее мы можем не в любую точку времени, а только с минимальными интервалами в несколько миллионов лет (самое близкое прошлое, в которое мы можем попасть, - первобытнообщинный строй (а то и во время динозавров), самое близкое будущее – 5-20 миллионов лет после Р.Х.). Относительно небольшие расхождения во времени возможны только между блок-вселенными одного поколения (между «дочками», между «внучками», между «правнучками» и т.д.), как арифметические погрешности при путешествии из настоящего в настоящее. По астрономическим меркам такие погрешности будут составлять 50-200 тысяч лет. То есть самих себя мы там вряд ли встретим.

В любом случае, «парадокс убитого дедушки» (если внук вернётся в прошлое и убьёт собственного деда, его рождение окажется невозможным; но если он не родится, то деда никто не убьёт, и его рождение окажется возможно. Что же произойдёт в действительности?) в блок-вселенных не возможен даже теоретически.

Допустим вы возвращаетесь в прошлое на 5 миллионов лет назад в одну из блок-вселенных и убиваете там, естественно, не своего дедушку, а своего очень-очень далекого предка, от которого пошёл весь ваш род. Родитесь ли вы в таком случае в своём времени?

Да, вне всякого сомнения. Потому что вы убили «дедушку» не в своей блок-вселенной, а в другой. Внешне там всё очень похоже на вашу блок-вселенную (та же галактика Млечный путь, то же Солнце и та же Земля), но это всё существует параллельно вашей блок-вселенной и независимо от неё. Это не другое время, это другое пространство (правильнее – другой организм, другая живая клетка Бога). Ведь и попали мы в эту блок-вселенную, напомним, перемещаясь не во времени, а в пространстве (через липидный бислой или через мембранные каналы-насосы (Чёрные дыры)). Поэтому можно перебить в другой блок-вселенной хоть всё человечество, на вашей блок-вселенной это никоим образом не отразится.

Выходить в параллельные блок-вселенные можно через Чёрные дыры, а возвращаться через Белые дыры. Естественно, возврат в свою блок-вселенную возможен будет не в то же самое время, в которое мы её покинули, а в то, которое в ней прошло за время нашего отсутствия (по нашим внутренним биологическим часам, которые продолжали свой ход в точности с ходом земного времени).

Путешествия во времени в рамках одноуровнего пространства (из одной блок-вселенной в другую блок-вселенную) возможны.

Путешествия во времени посредством выхода в гиперпространство (из Пикокосма в Макрокосм и в Теракосм) не возможны, поскольку должны быть связаны с пропорциональным увеличением в размере (или уменьшением, если путешествие осуществляется в обратном порядке: из Теракосма в Макрокосм и в Микрокосм) путешествующего объекта в септиллионы раз.

То есть, чтобы физически попасть в своё прошлое или будущее, содержащиеся в каком-либо из Пикомиров собственного тела, человек должен будет коллапсировать до размеров кварка и впрыгнуть в свою собственную живую клетку. Но целое не может стать частью самого себя. Да ещё и с одновременным существованием себя, как целого, и себя, как части внутри этого целого (Я внутри Я). А исчезновение этого целого (большого Я) будет означать и одновременное исчезновение всех соразмерных объектов, окружающих часть внутри этого целого (вокруг малого Я, в которое коллапсировало большое Я), в том числе и самого малого Я. (В этом ответ на вопрос, почему Бог никогда не показывался человеку: потому, что Он не может материализоваться внутри своего собственного тела - не поместится (лишняя материя не может исчезнуть в никуда). Если Его тело сожмётся до размеров тела человека Пикомира (а по Его масштабам – до размеров кварка), то пропорционально сожмутся и все Вселенные в организме Бога (в одном человеке сосредоточится вся масса триллионов вселенных). И погибнут. Да и для чего внешнему Богу нам показываться, если человечество несравненно опережает Его в своём развитии?).

Соответственно не возможен и обратный процесс: чтобы попасть во время нашего внешнего Бога, нужно стать равным ему в размерах. А где взять для этого столько материи, если не из Него самого (вобрать в себя триллионы вселенных, из которых Он состоит)? Это будет означать, что часть (малое Я) полностью заменило собой целое (большое Я).

Глава 9. МНОГОМЕРНОСТЬ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ

Попытки учёных понять, из чего в абсолютном вакууме появилась материя, вызывают недоумение. С чего они вдруг решили, что в космосе изначально не было никакой материи? Вероятность этого ничуть не больше вероятности того, что она была всегда.

И если бы материи никогда не было, то её бы и сейчас не было. А поскольку мы видим, что материя в космосе есть, то вариант, что её изначально не было, исключается окончательно.

Ещё наивнее позиция идеалистов, утверждающих, что это Бог создал материю из ничего. Нельзя создать что-то из ничего. Разве что Творец создал это что-то (материю) из самого себя. Чтобы силой мысли создать материю из ничего, необходимо что-то, что обеспечит возникновение и функционирование самой мысли: если не вещество, то хотя бы какие-то физические поля. А поля сами состоят из частиц.

Если Бог создал материю из самого себя, то получается, что Он создал неразумную материю из разумной материи. И тогда опять встаёт вопрос: а откуда взялась эта разумная первоматерия?

Идеалистам неплохо бы было вспомнить про бритву Оккама: если все гипотезы равны, то самым верным объяснением явления будет самое простое. Если в пустоте не могла возникнуть материя (или энергия), не обладающая интеллектом, то тем более не могла из ничего возникнуть материя (или энергия), обладающая сверхразумом.

Если Бог создал человека по своему образу и подобию, а человек состоит из материи, тогда и Бог состоит из материи.

Следует помнить о бритве Оккама также и учёным, бьющимся над вопросом возникновения материи.

«Однако к концу ХХ века релятивистская квантовая теория оказалась в тупике. Отягощённая сотнями элементарных и бесконечным множеством виртуальных частиц, принципиально не обнаруживаемыми кварками, глюонами и суперструнами, сингулярностью Большого взрыва и прочими фантомами, она оказалась не способной объяснить половину накопленных экспериментальных данных в области физики ядра и элементарных частиц. Формулы работают, турбины крутятся, а физическое понимание взаимосвязи электричества и магнетизма отсутствует. Теоретическая физика оказалась не способной представить системную картину строения материи, она отошла от естествознания, подменив знание причин фетишами названий, постулатами Эйнштейна, Бора, Гейзенберга, Паули и математическими конструкциями «типа теории относительности, многомерных пространств, десятков видов полей».[229]

Интересно, кому первому пришла мысль о том, что материи во Вселенной изначально не было, если мы все видим, что материя во Вселенной есть везде?

«Смысл философии в том, чтобы начать с самого очевидного, а закончить самым парадоксальным» (Бертран Рассел (1872–1970) — английский математик).

Сказано про философию, но отражает и суть современной теоретической физики.

Одноуровневое трёхмерное пространство с бульоном из нейтральных мельчайших частиц (в септиллионы и септиллионы раз мельче нашего атома) существовало всегда, существует до сих пор и будет существовать в таком виде всегда.

Вероятно, что эти частицы под воздействием сил гравитации тут и там постепенно собираются в (условно) огромные космические тела, внутри которых начинают возрастать давление и температура, заставляя эти частицы сталкиваться друг с другом. Начинаются реакции расщепления частиц на составляющие (ядерные реакции). Так и появляются квектозвёзды (10^-30).

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет».

На самом деле речь идёт даже не о квектозвёздах, а об объектах в септиллионы и септиллионы раз меньше (это значение стремится к минус-бесконечности).

Ну, а дальше квектозвёзды выбрасывают химические элементы, которые собираются на квектопланетах во всё более и более сложные конструкции (квектомолекулы, белковые квектомакромолекулы и нуклеиновые кислоты, простейшие квектобиоорганизмы и т.д.) Одновременно совокупность квектозвёзд и квектопланет на своём уровне (в Йоктомире) рождает аналогичные простые элементы на следующем уровне (Аттомире), которые в свою очередь начинают собираться в более сложные системы на своём уровне и т.д. вплоть до нашего Мегамира (а может, уже и выше).

В конечном итоге на участках одноуровнего трёхмерного пространства тут и там возникают многослойные вложенные пространства (Боги).

Причём реакции в квектозвёздах могут таким образом расщеплять составляющие их частицы, что будут образовываться химические элементы, которые Нашей вселенной не известны (как подтверждение, существование в Нашей вселенной тёмной материи и тёмной энергии, состав которых для современной науки остаётся загадкой). Соответственно на этом участке одноуровнего пространства формы этих химических элементов будут ретранслироваться с помощью морфического резонанса на все последующие уровни, а получающиеся из них системы по внешнему виду и внутреннему устройству могут кардинально отличаться от внешнего вида и устройства неорганических веществ и животной жизни, которые окружают нас на Земле. Это процесс произвольный, пущенный на самотёк, и варианты комбинаций получающихся субатомных частиц и произвольно формирующихся и управляющих процессами морфогенеза программ бесконечны.

Космическое пространство - это и есть материя. И довольно плотная. Человечество не может это понять, потому что живёт не в том измерении в буквальном смысле этого слова. Речь идёт не о каких-то мифических дополнительных осях координат к трём уже имеющимся (уже упоминается даже 11-мерная М-теория[230]), а о том, что у человечества нет инструментов, для измерения этой материи. Мы не с той колокольни на неё смотрим.

Человек несравненно мал по сравнению с космическими объектами Мегамира. Но при этом он несравненно велик по отношению к космическому вакууму этого мира.[231]

Плотность этого вакуума равна 1 атому водорода на 4 кубических метра.

А теперь представьте, что на наш вакуум взирает из своего Террамира наш внешний Бог, размеры которого в триллионы раз превышают размеры Нашей вселенной. Будет ли наш космический вакуум ему казаться пустотой? Конечно, нет. Он ему будет казаться если не жидкостью, то насыщенным паром с вкраплениями твёрдых частиц различных размеров (звёзд и галактик). В то же время нашему внешнему Богу космический вакуум его Террамира будет казаться такой же пустотой, какой кажется нам наш вакуум Мегамира.

Многомерность пространства исчисляется не количеством осей измерения (их всегда и везде будет только три), а количеством вложенных миров (а их может быть бесконечно много).

То же самое и многомерностью времени: во времени Террамира могут одновременно существовать прошлое, настоящее и будущее вложенных в него Мегамиров. Причём миллионами: миллионы Мегамиров с прошлым временем (но не с одним прошлым на все миры, а со сдвигом относительно друг друга), миллионы - с настоящим временем и миллионы - с будущим. В серии миров с прошлым временем каждый из них по отношению к своим соседям будет одновременно настоящим, прошлым и будущим. Точно также в серии миров с настоящим временем и в серии миров с будущим временем (в будущем есть прошлое по отношению к более поздно возникшим будущим мирам).

Категория времени подробно разбиралась в главе «Блок-вселенная. Путешествия во времени». Если прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, и из будущего можно проникнуть в прошлое, то получается, что время никуда не течёт. И тогда возникает вопрос: а существует ли вообще время как физическая величина?

Где находится эта праматерия, это бульон из инертных частиц? Вероятно она находится за границами самой верхней обёртки вложенных миров: если поверх Террамира нашего внешнего Бога пока ещё не произошло построение тела ещё более громадного Бога, то Его мир находится внутри огромного пузыря, плавающего в толще праматерии. Не смотря на то, что плотность праматерии выше плотности вакуума в пузыре Террамира, проникнуть во внутрь этого пузыря она не может, возможно, по причине противодействия силы поверхностного натяжения. Так мелкая монетка держится на поверхности воды в стакане, хотя плотность монетки намного превосходит плотность воды.

Может, не так уж и не прав был тот средневековой художник, нарисовавший человека, который дошёл до края земли, проделал дыру в небесном куполе и выглянул за его пределы. С той только разницей, что такой купол окружает не отдельную планету, а целую вселенную или даже совокупность вселенных.

Плавают эти пузыри-Террамиры в толще праматерии, соединяются с другими пузырями в более сложные системы, а их общий купол всё больше и больше растёт.

Это вариант развития в сторону укрупнения систем (как утверждала Е.П. Блаватская, Вселенная создаётся и направляется изнутри наружу).

Но возможен и обратный вариант - в сторону уменьшения систем. В этом случае в толще праматерии образовавшиеся из скопления инертных частиц звёзды развивают природу и жизнь на на окружающих планетах, в результате чего появляется человек. И живые клетки этого человека начинают копировать процессы, происходящие в окружающей его Вселенной: внутри живых клеток его организма появляются свои звезды (ядра атомов), которые дают старт развитию природы на электронах, в результате чего появляется пикочеловек. И так до бесконечности внутрь.

Примечание. В последующих главах слово Бог будет писаться с большой буквы, и говориться о Боге будет как о сверхсуществе, якобы, знающем о существовании каждого из нас и предпринимающего в отношении людей какие-то осознанные действия ради достижения каких-то Своих целей. Но это только для удобства (мы же уже выяснили, кто на самом деле является Богом). Далее под действиями и намерениями Бога и Святого Духа будут подразумеваться физиологические процессы в теле нашего внешнего Бога (и внутри наших человеческих тел на уровне Пикомира (ведь каждый из нас по отношению к своему Пикомиру тоже является Богом)), которыми руководить осознанно, естественно, невозможно. Все эти процессы автоматизированы и управляются неким комплексом программ - аналогом операционной системы компьютера. Эта программа не обладает живым разумом (это не Бог), действует в мирах любого уровня, и сама производит всех Богов на всех уровнях Мироздания. Пока назовём её Матрица, но рассмотрим в следующих главах.

Глава 10. МЕТАВСЕЛЕННАЯ-МАТРЁШКА

Ранее мимоходом уже ставился вопрос, как Бог отделил свет от тьмы до создания им звёзд.
Этот процесс описан в Библии следующим образом:
«2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
3. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
14. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов;
19. И был вечер, и было утро: день четвёртый».[232]

Свет от тьмы Бог отделил ещё в 1-й день, а звезды для отделения дня от ночи создал только на 4-й день. Тогда откуда взялся свет в 1-й день при отсутствии светил? Как без них можно отделить день от ночи?

При делении живой клетки в профазе митоза ядерная оболочка постепенно распадается на фрагменты и мелкие мембранные пузырьки. При этом к противоположным полюсам клетки расходятся центриоли. «Характерным событием для метафазы является перемещение хромосом в экваториальную плоскость веретена. Здесь они располагаются строго закономерно, образуя метафазную пластинку (при взгляде на веретено деления сбоку). Если рассматривать группу метафазных хромосом со стороны полюсов веретена, то отчётливо выступает фигура, напоминающая звезду (так называемая материнская звезда)».[233]

Разделение на свет и тьму в ходе сотворения мира - это аллегория. После распада ядра в живой клетке наступает хаос: тьма, которая под влиянием Святого Духа («и Дух Божий носился над водою») начинает преобразовываться в новую жизнь. «Да будет свет» - это образование в клетке материнской звезды. И уж только потом начинают образовываться настоящие «светила», в роли которых выступают атомы.

И не спешите говорить, что атом не подходит на роль светила.

Ядро каждого атома излучает энергию (при соединении протонов и нейтронов в ядро образуется дефект массы, сопровождаемый выделением тепловой энергии) и вполне может являться звездой для разумной жизни, обитающей на электронах, движущихся вокруг этого ядра. «Любой фонарь или лампа испускает свет, т. е. поток фотонов, а между тем в веществе фонаря фотонов нет. Очевидно, фотоны рождаются в процессе испускания света. Как это происходит, известно из атомной физики. Атом поглощает энергию и переходит в возбуждённое состояние. Затем он возвращается в основное состояние и испускает при этом световой квант, т. е. фотон».[234]

Е.П. Блаватская утверждала, что Вселенная создаётся и направляется изнутри наружу. Как вверху, так и внизу, как на небе, так и на земле, и человек, микрокосм и миниатюрная копия макрокосма, есть живое свидетельство этому вселенскому закону и образу его действий.[235]

Хотя Блаватская формально говорит о том же, что и я (многоуровневость мироздания), но она явно не идёт так далеко в своих рассуждениях, как я.

Она заявила о том, что атом делим, ещё до того, как это было открыто наукой.

И в статье «Космическое сознание» она заявляла о том, что каждый атом сам по себе является вселенной: «...каждый атом, подобно монаде Лейбница, — сам по себе маленькая вселенная» — то есть в определённой степени обладает сознанием»[236]

Тем не менее, из этих посылов явно усматривается, что Блаватская не приравнивала атом к микровселенной в прямом смысле этого слова: не подразумевала, что в нём существуют планеты, населённые разумной жизнью, звезды и даже галактики. Она имела в виду, что в атоме есть жизнь как таковая и сознание. То есть она хотела сказать, что содержащаяся в атоме жизнь – это элементарная неделимая частичка Святого Духа, которая, как и всякая жизнь, содержит в себе колоссальное количество информации.

И в наше время можно часто услышать выражение, что внутри нас такая же вселенная, что и снаружи. Но наша цивилизация вкладывает в него совсем не тот смысл, что был в него заложен изначально. Мы утратили древнее знание, подразумевающее, что тело каждого человека – это оболочка вложенных в него множества вселенных со своими звёздами и галактиками, населённых разумной жизнью. Сейчас мы под этим выражением подразумеваем лишь то, что всё в мире из чего-то состоит: живая клетка состоит из молекул; молекулы - из атомов; атомы - из протонов, нейтронов и электронов; протоны и нейтроны – из кварков; кварки из - преонов. Глубже наука пока не шагнула. Но это ещё не предел.

Блаватская утверждала, что она излагает те знания, которые передаёт ей её невидимый духовный Учитель (махатма).

Подруга и соратница Блаватской Констанция Вахтмейстер вспоминала, как однажды, войдя в кабинет Е. П. Б., она обнаружила, что весь пол усыпан листами забракованной рукописи. Она поинтересовалась причиной этого беспорядка, и Блаватская ответила:

«Я уже двенадцать раз пыталась написать эту страницу правильно, но каждый раз Учитель говорил, что это неверно. Думаю, я сойду с ума от такого количества вариантов, однако оставьте меня в покое, я не могу прерваться, пока не решу эту задачу, даже если мне придётся работать всю ночь напролёт».

Видимо, так случилось и с пониманием Блаватской термина «Микромир»: понимая, что атом делим, Блаватская не подозревала, что это деление может быть бесконечным, и что внутри атома жизнь существует не как нечто абстрактное, а как жизнь в виде самых настоящих людей. Она не шла глубже Микромира, как повторения Мегамира, и атома, как элементарной частицы разума.

Более, чем вероятно, что развитие разумных миров изнутри наружу начинается не с нас (не с Мегамира): мы не являемся его начальной отправной точкой. Но если существование более крупных миров (Тера (10¹²), Иотта (10²⁴) и т.д.) нам представить достаточно просто, то с вложенными в наше тело мирами сложнее: нам трудно представить, что внутри атома могут быть галактики и даже вселенные. Но, скорее всего, развитие миров во внутрь нашего тела тоже стремится к бесконечности: внутри человека Мегамира есть Пикомиры (10^-12), внутри которых есть Иоктомиры (10^-24) и т.д.

«20. Быв же спрошен фарисеями, когда придёт Царствие Божие, отвечал им: не придёт Царствие Божие приметным образом,

и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть».[237]

«16. Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы».[238]

Богословы, наверное, и не подозревают, что речь здесь идёт о нахождении Царства Божьего внутри организма каждого человека в буквальном смысле, а не в переносном. Существующий внутри каждого человека Микромир рождается вместе с самим человеком: в Микромире такое же скопление галактик (Микрокосм), которое мы наблюдаем снаружи себя - в космосе. И в недрах этой нашей внутренней Метавселенной тоже зародилась и существует разумная жизнь.

Каждая живая клетка человека – это Пиковселенная, в которой есть планеты населённые пиколюдьми. В свою очередь, каждая живая клетка в организмах тех пиколюдей тоже является вселенной (Йокто), которую населяют йоктолюди. В живых клетках организма йоктолюдей есть вселенные, для которых международной системой единиц измерения ещё не введена приставка, и которые тоже заселены людьми соответствующего размера. И так до бесконечности.

И мы никогда не докопаемся до самого первого протомира. Вот это и значит, что у Вселенной нет начала.

Точно также развиваются миры наружу. И мы никогда не узнаем, каким по счёту вложением в тела БОГОВ является наш Мегамир. Может, на данный момент поверх нас существует один единственный Терамир. А может, поверх нас уже тысяча Богов-«матрёшек». Вот это и значит, что у Вселенной нет конца.

Как Бог-отец (материя) слагается в конечном итоге из мелких элементарных частичек (атомов), так и Святой дух слагается из аналогичных по размеру «кирпичиков духа». На уровне Терамира таким кирпичиком является человеческая душа. На уровне Микромира таким кирпичиком является вовсе не манада (как считали Лейбниц и Блаватская), а пикодуша пикочеловека, живущего внутри нашей живой клетки-Вселенной (Пикомира). Но и она не является элементарной частицей Святого Духа, поскольку сама состоит из йоктодуш йоктолюдей, населяющих живые клетки-Вселенные организма пикочеловека. И так бесконечно.

Это значит, что и у Святого Духа нет начала.

Блаватская утверждала, что Вселенная управляется «бесконечными рядами иерархий сознательных существ».

По всей видимости, Блаватская и здесь неверно поняла то, что до неё пытался донести её махатма. Как указывалось выше, она рассматривала Макрокосм как конечную оболочку Мироздания – как одноуровневое бесконечное пространство.

По её мнению, это пространство космоса делилось на участки, которыми управляли иерархи первого уровня. Далее совокупность нескольких таких участков, управляемых иерархами первого уровня, образовывало ограниченное по размерам пространство, которым управлял иерарх второго уровня (которому подчинялись иерархи первого уровня). Совокупность пространств, управляемых иерархами второго уровня, образовывало пространство, управляемое иерархом третьего уровня, которому подчинялись иерархи второго уровня. И так дальше и дальше за границы Вселенной. А «начальники» становились всё могущественнее и могущественнее.

То есть имеет место построение, напоминающее небесное воинство в христианской вере: (Серафимы, Херувимы, Престолы; Господствия, Силы, Власти; Начала, Архангелы, Ангелы). При этом управляемые иерархами пространства имели условные границы, а не реальные.

Однако, с точки зрения логики, иерархия такого рода лишена смысла. Ну, ладно ещё иерархи первого уровня управляют жизнями людей, на контролируемых им планетах. А иерархи 2-го уровня чем управляют: иерархами 1-го уровня? Проводят планёрки, на которых обсуждают, что на сегодня сделать с теми или иными космическими объектами на подконтрольной им территории?

И чем выше иерарх, тем меньше ему дела до судеб людишек: они для него становятся 0-размерными объектами. Да что там люди – даже иерархи, отделённые от иерарха-начальника 10 ступенями «карьерной лестницы», воспринимаются последним как мелочь пузатая.

Получается, вся эта иерархия существует ради себя самой – управление ради управления.

Предлагаемая же в данной книге теория вложенных миров-матрёшек полностью объясняет существование иерархии сознательных Сверхсуществ.

Возьмём за первое звено иерархов нас – людей. Каждый человек являемся Богом для септиллионов тех микролюдей, которые населяют живые клетки-Вселенные его собственного тела. Этот человек (каждый из нас) - Бог (иерарх) 1-го уровня. И этот человек-Бог даже не подозревает о существовании внутри него разумной человеческой жизни, почитающей его за Бога.

Зато мы сами (люди) поклоняемся сверхсуществу, которое называем Богом. Мы никогда его не видели, но предполагаем, что он есть. Это будет Бог (иерарх) 2-го уровня. И этот Бог 2-го уровня не командует Богами 1-го уровня (нами), потому что даже не подозревает о нашем существовании. Он не подозревает, что наши души обслуживают его тело (как не подозревают это и сами люди).

В свою очередь, Бог 2-го уровня (в теле которого мы находимся) в его Терамире сам является не Богом, а простым человеком, и вокруг него живут миллионы таких же, как он, людей, не подозревающих, что они являются Богами 2-го уровня.

Эти люди-Боги 2-го уровня поклоняются своему Богу, физическое тело которого они населяют. Назовём его Богом 3-го уровня. И этот Бог 3-го уровня также даже не подозревает, что внутри него живут Боги 2-го уровня, которыми он вроде как должен командовать.

И так бесконечно. Низшие Боги предполагают, что есть высшие Боги, и поклоняются им. А высшие Боги даже не догадываются о существовании низших Богов.

В итоге никто никем не командует и ничем не управляет. Все процессы в Метавселенной происходят автоматически.

«Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы; но вы умрёте, как человеки …»

Как уже указывалось в предыдущих главах, развитие разумной жизни внутри нас идёт быстрее, чем наше собственное развитие, и ещё быстрее, чем развитие разумной жизни снаружи (Теракосм) в силу того, что в этих системах разное течение времени: наносекунды в Теракосме = дням для человечества в Макрокосме = миллиардам лет в Пикокосме.

Поэтому разумная жизнь Пикокосма далеко опережает в развитии окружающий нас мир (мир человека, внутри тела которого она находится). Внутри нашего тела существуют разумные микроскопические формы жизни на квантовом уровне, «космические» корабли которых без проблем совершают путешествие между «Вселенными» (живыми клетками нашего организма) или даже Мегавселенными (между органами человеческого тела).

Именно оттуда (из Пикокосма), а не из вне (не из Макрокосма, не из глобального информационного банка данных, якобы, пронизывающего весь космос, как это принято считать) человечество и получает знания об устройстве мироздания (внутренне и внешнее мироздание аналогичны по своему строению). Кто бы и на что (на какой физический носитель) записал бы для человечества эту информацию в космосе (ведь космос – это вакуум), чтобы всякие наши провидцы и экстрасенсы могли «выходить в астрал» и эту информацию воспринимать?

Вернее, космическая информация есть, но не доступна для считывания человеческим мозгом. Потому что носители этой информации слишком огромны - скопления планет и звёзд. Масштаб носителей информации не тот, которым мы привыкли оперировать.

У людей единицей хранения и обработки цифровой информации является 1 байт (совокупность битов, обрабатываемая компьютером одновременно). В современных вычислительных системах байт состоит из 8 бит и, соответственно, может принимать одно из 256 (от 0 до 255) различных значений (состояний, кодов).[239] Запись цифровой информации на носитель производится электрическим способом. Минимальный инструмент осуществления такой операции - электрон. Человеческий мозг считывает всю информацию, поступающую из различных участков тела, тоже с помощью электрических сигналов (т.е. с помощью электронов).

Аналогичным способом пользуется и Бог для считывания информации из своей живой клетки, которая для нас является Вселенной. Соответственно информация, содержащаяся в этой клетке, доступна для считывания инструментами, которыми пользуется Бог. Каким минимальным по размеру инструментом Он при этом пользуется (аналогом нашего электрона), трудно даже представить. Что является минимальным объёмом информации для нашего Бога (равной человеческому 1 байту), и на каком минимальном количестве планет и звёзд (как носителе информации) можно записать 1 байт божественной (космической) информации?

Наш мозг работает с электронами, а в Террамире «электронами» являются планеты и звёзды.

Человеческий мозг попросту не способен каким-либо образом считать хотя бы минимум такой информации - не по Сеньке шапка. Это всё равно как глазами человека попытаться прочесть на бумажном носителе космических размеров тот же текст, который читает Бог: для нас одна буква этого текста будет иметь протяжённость около 30 вселенных.

А вот с информацией о мироздании, хранящейся в нашем подсознании, у нашего мозга есть прямой физический контакт. И есть подходящий инструмент для её обработки - электрон.

Коллективные знания всех разумных «звёздных рас», существующих внутри каждого человека, записываются на клеточную ДНК и считываются нашим мозгом. И передаются по наследству на генетическом уровне. Человек даже не подозревает, что уже знает об окружающем нас мире практически всё. Наши учёные не догадываются, что их научные открытия обусловлены постепенным извлечением уже готовой информации из глубин их же собственного подсознания: ведомые интуицией, они заново открывают то, что уже давным-давно открыто разумной жизнью внутри нас. Мы эти знания постепенно перенимаем у самих же себя.

Так, «спящий пророк» Эдгар Кейси на заданный ему в состоянии транса вопрос относительно источника его информации ответил: «Сознательный разум подчиняется подсознательному, сверхсознательному и душевному разуму и сообщается с себе подобными». Далее пояснялось: «Информация может быть получена из любого подсознательного разума этого плана, либо впечатлений, оставленных индивидуумами, перешедшими на другой план, подобно тому, как мы видим то, что отражает зеркало».[240]

Каждый человек является Богом-отцом по отношению к разумной жизни внутри нас: мы её породили. Она же для нас - Бог-сын. Но одновременно разумная жизнь внутри нас ушла в своём развитии далеко вперёд, она намного совершеннее человека, в теле которого находится (а потому там уже наступило Царство Божие), и сама служит основой для развития человека. Она формирует наше сознание и направляет нас по жизни, являясь по отношению к нам Святым Духом. (Конечно же, с учётом того, сколько времени прошло с момента отпочкования новой клетки-Вселенной, с которой мы проводим в данный момент сравнение. Если отпочкование произошло только что, то в ней не то что разумной, а вообще никакой жизни нет).

То есть Бог находится не только снаружи, но и внутри нас: Он – это коллективное сознание всех разумных форм жизни нашего микрокосма, скрытое в нашем подсознании. («Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне»[241]).

И когда Моисей писал Ветхий Завет, то он получал знания об истории зарождения Земли и человечества не извне, а из своего собственного подсознания, содержащего коллективную сознательную память всех наших предков, начиная от Адама, и бессознательную память животной и растительной жизни до появления Адама.

Точно так же Бог-отец, от тела которого «отпочковалась» наша Вселенная, уступает созданному Им человечеству в своём развитии: мы умнее Его.

В главе 5 упоминалось, что наш внешний Бог (в индуизме это Брахма - Бог, но не в смысле «внешний») находится на 51-м году, что соответствует нашим земным 155 трлн лет. Но в каком историческом периоде Он сейчас находится?

Весьма возможно, что наш наружный Бог находится сейчас на уровне развития пещерного человека эпохи нашего палеолита. И человечество вместе с другими звёздными расами Нашей Вселенной и других блок-вселенных (см. главу 8) совместными усилиями (не подозревая об этом) только приступило к формированию Его сознания. Возможно, что БОГ нашего общего внешнего Бога, внутри которого находится последний (мы (человечество) внутри Бога, а Бог (уже сам в качестве человека) внутри своего БОГА), является на данный момент даже не телом человека, а телом всего лишь трилобита кембрийского периода (по аналогии с историей развития животного мира Земли).

Хотя возможно и наоборот: наш внешний Бог живёт в предсмертном периоде Нашей вселенной (скажем, примерно 50 млрд. лет с момента её зарождения) в Царствии Божьем, а Наша вселенная - очень молодая живая клетка пожилого Бога, образовавшаяся всего три минуты назад, в которой процесс развития человечества находится только в начале своего пути.

Знания отдельно взятого человека, даже если это знаменитый учёный, довольно скудны: забрось сейчас этого учёного одного в каменный век, и он не найдёт им достойного применения (в каменном веке нельзя собрать космический корабль или компьютер, даже обладая для этого всеми необходимыми знаниями). Он даже не сможет передать эти знания потомству, поскольку их просто не на чем будет записать (бумаги нет, а в камне всё не вырубишь).

Но коллективные знания всего человечества позволили человечеству полететь в космос, изобрести компьютер, научиться лечить тяжёлые заболевания и т.п.

Точно также объединённые знания всех звёздных рас (коллективное сознание), пронизывают весь космос (тело Бога-отца) и формируют подсознание Бога, в теле которого находится человечество (наше коллективное сознание = подсознание Бога).

Возможно, наши души, являясь хранилищем накопленных знаний, после смерти устремляются к «ДНК» Нашей Вселенной, откуда считываются подсознанием нашего внешнего Бога. И поток этих душ с планеты Земля и с других обитаемых планет Нашей Вселенной и всех других Вселенных образует «психический» ток внутри Бога, под которым мы подразумеваем Святой Дух.

Живые люди обмениваются достигнутыми знаниями в непосредственном общении между собой и накапливают их на физических носителях (в письменном виде). А после физической смерти людей их души осуществляют непрерывную доставку знаний человеческой цивилизации по состоянию на текущий момент к хранилищу, расположенному на другом уровне – к подсознанию Бога. Речь идёт об уже осознанной нами информации (тех знаний из подсознания, которые человечеству уже удалось открыть), но к которым пока ещё нет доступа сознанию нашего Бога. То есть души умерших – это частички нашего коллективного Сознания, транспортирующие наши знания о мироздании в Подсознание внешнего Бога.

Когда-нибудь человечество полностью раскроет все тайны мироздания, и эти знания полностью переместятся в подсознание нашего внешнего Бога. С течением времени наш внешний Бог и его соплеменники тоже полностью раскроют всю информацию, заложенную в их подсознание их внутренними мирами (Микрокосмом, т.е. человечеством и другими звёздными расами) и ретранслируют эти знания в подсознание ещё более высокого БОГА, внутри которого они сами находятся. И так далее.

При этом конечный объем знаний о мироздании всегда будет оставаться постоянным: не будет ни увеличиваться, ни уменьшаться при передаче на более высокие уровни.

Но доступ к информации, хранящейся в подсознании, будет ограничен на всех уровнях, чтобы люди (и Боги) не навредили сами себе: духовное развитие человека идёт намного медленнее его научного развития. Например, обладание ядерным оружием опасно для человечества при его степени ответственности даже в наше время. А если бы такое оружие в прошлом веке попало в руки Гитлера до начала 2-ой мировой войны, то, вероятно, человечество было бы почти полностью истреблено.

Внешний Бог создал из своего тела нашу Вселенную («отпочкованием») и человечество, а потому является по отношению к человечеству Богом-отцом.

Но одновременно «отпочковавшаяся» от Него материя создаёт движение внутри себя и самостоятельно генерирует различные физические поля, рождая разумную жизнь (человечество и другие звёздные расы), которая, в свою очередь, генерирует психический ток (Святой Дух), оживляющий тело нашего внешнего Бога-отца.

Т.о., можно сказать, что развитие идёт как извне вовнутрь (рождение новой материи из материи (тела) родительской с последующим возникновением жизни), так и изнутри наружу (качественное совершенствование возникшей жизни и ретрансляция этой обогащённой жизни вовне – участие в обучении мозга тела, от которого данная материя «отпочковалась». Там наверху, в Терамире, под воздействием исходящего от человечества Святого духа (возносящиеся души умерших людей) выдавленные из мантии планеты плазмоиды обретают форму человека и начинают развиваться по той же самой программе, что и человечество на Земле)).

Можно сказать, что возносящиеся души умерших людей (Святой Дух) в буквальном смысле оживляют тело Бога-отца, участвуют в формировании этого тела.

Казалось бы, о чем речь, если сами человеческие души даже близко не сопоставимы по размерам с тем объектом, который они должны оживить (в триллионы раз превышающее размеры нашей Вселенной)?

Однако представляется, что их не стоит рассматривать как непосредственный строительный материал. Они катализатор, дающий старт биохимическим процессам в формируемом теле – «божья искра».

Ведь учёные, раскрыв структуру ДНК, до сих пор не могут понять, откуда в ней возникает жизнь.

«Полнейшей загадкой остаётся само происхождение генетического кода; учёные до сих пор не знают, как природа создала его. Сэр Фред Хойл указывает, что генетический материал в ядре каждой клетки содержит около 200 000 цепочек аминокислот, организованных в весьма замысловатую структуру (пространственная модель ДНК Уотсона и Крика имеет вид двойной спирали). Вероятность случайного появления подобной структуры в процессе естественного отбора и непроизвольных мутаций, по словам Хойла, равна вероятности выбросить при игре в кости пять миллионов шестёрок подряд».[242]

«Чтобы подчеркнуть всю сложность проблем, стоящих перед биологией клетки и генетикой, Льюис Томас, известный врач и биолог, обращает внимание на тайну зарождения и развития человеческого мозга: «Вот что воистину удивительно: [ребёнок начинается] с одной-единственной клетки; она делится на две, потом на четыре, потом на восемь и так далее, и на определённой стадии, по мере дифференциации клеток, выделяется та их группа, которая впоследствии разовьётся в человеческий мозг.

Само существование этих специфических клеток — одно из величайших чудес Земли. Ибо одна группа клеток включается для того, чтобы стать единым массивным аппаратом из триллионов клеток, предназначенным для логического и образного мышления. Вся информация, необходимая для того, чтобы научиться читать, писать, играть на фортепиано или просто протянуть руку и опереться о дерево, — вся она уже содержится в этой первой клетке. Вся грамматика, вся арифметика, вся музыка.

Неизвестно, как происходит это включение... Пока нет ни малейшего представления о том, каким образом некоторые [клетки эмбриона] внезапно приобретают специфическое качество мозгового вещества».[243]

«Более того, мозг сам по себе так удивительно сложен, - замечает научный редактор журнала «Форчен» Том Александер, - что это «давняя загадка — как сообщаются между собой [компоненты] такой сложной и высокоорганизованной структуры». Он же отмечает: «Элементарные расчёты показывают, что в молекулах ДНК, составляющих генетическую матрицу (blueprint) тела, никак не может быть закодирован весь объем информации, необходимый для того, чтобы определить взаимодействие даже двух нейронов — этих простейших компьютеров мозга».[244]

А не могут они понять потому, что рассматривают атомы, составляющие молекулу ДНК, как исходные первичные (элементарные) объекты с ограниченным набором внешних качеств (зависящих от количества протонов, нейтронов и электронов). На самом же деле, они не являются первичным материалом. Вся генная информация содержится не во внешней форме молекулы, а приходит в её атомы изнутри этих атомов (из Пикомиров) вместе со Святым Духом (септиллионами самых настоящих (пико)человеческих мозгов, несущих накопленную за всю их телесную жизнь информацию, в том числе общую генетическую).

Эти умершие души и являются тем скрытым катализатором, который переформатирует часть обычных клеток эмбриона в мозговые клетки.

Они же участвуют в формировании не только клеток, но и целых телесных органов Бога-отца.

Так, одним из трёх основных положений «Тайной доктрины» Блаватской, выдвинутых в связи с эволюцией человека, является постулат о «рождении астрального тела перед физическим, причём первое служит моделью для второго».[245]

«Согласно теософскому учению, астральное тело-прообраз не есть нечто отдельное от тела физического, но пронизывает и поддерживает его. Без этого тела-прообраза физическое тело попросту распалось бы. Считается, что тело-прообраз растёт одновременно с телом физическим и в момент зачатия оно микроскопическое, но совершенное по форме. А одним из доказательств существования астрального тела может служить такое хорошо известное явление, как фантомные ощущения ампутированных конечностей. После ампутации, говорит доктор Джадж, «астральная конечность остаётся незатронутой, поэтому человек ощущает её как реально существующую часть своего тела, ибо ни нож, ни кислота не могут причинить вреда астральному телу».[246]

С этой позиции могут быть объяснены чудесные исцеления верующих от страшных недугов. Возможно, болезни нашего тела вызваны нарушением контакта между соответствующими участками нашего астрального тела(душой) и тела физического («кожаными ризами»), что затрудняет циркуляцию Святого Духа. Причём Святого Духа не внешнего Бога, а именно каждого из нас (не забываем, что каждый из нас и есть Бог по отношению к нашим внутренним мирам).

Поэтому когда искренне верящий в Бога человек обращается с молитвой об исцелении к Богу, он, на самом деле, «подправляет» свой собственный Святой Дух - настраивает его в унисон со Святым Духом Бога. По компьютерной терминологии происходит «откат системы до точки восстановления». В результате налаживается контакт между поражёнными участками физического тела и соответствующими участками астрального тела (которое всегда здорово), и происходит регенерация физического тела.

Т.о., это не Бог излечивает обратившегося к нему верующего, а верующий исцеляет самого себя.

Но воскрешение мёртвых не возможно, потому что контакт между астральным и физическим телом полностью нарушен в связи с отделением души от физического тела (Бога-отца). Как бы сильно душа умершего не верила в Бога (а, по сути, сама в себя), как бы не «подправляла» своё «здоровье» (а подправлять ей нечего - она и так здорова), но передать своё «здоровье» (здоровье астрального тела) физическому телу не возможно из-за отсутствия между ними физического контакта.

Пока нет полного отделения души от тела (клиническая смерть), воскрешение из мёртвых возможно.

Православная церковь считает суицид тяжким грехом, и, согласно христианским воззрениям, самоубийцы попадают в ад, потому что они нарушают заповедь «не убий», касающуюся не только окружающих, но и себя самого. Кроме того, они сознательно отказываются от надежды спастись и обрести Царствие Небесное.

Довольно странное обоснование, с точки зрения самих же христианских ценностей. Потому что душа человека все равно бессмертна: самоубийца её убить не может. А тело всего лишь тело: оно смертно и рано или поздно всё равно погибнет. Образно говоря, тело всего лишь имущество человека (а со своим имуществом он вправе делать всё, что хочет).

Но если рассматривать человека как Метавселенную, населённую разумной жизнью, то ситуация в корне меняется. Самоубийца убивает не только своё тело, но и всю разумную жизнь внутри себя: септиллионы человеческих жизней в Пикомирах.

Внешний Бог и Человек (как Бог для пикомиров (живых клеток) своего тела) смертны.

В случае нашей внезапной смерти все разумные формы жизни внутри нас умрут вместе с нами, даже если их вселенные (живые клетки в теле Бога) смогли бы «прожить» ещё миллиарды лет по их временным координатам. Для них это будет выглядеть как Конец света. Это будет апокалипсис вселенского масштаба, с которым апокалипсис, описанный Иоанном Богословом (как истребление людей и животного мира на одной планете) и рядом не стоял: столкновение целых галактик и наступление кромешной вечной тьмы во Вселенной).

В случае же нашей естественной смерти Бог-отец (наша плоть, материя микрокосма) умирает постепенно вследствие воцарения во внутреннем микрокосме Царства Божьего. Старение человека обусловлено тем, что разумные формы жизни в клетках-вселенных нашего тела совершенствуются и становятся всё духовнее: праведников становится всё больше и больше, а грешников всё меньше и меньше. Такая клетка-вселенная перестаёт вырабатывать психический ток (Святой Дух) и отмирает. Чем больше таких клеток в организме человека, тем меньше разность потенциалов в человеке-батарее, «психический» ток снижается до нуля. Происходит постепенное нарастание нарушения контакта между физическим телом человека и его астральным телом (душой) - где нет движения, там смерть.

В Царствие Божьем наступает застой: когда вокруг только одно Добро, оно уже перестаёт восприниматься как Добро. Оно становится нормой, исчезает шкала ценностей. Всё возвращается к началу времён, когда Адам и Ева жили в Раю, но при этом не различали Добро и Зло.

Глава 11. СУДЬБА

Если исходить из концепции нахождения человека в теле Бога и нахождения в теле человека других разумных форм жизни (матрёшка), то гипотеза одновременного существования прошлого, настоящего и будущего может быть объяснена с позиции существования времени во времени или, что точнее (раз мы утверждаем, что время как явление не существует), пространства в пространстве.

Выше упоминалось о том, что развитие разумной жизни внутри нас (Микромир) идёт быстрее, чем наше собственное развитие (Макромир), и ещё быстрее, чем развитие разумной жизни снаружи (Терамир) в силу того, что в этих системах разное течение времени: наносекунды в Терамире = дням для человечества в Макромире = миллиарды лет в Микромире.

И в Главе 8 мы пришли к выводу, что клетки человеческого тела являются точными копиями друг друга (клонами) со сдвигом во времени.

Поэтому нет никаких оснований полагать, что если копирование клеточной информации происходит на горизонтальном уровне, то это же самое не происходит и на вертикальном уровне (из Микромира в Мегамир, из Мегамира в Терамир).

То есть, можно утверждать, что человек Мегамира проживает точно такую же жизнь, которую проживает идентичный человек Пикомира в каждой из клеток-Вселенных нашего организма: мы в точности её повторяем.

Мы клоны тех людей, которые жили в клетках нашего организма сотни, тысячи и миллионы лет назад (по их временным координатам), живут сейчас и ещё будут жить , и в точности повторяем их судьбу.

Наше настоящее и будущее в нашем Макромире уже существуют в нашем прошлом (в Пикомире). Естественно, в тех клетках-Вселенных, которые давно отпочковались от материнских клеток. В молодых клетках наше настоящее (не говоря уже о нашем будущем) пока не наступило.

То, что с нами ещё только произойдёт в будущем, с нами (нашими прототипами) уже произошло в Пикомире. И информация о нашем будущем (которое в Пикомире является нашим прошлым, поскольку данный Пикомир уже пережил тот временной отрезок и находится сейчас на новой стадии своего развития) уже известна нашему подсознанию (но не сознанию).

Например, в теле каждого человека существует Микромир (совокупность живых клеток), в котором есть живая клетка (Пикомир), которую населяющие её виды разумной пикожизни называют «наша Вселенная». В этой клетке-Вселенной есть галактика под названием Млечный путь, в которой есть Солнечная система и планета Земля, на которой некогда существовал Федор Чертовской, который по их летоисчислению в 2023 году от рождества Христова написал книгу «И узрит Его всякое око». А сейчас по их летоисчислению в микрокосме наступил, допустим, 1 500 000 000 год от рождества Христова. И никакого Федора Чертовского там, естественно уже давным-давно нет (там он умер примерно 1 499 997 940 лет назад).

Сегодняшний Чертовской Федор в нашем Макромире не знает, что с ним произойдёт завтра: будущее не ведомо его сознанию. Но он проживает точно такую же жизнь, какую прожил его прототип в Пикомире. Будущее Чертовского Федора в Макромире ведомо его подсознанию, и эту информацию из его подсознания может извлечь человек, имеющий способности экстрасенса.

И всю эту жизнь в точности повторит клон Чертовского Федора на новом уровне во внешнем мире (Терамире). В мире, который сейчас, может быть, пока находится в эпохе раннего палеолита, и в котором сейчас живёт, как пещерный человек (Hómo eréctus), наш внешний Бог (тело которого и есть наша Метавселенная). Там, наверху, Чертовской Федор пока ещё не родился. Когда там пройдёт примерно 1,5 млрд. лет, Чертовской Федор родится и в точности повторит жизнь Чертовского Федора, которую он сейчас проживает в Макромире.

То есть настоящее Чертовского Федора в сегодняшнем настоящем (Мегамире) одновременно является его прошлым (в Пикомире) и его будущим Терамире (для другого Федора Чертовского, взирающего из своего Терамира на наш Мегамир как на свой Пикомир).

Именно это и символизирует Уробо́рос – змей, кусающий себя за хвост.[247]

Таким образом, в нашем подсознании одновременно содержится информация о всех наших жизнях (прошлой, настоящей и будущей), потому что эту жизнь мы когда-то уже прожили.

Под прошлым, настоящим и будущим Чертовского Федора не подразумевается его жизнь в телах других людей (реинкарнация). Реинкарнация подразумевает возможность последовательного воплощения одной души в разных телах в пределах одного мира, в котором человечество живёт сейчас.

Мы же ведём речь о воплощения души в одном и том же теле, но существующем в мирах разного уровня: из Пикомира в Мегамир, из Мегамира в Терамир и т.д.

Журналист Сергей Косторной, кум Ванги: «Ванга говорила, что вообще мы живём прошлой жизнью. Что всё, что с нами происходит сегодня, вчера уже было».[248]

Пророки, предсказатели, экстрасенсы улавливают морфический резонанс - трёхмерные колебания тел соответствующих людей, идущие из Пикомиров (подробнее в главе «Матрица»).

Вероятно, так Ванга и предсказывала судьбу человека по кусочку сахара, который тот продержал ночь под своей подушкой.

Сахар - это кристалл.[249]

А кристалл - это резонатор с возможностью преобразования посредством пьезоэлектрического эффекта механических колебаний в электрические и наоборот.[250]

Сахар, конечно, не такой качественный кристалл как кварц, но, видимо, Ванге хватало: информация о будущей жизни человека из клеток его тела посредством морфического резонанса записывалась на кристаллы сахара (как на флеш-носитель), а Ванга считывала электрические колебания с кусочка сахара, переводя её в своём мозге в трёхмерные механические колебания (в зрительные образы).

Таким образом, можно говорить о существовании рока, судьбы: всё будет почти точно так же, как уже однажды с нами случилось в прошлой жизни в Микрокосме.

Повторяется судьба каждого отдельно взятого человека и судьба всего человечества в целом, начиная от сотворения Богом Адама и Евы и кончая (на данный момент) сегодняшним 2023 годом.

Всё это уже было в Пикомире каждого из нас: и падение Рима, и Французская революция и 2-я мировая война, и Хиросима, и полет Гагарина в космос.

Однако это базовый сценарий (матрица), который повторяется всеми человеческими цивилизациями на всех уровнях (Пикомир, Мегамир, Терамир) и в телах всех людей одного уровня (например, Мегамира).

Но возможны и существенные вариации. Если предсказатель откроет человеку, что завтра тот должен утонуть при купании в реке, то, естественно, этот человек не поедет на реку купаться и останется жив.

Но существенное отклонение в судьбе одного человека от запрограммированного кем-то (Матрицей) направления не может коренным образом повлиять на историю всего человечества. Лишь совпадение в одном временном периоде коренных изменений в судьбе нескольких людей, способных оказать влияние на судьбу человечества, могут изменить историю всего человечества. Поэтому в общих деталях история человечества всегда повторяется.

Это как в компьютерных играх: если персонаж успешно преодолел текущее препятствие, то появится следующее запрограммированное препятствие (и никакое другое). А если персонаж это препятствие не преодолел, то его история (жизнь) на этом закончится.

Судьбы отдельной личности (как и судьба всего человечества) в телах различных живых людей могут отличаться в некоторых деталях. Поэтому предсказания известных предсказателей могут и не сбываться. Тот же Нострадамус, предсказывая будущее, заглядывал в историю человечества, развивавшуюся по определённому сценарию в его собственном теле (в его собственных Пикомирах), но если бы он заглянул в Микромир-Метавселенную другого одновременно живущего с ним человека, то он бы, возможно, увидел немного другую историю.

Однако судьбоносные этапы истории человечества (Великий потоп, изгнание евреев из Египта, появление Иисуса Христа, Французская революция, 1-я и 2-я Мировые войны и т.п.) в Пикомирах всех ныне живущих людей абсолютно одинаковы и в точности совпадают со знакомой нам историей человеческой цивилизации.

Одновременным существованием прошлого, настоящего и будущего в нашем сознании и объясняются вещие сны, которые некоторые люди иногда видят: они прорываются во сне к своему подсознанию и считывают из своей прошлой жизни в Пикомирах информацию о своём будущем.

Если все сходные клетки человека запрограммированы в точности на одну и ту же биологическую жизнь (историю), то почему с историей Человечества должно быть по-другому? Она в точности повторяется во всех мирах разного уровня.

Если вся информация о нашем будущем уже содержится в нашем прошлом, то не нужно ничего изобретать заново. Нужно только найти способ считать эту информацию из нашего подсознания. Там всё давным-давно открыто: освоены антигравитация и космические полёты в Метавселенную, телепортация, дешёвое синтезирование любой пищи из морской воды, лекарство против всех болезней и т.п.

Глава 12. МАТРИЦА.

«Но человек - свободный деятель во время своего пребывания на Земле. Он не может избежать судьбы, но он имеет выбор двух путей, которые ведут его в этом направлении, и он может достичь предела счастья или предела несчастья, если оно ему предназначено, либо в чистых одеждах праведника, либо в запятнанных на тропе зла одеждах, ибо существуют внутренние и внешние условия, которые влияют на наши решения и поступки. Итак, кто верит в карму, должен верить в судьбу, которую от рождения до смерти каждый человек ткёт вокруг себя нить за Нитью, как паук свою пряжу. Судьба направляется или небесным гласом невидимого прототипа вне нас, или же нашим, более близким, астральным, или внутренним человеком".[251]

В приведённом выше утверждении Блаватской Е.П. содержится очевидное противоречие: как могут одновременно сосуществовать и судьба и выбор? Выбрать какой-то один из 2-х или более вариантов - это и есть его судьба (он запрограммирован именно на такой выбор).

Если человек будет иметь свободу выбора добра и зла в каждом из своих поступков, то о влиянии каких-то «внутренних и внешних условий» (судьбы) и речи быть не может: человек сам будет своим поведением моделировать бесконечную последовательность непредсказуемых жизненных обстоятельств, в которые он будет попадать в будущем. А ещё на его поведение будет влиять непредсказуемое поведение множества других людей, которые создают общее для всех будущее, даже не взаимодействуя непосредственно с первым человеком (опытным образцом). Если каждый из всех этих людей будет свободен в своих поступках, то конечное будущее, формируемое их совокупным поведением, никогда не будет чем-то постоянным.

Если его решение не предопределено воздействием внешних условий, то какая же это судьба, если не известно, как все сложится?

С другой стороны, если «судьба направляется или небесным гласом прототипа … или нашим внутренним человеком (астральным)», то о какой свободе выбора может идти речь?

Обратите внимание на термин «внутренний человек», использованный Блаватской. Вот опять формально она сказала всё удивительно правильно (предвосхитила продвигаемую в данной книге теорию повторения человеком судьбы реального пикочеловека, живущего в каждой живой клеточке нашего организма), но фактически вложила в него не тот смысл: де, внутренний человек - это астральное тело, по размерам совпадающее с физическим телом человека (а не пикочеловек, живший в организме человека тысячи или миллионы лет назад по временным координатам Пикокосма).

Несмотря на наличие у человека совести, что, казалось бы, даёт ему возможность влиять на свою судьбу (всегда поступая только по совести), всё не так просто. Иначе бы мы не повторяли свою жизнь в точности снова и снова на разных уровнях мироздания (в Пикокосме, Макрокосме, Теракосме и т.д.).

Возможность поступать не так, как запрограммирована поступать душа каждого конкретного человека (судьба), чревата тем, что все люди могут начать поступать правильно (по совести), что повлечёт приобретение абсолютно всеми душами (ну, или хотя бы их абсолютным большинством) положительных зарядов. А это приведёт к прекращению психического тока (Святого Духа), и, следовательно, к смерти Вселенной.

А если такое может случиться с одной вселенной, то точно также это может случиться и со всеми остальными вселенными. А это уже смерть самого Бога.

Если может от этого погибнуть один Бог, то не застрахованы от этого и все другие Боги одного с ним уровня и вышестоящих уровней. В итоге это приведёт к гибели жизни как таковой – к её конечности на просторах всей БЕСКОНЕЧНОСТИ (погибнет вся «матрёшка»: от самого первого вложения (Первомира) до самого последнего на данный момент («обёртки» всех вложенных миров)).

В связи с этим представляется, что человек является самовоспроизводящимся биороботом, предназначение которого заключается в совершении действий (в течение отведённой ему жизни) по той или иной строго определённой для каждого человека программе с целью приобретения им определённого заряда («+» или «-»), свойственного именно этой программе.

Тело человека – это и «аппаратные средства» (прежде всего его головной мозг как процессор) и «источник питания» (биобатарея), обеспечивающий их работу.

А душа - это индивидуальная программа, написанная именно для этого тела. Она не позволяет телу биоробота действовать произвольным образом в складывающихся вокруг него обстоятельствах, моделируемых «операционной системой» (физиологическими процессами в теле Бога - механизмом, в котором каждый объект на своём уровне выполняет отведённую ему роль, в том числе и человек на уровне Пикомира Бога).Чтобы там не подсказывала Совесть, душа (и руководимое ею тело) скорее всего поступит в этой конкретной ситуации снова так, как поступал этот же человек во всех своих предыдущих жизнях.

Чтобы работало само тело биоробота, ему нужна энергия: телу нужно удовлетворять его базовые материальные потребности (есть, пить, отдыхать). И условия для удовлетворения именно базовых потребностей у тела будут всегда. Как сказал Иисус Христос, на этот счёт даже не следует беспокоиться: «Ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у него».[252] (По всей видимости, в земном раю Адам и Ева как биороботы «заряжались» от системы энергообеспечения Эдема, поедая «плоды» с Дерева жизни. Поэтому материальные тела им были не нужны. Изгнание их из рая потребовало обеспечения автономными источниками питания. И Бог снабдил их своеобразными скафандрами – телами).

Если же для удовлетворения своих материальных потребностей ты прибегаешь к излишествам, то начинаешь перегружать свою «программу»-душу (ведь надо приложить дополнительные усилия, чтобы эти излишества заполучить), сильно отклоняя её работу от запланированной «операционной системой» линии (программа работает «не так»). Это отвлекает ресурсы «операционной системы» (одной из функций операционной системы является распределение предоставляемых ресурсов, в том числе между прикладными программами[253]), а потому диагностируется нашей совестью как нежелательное поведение. Повышается риск получения душой итогового отрицательного заряда.

Душа, как «операционная система», записана на материальный носитель - наше астральное тело, существующее внутри нас в виде холодной плазмы (о возникновении человека из плазмы мы уже говорили в главе 3).

Тело Бога непрестанно растёт, и ему нужны всё новые и новые клетки-Вселенные. В геометрической прогрессии. И эти клетки-Вселенные нужно кем-то заселять. В строго определённое время Матрица «рождает» тело конкретного человека, в которое (в утробе матери) вселяется душа (например, В.И. Ленин не может родиться в один год с Иисусом Христом, а только через 1870 лет после него), а в душе активируется нужная программа (судьба) конкретно для этого человека (для этой формы тела).

То есть каждый человек на самом деле не уникален, не индивид. Индивидом он является только на планете Земля в данный исторический момент. Но таких «индивидов», как он, в других клетках-Вселенных Бога (вселенных одного с нами уровня) пруд пруди. Не говоря уже о наших клонах во вложенных в наше тело Пикомирах и в Терамирах, существующих за рамками тела нашего Бога.

Т.о., имеет место бесконечный цикл возрождений души в мирах разного уровня. И это не совсем благоприятно даже для тех душ, которым судьбой начертано всегда попадать в Рай (не говоря о тех душах, которым всегда предначертано попадать в Ад): ведь их копии (клоны) не избегнут страданий в новой телесной жизни, для которой они будут рождаться вновь и вновь (к сожалению, в этом и есть суть нашего мира, как условие его существования).

Информация души о наших прошлых жизнях стирается. Именно потому, чтобы мы не смогли воспользоваться нашим прошлым опытом, чтобы попасть в Рай. И чтобы мы не могли, скрепив зубы, поступать во всех ситуациях правильно (по Совести), избегая грехов, допущенных в прошлых жизнях.

Богу нужно, чтобы половина душ творила зло и попадала и в Ад.

Но выше уже утверждалось, что Внешний Бог не может контролировать сознательно этот процесс, поскольку это чистая физиология.

Т.о., есть Нечто, Которое моделирует для нас (по Блаватской) «внешние условия» всегда по одной и той же заданной программе во всех наших жизнях (в одноуровневых клетках-Вселенных и мирах разного уровня). А наше подсознание, на которое проецируется судьба конкретного пикочеловека из Пикомира, чью судьбу мы должны повторить, формирует (по Блаватской) внутренние условия - задаёт нам модель поведения в этих условиях, которую мы обязательно выполним.

На примере конкретного человека – назовём его Иванов Иван Иванович – это будет выглядеть следующим образом. Нечто в теле внешнего Бога из Терамира – тоже Иванова Ивана Ивановича - моделирует при помощи материи (тела Бога-отца) для Иванова Ивана Ивановича из Макромира (который находится в теле Иванова Ивана Ивановича из Терамира) строго определённые жизненные обстоятельства (местность, жилищные условия, сталкивает с людьми (члены семьи, рабочий коллектив, друзья, враги и т.п.). И Иванов Иван Иванович из Макромира волен сделать любой выбор в этих обстоятельствах: поступить так, как предписывает Его Совесть, или вопреки ей. Но он поступит так, как запрограммировано поступить его подсознание. И этот выбор за него уже сделали миллионы Ивановых Иван Ивановичей из миллионов клеток-Вселенных Микромира. И данную модель поведения доставили в мозг Иванова Ивана Ивановича из Макромира и закрепили её в его подсознании как единственно возможный вариант поведения, допустим, умершие души, образующие «психический ток» (Святой Дух).

В результате душа Иванова Ивана Ивановича из Макромира (и таких же Ивановых Иван Ивановичей из параллельных клеток-Вселенных) обречена раз за разом (во всех жизнях во всех мирах Макромира) попадать только в Рай или только в Ад.

Спросите, почему Иванов Иван Иванович из Макромира повторяет жизненный путь именно Иванова Ивана Ивановича из Пикомира, а не Петрова Петра Петровича (ведь Ивановых, Петровых, Сидоровых и иже с ними в Пикомирах тела «Бога Иванова И.И.» септиллионы)? Да потому, что в Макромире Иванов Иван Иванович не единственный Бог. Тут есть и его соплеменник Петров Петр Петрович (и ещё 8 миллиардов других Богов), который повторяет жизненный путь уже не Иванова Ивана Ивановича из Пикомира, а Петрова Петра Петровича.

Мы не можем сознательно прервать эту программу, и мы не знаем, к какой категории людей мы принадлежим: к попадающей всегда в Рай или, напротив, попадающей всегда в Ад. Эта информация от нас скрыта нашим подсознанием.

А потому каждому человеку кажется, что в его жизни всё обстоит не так уж и плохо. Он думает: ну, пойду я против Совести в этот раз, ну, согрешу. Но ничего страшного: у меня до смерти моего тела ещё много времени, и я успею совершить ещё немало хороших дел, которые компенсируют мой сегодняшний плохой поступок.

Он запрограммирован так думать (так думать – это и есть его Судьба).

По мнению этого человека, можно даже и не совершать хороших поступков вообще – достаточно просто раскаяться в своих грехах и после смерти попадёшь в Рай. Так сказали Иисус Христос и Аллах.

Поэтому люди твердо уверены, что, не особо рискуя, по Совести можно поступать не всегда. Человек думает, что в данном конкретном случае он поступает исключительно по своей собственной воле. Но на самом деле этот выбор нашептала его воле программа, скрытая в его же подсознании.

А потому люди обречены повторять раз за разом судьбу своих прототипов из внутренних вложенных миров.

Возможность осуществления человеком модели поведения в строгом соответствии с заложенной извне в его мозг некоей программой перекликается теорией функционализма. С точки зрения функционалистов сознание относится к мозгу так же, как, например, функция показывать время соотносится с конкретным физическим устройством часов.

Поскольку психическое состояние определяется функциональной ролью, считается, что оно может быть реализовано на нескольких уровнях; другими словами, оно может проявляться в различных системах, даже в компьютерах, при условии, что система выполняет соответствующие функции. В то время как компьютерная программа выполняет функции посредством вычислений на основе входных данных для получения выходных данных, реализуемых с помощью электронной основы, мозг выполняет функции посредством своей биологической работы и реакций на стимулы.

Согласно стандартным теориям функционализма, психическое состояние соответствует функциональной роли. Это как клапан: клапан может быть сделан из пластика, металла или другого материала (например, из живой ткани), но при этом выполнять свою функцию (регулировать поток жидкости или газа).

Первая формулировка функционалистской теории сознания была предложена Хилари Патнэмом в 1960-х годах. Эта формулировка, которая теперь называется функционализмом машинного состояния или просто функционализмом, была вдохновлена аналогиями, которые Патнэм и другие учёные проводили между разумом и теоретическими «машинами» или компьютерами, способными вычислять по любому заданному алгоритму, которые были разработаны Аланом Тьюрингом (так называемые машины Тьюринга).

Машина Тьюринга — это не физический объект, а абстрактная машина, построенная на основе математической модели.

Согласно функционализму машинного состояния, природа психического состояния такова же, как и природа состояний машины Тьюринга. Если можно показать, что рациональное функционирование и вычислительные способности этих машин сопоставимы с рациональным функционированием и вычислительными способностями людей, то из этого следует, что поведение машины Тьюринга очень похоже на поведение людей. Таким образом, не конкретный физико-химический состав отвечает за конкретное машинное или психическое состояние, а правила программирования, которые создают отвечающие за это эффекты. Другими словами, любое рациональное предпочтение обусловлено соблюдением правил, а не конкретным составом вещества.

Так муравьи решают довольно сложные задачи по выживанию, строительству жилья, обеспечению себя питанием, ведению муравьиных войн, т.е. явно обнаруживают преднамеренность, а следовательно и разумность, ничем не отличающаяся от человеческой. Между тем, муравьи не имеют мозга вообще.

«Со своим коллегой, основоположником современной нейрохирургии Уайлдером Пенфилдом, выполнившим свыше 10 000 операций на мозге, Экклз написал книгу «Тайна человека». В ней авторы прямо заявляют, что «нет никаких сомнений в том, что человеком управляет НЕЧТО, находящееся за пределами его тела».

Академик Академии медицинских наук РФ, директор Научно исследовательского института Мозга (РАМН РФ), нейрофизиолог с мировым именем д.м.н. Наталья Петровна Бехтерева сказала, что гипотезу о том, что мозг человека лишь воспринимает мысли откуда-то извне, она впервые услышала из уст нобелевского лауреата, профессора Джона Экклза: «Конечно, тогда это показалось мне абсурдным. Но потом исследования, проводимые в нашем Санкт-Петербургском НИИ мозга, подтвердили: мы не можем объяснить механику творческого процесса. Мозг может генерировать лишь самые простые мысли типа, как перевернуть страницы читаемой книги или помешать сахар в стакане. А творческий процесс – это проявление совершенно нового качества. Как верующий человек, я допускаю участие Всевышнего в управлении мыслительным процессом».[254]

При всём уважении к Бехтеревой Н.П., если Бог управляет мыслями человека, то, следовательно, и греховные мысли вкладывает в голову человека тоже Бог. А за что же тогда этого человека отправлять в Ад, если он выполнял команды самого Бога?

Так что же это Нечто, которое выше условно называлось «операционной системой», и которое вертит по своему усмотрению и людьми и Богами, моделируя для них и жизненные обстоятельства, в которые они попадают в течение жизни, и правила выбора линии поведения в этих обстоятельствах?

В 1939 г. теоретиками органицизма была выдвинута идея о существовании морфогенетических полей. Предполагалось, что эти поля помогают объяснить или описать возникновение характерных форм эмбрионов и других развивающихся систем.

Эту гипотезу развил в 1981 г. доктор Руперт Шелдрейк в своей книге «Новая наука о жизни». Остановимся на основных постулатах теории Шелдрейка как можно подробнее, поскольку изложенная в настоящей главе теория предопределённости судьбы каждого человека основана именно на выводах доктора Шелдрейка.

Шелдрейк напоминает, что организмическая, или холистическая, философия отрицает, что всё во Вселенной может быть объяснено снизу вверх, то есть через свойства атомов или фактически любых гипотетических неделимых частиц материи. Скорее, она признает существование иерархически организованных систем, на каждом уровне сложности обладающих свойствами, которые не могут быть полностью объяснены свойствами их частей, изолированных друг от друга; на каждом уровне целое больше суммы своих частей. Об этих «целых» можно думать как об «организмах», используя этот термин исключительно в широком смысле и включая не только животных и растения, органы, ткани и клетки, но также кристаллы, молекулы, атомы и субатомные частицы. В сущности, эта философия предлагает замену парадигмы машины на парадигму организма в биологических и физических науках. Известна фраза А. Н. Уайтхэда (английского логика, философа и математика, 1861–1947.— Прим. пер.): «Биология есть изучение больших организмов, тогда как физика есть изучение меньших организмов».[255]

В переводе на понятный язык: тело человека на уровне Наномира (10^-9) состоит из неживых физических частиц - атомов и субатомных частиц; но на уровне Микромира - совокупность неживых частиц уже образует жизнь (живая клетка), а на уровне Макромира (человек в целом) - эта жизнь ещё и сознательная. То есть физика перешла в биологию.

Точно так же, эта теория может быть спроецирована и на миры большего уровня (именно это и доказывается в книге «И узрит Его всякое око»): на видимую нами физическую картину мира надо смотреть шире - неживые космические тела (звёзды и планеты) являются мелкими деталями (элементарными частицами) в своей совокупности образующими некий огромный живой организм).

Из выдвинутых до настоящего времени положений органицизма наиболее значительным является идея о существовании морфогенетических полей. Предполагается, что эти поля помогают объяснить или описать возникновение характерных форм эмбрионов и других развивающихся систем. Сам термин предполагает существование физического поля нового типа, которое играет роль в развитии формы. Но некоторые теоретики органицизма отрицают, что они вводят положение о существовании какого-либо нового вида поля, величины или фактора, до сих пор не обнаруженного физикой; скорее, они используют эту организмическую терминологию для создания нового способа обсуждения сложных физико-химических систем.

Руперт Шелдрейк пошёл дальше. Он утверждает, что морфогенетические поля не только есть, но и что они действительно вызывают измеряемые физические эффекты. Специфические морфогенетические поля ответственны за характерные форму, структуру и организацию систем на всех уровнях сложности ВО ВСЁМ: не только в сфере биологии, но также в области физики и химии. Эти поля упорядочивают системы, связанные с ними, оказывая влияние на события, которые с энергетической точки зрения кажутся неопределёнными или вероятностными; эти поля налагают определённые ограничения на энергетически возможные результаты физических процессов.[256]

Другими словами, морфогенетические поля предопределяют будущее (судьбу) каждой такой системы, ограничивая варианты её отклонения от заданного результата.

Шелдрейк Р. задаётся вопросом: если морфогенетические поля ответственны за организацию и форму материальных систем, в связи с чем сами должны иметь характерные структуры, тогда откуда берутся эти поля-структуры? И даёт предполагаемый ответ: они возникают из морфогенетических полей, связанных с предшествующими подобными системами. Морфогенетические поля всех прошлых систем становятся настоящими для любой последующей подобной системы. Структуры прошлых систем влияют на последующие подобные системы, причём влияние это накапливается и действует как через пространство, так и через время.

Согласно этой гипотезе, системы (и живые и неживые) организованы так, как они есть, потому что подобные системы были таким же образом организованы в прошлом. Например, молекулы сложного органического соединения кристаллизуются данным характерным образом, потому что это вещество так же кристаллизовалось раньше; растение принимает форму, характерную для своего вида, поскольку ранее такую форму принимали представители этого вида; животное инстинктивно ведёт себя определенным образом, потому что подобные животные так же вели себя в прошлом. [257]

Как пауки могут плести паутину, не учась этому у других пауков?

Или посмотрите, как ведут себя европейские кукушки. Их птенцов выводят и воспитывают птицы других видов, и молодые кукушата никогда не видят своих родителей. В конце лета взрослые кукушки летят к своим зимним гнездовьям в Южной Африке. Примерно через месяц молодые кукушки собираются в стаи и также летят в соответствующий район Южной Африки, где присоединяются к своим старшим собратьям. Откуда кукушата знают, что должны мигрировать и когда именно; как они узнают друг друга, собираясь в стаи; и откуда знают, в каком направлении надо лететь, и где их место назначения?[258]

Теперь рассмотрим руку и ногу человека: обе содержат клетки одинакового вида (клетки мускулов, клетки соединительной ткани и т. д.) с идентичными белками и идентичной ДНК. Но генетическая программа должна включать нечто большее, чем химическую структуру ДНК, поскольку идентичные копии ДНК передаются всем клеткам; если бы все клетки были запрограммированы одинаково, они не могли бы развиваться различным образом. Таким образом, различия в форме руки и ноги не могут быть приписаны ДНК как таковой; они должны быть приписаны факторам, определяющим строение органа, которые действуют различно в развивающейся руке или ноге. [259]

Что может делать ДНК, так это контролировать производство специфических молекул и макромолекул в отдельных частях организма на определённых этапах его развития. Но под влиянием чего большие молекулы собираются в характерные структуры клеток (зубы, сердце, мышцы и т.п.), а затем в организмы определённой формы, механистическая теория жизни (утверждающая, что все сложные системы во Вселенной, в том числе живые организмы, являются хорошо отлаженными машинами) объяснить не может.

Низшие животные, даже многие позвоночные обладают поразительными способностями к регенерации: например, если хирургическим путём удалить линзу из глаза тритона, из края радужной оболочки вырастает новая линза (см. рис.); при нормальном эмбриональном развитии линза образуется совершенно другим путём - из клеток кожи. Этот тип регенерации был впервые обнаружен Г. Вольфом. Он умышленно выбрал такой вид повреждения организма, который не мог случайно произойти в природе; поэтому такой регенеративный процесс не мог быть предметом естественного отбора.[260]

В 1890-е годы Ганс Дриш провёл эксперименты на эмбрионах морского ежа. Когда одну из клеток очень молодого эмбриона на двухклеточной стадии развития убивали, из оставшейся клетки развивалась не половина морского ежа, но совершенно целый морской ёж, хотя и меньшего размера. Точно так же маленькие, но целые организмы развивались после разрушения любых одной, двух или трёх клеток эмбриона на четырех-клеточной стадии. Напротив, после слияния двух молодых эмбрионов морского ежа развивался один гигантский морской ёж.

Дриш полагал, что факты регуляции, регенерации и репродукции показывают, что в живых организмах есть нечто, что позволяет им оставаться целым, хотя части физического целого могут быть удалены; оно (это нечто) действует на физическую систему, но не является её частью. Он назвал этот нефизический причинный фактор энтелехией. Дриш считал, что энтелехия организует и контролирует физико-химические процессы, протекающие при морфогенезе; по его мнению, гены ответственны за обеспечение материальных средств морфогенеза — направляемых для этого химических веществ, — но само направление их (в нужные места) производится энтелехией.

Энтелехия — греческое слово, этимология которого (en-telos) указывает на нечто, содержащее свою конечную цель в самом себе; она «содержит» цель, к которой направляется контролируемая ею система. Таким образом, если нормальный путь развития нарушен, система может достичь той же цели другим путём. Дриш считал, что развитие и поведение находятся под контролем иерархии энтелехий, которые все в конечном счёте выводятся из общей энтелехии организма и подчиняются ей.

Как в любой иерархической системе, например в армии, возможны ошибки, так и в живом организме энтелехии могут вести себя «глупо», как это имеет место в случаях суперрегенерации, когда вырастает лишний орган. Но такие «глупости» опровергают существование энтелехии не более, чем ошибки армии опровергают тот факт, что солдаты являются разумными существами.[261]

Дриш описывал энтелехию как «интенсивное многообразие», непространственный причинный фактор, который тем не менее действует в пространстве. Он подчёркивал, что это естественный (в противоположность метафизическому или мистическому) фактор, влияющий на физико-химические процессы. Он не является формой энергии, и его действие не противоречит второму закону термодинамики или закону сохранения энергии.

Приведённые выше примеры показывают, что развивающиеся системы движутся к морфологической цели, и что они обладают некоторым свойством, которое определяет эту цель и позволяет им достичь её, даже если части системы удалены и созданы препятствия для нормального хода развития.[262]

В 1957 г. К. X. Уоддингтон предложил более широкое толкование морфогенетических полей, включив в рассмотрение временной аспект развития. Он назвал эту новую концепцию хреодой (от греческого chrē — необходимо и hodos — путь) и иллюстрировал её с помощью простого трехмерного «эпигенетического ландшафта». В этой модели путь, по которому движется шарик, когда он катится вниз, соответствует истории развития определённой части яйца. По мере развития эмбриологии появляются разветвляющиеся серии альтернативных путей развития, представленные «долинами». Они соответствуют путям развития различных типов органа, ткани и клетки. В организме они вполне различимы: например, почка и печень имеют различные структуры и не переходят друг в друга через серию промежуточных форм. Развитие канализировано по направлению к определенным конечным точкам. Генетические изменения, или пертурбации, в окружающей среде могут «толкнуть» направление развития (представленное путём, по которому движется шарик) из глубины «долины» на соседний «холм», но, если оно не будет переброшено через вершину холма в соседнюю долину, процесс развития найдёт путь назад. Он вернётся не к начальной точке, а к более поздней позиции на канализованном пути изменений. Это представляет регуляцию.[263]

Гипотеза формативной причинности предполагает, что морфогенетические поля играют причинную роль в развитии и сохранении форм систем на всех уровнях сложности. В этом контексте слово «форма» включает не только форму внешней поверхности или границы системы, но также её внутреннюю структуру. Шелдрейк ввёл понятие формативной причинности, чтобы отличить её от причинности энергетического типа, которой занимается физика. Он, как и Дриш, подчёркивает, что хотя морфогенетические поля могут вызывать свои эффекты только в сочетании с энергетическими процессами, сами они неэнергетичны.

Для облегчения восприятия этой гипотезы Шелдрейк предлагает прибегнуть к аналогии из области архитектуры. Чтобы построить дом, нужны кирпичи и другие строительные материалы, также необходимы строители, которые кладут эти материалы в должном порядке, и, кроме того, план архитектора, определяющий форму дома. Одни и те же строители, делая одно и то же общее количество работы, используя одно и то же количество строительных материалов, могут построить дома различной формы на основе различных планов. Таким образом, план можно рассматривать как причину специфической формы дома.

При этом сам по себе план дома не является видом энергии. Даже когда он начертан на бумаге или в конце концов реализован в виде дома, он ничего не весит и не имеет какой-либо собственной энергии Если бумага сожжена или дом разрушен, не происходит измеримого изменения массы или энергии — план просто исчезает. Подобно этому, согласно гипотезе формативной причинности, морфогенетические поля сами по себе неэнергетичны, но тем не менее они играют причинную роль в определении форм систем, с которыми связаны. Ибо, если бы система была связана с другим морфогенетическим полем, она бы развивалась иначе.

Морфогенетические поля можно рассматривать как аналоги известных физических полей в том отношении, что они способны упорядочивать физические изменения, несмотря на то что сами они непосредственно наблюдаемы. Гравитационное и электромагнитное поля представляют собой пространственные структуры, которые невидимы, неосязаемы, неслышимы, без вкуса без запаха; они могут быть обнаружены только через соответствующие гравитационные и электромагнитные эффекты.

Подобно этому, морфогенетические поля есть пространственные структуры, обнаруживаемые только по их морфогенетическому действию на материальные системы; они также могут рассматриваться как аспекты материи, если определение материи ещё более расширяется, чтобы включить и их.

Поскольку система любого типа имеет свою характерную форму, то каждая система должна иметь специфическое морфогенетическое поле определённого типа: так, должен быть один тип морфогенетического поля для протонов; другой для атомов азота; другой для молекул воды; другой для кристаллов хлористого натрия; другой для клеток мускулов земляных червей; другой для почек овцы; другой для слонов; другой для букового дерева и так далее.[264]

Морфогенез не происходит в вакууме. Он может начаться только с уже организованной системы, которая служит морфогенетическим зародышем. В процессе морфогенеза новая морфическая единица более высокого уровня возникает вокруг этого зародыша под влиянием специфического морфогенетического поля. Шелдрейк утверждает, что морфогенетический зародыш окружается морфогенетическим полем благодаря тому, что он имеет свою характерную форму: как соединение материальных систем с гравитационными полями зависит от их массы, а с электромагнитными полями — от их электрического заряда, так и соединение систем с морфогенетическими полями зависит от их формы.

Морфогенетический зародыш является частью системы, которая должна возникнуть. Поэтому часть морфогенетического поля системы соответствует этому зародышу. Однако остальная часть поля ещё не занята или не заполнена; она содержит виртуальную форму законченной системы, которая становится реальной (актуальной) только тогда, когда все её материальные части занимают соответствующие им места. Тогда морфогенетическое поле совпадает с актуальной формой системы.

Эти процессы представлены в виде диаграммы, в которой роль морфогенетического зародыша будущего организма играет треугольник. Этот организм должен включать в себя помимо треугольника ещё три элемента: два круга и квадрат. Недостающие элементы существуют в морфогенетическом поле вокруг зародыша пока только виртуально, но под воздействием этого поля недостающие виртуальные элементы используют окружающие зародыш материю и энергию для своей материализации. По нормальной хреоде (А) к зародышу последовательно добавляется по одному элементу. Если на третьем этапе (когда из 4-х элементов организма три существуют уже в реальном виде, а один в виртуальном) удалить треугольник (хреода С - регуляция), то система всё равно достроится до необходимой формы, потому что треугольник существует в виртуальной форме в морфогенетическом поле, окружающем организм. То же самое произойдёт, если удалить из уже полностью сформировавшегося организма один из элементов (хреода D - регенерация). Альтернативный путь развития системы - на первом этапе первым будет материализовываться не квадрат, а круг (хреода В).

В отсутствие морфических единиц, которые составляют части конечной системы, это поле обнаружить невозможно; оно проявляет себя только через своё организующее действие на эти части, когда они попадают в область его влияния. Грубой аналогией могут служить «силовые линии» магнитного поля вокруг магнита; эти пространственные структуры проявляют себя, когда частицы, способные намагничиваться, такие как железные опилки, оказываются вблизи магнита. Тем не менее магнитное поле можно считать существующим и тогда, когда железные опилки отсутствуют; подобно этому, морфогенетическое поле вокруг морфогенетического зародыша существует как пространственная структура, даже несмотря на то, что она ещё не была актуализирована в конечной форме системы.[265]

Показательный пример существования морфогенетических полей - процесс кристализации в неорганической химии. Любой атом или молекула данного типа могут участвовать во многих видах химических реакций и поэтому являются потенциальными зародышами множества различных морфогенетических полей. Эти поля можно представить как возможности, «парящие» вокруг них. Однако атом или молекула могут не выполнить свою роль зародыша определённого морфогенетического поля до тех пор, пока к нему или к ней не приблизится подходящий атом или молекула, возможно, благодаря их специфическим электромагнитным или иным воздействиям.

Морфогенез кристаллов отличается от такового атомов и молекул тем, что определённый рисунок атомной или молекулярной организации повторяется неограниченно. Морфогенетический зародыш создаётся самим этим рисунком.

Хорошо известно, что введение «семян» или «ядер» кристалла соответствующего типа значительно ускоряет кристаллизацию переохлаждённых жидкостей или перенасыщенных растворов. В отсутствие таких семян или ядер морфогенетические зародыши кристаллов появляются только тогда, когда атомы или молекулы случайно занимают подходящие положения относительно друг друга вследствие теплового движения. Когда зародыш присутствует, виртуальные формы копий структуры решётки, задаваемой этим морфогенетическим полем, быстро распространяются в разные стороны от поверхностей растущего кристалла. Подходящие свободные атомы или молекулы, которые приближаются к этим поверхностям, захватываются ими и «защёлкиваются» в нужное положение.[266]

В процессе морфогенеза поле высшего уровня изменяет вероятность вероятностных событий в морфических единицах низшего уровня, находящихся под его влиянием. В живых организмах, как и в области химии, морфогенетические поля иерархически организованы: поля органелл — например, клеточного ядра, митохондрий и хлоропластов — действуют путём упорядочивания в них физико-химических процессов; эти поля подвержены действию полей клеток, которые являются полями более высокого уровня; поля клеток находятся под влиянием полей тканей; поля тканей подчиняются полям органов; а поля органов — полю всего организма как целого. [267]

Итак, морфогенетическое поле определяет форму организма и последовательность происходящих в нём событий. (в контексте книги «И узрит Его всякое око» на уровне Микромира это будет означать, что морфогенетическое поле человека предопределяет, какая молекула с какой должна встретиться и результат их взаимодействия; на уровне Макромира это означает, что морфогенетическое поле внешнего Бога предопределяет, какой человек с каким должен встретиться и результат этой встречи). Но тогда, что же определяет собственную форму морфогенетического поля?
1-й вариант - морфогенетические поля существуют вечно. Они просто даны и необъяснимы через что-либо ещё. Даже до появления нашей планеты в латентном состоянии уже существовали морфогенетические поля всех минералов, кристаллов, животных и растений, которые когда-либо существовали на земле или которые будут существовать когда-либо в будущем.

Этот вариант (созвучный аристотелевскому подходу, который верил в извечную данность специфических форм) Шелдрейком отвергается.

Шелдрейк предлагает 2-ой вариант - химические и биологические формы повторяются не потому, что они определяются неизменными законами или вечными формами, но из-за причинного влияния прошлых подобных форм. Такое влияние требует действия через пространство и время, в отличие от любого известного вида физического воздействия.

«С этой точки зрения уникальная форма, принимаемая системой, не может быть физически определена до её первого появления. Тем не менее она может повторяться, поскольку форма первой системы сама определяет форму, принимаемую последующими подобными системами. Представьте, например, что из нескольких различных возможных форм, Р, Q, R, S…, которые с энергетической точки зрения все равновероятны, система в первый раз случайно принимает форму R. Тогда в последующих случаях подобные системы также будут принимать форму R вследствие транспространственного и трансвременного влияния первой из таких систем».[268]

Тогда что же определяет форму, появившуюся впервые? На этот вопрос не может быть дан научный ответ, - говорит Шелдрейк. - Изначальный выбор индивидуальной формы можно приписать случаю, или врождённой творческой силе материи, или трансцендентной творческой деятельности... Гипотеза формативной причинности имеет дело лишь с повторением форм, но не с причинами их первого появления.

Зато Шелдрейк знает, каким способом воздействуют морфогенетические поля через пространство и время. Для понимания этого процесса он предлагает прибегнуть к аналогии явления резонанса.

Энергетический резонанс имеет место тогда, когда на систему периодически воздействует сила с частотой, совпадающей с собственной частотой колебаний системы, например «симпатическую» вибрацию натянутых струн в ответ на звуковые волны соответствующей длины или настройку радиоприёмников на частоту радиоволн передатчиков. Общим для всех этих видов резонанса является принцип селективности: из всего набора колебаний, каким бы сложным он ни был, системы реагируют только на колебания определённых частот.

Морфический резонанс подобен энергетическому резонансу: он имеет место между колеблющимися системами. Атомы, молекулы, кристаллы, органеллы, клетки, ткани, органы и организмы все состоят из частей, претерпевающих беспрерывные колебания, и все имеют собственные характерные виды колебаний и внутренний ритм; морфические единицы динамичны, а не статичны. Но если энергетический резонанс зависит только от специфичности отклика на определённые частоты, на «одномерные» стимулы, то морфический резонанс зависит от трёхмерной организации колебаний. Шелдрейк предполагает, что посредством морфического резонанса форма системы, включающая характерную внутреннюю структуру и частоты колебаний, становится настоящей для последующей системы подобной же формы; пространственно-временная организация первой накладывается на последнюю.

Прямое следствие этой гипотезы состоит в том, что данная система может испытывать влияние всех прошлых систем, обладающих подобными формой и организацией колебаний. Ex hypothesi влияние этих прошлых систем не прерывается временными или пространственными интервалами. Тем не менее способность прошлых систем влиять на последующие может быть ослаблена или исчерпана посредством действия; они могут оказывать лишь ограниченное потенциальное воздействие, которое расходуется в процессе морфического резонанса. Для простоты Шлейдрек рассматривает вариант, когда их потенциальное влияние не уменьшается, вследствие чего формы всех прошлых систем воздействуют на все последующие подобные системы. Вот некоторые последствия, которые выводит Шелдрейк из этого постулата:

1- Первая система данной формы воздействует на вторую подобную систему, затем обе они воздействуют на третью и так далее, так что это влияние накапливается. При этом прямое влияние данной системы на любую последующую систему прогрессивно «разбавляется» с течением времени; и хотя его абсолютное воздействие не уменьшается, его относительный эффект ослабевает по мере возрастания числа прошлых подобных систем;

2- Формы даже простейших химических морфических единиц весьма разнообразны: субатомные частицы находятся в непрерывном колебательном движении, а атомы и молекулы подвержены деформации путём механических соударений, а также под действием электрического и магнитного полей. Биологические морфические единицы ещё более разнообразны; даже если клетки и организмы имеют одинаковое генетическое строение и развиваются в одинаковых условиях, они вряд ли могут быть идентичны во всех отношениях.

Посредством морфического резонанса формы всех прошлых подобных систем становятся настоящими для последующей системы той же формы. Даже при допущении, что различия в абсолютном размере нивелированы, все равно оказывается, что многие из этих форм отличаются друг от друга в деталях. Следовательно, они не будут точно совпадать друг с другом при наложении посредством морфического резонанса. В результате получаем процесс автоматического усреднения; при нем усилятся те черты, которые являются общими для большинства прошлых систем. Однако эта «средняя» форма не будет чётко определена в морфогенетическом поле, но будет окружена «ореолом» благодаря влиянию менее общих вариантов.

Этот процесс проще зрительно представить с помощью аналогии с «составными фотографиями», сделанными путём наложения фотографических образов разных личностей. В результате такого наложения общие черты усиливаются, но из-за различий индивидуальных образов эти «усреднённые» фотографии приобретают некоторую нечёткость;

4- На ранних стадиях истории форм морфогенетическое поле относительно слабо определено и испытывает значительное влияние индивидуальных форм. Но с течением времени накапливающееся влияние бесчисленных прошлых систем будет сообщать полю все возрастающую стабильность; чем более вероятным становится средний тип, тем более вероятно, что он станет повторяться в будущем.

Используя метафору, через повторение форма попадает в колею, и чем чаще она повторяется, тем эта колея становится глубже.[269]

Вернёмся к примеру с кристаллизацией химического вещества, рассмотренному выше.

Согласно гипотезе формативной причинности, его кристаллическая форма не может быть предсказана заранее, и для этой формы ещё не существует морфогенетическое поле. Но после того, как оно кристаллизовалось в первый раз, форма его кристаллов будет влиять на последующие кристаллизации путём морфического резонанса, и чем чаще оно кристаллизуется, тем сильнее должно становиться это влияние.

В самом деле, химики, которые синтезировали новое вещество, сталкивались с большими трудностями при попытках кристаллизовать его в первый раз. Но с течением времени такие вещества кристаллизуются все легче и легче.[270]

Механистическая теория приписывает практически все феномены наследственности генетическому наследованию, воплощённому в ДНК. В соответствии с теорией Шелдрейка, организмы наследуют также морфогенетические поля прошлых организмов того же вида. Этот второй тип наследования осуществляется путем морфического резонанса, а не через гены. Таким образом, наследственность здесь включает как генетическое наследование, так и морфический резонанс от прошлых подобных форм.

Чрезвычайно интересная особенность морфического резонанса, действующего на систему с долго сохраняющейся формой, состоит в том, что этот резонанс содержит в себе вклад прошлых состояний самой системы. До тех пор пока система похожа на себя в прошлом более, нежели на любую другую прошлую систему, саморезонанс будет обладать высокой специфичностью. Формы, наиболее подобные и, следовательно, оказывающие наиболее сильное воздействие, — это формы самой этой системы в недалёком прошлом.[271]

Далее Шелдрейк считает необходимым выделить из морфогенетических полей моторные поля. Несмотря на то что поля, контролирующие изменения формы специализированных двигательных структур животных, — это фактически морфогенетические поля, они вызывают, скорее, движения, нежели изменения формы. По этой причине кажется более уместным называть их двигательными, или моторными, полями. (Слово «motor» употребляется здесь как прилагательное от существительного «motion» — движение) Моторные поля, подобно морфогенетическим полям, зависят от морфического резонанса со стороны прошлых подобных систем, и их действие состоит в актуализации виртуальных форм. Канализованные пути к конечной форме или состоянию для моторных полей можно назвать хреодами, так же как и для морфогенетических полей.

Моторные поля, как и морфогенетические поля, имеют иерархическую организацию и связаны с развитием, выживанием и воспроизведением. В то время как у растений эти процессы почти полностью морфогенетичны, у животных они зависят также и от движения. Действительно, у большинства животных даже поддержание нормальных функций тела требует постоянного движения внутренних органов, таких как кишечник, сердце и дыхательная система.

Основные моторные поля: поле питания, поле избегания неблагоприятных последствий, поле размножения и воспроизведения.

Моторные поля высших уровней — питания, избегания, воспроизведения и т. д. — обычно управляют серией полей низших уровней, которые действуют последовательно, так что конечная форма одного обеспечивает зародышевую структуру для следующего. Моторные поля ещё более низких уровней в этой иерархии часто действуют циклично, порождая повторяющиеся движения, такие как движения ног при ходьбе, крыльев в полете, челюстей при жевании. Самый низкий уровень занимают поля, во всех деталях контролирующие сокращение клеток в мускулах.[272]

От моторных полей на уровне координации мышц Шелдрейк переходит к моторным полям ещё более высокого уровня - моделям поведения.

Наиболее специфическим морфическим резонансом, действующим на животное, будет резонанс от его собственной формы в прошлом. Следующий наиболее специфический резонанс будет от генетически подобных животных, которые жили в тех же условиях, и наименее специфический — от животных других пород, живущих в других условиях.

Стереотипные модели поведения, обусловленные такими хреодами, на низших уровнях проявляются как рефлексы, а на высших уровнях — как инстинкты.

С другой стороны, если подобные друг другу животные достигают конечных форм своих моторных полей различными способами движения, хреоды не будут столь чётко определены; поэтому здесь диапазон индивидуальных различий в поведении больше. Но после того как отдельное животное достигло цели своего поведения собственным путём, его последующее поведение будет канализироваться по тому же пути вследствие морфического резонанса с его же собственными прошлыми состояниями; и чем чаще такие действия повторяются, тем сильнее становится эта канализация. Такие характерные индивидуальные хреоды проявляют себя как привычки.

С точки зрения гипотезы формативной причинности, между инстинктами и привычками разница лишь в степени: и те и другие зависят от морфического резонанса, первые — с бесчисленными предшествовавшими индивидуумами того же вида, а вторые — преимущественно с прошлыми состояниями того же индивидуума.

Многочисленные исследования показали, что у млекопитающих привычки, образовавшиеся при обучении, часто сохраняются после значительного повреждения коры и участков подкорки головного мозга. Более того, когда происходит потеря памяти, она не является тесно связанной с местонахождением таких повреждений, но зависит, скорее, от общего количества повреждённой ткани.

Подобный же феномен был продемонстрирован на беспозвоночном — осьминоге: наблюдения сохранения приобретённых привычек после разрушения различных частей вертикальной доли мозга привели к кажущемуся парадоксальным выводу, что «память находится везде одновременно и нигде в частности».[273]

Опыт с удалением части мозга у осьминога проводился давно - в 1965 г. Но и до сих пор учёные не могут выявить участок мозга, отвечающего за сохранение памяти.

«Учёные выявили области мозга, связанные с восприятием собственной личности и способностью распознавать ложь, а также зоны, руководящие любопытством и тягой к приключениям. Были обнаружены центры аппетита, агрессии, страха, открыты участки, отвечающие за чувство юмора и оптимизм. Учёные даже выяснили, почему любовь «слепа». Оказывается, что материнская и романтическая любовь отключают «критические» функции мозга. Но поиски участка, управляющего памятью, пока не увенчались успехом. Учёные не могут конкретно указать отдел мозга, который отвечает за хранение воспоминаний. Известный исследователь мозга Карл Лэшли во время эксперимента демонстрировал, что даже после того, как у крысы удалено до 50 процентов мозга, она по-прежнему помнит вещи, которым её обучили до этого. Любопытно, но нет разницы в том, какую часть мозга удалять – грызуны без правого или левого полушария были способны выполнять выученные ранее действия, как и прежде. Возможно, в этом случае другие участки мозга начинали работать компенсаторно».[274]

«С механистической точки зрения эти результаты сильно озадачивают. В попытках найти им объяснение было высказано предположение, что «следы» памяти каким-то образом распределены в мозгу способом, аналогичным тому, который используется при сохранении информации в виде интерференционных картин в голограмме. Но это пока не более чем неопределённое соображение.

Гипотеза формативной причинности даёт альтернативное объяснение, в котором сохранение приобретённых привычек, несмотря на повреждение мозга, выглядит гораздо менее загадочно: привычки зависят от моторных полей, которые вообще не сохраняются в мозгу, но приходят непосредственно от его прошлого состояния путём морфического резонанса».[275]

В теории Шелдрейка есть проблема, которую он сам признаёт: «Происхождение новых форм, новых типов поведения и новых идей не может быть объяснено с помощью предсуществующих энергетических или формативных причин. Более того, материализм отрицает существование каких-либо нематериальных творческих сил, которые могут их породить. Следовательно, они не имеют причины. Поэтому их происхождение должно быть приписано случаю, и эволюция может рассматриваться лишь как взаимодействие случая и физической необходимости».

Другими словами, новые формы организмов и модели поведения - это будущее (их не было в прошлом), а из будущего нельзя наследовать.

Всё потому, что Шелдрейк рассматривает историю существования живых организмов в границах пространства и времени планеты Земля. То есть он имеет ввиду, что формы всех живых организмов и модели их поведения хотя и наследуются путём морфического резонанса через время и пространство от таких же живых организмов, живших в прошлом, но это воздействие ограничено как пространством (в пределах одной планеты), так и временем существования планеты.

Если распространять теорию Шелдрейка на новые формы организмов и типы поведения, то придётся допустить, что где-то существует некое Прошлое, которое для нас пока является Будущим: такая же планета Земля, на которой в том же порядке развивалась жизнь, которую сейчас повторяют все растения и животные на нашей планете.

Понятное дело, доктор Шелдрейк это не допускает: «В целом можно заключить, что, согласно этой модифицированной философии материализма (модифицированный материализм - понятие введённое самим доктором Шелдрейком: поскольку морфогенетические поля и моторные поля связаны с материальными системами, он предлагает рассматривать их как аспекты материи - примеч. автора), Вселенная состоит из материи и энергии, которые происходят либо из вечного, либо из неизвестного источника, организованы в виде огромного разнообразия неорганических и органических форм, которые все возникли по воле случая, управляемого законами, которые невозможно объяснить. Опыт сознания является либо аспектом, либо протекает параллельно с воздействием моторных полей на мозг. Вся человеческая творческая деятельность, так же как и эволюционное творчество, должна быть в конечном счёте приписана случаю. Человеческие существа принимают ту или иную веру или убеждения (включая веру в материализм) и осуществляют свои действия в результате случайных событий и физической необходимости в их мозге. Человеческая жизнь не имеет цели, помимо удовлетворения биологических и социальных потребностей; ни эволюция жизни, ни эволюция Вселенной в целом не имеют какой-либо цели или направления».[276]

В противоположность философии материализма Шелдрейк допускает, что сознательное «я» имеет реальность, которая не является лишь производной от материи. Можно, скорее, принять, нежели отвергнуть, что сознательное «я» одного человека обладает способностью делать свободный выбор. Тогда по аналогии можно допустить, что и все другие люди являются сознательными существами, обладающих такой же способностью.

Этот взгляд с позиции «здравого смысла» приводит Шелдрейка к выводу, что сознательное «я» и тело взаимодействуют между собой. Но тогда как же происходит это взаимодействие?

Руперт Шелдрейк предлагает рассматривать сознательное «я» как взаимодействующее не с машиной, но с моторными полями. Эти моторные поля связаны с телом и зависят от его физико-химических состояний. Но это «я» не тождественно моторным полям, и его переживания не являются просто параллельными тем изменениям, которые вызываются в мозгу энергетической и формативной причинностью. Оно «входит» в моторные поля, но остаётся вверху и над ними.

Через эти поля сознательное «я» тесно связано с внешним окружением и с состояниями тела при восприятии и сознательно контролируемой деятельности.

Р. Шелдрейк видит два пути воздействия сознательного «я» на тело: во-первых, выбирая между различными возможными моторными полями, в результате чего реализуется один из возможных способов действия, и во-вторых, играя роль творческого фактора, с помощью которого возникают новые моторные поля, например в обучении по типу «инсайта». В обоих случаях оно действует подобно формативной причине, но такой, которая в определённых пределах свободна и неопределима с точки зрения физической причинности. Фактически его можно считать формативной причиной формативных причин.

Ситуации, в которых возможны несколько различных моделей деятельности, могут возникать, либо когда поведение под воздействием определённых моторных полей уже не канализировано врождёнными или привычными хреодами, либо когда два или более моторных поля конкурируют за контроль над телом.[277]

Здесь мы видим нестыковку в теории Шелдрейка: если он признаёт сознательное «я» моторным полем, то оно должно наследоваться путём морфического резонанса от других прототипов через время и пространство. Но, учитывая, что сознательное «я» сугубо индивидуально для каждого человека, то от кого оно наследуется? Это означает, что наши сознательные «я» (проще говоря, души) уже существовали ранее на этой планете (реинкарнация).

Поэтому Шелдрейк допускает, что все сознательные «я» не наследуются, а создаются заново Богом: «Хотя творческая сила, способная создавать в ходе эволюции новые формы и новые модели поведения, непременно должна выходить за пределы индивидуальных организмов, она не должна выходить за пределы всей природы. Например, она может быть имманентна жизни в целом; в этом случае она соответствует тому, что Бергсон называл elan vital (жизненный порыв). Или она может быть имманентна планете в целом, или Солнечной системе, или всей Вселенной. Фактически может существовать иерархия имманентных творческих сил на всех этих уровнях.

Такие творческие силы могут создавать новые морфогенетические и моторные поля путём своего рода причинности, очень напоминающей сознательную причинность, рассмотренную выше. На самом деле, если такие творческие силы вообще признаются, тогда трудно избежать заключения, что они должны быть в некотором смысле сознательными сущностями».[278]

Однако исходя из концепции «многослойной Метавселенной» и «человека-Бога», продвигаемой в книге «И узрит Его всякое око», согласно которой одновременно существуют прошлое, настоящее и будущее, наследование сознанием строго определённых моторных полей возможно путём морфического резонанса от сознания точно таких же людей из других Вселенных, находящихся по отношению к Нашей вселенной в Прошлом, либо из Пикомиров внутри нашего собственного тела.

Если такие поля наследуются нашим сознанием из других вселенных, то тогда Аристотель прав (гипотеза извечной данности специфических форм): эти поля как бы витают в космосе вокруг нашей планеты. Но одновременно прав и Шелдрейк: эти поля транслируются путём морфического резонанса из других вселенных (для которых наше настоящее является уже прошлым, а их настоящее - это наше будущее).

И тогда эти иновселенские поля в своей совокупности представляют моторное поле высшего уровня (Бога): по Шелдрейку, «в процессе морфогенеза поле высшего уровня изменяет вероятность вероятностных событий в морфических единицах низшего уровня, находящихся под его влиянием».

Тогда права и Блаватская, утверждая, что «судьба направляется или небесным гласом невидимого прототипа вне нас».

Если же трансляция моторных полей идёт изнутри нашего тела, то Аристотель не прав (тело человека не вечно, а потому нельзя утверждать, что исходящее из невечного, является вечным), а Шелдрейк прав (хотя человек живёт в настоящем, он уже прожил эту жизнь в Пикомирах своего собственного тела). Права и Е. Блаватская («Судьба направляется ... нашим, более близким, астральным, или внутренним человеком») с поправкой на то, что под внутренним человеком следует подразумевать пиколюдей, а не астрального человека (не астральное тело внутри нашего материального тела, совпадающее по размерам с последним).

И не известно, какие морфогенетические поля сильнее воздействуют на нашу судьбу: таких же по размеру людей, но из других Вселенных (то есть из немыслимо далёкого от нас в пространстве), либо изнутри - от людей, живущих в клетках-Вселенных, в триллионы раз меньших человеческого тела.

Представляется, что второй вариант более вероятен.

Почему мы утверждаем, что наследуются именно специфические «морфические моторные поля сознания» (другими словами, судьба отдельно взятого человека)? Потому что:

- - Согласно теории Шелдрейка, «каждая система должна иметь специфическое морфогенетическое поле определённого типа: так, должен быть один тип морфогенетического поля для протонов; другой для атомов азота; другой для молекул воды; другой для кристаллов хлористого натрия; другой для клеток мускулов земляных червей; другой для почек овцы; другой для слонов; другой для букового дерева и так далее». Следовательно, продолжая эту цепочку, и сознание каждого отдельно взятого человека должно иметь специфическое моторное поле. То есть Иванову Ивану Ивановичу во всех Вселенных (внешних и вложенных в наше тело) присуще морфогенетическое моторное поле сознания именно Иванова Ивана Ивановича (ИИИ), Петрову Петру Петровичу (ППП) во всех Вселенных присуще «морфогенетическое моторное поле сознания» именно Петрова Петра Петровича и т.д.;
  - И хотя, по Шелдрейку, эти морфогенетические моторные поля всех ИИИ из других Вселенных не будут точно совпадать друг с другом при наложении посредством морфического резонанса, в результате их влияния на сознание ИИИ из Нашей вселенной получится процесс автоматического усреднения: у ИИИ из Нашей вселенной усилятся те черты, которые являются общими для большинства прошлых систем (черты ИИИ из других Вселенных). Используя метафору, колея судьбы ИИИ становится глубже;
  - по Шелдрейку, «до тех пор пока система похожа на себя в прошлом более, нежели на любую другую прошлую систему, саморезонанс будет обладать высокой специфичностью. Формы, наиболее подобные и, следовательно, оказывающие наиболее сильное воздействие, — это формы самой этой системы в недалёком прошлом». То есть более чем вероятно, что ИИИ из Нашей вселенной будет резонировать с судьбой всех ИИИ из других Вселенных, чем повторять какие-то элементы поведения из судьбы ППП из других Вселенных;
  - поведение ИИИ в каждой конкретной ситуации во всех других Вселенных накапливается, усиливается и становится привычкой, в том числе и для ИИИ из Нашей вселенной. А привычки не убиваемы, даже если у ИИИ из Нашей вселенной удалить половину головного мозга, как у той лабораторной крысы из опытов Карла Лэшли.

Иванову И.И. из Нашей вселенной кажется, что в каждой жизненной ситуации он поступает так, как хочет именно он (то есть имеет свободу выбора). Но на самом деле он обречён поступить так, как поступили до него практически все ИИИ из других Вселенных. Его сознание сделало такой выбор в силу сформировавшейся общей привычки для сознаний всех ИИИ из других внутренних и внешних Вселенных (судьба): моторные поля их сознаний оказывают давление на моторное поле ИИИ из Нашей вселенной, и оно подчиняется этому давлению.

Почему не «все» ИИИ (ППП и др.), а «практически все». Потому что, согласно теории Шелдрейка, мы имеем дело с «процессом автоматического усреднения»: поведение некоторых ИИИ (морфические моторные поля сознания) будет отступать от генеральной линии поведения большинства ИИИ в данной ситуации. Вспоминаем использованную Шелдрейком аналогию с «составными фотографиями», сделанными путём наложения фотографических образов разных личностей: в результате такого наложения общие черты усиливаются, но из-за различий индивидуальных образов эти «усреднённые» фотографии приобретают некоторую нечёткость.

Вот поэтому пророки, предсказатели, ясновидящие иногда ошибаются: они видят (через восприятие морфического резонанса от соответствующих объектов из других Вселенных (скорее из внутренних (из своего тела или из тела человека, которому они предсказывают судьбу) нежели из внешних) генеральную (наиболее вероятную) линию судьбы того или иного человека (государства, планеты), а судьба человека (или другого объекта предсказания) именно в Нашей вселенной может и отклониться от этой генеральной линии. Но такая вероятность всё-таки невелика.

Теперь вернёмся к вопросу, откуда пошли первые морфические формы и моторные поля.

Шелдрейк видит два варианта ответа.

- - «Творящая вселенная»: «Хотя творческая сила, способная создавать в ходе эволюции новые формы и новые модели поведения, непременно должна выходить за пределы индивидуальных организмов, она не должна выходить за пределы всей природы. .. Но несмотря на то что иерархия сознательных сущностей вполне может объяснить эволюционное творчество Вселенной, она, вероятно, не могла положить начало самому существованию Вселенной. Также эта имманентная творческая сила не могла иметь какую-либо цель, если нет ничего за пределами Вселенной, к чему эта сила могла бы стремиться. Так что в этом случае вся природа развивалась бы непрерывно, но слепо и не имея направления».[279] То есть всё создано природой по воле слепого случая.

- - «Вселенная в целом может иметь причину и цель, только если она сама была создана превосходящей её (трансцендентной ей) сознательной силой. В отличие от Вселенной, это трансцендентное сознание не могло бы развиваться в направлении к определённой цели; оно само было бы своей собственной целью. Оно не могло бы также стремиться к конечной форме, а имело бы завершение в самом себе.

Если бы это трансцендентное сознательное существо являлось источником Вселенной и всего, что в ней есть, то все сотворённые вещи были бы в каком-то смысле составляющими его природы. Тогда более или менее ограниченная «целостность» организмов на всех уровнях сложности могла бы рассматриваться как отражение трансцендентного единства, от которого они зависят и от которого в конечном счёте произошли.

Таким образом, эта четвёртая метафизическая позиция утверждает причинную действенность сознательного «я», а также существование иерархии творческих сил, имманентных природе, а также реальность трансцендентного источника Вселенной».[280]

То есть всё создано Богом.

Но если всё создано Богом, то два ответа, данные Шелдрейком, в итоге сводятся к одному ответу - всё создано слепой природой случайно. Потому что если всё во Вселенной создано Богом, то кто же создал самого Бога, если не ещё более высокий интеллект (Сверхбог)? И тогда мы никогда не найдём конца этой цепочке - Бог1, Бог2, Бог3, ... Бог 100, ... Бог∞.

По сути Шелдрейк сам ответил на этот вопрос ещё в начале своей книги, исследуя возможность сравнения ДНК с сознательно созданной кем-то компьютерной программой: «Существует и другое серьёзное затруднение. Компьютерная программа закладывается в компьютер разумным сознательным существом, программистом. Она создаётся и записывается для достижения определённой цели. Если генетическая программа рассматривается как аналог компьютерной программы, то тогда должна существовать некая целенаправленно действующая сущность, исполняющая роль программиста. Но если предположить, что генетические программы аналогичны не обычным компьютерным программам, а программам самовоспроизводящихся, самоорганизующихся компьютеров, тогда проблема состоит в том, что таких компьютеров просто не существует. А если бы даже они существовали, то должны были бы быть невероятно сложным образом запрограммированы теми, кто их изобрёл. Единственный выход из этой дилеммы — утверждать, что генетическая программа построена в ходе эволюции путём сочетания случайных мутаций и естественного отбора. Но тогда подобие с компьютерной программой исчезает и эта аналогия становится бессмысленной».[281]

Представляется, что более точный ответ находится посередине: изначально всё было создано природой по воле слепого случая, но с течением времени процесс усложнялся, порождал всё более и более сложные системы, приобретая цель.

Идя в обратном направлении по теории Шлейдрека о канализированном развитии морфогенетических полей, мы поймём, что ближе к Началу времён «колея» формативной причинности становится всё мельче и мельче и в итоге превращается в ровную плоскость (случайность), а сложность построения систем всё уменьшается и уменьшается, идя от живых организмам к неорганическим соединениям, а от них к атомам и субатомным частицам.

Первое столкновение субатомных частиц произошло случайно, случайно образовывались атомы и молекулы, случайно появились сложные химические соединения и примитивные одноклеточные биоорганизмы. Этот процесс неоднократно повторялся на всех уровнях и «запоминался», в итоге превратившись в соответствующие программы разных уровней сложности. Эти программы абсолютно автономны (не имеют создателя, а образовались случайным образом). С течением времени эти программы самосовершенствуются чисто механическим способом: неэргономичные элементы удаляются, а полезные включаются в структуру.

И у всех этих процессов есть цель. Только не на конечном уровне в виде Сверхразума, который осознанно управляет всеми процессами (от примитивных до наисложнейших). Цель существует на каждом уровне сложности соответствующих систем: у субатомных частиц есть цель собраться в атомы соответствующей конфигурации, у атомов - цель собраться в молекулы, у простых молекул - цель собраться в сложные молекулы и т.д.

В качестве аналогии можно привести работу нашего головного мозга - он контролирует все жизненные процессы в организме. И большинство из них - неосознанно: мы не задумываемся над тем, как дышать, переваривать пищу, переставлять ноги при ходьбе и т.д.

У всех внутренних органов человека есть цель, выходящая за рамки каждого из этих органов - обеспечить работу организма более высокого уровня (всего тела человека).

А сознание человека в конечном итоге направлено на поддержание жизни в своём теле (заработать свои трудом средства на пропитание и жильё, а пища и жильё нужны для как можно долгого выживания тела).

По большому счёту, у человека, как и у хомяка, цели одинаковые:

Каждый настоящий хомяк в своей жизни должен сделать три вещи: пожрать, поспать и сдохнуть.

Об этом говорит и Шелдрейк: «Человеческая жизнь не имеет цели, помимо удовлетворения биологических и социальных потребностей».

Но это на уровне Макромира.

А за пределами Макромира у человека есть цель - удовлетворять потребности своего тела так, чтобы при этом попасть в Рай и не попасть в Ад.

Работая осознанно над достижением этой цели в мире своего уровня (Макромире), мы и понятия не имеем, что выполняем физиологическую программу системы другого уровня сложности - наши души разделяются на положительно и отрицательно заряженные и обеспечивают тем самым циркуляцию Святого Духа в организме нашего внешнего Бога (Его Микромире, который для нас является Мегамиром). Причём этом процесс нашим внешним Богом также не контролируется осознанно.

Т.о., у человека есть не только цель, но и предназначение.

В свою очередь наш внешний Бог тоже живёт сознательной, но бесцельной жизнью в своём Террамире. Но Он имеет цель за пределами своего Террамира - стремится попасть в свой Рай и не попасть в Ад.

Вывод: жизнь на всех уровнях Мироздания контролируется программами, но эти программы не являются продуктом Разума (это не Бог). Программы низших уровней являются элементами программ более высокого уровня. Но по уровню сложности программы одних и тех же систем на разных уровнях не отличаются друг от друга, хотя и возможны отдельные мутации в сторону их постепенного улучшения (эргономичности).

Назовём этот комплекс управляющих программ (операционную систему) Матрицей.

Программа субатомной частицы, если мы будем рассматривать атом не как мелкую неделимую частицу, а как Пиковселенную, ничем не будет отличаться от программы, управляющей Мегамиром. Эти программы просто ретранслируются с низших уровней (изнутри) на всё более высокие уровни (наружу) с помощью морфического резонанса.

Можно ли обмануть Матрицу и изменить свою судьбу?

Можно. Причём мы и пытаемся делать это каждый день, вознося молитву к Богу.

Вот только делаем мы это неосознанно: не к тому адресату обращаемся и не в той форме.

Люди возносят свою молитву ввысь, к Богу, как к сверхестественному существу. Между тем, Он только номинально наш внешний Бог, а фактически такой же человек как и мы, не подозревающий о нашем существовании. И они выпрашивают у него что-либо, умоляют.

А надо направлять молитву не ввысь, а внутрь себя. И не молить, а приказывать.

Надо вспомнить, что каждый из нас сам является Богом для тех Пикомиров, что вложены в наше тело («Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы»). Т.о., мы можем повлиять на судьбу самих себя (миллионов своих прототипов), находящихся внутри нашего тела, транслируя в их мозг свою волю в качестве Бога (они-то считают нас именно за Бога), и внушив им генеральную желательную линию поведения (праведную или неправедную). Поставить им задачу ВСЕГДА руководствоваться своей совестью или, наоборот, НИКОГДА ею не руководствоваться («В процессе морфогенеза поле высшего уровня изменяет вероятность вероятностных событий в морфических единицах низшего уровня, находящихся под его влиянием»). [282]

Тогда миллионы наших прототипов, находящиеся в клетках-Вселенных, соответствующих нашему Настоящему (то есть в том же самом историческом периоде, а не в прошлом по отношению к нам или в будущем), могут отказаться от совершения плохого поступка (или, наоборот, от хорошего), который они собирались совершить, но не совершили, вняв внушению свыше. Поскольку их миллионы, то формируемые их сознанием моторные поля через морфический резонанс повлияют на моторное поле нашего собственного сознания (сознание Бога), и в будущем мы повторим судьбу наших внутренних прототипов (изменим свою судьбу вслед за изменением их судьбы).

Двойной морфический саморезонанс: мы влияем на судьбу наших прототипов в Пикомирах нашего тела, а они в ответ изменяют нашу судьбу.

Т.о., мы изменим свою судьбу на будущее, уклонившись от той судьбы, которая была нам уготована Матрицей.

Надо не молиться, а медитировать.

Можно делать это и в форме молитвы, но только направлять её внутрь себя, а не во вне.

Аналогичным образом можно излечиться и от своих болезней: в качестве Бога спустить в Пикомиры своим прототипам приказ излечиться от болезни.

Глава 13. ДУША

В главе 1 мы пришли к выводу, что Бог сам спровоцировал Адама и Еву на совершение греха: ведь Дерево познания добра и зла посадил именно Бог.

И цель у этого может быть только одна: именно они и должны начать творить добро и зло, потому что кроме них на Земле делать это некому. Не звери же и птицы будут это делать, раз они не вкушали плодов от этого дерева?

Если, по нашей версии, человечество находится в плоти Бога, и наш мирок настолько для него микроскопичен, что он вряд ли подозревает о нашем существовании, то Его абсолютно не интересуют отношения между людьми. Для него важен только конечный результат - разделение человечества на плохих и хороших людей примерно пополам. И этот процесс разделения, учитывая нашу микроскопичность и функциональность как частичек какого-то органа Бога (как, например, клетки печени), не осуществляется Богом вручную, а происходит автоматически.

Но эта цель промежуточная. А какова конечная цель?

По всей видимости, социальные отношения между людьми воспринимаются Богом (правильнее в данном случае говорить о восприятии не Богом, а Матрицей) не как борьба Добра и Зла, а как источник психической энергии, необходимой для функционирования такой ипостаси Бога как Святой Дух.

Организм Бога «выращивает» человека для использования на свою потребу: человеческие души после смерти должны разделиться на праведные (со знаком «+») и грешные (со знаком «-»). То есть за свою телесную жизнь приобрести определённый «заряд».

Принцип такой же, как и у источника электрического тока: преобразование какой-либо энергии (механической, тепловой, химической, солнечной) в электрическую. Поток отрицательно заряженных электронов по внешней цепи идёт от анода к катоду, то есть от отрицательного электрода к положительному, а положительно заряженных ионов – к аноду.

По аналогии с электротоком нужно души людей разделить на «+» и «-», и (после смерти) они начнут двигаться в определённом направлении, создавая «психический» ток. Внутри источника тока его направление обратно направлению во внешней цепи, поэтому отрицательно заряженные души (со знаком «-») будут направляться к отрицательному полюсу (Ад), а души со знаком «+» будут стремиться к положительному полюсу (Рай).

Как заставить души людей разделиться на плохие и хорошие?

Надо принудить людей взаимодействовать. В качестве аналогии можно привести в пример электризацию — процесс перераспределения зарядов, при котором электроны от одного тела переходят к другому, и электрически нейтральные тела становятся заряженными.

При трении о шерстяную ткань эбонит приобретает отрицательный заряд, а шерсть — положительный.

Электроны могут перемещаться от одного атома к другому. При этом они формируют положительные (атомы, в которых отсутствует необходимое количество электронов) или отрицательные (атомы с дополнительными электронами) ионы. Если электроны переходят к нейтрально заряженному телу, то в этой области их количество становится большим, чем количество положительных протонов. Таким образом, появляется некомпенсированный отрицательный заряд. И наоборот, в области, откуда они уходят, появляется нехватка отрицательных зарядов, необходимых для компенсации положительных, и область заряжается положительно.

Особенности электризации:

- электризация происходит при взаимодействии;

- в электризации участвуют два тела или более;

- электризуются оба тела.[283]

Закон электростатики (закон сохранения заряда) гласит, что в изолированной системе алгебраическая сумма электрических зарядов всех тел остаётся постоянной при любых взаимодействиях зарядов внутри этой системы.

q₁ + q₂ + q₃ + … q_n = const.

Суммарный заряд замкнутой системы двух наэлектризованных трением тел, равен нулю.

Должно быть, нечто похожее происходит и в других физических полях, в том числе и в «психическом» поле, где вместо электрических зарядов взаимодействуют души людей - психозаряды («психионы»).

Как и при трении шерсти об эбонит, души людей в процессе взаимодействия друг с другом заряжаются (одни очищаются от «грязи», другие эту «грязь» собирают). Следовательно, половина населения Земли хорошие люди, половина - злодеи и гниды. И такое соотношение будет всегда. Отделить одних от других можно только собрав одних в Раю, других в Аду (и опять-таки количество душ в Аду и Раю должно быть примерно одинаковым, чтобы сохранить равновесие системы, как необходимое условие её функционирования).

Но как заставить души добровольно грешить, если изначально бестелесной форме жизни (душе) ничего не надо: ни пищи, ни одежды, ни жилища, ни украшений? Душа не чувствует ни голода, ни холода, ни физической боли.

Надо снабдить душу телом, у которого есть материальные потребности.

И в исламе и в христианстве, и в иудаизме считается, что в раю души вновь обретают тело. Иудеи ревностно следят за состоянием своего тела, полагая, что если они не будут этого делать, то Бог может не захотеть вернуть душу в это тело после всеобщего Воскресения.

Но какой смысл в том, чтобы душу сначала изъять, а потом опять поместить в то же самое тело? Человек может идеально сохранить своё тело при жизни, но после смерти оно всё равно истлеет.

Зачем Богу возиться с реставрацией старого тела, когда для него не составляет проблем дать человеку новое тело («21. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их»[284]).

В настоящее время в человеческом обществе в вопросе взаимосвязи сознания и тела господствует теория дуализма — точка зрения, согласно которой сознание (дух) и материя (физическое тело) представляют собой две независимые, взаимодополняющие друг друга и равные по значению субстанции. Как правило, основывается на общефилософском дуализме. Основоположниками являются Платон и Декарт.[285]

С позиции дуализма можно предположить следующий характер взаимодействия этих субстанций. Тело – оболочка для души, её вместилище. Тело создаёт условия для существования души - генерирует тонкие энергии, электромагнитные поля, совокупность которых и есть душа. А душа должна контролировать потребности тела, ограничивать их разумными пределами: пища в количестве и качестве, достаточном, чтобы не голодать; одежда в количестве и качестве, чтобы выглядеть опрятно и приятно глазу; жилище, в котором у каждого члена семьи есть своя комната; личное средство для передвижения, обычное для данного исторического периода (лошадь, велосипед, мотоцикл, автомобиль).

«Хлеб наш насущный дай нам на сей день» - старайся довольствоваться лишь самым необходимым и не запасайся впрок (не копи богатство). Главное – это душа, а тело вторично (вспомогательное оборудование). Чтобы поддерживать душу в теле, богатства не нужны.

«19. Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

- 1. но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут».[286]

Кто посвящает свою жизнь накоплению богатства, тот заменяет вечные ценности (духовные) на временные (материальные), которые имеют значение только на период функционирования телесной оболочки. И тот, кто посвятил свою жизнь собиранию богатств, потратил впустую время, отведённое на попытку получения душой положительного заряда.

Мало того, собирание богатств, как правило, связано с причинением зла другим людям и животному миру. Только тот, кто отбросил все моральные принципы, способен идти по головам, толкаться локтями, ворует, присваивает чужое имущество, берет и даёт взятки, тот и добивается в этом мире продвижения по карьерной лестнице и накапливает богатства. Как дерьмо и шлак всегда всплывают вверх, так и на вершине социальной лестницы всегда находятся отъявленные грешники.

«Тушите свет, попёрло быдло кверху,
Как будто дрожжи кинули в дерьмо.
Россия открывает путь к успеху
Крутому и отвязанному чмо...

И в тот же час из общего болота
Попёрли, скинув лапти, господа.
Теперь они в порядке и в почёте
Гребут лаве из мутного пруда».[287]

«Закон единства и борьбы противоположностей заключается в том, что всё сущее состоит из противоположных начал, которые, будучи едиными по своё природе, находятся в борьбе и противоречат друг другу (пример: день и ночь, горячее и холодное, чёрное и белое, зима и лето, молодость и старость и т. д.)».[288]

Представляется, что с точки зрения этого закона необходимо рассматривать и человека, как состоящего из двух противоположностей - тела и души.

В человеке материя (тело) противопоставляется духу (душе). Низменные телесные потребности противопоставляются высоким устремления души. Они борются между собой.

Тем не менее, они едины в прямом смысле этого слова.

Вспомним утверждение Блаватской Е.П.: «Согласно теософскому учению, астральное тело-прообраз не есть нечто отдельное от тела физического, но пронизывает и поддерживает его. Без этого тела-прообраза физическое тело попросту распалось бы. Считается, что тело-прообраз растёт одновременно с телом физическим и в момент зачатия оно микроскопическое, но совершенное по форме». [289]

А теперь наложим на учение Блаватской Е.П. теорию Шелдрейка о формативной причинности и получим, что астральное тело, по Блаватской, это и есть тот самый морфогенигенетический зародыш, по Шлейдреку - нематериальное морфогенетическое поле характерной формы, которое ретранслируется через время и пространство из некого прошлого путём морфического резонанса, и которое начинает в настоящем облекаться в материальную форму согласно содержащейся в этом поле программе.

Астральное тело, морфогенетический зародыш - что это, если не душа?

Нематериальное (душа) пронизывает материю (тело). То есть душа одновременно является и телом. Этакий материально-нематериальный континуум, в котором душа играет роль каркаса, чертежа, а материя - роль строительного материала.

Святой дух (душа) + Бог-отец (тело) = Человек (живая материя).

С идеалистических позиций решая проблему отношения мира форм (идей) к миру материальных вещей, Платон исходил из того, что чувства, вещи возникают из взаимодействия формы и «материи», причём форме принадлежит определяющая, активная роль.

Аристотель утверждал, что форма есть определённость самих материальных вещей, а телесная вещь есть единство формы и «материи», оформленная «материя». Однако, говоря о мире в целом, он допускал существование неоформленной «материи» и нематериальной формы, обладающей независимым от «материи» существованием и восходящей к «форме форм», т. е. к богу.[290]

Продолжая мысль Аристотеля: душа в теле - это человек, душа вне тела - это нематериальная форма, тело без души - это неоформленная материя.

Исходя из интерпретации теории Шелдрейка, душу имеют все объекты, в том числе, растения, камни, горы, океаны, Земля и Солнце. С той лишь поправкой, что бывают души живые и неживые:

«20. И сказал Бог: да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной».[291]

Следовательно, души животных тоже отправляются после смерти в Рай или Ад: травоядные - в Рай, хищные животные, птицы, рыбы и насекомые-кровопийцы - в Ад (будут там терзать грешников).

Возносящиеся души умерших людей, животных, птиц, рыб и насекомых (Святой Дух) в буквальном смысле оживляют тело Бога-отца, участвуют в формировании этого тела.

Однако их не стоит рассматривать как непосредственный строительный материал. Они катализатор, дающий старт биохимическим процессам в формируемом теле – «божья искра».

В этом смысле теория Шелдрейка перекликается с двухаспектной теорией (представители - Бенедикт Спиноза, Бертран Рассел и Питер Стросон), согласно которой психическое и физическое суть два свойства некоторой лежащей в основе вещей реальности, которая, по сути, не является ни психической, ни физической. Двухаспектная теория поэтому отвергает и дуализм, и идеализм, и материализм как представления о том, что существует психическая или физическая субстанции.[292]

Возникает вопрос: если после смерти душа отделяется от тела, и тело остаётся здесь, а душа несётся в Рай или в Ад, то где же здесь единство души и тела?

И тут стоит опять обратиться к Закону единства и борьбы противоположностей, наглядным примером действия которого является принцип корпускулярно-волнового дуализма, согласно которому материальные микроскопические объекты могут при одних условиях проявлять свойства классических волн, а при других — свойства классических частиц.[293]

Типичные примеры объектов, проявляющих двойственное корпускулярно-волновое поведение — электроны и свет; принцип справедлив и для более крупных объектов, но, как правило, чем объект массивнее, тем в меньшей степени проявляются его волновые свойства.

Французский учёный Луи де Бройль (1892—1987), развивая представления о двойственной корпускулярно-волновой природе света, выдвинул в 1923 году гипотезу об универсальности корпускулярно-волнового дуализма. Он утверждал, что не только фотоны, но и электроны и любые другие частицы материи наряду с корпускулярными обладают также волновыми свойствами.

Трактовку корпускулярно-волнового дуализма в русле квантовой механики дал физик В. А. Фок (1898—1974)[3]: «Можно сказать, что для атомного объекта существует потенциальная возможность проявлять себя, в зависимости от внешних условий, либо как волна, либо как частица, либо промежуточным образом. Именно в этой потенциальной возможности различных проявлений свойств, присущих микрообъекту, и состоит дуализм волна — частица».

Экстраполируя на психофизическую субстанцию «душа-тело» выводы о поведении безмассовых частиц (фотона и электрона), можно предположить, что в одних условиях она ведёт себя как твёрдая материя (тело), а в других как электромагнитная волна (душа). При жизни на Земле человек обладает массой и находится в состоянии покоя (скорость его перемещения по планете много меньше скорости света), поэтому он - материя.

После смерти человеку, в целях набора скорости света для перемещения к месту своего назначения (Рай или Ад), необходимо освободиться от массы. Поэтому душа отделяется от тела и ведёт себя как волна (квант излучения).

Как только душа достигает Рая или Ада, её движение затормаживается (скорость становится много меньше скорости света), она обретает массу и опять становится телом, которое может испытывать наслаждение (в Раю) или боль (в Аду).

Как фотон является квантом электромагнитного излучения, так и душа является квантом морфогенетического излучения.

Можно, конечно, возразить, что теорию корпускулярно-волнового дуализма нельзя применять к таким огромным объектам, как человек, ибо поведение «частицы-волны» характерно только для безмассовых объектов микромира типа фотона и электрона.

Однако в 1999 году исследователи Венского университета сообщили о дифракции фуллеренов С60. Фуллерены — сравнительно большие и массивные объекты с атомной массой около 720 а.е.м.

В 2003 году Венская группа также продемонстрировала волновую природу тетрафенилпорфирина — плоской молекулы биокрасителя с размером около 2 нм и массой 614 а. е. м.

В 2013 г. продемонстрировалась интерференция молекул с массой более 10 000 а. е. м.

В 2019 году удалось добиться дифракции молекул массой более 25 000 а.е.м., состоящих из почти 2000 атомов каждая.[294]

И самое главное, не будем забывать про вложенность миров. Это в Макромире человек - крупный объект. А с позиции наблюдателя, находящегося в Террамире (Бога) - человек ничтожно мал (не больше фотона, 0-размерный объект). Поэтому превращения из материи в морфогенетическое поле и обратно для человека так же органичны, как и для фотона превращение из частицы в волну и обратно.

Согласно теории Шелдрейка, каждое тело испытывает непрерывные трёхмерные морфические колебания.

Можно предположить, что частота морфических колебаний континуума «душа-тела» зависит от совершаемых человеком в течении жизни хороших и плохих поступков. Совершил хороший поступок - частота колебаний континуума уменьшилась и зафиксировалась в этом значении. Совершил плохой - частота увеличилась и сохранилась такой до следующего поступка.

Существует некая средняя частота колебаний, разграничивающая грешников и праведников. После смерти души людей с частотой колебаний больше средней летят в Ад, а с частотой меньше средней - в Рай.

Похожая мысль была высказана А.В. Михеевым, научным сотрудником Санкт-Петербургского государственного электротехнического университета в его докладе на международном симпозиуме «Жизнь после смерти: от веры к знанию», который проходил 8-9 апреля 2005 года в Санкт-Петербурге:

- Существует так называемое «тонкое тело», являющееся носителем самосознания, памяти, эмоций и «внутренней жизни» человека. Это тело существует… после физической смерти, являясь на время существования физического тела его «параллельной компонентой», обеспечивающей вышеуказанные процессы. Физическое тело – лишь посредник для их проявления на физическом (земном) уровне.

Жизнь индивидуума не заканчивается текущей земной смертью. Выживание после смерти – естественный закон для человека.
- Следующая реальность разделена на большое количество уровней, различающихся по частотным характеристикам их составляющих.
- - Местоназначение человека при посмертном переходе определяется его настройкой на определённый уровень, являющейся суммарным результатом его мыслей, чувств и поступков при жизни на Земле. Подобно тому, как спектр электромагнитного излучения, испускаемого химическим веществом, зависит от его состава, точно также посмертное местоназначение человека определяется «составной характеристикой» его внутренней жизни.
  - Понятия «Рай и Ад» отражают две полярности, возможные посмертных состояний.
  - Кроме подобных полярных состояний, имеет место ряд промежуточных. Выбор адекватного состояния автоматически определяется мыслительно-эмоциональным «паттерном», сформированным человеком при земной жизни. Именно поэтому негативные эмоции, насилие, стремление к разрушению и фанатизм, чем бы они не оправдывались внешне, в этом отношении крайне губительны для дальнейшей судьбы человека. Это является твёрдым обоснованием для персональной ответственности и следования этическим принципам».[295]

С позиции корпускулярно-волновой природы человека становится понятным, почему Иисус предупреждал о нежелательности обогащения.

«23. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

- 1. и ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие».[296]

Речь идёт в данном случае не о грешниках, а именно о богатых. То есть подразумевается, что богатым может быть и хороший человек (что маловероятно). Из речи Иисуса следует, что даже хороший человек не сможет попасть в Рай, если он богат.

По всей видимости, в континууме «тело-душа» материей является не столько масса тела человека (которой можно пренебречь), сколько его имущество и имущественные права: сознательно «я» (душа) отождествляет себя не только с телом, но и с принадлежащим этому телу имуществом. Проводя параллель с компьютером, душа - это программное обеспечение континуума, тело - аппаратное обеспечение, а имущество и имущественные права - внешние устройства аппаратного обеспечения (обеспечивающие комфортную работу тела).

Чем массивнее объект (чем больше у человека при жизни имущества и имущественных прав), тем труднее ему проявить волновые свойства, тем труднее душе оторваться от тела после смерти, чтобы куда-то полететь (в Рай или Ад).

В этом случае душа остаётся рядом с телом мертвеца (но не в теле). В могиле. До тех пор, пока нажитое мертвецом имущество не перейдёт в собственность другого лица (его наследника). По российскому законодательству этот срок составляет не менее 6 месяцев. Ну, а если это имущество никто не захочет принять в наследство (например, из-за висящих на нём больших долгов), то душа останется в могиле вместе с телом до тех пор, когда это имущество саморазрушится от времени, или когда его кто-то украдёт (присвоит) и оформит в свою собственность. Только после этого она отправится в Ад или Рай.

Неприкаянная душа. От попадания в Ад её всё равно ничто не спасёт, только к адскому сроку добавляется ещё и многолетний срок пребывания в могиле рядом с мёртвым телом.

Душу наследника, принявшего имущество, ждёт та же участь, если он ко дню своей смерти не избавится от этого имущества.

Возможно на частоту морфических колебаний континуума «тело-душа» оказывают влияние и некоторые испытываемые человеком эмоции (злость, страдания). Человек за всю жизнь может совершить мало хороших поступков только потому, что у него не было для этого объективной возможности: например, он всю свою жизнь провёл в тюрьме по заведомо неправосудному приговору. Он не сделал ничего хорошего, но он много незаслуженно страдал.

«Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие»[297]

Несправедливо было бы такого человека отправить в Ад, а не в Рай.

Вполне вероятно, что процесс изменения частоты морфических колебаний континуума «тело-душа» идёт параллельно с процессом приобретения душой психозаряда, похожим на процесс электризации тел, упомянутый выше. С каждым хорошим поступком человека ему добавляется к этому заряду «+», а с каждым плохим - «-». От суммы и модуля суммарного заряда к моменту смерти зависит, куда попадёт душа человека (в Рай или в Ад) и на какое время.

Связь души с телом и богатством с позиции возможности её отрыва от Земли и путешествия в Рай или Ад можно рассмотреть в следующем разрезе.

Континуум «тело-душа» можно уподобить ядру атома, которое состоит из положительно заряженных частиц (позитронов) и такого же количества частиц без заряда (нейтронов). Вес позитрона приблизительно равен весу нейтрона. При подсчёте атомной массы учитывают суммарную массу всех его позитронов и нейтронов, а массой электронов при этом пренебрегают, т.к. она весьма незначительна. При равном количестве позитронов и нейтронов масса атома в целом составляет норму.

Количество нейтронов в атоме может превышать количество позитронов или быть меньше его. И тогда атомная масса отклоняется от нормы в большую или в меньшую сторону.

Применительно к континууму «тело-душа» роль позитрона выполняет душа, а нейтрона - тело (с той разницей, что вес души не равен весу тела). Как и в случае рассмотрения этого континуума с позиции «частица-волна» будем исходить из того, что массой тела самого человека можно пренебречь, и тогда роль нейтронов будут выполнять принадлежащее ему имущество и имущественные права.

Сознательное «я» отождествляет своё тело с принадлежащим ему имуществом и имущественными правами, которые оно не может забрать с собою на тот свет. Это имущество, особенно недвижимое, привязано к Земле. На него воздействует гравитационная сила.

Сила взаимодействия электрических зарядов намного больше, чем сила их гравитационного взаимодействия.

Представим, что какому-то электрическому заряду (плюсу или минусу) нужно оторваться от поверхности земли, чтобы притянуться к другому мощному заряду, находящемуся в небе. При нормальной атомной массе (при равном количестве протонов и нейтронов в ядре атома, обладающего зарядом) притяжение между земным и небесным зарядами осуществляется нормально - отрыв земного заряда от Земли осуществляется без проблем. Назовём эту норму «массой отрыва». Если в атоме балласта (нейтронов) меньше нормы (лёгкий изотоп), то такое притяжение осуществляется легче (уменьшается гравитационная составляющая, противодействующая отрыву земного заряда от поверхности Земли (заряд становится легче нормы по весу). Если же в атоме количество нейтронов превышает количество протонов, то притяжения к небесному заряду может существенно затрудниться за счёт гравитационного притяжения тяжёлого изотопа к поверхности Земли (атомная масса превышает «массу отрыва»).

В примере континуума «душа-тело» роль небесных зарядов играют соответственно Рай и Ад. Имущество среднего человека (не богатого) и есть «масса отрыва», которая не мешает душе оторваться от тела после смерти и последовать в Рай или в Ад. Но если принадлежащее этому телу имущество велико, то оно может затруднить этот отрыв или сделать его временно невозможным, поскольку на заряд души дополнительно воздействуют гравитационные силы, притягивающие её к Земле.

В течение жизни человека количественный заряд (модуль) его души может изменяться, то увеличиваясь, то уменьшаясь. А его знак может меняться на противоположный: когда сделанные им добрые дела перевесят плохие или наоборот. Ведь в каждом из нас сидят и Добро и Зло: и хорошие люди систематически совершают плохие поступки, а злые люди не всегда творят только зло, но совершают и добрые поступки.

Выдающийся еврейский философ, раввин Моше бен Маймон, известный также как Моисей Маймонид или Рамбам так объяснял этот процесс:

«3.1. У каждого человека есть и заслуги, и провинности. Тот, чьи добрые дела преобладают над грехами – праведник; тот, чьи грехи перевешивают – грешник; тот, чьи грехи и заслуги равновелики – занимает промежуточное положение.

3.2. Человек, грехи которого преобладают над заслугами, сразу приговаривается к смерти за свои преступления, как сказано: «[Я жестоко покарал тебя] за множество грехов твоих» (Ирмеяhу, 30:14). И сравниваются грехи и заслуги не по числу их, но по значимости: есть заслуга, которая перевешивает несколько грехов, как сказано: «… за то, что нашлось среди его поступков доброе дело» (Мелахим I , 14:13) . И есть грех, который перевешивает несколько заслуг, как сказано: «И один раз, согрешив, [человек] губит много блага» (Когелет, 9:18). И взвесить провинности и заслуги может только мудрость Всеведущего Бога, и лишь Он знает, как сравнивать их.

3.3. Всякий, кто сожалеет о совершенных добрых делах, говоря: «Какая польза в них? Лучше бы я не делал этого», – теряет все свои заслуги, ни одна из них не учитывается, как сказано: «И праведность праведника не спасёт его в день, когда он согрешит» (Йехезкейль, 33:12). Суд над тем, чьи заслуги и провинности уравновешивают друг друга, откладывается до Йом-Кипур – если в Йом-Кипур человек раскается в грехах, то ему будет дарована жизнь, если не раскается – он будет приговорён к смерти.

3.4. … Поэтому каждый человек на протяжении всего года должен относиться к себе так, будто его заслуги и провинности уравновешивают друг друга, и ко всему миру так, как будто заслуги всех его обитателей уравновешены провинностями, и если совершит он даже один грех, то будет способствовать перевесу греха и в себе самом, и во вселенной, и это приведёт к гибели всего мира. Сделает он хотя бы одно доброе дело – и в нем самом, и во вселенной добро перевесит зло и придёт спасение и избавление для всего мира. Об этом сказано: «Праведник – основа мироздания» (Мишлей, 10:25) – то есть тот, кто оправдал себя, способствовал перевесу добрых дел в своих поступках, дал перевес добру над злом во всем мироздании».[298]

В молитве «Отче наш» в слова «не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого» вложен совсем не тот смысл, какой мы привыкли считать. Под «лукавым» здесь подразумевается ни одно из имён Дьявола[299], а буквально всё лукавое (лживость, обман), что есть внутри нас самих. Недопонимание сложилось из-за того, что в родительном падеже прилагательное мужского рода «лукавый» пишется точно так же, как и прилагательное среднего рода «лукавое». Спаси нас от лукавого – это значит, спаси нас от всего лживого, воровского, тёмного, что таится в нас самих. Точнее было бы сказать «спаси нас от лукавства».

Похоже, что молитва «Отче наш» - это мантра, обращённая не к Богу, а к самому себе: к своему доброму началу. Люди считают, что обращаются с этой молитвой к Богу, но на самом деле «заговаривают» самих себя от совершения плохих поступков.

Самовнушение будет иметь успех, если молящийся искренне верит в существование Бога, а не рассматривает молитву как повседневный нудный, но необходимый ритуал (на случай, если Бог всё-таки есть).

Своими поступками мы «наэлектризовываем» свою душу в течение всей своей жизни (отрицательно или положительно). И в момент смерти Страшный суд совершается уже автоматически: «+» души летят в Рай, а «-» души в Ад.

В свете постулата Рамбана («тот, чьи грехи и заслуги равновелики, занимает промежуточное положение») не лишне будет вспомнить о феномене клинической смерти, когда вернувшиеся к жизни рассказывают о том, что их душа мчалась по тоннелю, в конце которого был свет. И достигнув этого света, душа испытывала необыкновенное блаженство. А потом чей-то голос говорил, что ей сюда ещё рано, и душе приходилось возвращаться в тело.

Из числа возвратившихся с того света, большинство видели Рай. Но есть и другие примеры. «В 1950 году Курт Юрганс в автобиографии упомянул клиническую смерть. В описании указано, что он видел потолок операционной, который покрылся огнём и он увидел страшные гримасы смотрящие на него. Несомненно, так выглядят врата ада. Оказалась в аду и Валентина Романова. Она попала в автомобильную аварию. При нахождении в клинической смерти она утверждала, что начала падать вниз, ощутила жар. Она видела, как выглядят люди в аду. Их варили в котлах, изредка показывались лица, чтобы набрать воздух. Когда она спросила, почему они попали сюда, ей ответили, что они грешники и получают своё наказание».[300]

Вероятно, души возвратившихся с того света обладали на момент клинической смерти нейтральным зарядом. Поэтому их и заворачивают назад, чтобы душа окончательно определилась с тем, кто она: праведник или грешник. То есть отправляют назад за тем, чтобы добрать заряд до «+» или до «-», а не ради, как многие думают, выполнения какой-то важной миссии, которую человек не успел выполнить при жизни. Матрица не даёт умереть человеку до тех пор, пока его душа не обретёт какой-либо заряд.

И Матрице абсолютно все равно, каким будет этот окончательный заряд.

Поэтому покаяние, вопреки уверению Рамбама, здесь не поможет. Иначе процесс разделения душ на «+» и «-» потеряет всякий смысл. Если все покаются и станут хорошими, то зло исчезнет, а с ним исчезнет и движение. А без движения остановится и жизнь.

Общий заряд Рая должен равняться общему заряду Ада, чтобы создать разность потенциалов как необходимое условие возникновения «психического тока». Если все покаются и попадут в Рай, то в Аду никого не будет (за исключением тех, кто уже в нем находится). Если не будет разности потенциалов, то остановится «ток» психической энергии - Святой Дух умрёт.

Богу, а точнее Матрице (поскольку это разные субстанции), наше покаяние абсолютно не нужно: если число праведников будет превышать число грешников (вернее, если общий модуль положительного заряда всех праведников будет превышать модуль общего отрицательного заряда всех грешников), то Богу придётся что-то делать для того, чтобы уравнять баланс. Надо будет озадачивать Сатану, чтобы тот усиленно искушал хороших людей и склонял их к совершению греха, чтобы превратить в плохих.

Чтобы система оставалась в равновесии, смена заряда с «-» на «+» может произойти только путём взаимодействия с другими зарядами (путём совершения добрых или злых поступков). Эта система не предусматривает возможность смены заряда путём чтения заклинаний (молитв о прощении грехов): «Ой, простите меня, был не прав. Каюсь. Теперь возьмите меня, пожалуйста, в Рай».

Идея покаяния дискредитирует идею установления Богом заповедей. Зачем бы Бог установил людям заповеди, которые нельзя нарушать, если за их нарушение всё равно ничего не будет, стоит только покаяться?

Так все и раскаются в совершении грехов: никому же не хочется попасть в Ад!

Из Ветхого завета мы уяснили, что Бог нещадно карал людей за нарушение установленных им заповедей вплоть до практически полного уничтожения человечества (а заодно с ним и всего животного мира). Так с чего бы Богу вдруг менять свой подход, если с момента утопления им всего человечества (во время всемирного Потопа) до появления Иисуса в системе временных координат Бога прошло лишь несколько секунд? Тем более, что евреи к тому времени до того обнаглели, что сделали из Храма чуть ли не туалет:

«15. И, сделав бич из верёвок, выгнал из храма всех, [также] и овец и волов».[301]

(Не известно, гадили ли в Храме сами евреи, но овцы, волы и голуби уж точно испражнялись и мочились на пол Храма: ведь им не прикажешь потерпеть, пока их оттуда выведут).

Похоже, что Иисус идею прощения Богом покаявшихся в грехах добавил лично от себя. А Мухаммед заимствовал эту идею у христианства для создания привлекательности ислама (иначе кто бы стал принимать ислам, а не христианство, если в Христианстве даруют прощение за покаяние, а в исламе нет).

К тому же, вися на кресте, Иисус говорил про прощение грехов одно, а после своего воскресения другое:

«22. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.

23. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».[302]

То есть не все грехи будут прощены даже в случае раскаяния. А какие из них не будут прощены - секрет.

И даже всем известная молитва «Отче наш» указывает на то, что Бог не намерен прощать все грехи:

«12. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

- 1. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
  2. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».[303]

Будет ли прощён Богом, например, неправедный судья, который своими незаконными судебными актами причинил людям суммарный ущерб (наделал «долгов») на 100 000 000 рублей, но при этом простил своему соседу долг размером 10 000 рублей?

Конечно же, Бог простит такому судье грехи на 10 000, а 90 000 000 рублей «долга» оставит (как ты «прощал», так и тебе простится).

Простить людям их долги перед ним на такую же сумму, на которую он «задолжал» им, у такого судьи нет никакой возможности. Ведь этот он их грабил своими незаконными решениями в пользу государства или в пользу других воров и обманщиков, а они ему не причиняли никакого зла. Это он умышленно своими приговорами отправлял за решётку заведомо невиновных. Эти люди ему ничего не должны.

И, напротив, этот судья прощал долги (грехи) тем, кому не должен был прощать в силу своего должностного положения - нарушителям закона:

«20. Горе тем, которые зло называют добром и добро — злом, тьму почитают светом и свет — тьмою, горькое почитают сладким и сладкое — горьким!

- 1. Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!
  2. которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!»[304]

«Долг» обиженным можно возместить лишь частично (раздать людям своё собственное имущество на такую же сумму), т.е. совершить поступок (доброе дело). И определяющим фактором здесь всё равно будет являться поступок, а не раскаяние (ведь можно и раскаяться в содеянном, но вред при этом не возместить).

Но в чиновники идут явно с целью не раздавать своё имущество, а присваивать чужое (из бюджета) и «отжимать» его у других.

А деятельное раскаяние (с полным возмещением ущерба всем пострадавшим) лишает смысла всю предыдущую жизнь чиновника. Всю жизнь, не досыпая, воровать для себя и для своих потомков, а перед смертью отдать всё до копеечки? Такое невозможно себе представить.

Возможность прощения грехов в случае раскаяния – это выдумка Иисуса Христа, перенятая затем и Мухаммедом. Она привела к ещё большему развращению человечества, которое восприняло её как разрешение Бога на совершение грехов и стало грешить ещё больше.

Либо это провокация Матрицы, которой надо, чтобы люди творили не только добро, но и зло. Поэтому и появилась эта идея прощения грехов за раскаяние, чтобы люди не очень боялись их совершать.

«И когда настанет время платы по счетам,

Покаянье не поможет нам».[305]

Глава 14. РЕИНКАРНАЦИЯ ИЛИ ВОСКРЕШЕНИЕ ?

В индуизме душа, называемая атманом, — бессмертна, и только тело подвержено рождению и смерти. В «Бхагавад-гите», в которой, по мнению большинства индуистов, отражена основная суть философии индуизма и основной смысл Вед, говорится: как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и душа входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные.[306]

Ранее обращалось внимание на то, что под повторением однажды прожитой жизни (судьбой) не подразумевается жизнь души в телах других людей. Как указывалось в главе «Душа», душа одновременно является и телом (это два свойства одной и той же психофизической субстанции). А потому душа попросту не может вселиться в чужое тело: не может одно тело вселиться в другое тело.

Судьба, как она понимается в данной книге, - это повторение одной и той же жизни в одном и том же теле, но в мирах разного уровня (вложенных друг в друга),

Реинкарнация в традиционном понимании - это возможность последовательного воплощения одной души в разных телах в пределах одного мира, в котором человечество живёт сейчас. То есть при реинкарнации человек из 21 века не может повторить судьбу человека из 10-го века: даже общественно-экономические формации разные.

Но как иначе человек может повторить свою же судьбу в новом (но всё же своём теле), если не путём реинкарнации?

Выше утверждалось, что души мёртвых переносятся к местам своего назначения венозной («мёртвой») кровью Бога.

Но есть же ещё и кровь «живая» - артериальная. А это предполагает наличие противоположного явления: есть «реки», по которым в Пикомиры мощным потоком вливаются «живые» души.

В связи с этим напрашиваются 3 вопроса:

- что это за души, если не обновлённые души, возвращающиеся из Рая и Ада?

- если они возвращаются, то не говорит ли это о том, что пребывание душ в Раю и Аду не бесконечно (как нам вещают все авраамические религии), а ограниченно каким-то временем?

- куда же они возвращаются, если не в новые тела?

Действительно, Рай и Ад, по нашей версии, - это нервные клетки. А нервные клетки всё-таки имеют конечные размеры. Они не резиновые, и не могут бесконечно принимать души мёртвых, валом поступающие из всех клеток-Вселенных организма Бога.

Следовательно, Ад и Рай должны либо систематически утилизировать часть находящихся в них душ либо исторгать их из своих чертогов. Утилизировать (уничтожить) не возможно, ибо душа бессмертна (по крайней мере, внутри тела Бога, как элементарная частица в составе Святого Духа). Значит, Рай и Ад систематически «выселяют» часть своих обитателей.

И у «выселенной» души просто нет другого выхода, кроме как вселится в новое тело.

Вернее не вселиться, а снова стать телом (в предыдущей главе был сделан вывод, что душа имеет двойственную природу: в состоянии покоя она ведёт себя как твёрдая материя (тело), а в движении со скоростью, близкой к скорости света - как электромагнитная волна.

То есть упоминания в Библии о посмертной «вечной» жизни надо воспринимать буквально - в течение века.

Человеческий век - это 100 лет. Вот примерно столько и будет наслаждаться душа в Раю или мучиться в Аду.

Но это в среднем - в зависимости от того, сколько ты успел нагрешить при жизни и какой минус заработала твоя душа.

Очевидно, что души, принесшие свои заряды в Рай и Ад, должны их постепенно расходовать на получение благодати или мучений («списывать со своего баланса»). Другими словами, персональные заряды душ обитателей Ада и Рая должны постепенно уменьшиться до самого нуля.

«Батарея» (Ад и Рай как совокупность положительных и отрицательных зарядов) разряжается, тратя свою энергию на выполнение работы (на поддержание жизни в человеческом теле и выполнение душой своей главной функции - приобретение положительного или отрицательного психозаряда).

Чем больший плюс или минус твоя душа накопила при земной жизни, тем дольше он будет расходоваться в Раю или Аду.

Ясно, что чиновники обречены на гораздо долгое пребывание в Аду, чем 100 лет: этот срок будет пропорционально увеличиваться соответственно тому, во сколько раз его земное нечестными способами приобретённое имущество превышает «норму отрыва» души (см. главу «Душа»).

Сколько будет пребывать в Аду душа, если ей при жизни фактически принадлежало 200 млрд. $?[307] Если сравнивать с имуществом среднего гражданина (скажем, 50 000$), то получится 4 000 000 лет.

На долгий срок попадут в Ад и российские судьи. Ведь эту категорию людей предупредили особо и очень давно:

«И сказал судьям: смотрите, что вы делаете, вы творите не суд человеческий, но суд Господа; и Он с вами в деле суда. Итак, да будет страх Господень на вас: действуйте осмотрительно, ибо нет у Господа Бога нашего неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства».[308]

Вынесение неправосудных решений более мерзко, чем убийство человека. Ибо исходя из этой заповеди, судья делает соучастником своего преступления самого Бога.

Даже если не принимать во внимание получаемые многими из них взятки, а учитывая только то, что их зарплата (по сути, взятка от государства за то, чтобы они не замечали творимые чиновниками нарушения и преступления) превышает зарплату обычного человека раз в 6 (это у районных судей, а судей уровня Верховного суда РФ и Конституционного Суда РФ - раз в 20), то и томиться в Аду они будут от 600 до 2 000 лет.

Не бесконечно, но довольно много, если учесть, что наслаждение (в Раю) или мучение (в Аду) будет беспрерывным (в отличие от обычной жизни человека, в которой радости или страдания встречаются лишь иногда, а большая часть существования лишена эмоций).

«Правосудие должно быть жестоким. Особенно по отношению к тем, кто в нём отказывает».[309]

Возможно, даже 100 лет пребывания в Раю или в Аду могут потерять свою осчастливливающую или наказующую цель вследствие постепенного привыкания обитателей к своей участи. Выше уже говорилось о том, что не бывает добра без зла и наоборот: если не с чем сравнивать и чему-то противопоставлять, то и идентифицировать явления как зло и добро, благодать или муку будет невозможно.

Можно привыкнуть даже к страданиям в Аду, если они превращаются в рутину (изо дня в день, из года в год, из десятилетия в десятилетие, из столетия в столетие), и ничего другого ты не видишь.

«Привычка свыше нам дана:
Замена счастию она»[310].

Проблему привыкания надо как-то решать: или устраивать периодические экскурсии обитателей Ада в Рай и обитателей Рая в Ад (чтобы освежать их память о том, чего они лишились, или что им грозило), или применять ротацию (выдворять души из Рая и Ада, заменяя их вновь прибывшими).

По всей видимости, применяется вариант ротации, как более простой в применении (согласитесь, проблематично привести экскурсантов из клоаки (Ад) в райскую обитель в головном мозге, без того, чтобы они там всё не перепачкали фекалиями, и наоборот, экскурсанты из Рая вывозятся в экскрементах на экскурсии в Аду, а после возвращения в Рай, перемажут всё ими и там)). Не говоря уже о затратах времени на дорогу - около 4-х месяцев (это время будет отпуском для обитателей Ада и тяготами для обитателей Рая).

Вторая версия необходимости ротации (кроме привыкания) - это изнашивание души, утрата ею своей качественной характеристики, благодаря которой она и попала в Ад или Рай.

Если идёт речь о нервных центрах удовольствия (Рай) и анализаторах боли (Ад), то души попадают туда не в целях поощрения или наказания (как указывалось ранее, это просто физиология), а опять для выполнения определённой работы. Работа первых будет заключаться в идентификации степени полученного Богом удовольствия, а вторых - в в идентификации степени полученной Богом боли (подробнее в главе «Анатомия Рая и Ада»).

Души злых людей в земной жизни привыкли причинять боль (физическую и душевную) другим людям и животным и совсем не страдают от этого. Это закалённые к восприятию зла души. Поэтому они дольше будут изнашиваться в Аду при выполнении функции по определению степени причиняемой кем-то или чем-то Богу боли. Если поставить на эту работу души добрых людей, то они быстро «сломаются» и потребуют замены.

Соответственно души добрых людей в земной жизни творили много добра и хорошо его чувствуют. Поэтому в центрах удовольствия мозга Бога они эффективно будут распознавать степень получаемых Богом благ. Ставить на выполнение этой «работы» злые души нельзя, потому что у них извращённые представления об удовольствиях.

Даи с точки зрения физики, учитывая, что души несут с собой заряд определённого знака (в Рай «+», в Ад «-») и разного модуля (отличный от нуля), без их обнуления и ротации суммарный заряд Ада или Рая будет бесконечно увеличиваться. И если не будет выполняться в контуре человеческого тела никакая работа по перемещению зарядов, то в конце концов между Адом и Раем произойдёт пробой.[311]

Поэтому прибывающие в Рай и Ад души будут вытеснять тамошних «обнулившихся» завсегдатаев: погрелся - дай другому погреться у костерка. Соответственно то же самое и в Раю.

Если возвращение душ с того света носит столь массовый характер, то почему же никто из ныне живущих не может вспомнить о пребывании своей души в других телах и в Аду или Раю? («Господствующей в научном сообществе является точка зрения, согласно которой не существует ни одного достоверного научного подтверждения существования феномена реинкарнации»[312]).

Наверное, по той же самой причине, по которой их выдворили из Рая и Ада: чтобы новая жизнь не казалась им скучной и пресной в связи с тем, что их уже ничем не удивишь (особенно по сравнению с их ощущениями в Раю и в Аду). Такой эффект наблюдается у стариков: они много чего повидали и попробовали на своём веку, им уже ничто в этой жизни не интересно, и к наступлению своей смерти они относятся безразлично.

«Слишком скучно быть бессмертным -

Те же лица день за днём,

Те же умные ответы

На вопрос: «Зачем живём?»[313]

В противном случае души, вернувшиеся с того света, будут в массовом порядке кончать жизнь самоубийством. А Богу надо, чтобы они на него работали - вырабатывали психический ток (Святой Дух).

И при этом необходимо, чтобы они забыли о своём пребывании в Аду и Раю, чтобы не стремились рьяно попасть в Рай и отвертеться от Ада, старательно избегая совершения грехов и тем самым заряжая свои души только положительно. Если не будет отрицательно заряженных душ, то не будет и психического тока (Святого Духа).

Да и тяжело это для человеческого сознания - вспоминать, сколько ты жизней уже прожил, и понимать, что эта цепь перевоплощений никогда не закончится.

К тому же, воспоминания о прошлых жизнях будут перегружать память и затруднять работу мозга. Весьма возможно наступление путаницы в воспоминаниях: события из настоящей и прошлых жизней переплетутся, и их трудно будет отделить друг от друга. Не зря же в нашем мозгу постепенно стираются события из нашего прошлого. Всё так же как и в компьютере: если его память заполнена, он начинает «тормозить».

Поэтому всё забудь и гуляй, рванина! Греши - потом покаешься, и тебе всё простится!

Как же души лишаются памяти?

По всей видимости, в Раю и Аду осуществляется процесс, обратный старению организма - омолаживание. Как при земной жизни у человека одновременно со старением тела «стареет» и память (заполняется информацией), так в Раю и в Аду вместе с омоложением тела «омолаживается» и память: сначала стираются самые поздние воспоминания, потом всё более и более ранние вплоть до воспоминаний новорождённого.

Параллельно уменьшается в размерах и тело человека вплоть до размеров новорожденного. При этом речь идёт не об обратном ходе времени, когда все события повторяются в обратном порядке, и все ходят спиной вперёд), а только об обратной функции: если на Земле души заряжаются и растут в размере, тот в Раю и Аду они разряжаются и уменьшаются в теле до размеров зародыша. Подготавливаются для новой земной жизни.

После чего это тело помещается в что-то типа инкубатора (эту работу выполняют взрослые обитатели Рая: не всё же им баклуши бить (желающие могут и поухаживать за детишками)), где продолжает уменьшаться до размеров зародыша.

Когда морфогенетический зародыш уменьшится до микроскопических размеров, он станет готов для телепортации по кровеносным артериям и капиллярам во вновь созданные клетки-Вселенные в теле Бога для повторения своей земной жизни.

И тут опять задействуется принцип корпускулярно-волнового дуализма в целях перемещения: материя (морфогенетический зародыш) теряет остатки массы, становится душой и разгоняется до скорости света, превратившись в волну. Как только душа достигает нового места назначения, её движение затормаживается (скорость становится много меньше скорости света), она обретает массу и опять становится телом (зародышем внутри утробы матери). Телом, которое ничего не помнит и не умеет: ни ходить, ни говорить, ни думать.

Сознательная память полностью «отформатирована».

Итак, в Аду и Раю полученный душой при земной жизни заряд постепенно обнуляется, душа выселяется, с нулевым зарядом и без сознательной памяти готова для вселения в новое тело.

Хотя, есть версия, что в случае расположения Ада в отмирающих клетках организма Бога злые души из него не возвращаются вообще, т.к. выводятся наружу за пределы тела (см. главу «Анатомия Ада и Рая»).

В связи с этим процесс омоложения тела грешника в Аду может и не происходить: если не будет последующего вселения в новое тело, то нет никакого смысла в энергозатратах на омоложение тела.

Да, и аморально мучить в Аду детей, становящихся всё моложе и моложе вплоть до грудничков.

Тогда можно предположить, что в потоке артериальной крови разносятся в новые Пикомиры только души, покинувшие Рай.

Но кто будет повторять судьбу злодеев, если их души выводятся из оборота?

Вероятно, вновь рождённые души.

Если по прибытию в Рай душа вновь становится физическим телом, то она должна каким-то образом поддерживать функционирование этого тела: дышать, есть, пить.

Следовательно, души в Раю могут выполнять и все другие функции, присущие человеческому организму, в том числе, совокупляться и зачинать потомство (новые души). Вот только рождаться эти новые души будут не в Раю (коль скоро там происходит омоложение организма и его уменьшение в размерах - а куда уж быть моложе и меньше, чем новорождённый), а уже на Земле. То есть из утробы матери в Раю морфогенетический зародыш телепортируется в утробу матери на Землю. Может быть благодаря этому и рождаются дети у супружеской пары на Земле, которым долго не удаётся зачать ребёнка.

Эти вновь зачатые души подобны стволовым клеткам: они могут стать кем угодно (хоть праведниками, хоть грешниками). В качестве морфогенетического зародыша они не обладают ни формой тела какого-то строго определённого человека ни каким-либо моторным полем сознания. Поэтому они как болванки принимают в утробе матери через воздействие морфического резонанса форму тела и моторное поле сознания того грешника, которому суждено родиться в это время и от этих родителей.

Либо начинают свою собственную линию судьбы (праведника или грешника), становясь первым её прототипом, родоначальником.

Можно сказать, что Рай, что Ад выполняют функцию чистилища. Но не в том смысле, в каком этот термин используется в католицизме.[314] Рай и Ад очищают души как от приобретённого ими в земной жизни заряда, так и от памяти (о земной жизни и жизни райской (адской)).

Т.о., «жизнь вечная», о которой многократно упоминается в Новом завете - это не только жизнь в Раю, но бесконечное чередование жизней в Раю и на Земле через воскрешение то тут, то там. Соответственно и чередование жизней в Аду и на Земле тоже вечная жизнь (даже исходя из смысла Нового завета грешник в Аду мучается вечно, следовательно, это тоже вечная жизнь, хоть и в мучениях).

Глава 15. СОВЕСТЬ - АНГЕЛ-ХРАНИТЕЛЬ И ВЫСШИЙ СУДИЯ

Так что же это за программа, о которой мы упоминали выше, и которая присваивает положительные и отрицательные заряды душам праведников и грешников по результатам их жизнедеятельности при нахождении в материальном теле?

В молитве «Отче наш» мы, как думаем, возносим свои просьбы к сверхестественному существу – Богу.

Теперь-то мы знаем, что тот, который там «на небеси», является Богом не больше, чем каждый из нас. Более того, весьма возможно, что Он сильно уступает нам в своём умственном развитии и могуществе. Он даже не подозревает о нашем существовании в Его теле, как и мы не подозреваем, что мы сами являемся Богами для триллионов разумных миров, гнездящихся в клетках нашего тела.

Мы (люди) определённо Боги, потому что каждый из нас дал жизнь всем живым мирам, находящимся внутри нас. Вы теперь знаете, что в этих триллионах разумных миров ежесекундно наряду с добрыми делами творятся страшные злодеяния. К каждому из вас, как к Богу, сейчас изнутри клеток-Вселенных ваших тел взывают септиллионы людей: «Боже наш, сущий на небеси! Где же Ты? Неужели Ты не видишь наших страданий?! Спаси и сохрани!»

И что вы, реально будучи Богом, можете с этим сделать?

Принять таблетку, когда Зло в некоторых клетках-Вселенных вашего тела достигнет таких масштабов, что его начнёте ощущать и вы сами (выльется в заболевание какой-либо части вашего тела)? Но это будет не избирательное наказание каких-то конкретных злодеев, а тотальное уничтожение Зла сразу в тысячах и десятках тысяч миров. А поскольку вы не можете прибегать к помощи таблеток ежесекундно, а только периодически (от одного заболевания к другому), то для живых существ, населяющих эти микромиры, приём вами таблеток будет выглядеть как Конец света (убьёт всех подряд).

Так что нет у вас, как у Бога, никаких инструментов, чтобы точечно вмешиваться в жизнь этих микромиров и наказывать Зло.

Более того, если бы у вас такие инструменты были, и вы бы могли полностью искоренить всё Зло во всех частях вашего организма (во всех живых клетках-Вселенных) одновременно, то, воспользовавшись этой возможностью, вы бы сами неизбежно умерли – от прекращения выработки «психического» тока (Святого Духа).

Не будет Зла, не будет и минуса. Не будет минуса, не будет разности потенциалов, не будет и тока Святого Духа (движения, как основы любого развития).

Бог ничем не может нам здесь помочь.

Тогда к кому же мы обращаемся в молитве «Отче наш»?

В главе «Душа» было предположено, что эта молитва является мантрой, обращённой к самому себе.

Вероятно, что под «Отче наш» в ней подразумевается наше собственное изначальное естество, первооснова, парадигма, которая и является двигателем всех наших поступков. Она – это смесь доброго и злого начал, инь и янь, между которыми внутри нас происходит вечная борьба.

Человек представляет из себя электрическую батарею, в которой Ад (все тёмное, злое) – это минус, Рай (все светлое, доброе) – это плюс. Они создают разность потенциалов, в результате чего в нашем организме возникает ток (называйте, как хотите - электрический, психический, Святой Дух).

И мы даже знаем, где в организме человека конкретно находятся Ад и Рай – это клоака и головной мозг (см. Главу «Анатомия Ада и Рая»).

Если проводить грубые аналогии с йогой и эзотерикой, то Ад находится в муладхаре (корневой чакре, расположенной в области между промежностью и анусом), а Рай в сахасраре (чакре, расположенной в области темени головы). Хотя в йоге под чакрами понимается нечто совершенно иное, нежели Рай и Ад.

Возвращаясь к нашей электрической схеме человека, отметим, что в этой «батарее» обязательно должны быть и плюс (Добро) и минус (Зло). Иначе ток (электрический, психический, Святой дух) попросту не возникнет. Поэтому Зло будет существовать всегда (наряду с Добром).

Кто из них победит в человеке в каком-то конкретном случае, таким и будет наш поступок в соответствующей ситуации – злым или добрым.

Если из этих начал какое-то побеждает гораздо чаще другого, то таков по своей сути и человек.

Эти Начала добра и зла определяют суть нашего подсознания. Мы не подозреваем об их существовании. Но наше сознание способно контролировать поступки, которые мы совершаем под действием этих сил.

Способно, пока каждое из этих начал действует обособленно от другого, не сливаясь с ним. Доброе начало (плюс) находится в области темени, а злое (минус) - в области кобчика.

То есть они разделены плотью нашего тела.

Как известно, человеческое тело обладает электрическим сопротивлением. И это сопротивление у разных людей очень сильно разнится.[315]

Иногда, по неизвестным нам пока причинам, между ними случается пробой: происходит короткое замыкание между плюсом и минусом. Доброе и злое начала сливаются, перемешиваются, и наше сознание уже не в силах осуществлять контроль над их объединённой силой. Наступает анархия. Мы совершаем необъяснимые поступки.

В нашем языке есть удивительно соответствующий такому состоянию эпитет – «перемкнуло». Бывает «перемыкает» настолько, что человек окончательно сходит с ума. Весьма возможно, что такие «пробои» случаются у людей именно со слабым электрическим сопротивлением тела.

Либо возможен пробой внешнего контура, и тогда одно из начал перетекает во внешнюю среду, имеющую противоположный знак (наш плюс может утекать в землю, а минус - в воздушную среду). А в теле начинает существенно преобладать вместо двух начал какое-то одно из них: или доброе или злое.

Нет никаких бесов и одержимости. «Бесы» не вселяются в наше тело извне: они присутствуют в нем изначально – это наше Тёмное начало. Если в результате пробоя контура во внешнюю среду утекает Доброе начало, то человек становится «одержимым». Если утекает наружу Злое начало, то человек становится святым.

А во мне чёрный бес с белым ангелом

Бьются насмерть в жестоком бою:

То ищу я иконы да ладана,

То грешу на погибель свою.[316]

Итак, мы взываем к Доброму внутри нас (избави нас от лукавого (не дай нам лгать и воровать)) и к Злому (не введи нас в искушение).

Почему же тогда мы говорим «сущий на небеси», если это внутри нас?

Это фигуральное выражение. Раз оно внутри нас, следовательно, это нечто мысленное, духовное, нетелесное - небесное.

«Сколько книг написано, но никто не даст окончательного ответа, если не поймёт и не признает, что существует духовный мир – небо и физический – земля, и Верховная сила, называйте её как хотите, которая нас создала …» (Ванга).

Человек вправе руководствоваться в своей жизни как Добрым началом, так и Злым. А чтобы понять, что из них что, внутри нас существует встроенный автономный модуль – Совесть, который действует независимо ни от одного из этих начал.

Если говорить языком программирования, то Совесть – это установочный файл, который Адам и Ева «скачали» в Эдемском саду, съев яблоки с Дерева познания добра и зла. Это основное «приложение», обеспечивающее ту деятельность человека, ради которой он и был создан – выработка «психического тока».

Совесть нейтральна: она не за Добро и не за Зло. Именно поэтому существуют как высоконравственные люди, так и аморальные: Совесть не может приказать людям, желающим совершить злой поступок, не совершать его.

Но одновременно Совесть предварительно помогает нам идентифицировать поступок, который мы собираемся совершить в той или иной ситуации, как злой или добрый, и выставляет нам за него оценку после его совершения («+» или «-»).

«Ангел-хранитель в христианстве — ангел, добрый дух, данный человеку Богом для помощи и руководства... Согласно Иерониму Стридонскому ангел-хранитель даётся каждому человеку при рождении, согласно Гонорию Августодунскому — при зачатии... По православным и католическим представлениям, ангел-хранитель невидимо находится при человеке на протяжении всей его жизни... Задача ангела-хранителя — способствовать спасению подопечного».

То есть ангел-хранитель - это наша Совесть.

Поскольку Бога (как сверхестественного существа) нет, то никто не неволит человека в его поступках. В том числе и его собственная Совесть. Как хочешь, так и поступай (потому что на уровне физиологии (или принципа действия человеческого организма как электрической батареи) Богу нужны и плохие поступки и хорошие). В этом и есть та свобода выбора, которой теологи пытаются оправдать Бога, не удержавшего Адама и Еву от совершения греха.

Выбирай: «рай» в этой жизни и Ад в следующей, или «ад» в этой жизни и Рай в последующей. А выбор зависит от того, как настроена твоя Совесть.

А как же судьба, которая диктуется Матрицей, и от которой, как утверждалось в главах «Судьба» и «Матрица», человек не может уклониться?

Матрица это воплощение теории функционализма, заставляющая какую-либо систему (в том числе психику человека) действовать по строго определённым правилам.

Основные правила Матрицы изложены в Библии (не убий, не укради и т.п.). Все другие правила поведения логически вытекают из библейских заповедей и закреплены в юридических законах. Цепочки этих опосредованных связей могут быть длинными и неочевидными. Вот для того, чтобы в них оперативно разобраться на месте, без прибегания к помощи юристов, человеку и даётся в помощь его персональный ангел-хранитель - его Совесть.

Матрица возложила на Совесть обязанность предварительно разъяснять человеку правила поведения в той или иной ситуации до совершения им поступка и одновременно полномочие по выставлению оценки за этот поступок («+» или «-») и вынесению окончательного приговора душе по сумме этих оценок за всю жизнь (оправдательный - в Рай, обвинительный - в Ад).

Совесть и есть Высший судия. Этот Судья вездесущ и всеведущ, поскольку неотступно находится конкретно с каждым из нас и знает все о наших делах.

Каждый человек свободен в своём выборе: быть мерзавцем и в связи с этим жить в своё удовольствие в этой жизни, но мучиться в следующей (после воскрешения); или претерпевать гонения в этой жизни по причине своей высокой нравственности, но быть награждённым за это вечным блаженством в Раю после телесной смерти.

Но одновременно есть и сложившаяся модель поведения (хреода), сформированная всеми прототипами конкретного человека во всех прошлых и настоящих Пикомирах его тела и в параллельных Мегавселенных, которую Матрица посредством морфического резонанса настойчиво транслирует в подсознание человека нашего Мегамира.

Другими словами, Матрица предлагает выбор поведения: «Есть правила, которые тебе, Иванов Иван Иванович (ИИИ), весьма желательно соблюдать. Но вообще-то, к твоему сведению, миллионы ИИИ (твоих прототипов) в таких случаях поступали вот так-то».

Миллионы ИИИ в этой ситуации поступили так, а всего десятки или сотни ИИИ сделали противоположный выбор.

Искушение поступить так, как поступали миллионы твоих прототипов, а не считанные единицы, практически непреодолимо. Наводимые в подсознании моторные поля через морфический резонанс от миллионов ИИИ, которые «За», заглушают моторные поля, наводимые несколькими десятками ИИИ, которые «Против».

Подсознание воздействует на сознание, заставляя его искать оправдания, чтобы согласиться с довлеющей для всех ИИИ моделью поведения в данной конкретной ситуации.

То есть Матрица опосредованно через наше подсознание продавливает процесс автоматического усреднения линии поведения в данном конкретном обстоятельстве.

Она и есть тот самый Лукавый, от искушения которого мы просим защиты в своей молитве «Отче наш» (формально у Бога, но по сути у своего ангела-хранителя - Совести).

Происходит борьба подсознания с сознанием, а Совесть судит, что из них победило.

Настройки Совести, как программного обеспечения деятельности нашего организма, можно существенно изменить. Эти изменения вносятся в основном родителями, школой, обществом. Процесс изменения настроек Совести называется воспитанием.

Процесс приобретения «психического» заряда человеческой душой в нашей системе временных координат (в Макрокосме) длится долго – целую жизнь. Но в системе временных координат нашего внешнего Бога (в Теракосме) это происходит мгновенно, как это происходит в электролите батареи. Образно говоря, люди планеты Земля и люди на всех других обитаемых планетах Нашей Вселенной и других вселенных – это и есть «электролит». Их души, разделившись на положительные и отрицательные ионы (катионы и анионы), устремляются в Ад и Рай, которые в организме нашего внешнего Бога являются «электродами» (катодом и анодом) «электрической батареи», обеспечивающей выработку Святого Духа уже в организме Бога по тому же самому принципу, по которому вырабатывается Святой Дух в нашем человеческом теле.

Все повторяется на более высоком уровне, а затем ещё на более высоком и т.д. и т.д.

Призыв в молитве «да придёт царствие Твоё, да будет воля Твоя на земле, как и на небе» - это призыв к приходу на землю царства Справедливости, которая будет гарантировано обеспечиваться Совестью каждого из нас (как абсолютно бесстрастным судьёй). Чтобы каждый из нас не только желал поступать правильно (по совести) в своих мыслях (в душе, на небеси), но и поступал так в реальной действительности (на земле).

Совесть является как индикатором плохих и хороших поступков, так и счётчиком, который невозмутимо ведёт всем им счёт и после нашей смерти присваивает душе итоговый знак «+» или «-». Заряженная этим знаком душа притягивается к соответствующему электроду: Аду или Раю.

Злодеи, совершая злые поступки, поначалу, возможно, чувствуют угрызения совести. Но потом привыкают и чувствуют себя вполне комфортно – Совесть умолкает и перестаёт их терзать.

Но это вовсе не значит, что если Совесть их проступки «не замечает» (не мучает за их совершение), то все хорошо, и никакого наказания за грехи после смерти не последует. Можно сказать, что такое поведение Совести – это результат внесения изменений в настройки программного обеспечения (закрепление добровольного отказа от получения уведомлений от Совести о греховности поступка, который собирается совершить человек).

Но при этом оценивать совершенные поступки и вести подсчёт плюсов и минусов Совесть не прекращает.

А после смерти Совесть предъявит счёт (Страшный суд): «Распишитесь и получите путёвку в Ад».

И, бздынь - приятного полёта!

Не будет Страшный суд в том виде, в котором его описывает церковь: «Кроме того Страшный Суд будет происходить публично, перед лицом всего мира: перед сонмом ангельских воинств, перед миллиардами людей, в том числе самыми близкими, родными».[317]

Давайте подсчитаем, сколько времени займёт такой процесс, если на каждого подсудимого потратить хотя бы час.

10 миллиардов человек (с учётом уже умерших за всю человеческую историю) × 1 час : 24 часа : 365 дней= 1 141 552 лет.

10 миллиардов человек будут стоять и выслушивать все приговоры 1 миллион лет?

Никто там наверху в никакие скрижали деяния каждого смертного не вносит. Там не библиотека и не архив.

Всё будет гораздо проще. Вся информация о ваших прижизненных делах хранится в вашем же подсознании, которое всегда при вас. Эта информация после смерти считывается вашей Совестью, которая и осуществит в отношении вас персональный Страшный суд: по-быстренькому прокрутит перед вашим взором ленту всех ваших дел, совершённых за всю жизнь, и без всякой помпезности отправит вашу душу в соответствующее место.

Начало Страшного суда некоторым людям удаётся увидеть даже ещё будучи живыми. В минуту смертельной опасности некоторые люди свидетельствуют, что вся их жизнь промелькнула перед глазами за одну секунду. Это начинает свой суд Совесть: программа решила, что смерть неизбежна, что душа через миг отделится от тела, а потому уже можно приступать.

То есть ты сам себя судишь всякий раз на месте преступления. После совершения проступка изменить уже ничего нельзя. Кайся не кайся, а минус ты себе уже заработал. Этот минус можно только нейтрализовать совершением хорошего поступка.

Раскаяние за совершенный грех полезно лишь в том смысле, что ты осознал неправильность своего поведения и в будущем этот грех не повторишь.

А теперь представьте, что все раскаявшиеся грешники получают прощение и попадают соответственно не в Ад, а в Рай (идея спасения души, активно внедряемая в сознание людей всеми авраамическими религиями). При таком подходе Ад вскоре прекратит своё существование (опустеет). А это значит, что Бог лишится в своей «батарее» одного электрода (анода) и электрический ток (Святой Дух) прекратится.

Так что прощение Богом всех грешников для Него равнозначно самоубийству.

Не будет никакого прощения. Не будет спасения души. Даже не мечтайте.

Обобщая выше сказанное, приходим к выводу, что Бог, как мы все Его понимаем (как Высшего Судию, от которого зависит наша посмертная жизнь (в Раю или в Аду)), это не Тот, который дал нам всем жизнь и в теле которого находится наша вселенная (Бог-отец), а наша Совесть.

Мы находимся внутри Бога телесно, а Бог находится внутри нас духовно.

«16. Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?»[318]

«Не придёт Царствие Божие приметным образом» означает, что это царствие не наступит одномоментно вместе со 2-м пришествием Христа, не будут трубить в свои трубы ангелы, возвещая об Армагеддоне. Царствие Божие придёт тогда, когда все люди начнут поступать по Совести. Когда в своих поступках все станут также чисты, как и в своих мыслях (имеется в виду, что мы все в своих мыслях отлично знаем, как надо поступать правильно (как нам велит Совесть), но далеко не всегда так поступаем), тогда само собою исчезнет на Земле и всякое Зло.

А полное отсутствие Зла и связанных с ним проблем – это и есть Рай.

Наступление Рая на Земле (в этой жизни) – это процесс. И очень длительный.

Для наказания за проступки люди придумали в этом мире юридическую ответственность и суды, которые её возлагают. Но куда опаснее ответственность моральная – перед собственной Совестью.

Ты можешь получить за взятку оправдание своим незаконным действиям в продажном суде (в учреждении). Но кого ты хочешь этим обмануть? Представителей закона? Окружающих?

От своей Совести ты все равно никуда не скроешься и ничем не откупишься.

Ты можешь всем рассказывать, что у тебя из имущества только старая ржавая «Нива», полуприцеп «Скиф» и машиноместо. Но твоя совесть знает и про твои 200 млрд. $.

Если ты совершил преступление, то не лучше ли раскаяться и самому настойчиво просить земного судью вынести справедливый приговор (и добросовестно «отсидеть» конечный срок в тюрьме в этой жизни), чем подпасть под приговор своей Совести и бесконечно мучиться в Аду после смерти? Ты творил зло, но ты и страдал за это зло, сидя в тюрьме (если, конечно, страдал по-настоящему, а не для «галочки», чтобы пустить пыль в глаза людям и своей Совести). А страдания очищают душу («Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие»[319]). Это поможет тебе скостить срок в Аду.

Сколько волка не корми, всё равно он смотрит в лес

Сколько Бога не моли, всё равно придет п..дец.

П..дец здесь и сейчас.

П..дец в каждом из нас.[320]

Глава 16. АНАТОМИЯ АДА И РАЯ

Где же находятся эти Рай и Ад, в которые летят души после смерти человека, и какие именно ощущения уготованы в них душе?

В исламе по поводу месторасположения Рая в вечном мире существуют различные хадисы, в которых оно определяется как четвёртое или седьмое небо, или поверх семи небес, или внизу Трона, или на небесах в абсолютном значении.[321]

В иудаизме описание Рая довольно сложное и противоречивое (менялось с течением времени, и даже сейчас толкуется по-разному). «Рамбан же считает, что существует два Ган-Эдена, духовный и физический. Физический — это реальное место на Земле, о нем идёт речь в главе Берешит (см. «Врата воздаяния. О Рае», п. 80). Кроме материальной красоты, земной Ган-Эден обладает особым духовным свойством: в нём возможно созерцать Божественные видения и постичь Творца в большей мере, чем в любой другой части мира. Но есть и духовный Ган-Эден, который именуется также Миром душ. Душа попадает туда после смерти человека и пребывает там до наступления Грядущего мира — мира после прихода Машиаха».[322]

В понимании христианской церкви «небесный рай, в котором обитают души праведников, есть ближайшая к земле небесная обитель или «первое небо»; за ним, выше, есть ещё небеса (Откр. 6:9; 7:9; 4:4)».[323]

У христиан и иудеев райские наслаждения носят духовный характер – счастье созерцать Бога и ангелов Его.

В исламе райские утехи в основном плотские. Известный мусульманский деятель хаммад Сулайман объяснял верующим, что в раю они получат не только прекрасные одежды, изысканную еду и питье, утехи с небесными гуриями, но также и величайшее блаженство, которое только можно представить. Это лицезрение самого Аллаха.[324] Но возможность лицезреть Аллаха будет не явной, а отдалённой и неконкретной: “однажды ночью пророк посмотрел на луну и сказал: Поистине, вы увидите Господа вашего как видите эту луну” (Бухари, 554). Но это, по сути дела, та же самая удалённость. Для любого современника Мухаммеда луна – далека и недосягаема». [325]

«Подумай об обитателях Рая, на чьих лицах будет блеск благоденствия. Поить их будут вином из запечатанных бутылей, они будут сидеть на седалищах из красного яхонта под укрытием из белого жемчуга и лежать, опёршись, на ложах, установленных по берегам рек, в которых будут течь вино и мёд.

Их будут окружать юноши и мальчики, прислуживающие им, а также райские девы гурии, прекрасные и красивые, подобные яхонту и кораллам, которых не касался до этого ни человек, ни джинн. Они будут ходить по райским садам, а если одна из них вдруг нечаянно споткнётся, то её поддержат 70 тысяч юношей. Они будут одеты в удивительные одежды из белого шелка, а на голове у них будут корона, украшенная жемчугом и кораллами. Кокетливые, игривые, благоухающие, их никогда не постигнет старость и не коснётся печаль.

Потом и мужчинам, и женщинам разнесут в чашах, кувшинах и кубках вино, которое будет доставлять радость тем, кто пьёт его. Их будут обслуживать прислужники, подобные оберегаемому жемчугу, в воздаяние за то, что они совершали.

В безопасной обители, среди садов и родников, восседать они будут на почётных местах. Там они созерцают Щедрого Властелина, а на лицах их отразится блеск благоденствия. Не познают они там ни усталости, ни унижения, но будут там почитаемыми рабами и получат от своего Господа многочисленные дары.

И будут они пребывать вечно там, куда стремились их души. Там они не будут испытывать ни страха, ни печали, и не будут им страшны превратности судьбы. Там они будут наслаждаться и есть, пить из рек, в которых будут течь молоко, вино и прозрачная вода.

Земля в тех садах будет из серебра, а камни будут кораллами. Земля там будет мускусом, а растения – шафраном. На них прольётся дождь из розовой воды, прямо на холмы, поросшие шафрановыми деревьями.

Им поднесут кубки, и какие же это будут кубки! Отделанные жемчугом, яхонтом и кораллами. Кубки, наполненные вином из запечатанных бутылей, смешанным с водой из источника Сальсабиль».[326]

Такое впечатление, что Аль-Газали начитался сказок Шахерезады.

С местом расположения Ада определённости ещё меньше.

«В Коране упоминается как место грядущего наказания грешников: «Джаханнам — место им назначенное всем» (15:43). Согласно Корану, в Джаханнам попадут и люди, и джинны (11:120; 41:24), пребывать будут там вечно (23:105). Главные мучения, которые ожидают грешников в Джаханнаме, — от жгучего огня. Образ огня преобладает в отличающемся натуралистическими деталями кораническом описании Джаханнама.

- Воистину, тех, которые не уверовали в Наши знамения, Мы сожжём в Огне. Всякий раз, когда их кожа сготовится, Мы заменим её другой кожей, чтобы они вкусили мучения. Воистину, Аллах — Могущественный, Мудрый (4:56 (Кулиев)). Несчастные пребудут в Огне, где они будут вдыхать и выдыхать (11:106 (Кулиев)).

Грешники, находящиеся в Джаханнам, связаны цепями, «одеяние их из смолы, лица их покрывает огонь» (14:50—51), «огонь обжигает их лица и они… мрачны» (23:106). Питьё грешников — кипяток (37: :б5; 38:57), который «рассекает их внутренности» (47:17), и гнойная вода. Когда грешник проглатывает эту воду, «приходит к нему смерть со всех мест, но он не мёртв, а позади его — суровое наказание» (14:19—20). В Джаханнаме растёт дерево заккум, у которого вместо плодов — головы шайтанов (37:60—64).[327]

«Всевышний Аллах говорит: "О сын Адама! Если вы опасаетесь жары солнца, как вы можете ослушаться, тогда как в Аду семь уровней, и в нем огни съедают друг друга. В каждом уровне Ада по 70 тысяч ущельев из огня, в каждом ущелье 70 тысяч жилищ, в каждом из них по 70 тысяч помещений, в каждом помещении 70 тысяч колодцев (биъру), в каждом колодце 70 тысяч огненных сундуков, в каждом сундуке 70 тысяч огненных скорпионов, над каждым сундуком находится 70 тысяч (адских) деревьев из "закума" (с отвратительными плодами которыми будут питаться грешники), под каждым деревом 70 тысяч огненных предводителей, вместе с каждым 70 тысяч огненных ангелов и 70 тысяч ядовитых огненных змей. Длина каждой змеи 70 тысяч огненных локтей, в животе каждой змеи море чёрного яда, у каждого скорпиона тысяча хвостов, длина каждого хвоста 70 тысяч локтей, в каждом хвосте 70 тысяч ратлей из красного яда».[328]

Диалог восточных мужчин об адских унижениях.

- Я тибя ибал.

- Э-э, я тибя 10 раз ибал.

- А я тибя 100 раз ибал.

- А я тибя 1000 раз ибал.

- А я тибя... Мука мелький-мелький знаешь? Я тибя два мешка ибал.

Некоторые исламские учёные, опираясь на хадисы, полагают, что Ад находится под семью уровнями земли. В качестве довода они приводят слова посланника Аллаха, переданные от Бара ибн Азиба. Другие исламские учёные считали, что Ад, как и Рай, расположен на небесах, из-за противоречия этим двум аятам, эта точка зрения не нашла своего распространения.

Более осторожный в этом вопросе имам Суюти сказал:

«Самое лучшее в вопросе местонахождения Ада – это молчание. Так как в этом вопросе отсутствуют ясные тексты и достоверные хадисы».[329]

И на небе, и под землёй, и на самой земле помещён Ад в апокрифическом «Хождении Богородицы по мукам». Книга эта изобилует подробнейшими описаниями наказаний и того, как устроен ад. Попросив Бога разогнать полный мрак, окутывающий страдающих на западе, Мария видит, как раскалённая смола изливается на неверующих. Здесь же в облаке огня мучаются те, кто «на рассвете в воскресенье спят как мёртвые», а на раскалённых скамьях сидят те, кто при жизни не стоял в церкви. На юге в огненную реку погружены другие грешники: проклятые родителями — по пояс, блудники — по грудь, и по горло — «те, кто ел мясо человеческое», то есть изменники, бросившие детей на съедение зверям или предавшие братьев перед царём. Но глубже всех, до темени, погружены клятвопреступники. Богоматерь видит здесь и другие наказания, причитающиеся любителям наживы (подвешиваются за ноги), сеятелям вражды и клеветникам (подвешиваются за уши). В «левой части рая», в бушующих волнах кипящей смолы, терпят муки распявшие Христа иудеи.[330]

Всё это лирика. Вымысел чистой воды.

Если же исходить из того, что наша Вселенная является «клеткой» живого организма Бога, то можно предположить, что после смерти наши души, перемещаются из макромира в Терамир, обретая тела в других клетках организма Бога.

Где в организме человека могут существовать участки похожие на Рай и Ад?

1-я версия.

Это анализаторы боли и удовольствия.

Ноцице́пция; ноциперце́пция; физиологи́ческая боль — это активность в афферентных (чувствительных) нервных волокнах периферической и центральной нервной системы, возбуждаемая разнообразными стимулами, обладающими пульсирующей интенсивностью. Данная активность генерируется ноцицепторами, или по-другому рецепторами боли, которые могут отслеживать механические, тепловые или химические воздействия, превышающие генетически установленный порог возбудимости. Получив повреждающий стимул, ноцицептор передаёт сигнал через спинной мозг и далее в головной. Ноцицепторы расположены на коже и во внутренних областях, таких как надкостница или суставные поверхности. Концентрация ноцицепторов по всему телу различается, в основном они находятся на кожной поверхности и менее всего встречаются в глубоких внутренних поверхностях. Все ноцицепторы являются свободными нервными окончаниями, которые состоят только из конечных разветвлений осевого цилиндра чувствительного нейрона, благодаря чему и получили такое название, и они находятся вне ствола спинного мозга в спинном ганглии.[331]

Попадая после смерти тела в такую зону (рецептор боли) Бога человеческая душа будет находиться в Аду: она будет воспринимать только боль и ничего больше.

С другой стороны, в головном мозге существуют центры удовольствия.

Центр удовольствия был открыт в 1954 году Джеймсом Олдсом и Питером Милнером, которых интересовал вопрос о том, может ли крысам стать некомфортно при электрическом стимулировании определённых участков мозга, в частности, при стимулировании лимбических систем. Эксперимент был построен следующим образом: электрический ток включался, когда крысы заходили в определённый угол клетки. Согласно теории, они должны были бы сторониться угла, если бы эффектом был дискомфорт. Вместо этого они очень быстро возвращались обратно после первой стимуляции, и ещё быстрее после второй. В более поздних экспериментах учёные позволили крысам нажимать на рычаг стимуляции самостоятельно, в результате чего они начали стимулировать себя до семисот раз в час. Этот участок мозга вскоре стал известен как «центр удовольствия».

Крысы в ящиках Скиннера с имплантированными в прилежащее ядро металлическими электродами начинали повторно нажимать на рычаг, который активировал эту зону, забывая впоследствии о принятии пищи и воды, и, в конечном счёте, умирали от истощения.[332]

И ощущения, испытанные людьми, перенесшими клиническую смерть, это подтверждают: душа, находясь ещё в «предбаннике» Рая, купается в необъяснимом блаженстве (при отсутствии там каких-либо неописуемых красот, изысканных явств или 70 девствениц).

Т.о., душа, попадая в зону мозга Бога, отвечающую за распознание удовольствия, будет пребывать в состоянии блаженства (в Раю).

То есть удовольствие от вкусной пищи, приятных запахов, секса и т.п. наш Бог получает через души праведников, а страдание и боль (от порезов, термических и химических ожогов, обморожений, головной боли, желудочных коликов и т.п.) воспринимает через души грешников (ведь надо же нашему Богу в его мире как-то реагировать на опасности, чтобы самому не погибнуть).

А поскольку, как мы знаем, душа вечна, то добрые души вечно пребывают в состоянии блаженства (потому что эти участки мозга Бога не могут принимать никаких других сигналов от тела кроме сигналов удовольствия), а злые души вечно мучаются (так как эти участки тела Бога не могут принимать никаких других сигналов, кроме сигналов боли).

Возможно, каждая человеческая душа, как «кирпичик» Святого Духа, является неким программным кодом, который пишется в течение всей человеческой жизни и после смерти направляется к определённой части тела Бога, чтобы стать частью «программного обеспечения», отвечающей за восприятие Им сигналов удовольствия или боли.
2-я версия
На заданный выше вопрос «Где в теле человека самое подходящее место для Ада?», многие читатели, ухмыльнувшись, подумают про одно и то же. И будут правы. Самое подходящее место для Ада – клоака.

«Наш кишечник на всем своём протяжении окружен тысячами нейронов. Именно они заставляют его сокращаться и проталкивать пищу вперёд. Нервная система кишечника – это наиболее сложно устроенное скопление нейронов в теле за пределами головного и спинного мозга. Тем более удивительно, что в процессе развития абсолютное большинство клеток-предшественниц нейронов образуются в районе шеи, из области блуждающего нерва, и уже оттуда мигрируют к самому концу кишечника».[333]

Те, кто при жизни приобретал материальные блага незаконным путём (садисты, живодёры, неправедные судьи, казнокрады, взяточники, мошенники, воры и прочие), попадут сначала в клетки-предщественницы нейронов в области блуждающего нерва, а из них - в клетки эпителия кишечника нашего Бога. Там для них будет много «материи». И те, кто замусоривает планету (а ведь всё окружающее нас – это тело Бога), тоже туда.

В главе 5 нами упоминалась такая версия смерти Вселенной как Большой Разрыв, которая похожа на запрограммированную смерть живой клетки в организме человека (апоптоз). Возможно, Ад находится в отмирающих клетках эпителия кишечника нашего внешнего Бога, в которые души грешников транспортируются после смерти физических тел. Эти умирающие клетки-Вселенные перевариваются клетками-могильщиками (фагоцитами). А вместе с ними перевариваются и души грешников.

«Ежедневно, примерно около 5% клеток организма подвергаются апоптозу, а их место занимают новые клетки. В процессе апоптоза клетка исчезает бесследно в течение 15-120 минут. Запрограммированная клеточная гибель это биохимически специфический тип гибели клетки, который характеризуется активацией нелизосомных эндогенных эндонуклеаз, которые расщепляют ядерную ДНК на маленькие фрагменты».[334]

В главе «Реинкарнация» была выдвинута версия о срочности пребывания душе в Раю и Аду в случае (в среднем 100 лет), если Ад и Рай находятся в анализаторах боли и удовольствия нашего Бога. Если же Ад и Рай находятся в отмирающих клетках, то пребывание в Аду может быть бесконечным, потому что вместе с живой клеткой разрушается и её система исчисления времени (Пикомир становится частью Микромира Бога). В этом случае душа продолжает жить в системе временных координат Бога, но со своим внутренним ощущением времени.

Выше утверждалось, что одни сутки Бога примерно равны нашим 1 391 310 000 лет.

Одна минута Бога равна 1 391 310 000 (сутки Бога) : 24 : 60 = 966 187,5 земных года. Округлим до 1 млн.

Процесс апоптоза занимает 15-120 минут (в среднем 68 минут) по часам Бога. В пересчёте на время грешных душ пиколюдей это будет:

68× 1 млн. = 68 млн. земных лет.

Затем остатки отмершей клетки эпителия кишечника выводятся наружу вместе с фекалиями. Вот уже где действительно Геенна огненная: тут тебе и вечный мрак, и «огонь», и сера, и зловоние.

Дефекация у человека происходит в среднем 1 раз в сутки.[335] Т.о., к уже имеющимся 135 миллионам лет протухания в отмирающей клетке-Вселенной душа грешника будет находится непосредственно в фекальной массе в кишечнике в перерасчёте на её время ещё 1,391 млрд. лет.

Но и это ещё не всё. После того, как душой грешника покакают, она будет пребывать в кучке фекалий до её полного распада. Хорошо, если испражнение было совершено внешним Богом на открытой местности: под воздействием солнца и бактерий эта фекальная кучка полностью уничтожится за несколько дней или недель. А если внешний Бог покакал вашей душой грешника в общественном или сельском туалете, то душе придётся находится в фекальном бульоне несколько месяцев или даже лет, пока не приедут ассенизаторы для очистки выгребной ямы.

То есть душа будет находится в Аду вне тела Бога ещё от 10 дней × 1,391 млрд. лет = 13,91 млрд. лет (если внешний Бог испражнился на открытой местности) до 365 × 1,391 млрд = 507,715 млрд. лет (если испражнение случилось в сельском или привокзальном туалете).

Итого минимум 0,068 + 1,391 + 13,91 = 15,369 млрд. лет.

После этого душа грешника будет уничтожена под влиянием внешних условий (душа из Пикомира не может выжить в Террамире вне тела Бога): распадётся на субатомные частицы.

Притча о Ромео и Джульетте.

Едет Ромео по дороге на коне. Вся дорого в говне. Деревья и кусты вдоль дороги в говне.

Лошадь Ромео вся в говне. Седло и сбруя в говне. Шляпа Ромео в говне. Плащ, штаны и сапоги в говне. Лицо Ромео, волосы, руки – всё в говне.

Ромео подъезжает к замку. Стены замка в говне. Ворота в говне. Площадь за воротами в говне.

Навстречу Ромео выходит Джульетта. У Джульетты платье, туфли, лицо, волосы, руки – всё в говне.

Ромео спрашивает:

- Джульетта, где тут у вас посрать можно?

Расположение Ада в кишечнике Господа Бога хорошо согласуется и с устоявшимися представлениями о том, где Ад должен быть: это где-то внизу (а по отношению к линии наших глаз (от которой мы отталкиваемся в своих представлениях о том, где низ, а где верх) клоака будет располагаться ниже), где-то глубоко в недрах чего-то.

А сам кишечник по своей форме напоминает ползущего червя.

«11. В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червъ, и черви — покров твой».[336]

То есть то, на чем будет стоять грешник (червь) - это кишка, и оно же будет для него покровом, небом (та же самая кишка). «Земля», переходящая в «небо» - кольцо (кишка в поперечном разрезе).

Либо под «покровом» подразумевается фекальная масса с глистами.

Кстати, версию о нахождении в фекалиях злых душ, извергнутых из Ада, подтверждает и мифология. Общественные туалеты существовали уже в Древней Месопотамии. Местные жители, однако, считали, что в этих уборных обитают демоны, поэтому некоторые люди, согласно сохранившимся свидетельствам, предпочитали испражняться на открытом воздухе.[337]

Что касается Рая, то он может находится в клетках сетчатки глаза.

Тогда вполне объясним эффект, наблюдаемый человеком в состоянии клинической смерти (душа мчится по тоннелю и вырывается на ослепительный свет): душа в этом случае выходит из внутренностей тела Бога (из его Микромира, нашего Макромира) на поверхность тела Бога (для нас - Терамир) в дневной свет.

Микрокосм (внутренности как человека, так и Бога) – это преимущественно тьма (и это хорошо видно в ночное время). Если мы будем находиться в Солнечной системе, но достаточно далеко от Солнца (например, на орбите Юпитера), то весь космос нам будет видеться чёрным, и на этом чёрном фоне Солнце будет лишь яркой точкой.

При выходе же на поверхность сетчатки глаза Бога душа попадает в самый что ни на есть день (когда в Терамире по времени суток день (а для нас там всегда день, т.к. он длится почти 1 млрд. лет (сейчас идёт 8-ой день от сотворения мира)): она видит то же самое, что и мы видим днём в нашем Макромире (голубое небо, а не черноту космоса). Только эффект для нашей души в Терамире будет гораздо сильнее, поскольку в Терамире все объекты в септиллионы раз больше чем в нашем Макромире. Поэтому фотон света в Терамире (который в нашем мире принимается за 0-размерный объект) будет размером с живую клетку человека (а то и в десятки раз больше). Поток таких громадных фотонов будет создавать ослепительный свет, заслоняя собой само небо.

Справедливости ради, надо отметить, что отмирающие клетки находятся не только в эпителии кишечника, но и в других органах человека. Клетки дыхательного эпителия выводятся наружу вместе с соплями, клетки кожи отшелушиваются, из мышечных тканей отмершие клетки выводятся вместе с потом.

В любом случае это гниение, вонь и вывод наружу за пределы тела.

А за пределами тела Бога душа вряд ли может существовать. Скорее всего она распадается на мельчайшие составляющие и перестаёт существовать в виде сложно устроенного астрального тела.

3-я версия.

На Земле хорошие души отделяются от плохих с тем, чтобы последние не мешали им находится в состоянии блаженства. Ведь в Раю не может быть никаких надзорных органов, следящих за соблюдением «райских законов». Обитатели Рая должны сами соблюдать моральные нормы, чтобы ничем не мешать другим обитателям. То есть поступать по совести. С этой точки зрения, на Земле в течение физической жизни происходит отбор тех, кто может соблюдать моральные нормы без принуждения.

Если собрать все праведные души в одном месте, то они самим своим присутствием и создадут Рай: все обитатели будут находиться в атмосфере взаимной любви и уважения.

Противоположная ситуация будет, если сконцентрировать в одном месте души грешников (аморальных личностей). Будучи лишёнными всех своих материальных богатств, они потеряют всё то, что им давали эти богатства: зависть, восхищение, уважение, преклонение и т.п. со стороны других людей. То есть они уже не будут испытывать тщеславие, доставлявшее им удовольствие. Зато будут страдать от тоски по всему тому, что они оставили в физической жизни (изысканная пища, дорогие вещи и удовольствия). И в аду они будут окружены такими же негодяями, как и они сами, а потому будут находиться в атмосфере всеобщей ненависти.

Выше мы рассматривали процесс взаимодействия людей друг с другом по аналогии с электростатикой (приобретения душами людей положительного или отрицательного зарядов). Конечной целью этого разделения является устремление отрицательно заряженных душ в Ад, а положительно заряженных в Рай, которые находятся в каких-то областях тела нашего всеобщего внешнего Бога. Эти области (Ад и Рай) создают разность потенциалов и служат для обеспечения каких-то жизненных процессов в организме Бога.

Учёные выяснили, что биохимические и биофизические процессы на клеточном уровне генерируют относительно сильное электрическое поле, которое является общебиологическим свойством организма человека, животных и растений.

«Таким образом, благодаря биоэлектретному состоянию определённых субклеточных структур в объёме клетки и её окружении существует медленно колеблющееся относительно сильное электрическое поле, достаточное для влияния на течение биологических процессов… Его можно рассматривать как один из компонентов биофизической основы жизнедеятельности… В состоянии спокойного бодрствования у практически здорового человека биоэлектретное поле характеризуется различной напряжённостью и направленностью векторов над разными областями тела. По данным исследований 46-и человек, у них регистрировались как положительные по отношению к потенциалу Земли напряжения поля, так и отрицательные. При этом у одного и того же человека одновременно существуют области тела как с положительным, так и с отрицательными знаками поля. Положительные значения напряжённости поля достигали 1000 В/м, отрицательные — 100 В/м. У каждого человека имелись области тела с максимальной и минимальной напряжённостями поля (зона лидера и зона аутсайдера), различающимися в 100 раз. У большинства людей различны величины напряжённости поля над левой и правой половинами туловища, над левой и правой руками».[338]

Теперь вспомним из курса физики, что электрическое поле характеризуется напряжённостью. Напряжённость электростатического поля принято изображать графически при помощи силовых линий, которые также называют линиями напряжённости. Эти линии выходят из положительного заряда (источник). Заканчиваются линии напряжённости на отрицательном заряде.

Сила Кулона направлена вдоль прямой, соединяющей взаимодействующие заряды.

Силу, с которой электрическое поле действует на заряд, можно рассчитать по формуле:

F = E× q

где E – напряжённость электрического поля, q – заряд.

Возвращаясь к «заряду» человеческих душ, можно констатировать, что чем больше модуль этого заряда (чем «светлее» или «чернее душа»), тем, по закону Кулона, больше будет на него сила воздействия электрического поля. Души грешников, нагрешивших поменьше, будут концентрироваться в областях тела Бога, характеризуемых меньшей напряжённостью электрического поля, души отъявленных грешников – в областях тела Бога, характеризуемых наивысшей напряжённостью электрического поля (разница между ними по силе воздействия до 100 раз). Аналогичная ситуация с душами праведников.

В чем же будет выражаться воздействие этой силы, если по своей природе она одна и та же и для грешников и для праведников?

«Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви! И как горько и жестоко это мучение любви! … Но любовь силой своей действует двояко: она мучит грешников, как и здесь случается другу терпеть от друга, и веселит собою соблюдших долг свой». [339]

Ощущения тех душ, которые находятся в зоне начала (излучения) силовых линий напряжённости электрического поля («+», Рай), будут подобны ощущению снятия напряжения - это чувства лёгкости, невесомости, купания в свете.

Ощущения грешных душ, находящихся в зоне поглощения силовых линий («-», Ад), будут противоположные – чувства гнёта, тяжести, давления.

Т.о., разделение человеческих душ на плохие и хорошие и их попадание в Ад или Рай является не наказанием или воздаянием со стороны Бога за грешную или праведную жизнь. Это физиологический процесс в организме Бога.

«Там нет политики, где молния свинью убила» (пословица).

Ад и Рай выступают как полюсы магнита, к которым притягиваются соответственно заряженные души людей после их смерти.

Отметим, что версия о нахождении Рая и Ада на поверхности тела нашего Бога в областях соответственно с положительной и отрицательной напряжённостью биоэлектретного поля совокупно с версией о тождественности Нашей вселенной с живой клеткой организма Бога раскрывают смысл всем нам известного выражения «быть на седьмом небе от счастья». Места расположения этих небес верующим не были известны хотя бы предположительно: они знали только, что 1-ое небо – это небо в прямом смысле слова, и что их всего 7.

При привязке «небес» к анатомии Бога можно предположить следующее:

1-е небо – это атмосфера Земли (Земля - это электрон в атоме тела Бога),

2-е небо – это орбита движения Земли вокруг Солнца (электрона вокруг ядра атома),

3-е небо – граница солнечной системы (орбита крайнего электрона атома в теле Бога),

4- е небо – границы нашей Галактики, как границы молекулы в теле Бога,

5-е небо – границы Нашей вселенной, как границы живой клетки Бога,

6-е небо – границы общей совокупности всех вселенных, как границы какого-либо живого внутреннего органа в теле Бога (печень, сердце, лёгкое и т.п.),

7-е небо – поверхность тела (кожа) Бога.

По всей видимости, распределение душ по предложенным в этой главе разным версиям Рая и Ада происходит по принципу соразмерности их заслуг и грехов при жизни. Несправедливо бы было обрекать на одинаковые мучения и на одинаковый срок в Аду и мелкого воришку и чиновника, укравшего у народа миллиарды, хвастуна и неправедного судью.

Наверное, относительно хорошие люди и мелкие грешники попадают в Рай и Ад, находящиеся в клетках поверхности кожи, и испытывают не такие уж сильные наслаждения или мучения, которые заканчиваются для них лет через 100 в среднем (для таких грешников возможно воскрешение); неправедные судьи, взяточники, казнокрады и убийцы попадают в клетки эпителия кишечника и мучаются там миллиарды лет.

Если же Рай и Ад находятся только в центрах удовольствия головного мозга и анализаторах боли Бога, то длительность пребывания там и сила испытываемых ощущений зависят от модуля принесённого с собою психического заряда.

Садисты и живодёры, а также сотрудники правоохранительных органов, которые обязаны были привлекать за садизм и живодёрство к уголовной ответственности, но не делеали это по корыстной или иной личной заинтересованности будут мучиться сильнее и подольше (до нескольких тысяч лет), а мелкие грешники - поменьше и непродолжительно (несколько десятков земных лет).

Если Рай и Ад находятся соответственно в головном мозге и в клоаке нашего Бога, а живая клетка «Наша вселенная» находится, например, в Его почке, то сколько же времени займёт посмертное путешествие души к месту своего назначения? Ведь даже если она будет двигаться со скоростью в 2000 раз больше скорости света (например, на звездолете вроде USS Enterprise с помощью так называемого варп-двигателя (Warp Drive) из научно-фантастического сериала «Звездный путь: Следующее поколение» (Star Trek: The Next Generation)), то ей потребуется минимум 300 лет, чтобы долететь хотя бы до соседней галактики -Туманности Андромеды.[340] Не говоря уже о времени выхода за границы Нашей вселенной.

Согласно же, например, православной религии, душе уже с 4-го по 9-й день показывают обители Рая, а с 10 по 40-й её водят по Аду (то есть душа достигает Рая или Ада за считанные дни).

Но скорости Нашей вселенной (для нас - Мегамира) - это скорости Пикомира Бога (живой клетки-Вселенной). В Микромире Бога (совокупности телесных органов) скорости и транспорт совсем другого порядка.

Выше говорилось, что души людей переносятся кровью по капиллярам, венам и артериям кровяными клетками (эритроцитами).

Размер эритроцитов 7-8 мкм. «Они легко проходят по капиллярам, имеющим вдвое меньший диаметр, чем сама клетка... Основной функцией эритроцитов является транспорт кислорода от лёгких к тканям и участие в переносе углекислого газа от тканей к лёгким[341]».

В них отсутствует клеточное ядро и большинство органелл.[342] То есть эритроцит - это вместилище для чего-то, транспорт, корабль.

Получается, венозная кровь переносит души мёртвых («Только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте»[343]). Кровеносные сосуды (капилляры и вены) - это реки по которым плывёт корабль (эритроцит) с душами мёртвых.

Такая версия отлично объясняет происхождение образов реки Стикс и лодки перевозящего по ней души мертвецов паромщика Харона, присутствующих в греческой мифологии.

Выходя за пределы своей клетки-вселенной (Пикомира), души мёртвых «примагничиваются» к поверхности эритроцита и фактически оказываются уже в Микромире Бога.

Скорость перевозки душ по артериям Микромира Бога не идёт ни в какое сравнение со скоростью света в Пикомире: полный цикл кровообращения по малому кругу совершается за 4 секунды, по большому - за 20 секунд.[344]

Учитывая, что время в Микромире Бога (10^-6) бежит примерно в миллион раз медленнее, чем в Пикомире (10^-12), путешествие в полкруга (между самыми отдалёнными точками кровеносной системы Бога) длительностью 10 секунд в перерасчёте на время путешествующих в Ад и Рай душ будет примерно равно 10 × 1 000 000 : 3600 (секунд) : 24 (часа) = 115 дней.

Для душ из клеток-Вселенных, расположенных посередине этого отрезка, время путешествия займёт в 2 раза меньше - 58 дней. Что примерно соответствует пресловутым упоминаемым церковью 40 дням посмертных мытарств души перед Страшным судом.

Только вообразите себе скорость перемещения - за 2 месяца можно пересечь стони миллиардов (!) вселенных.

Глава 17. ПОД ЗМЕЕМ-ИСКУСИТЕЛЕМ СКРЫВАЛСЯ НЕ ДЬЯВОЛ. БОЛЬШИНСТВО ОБИТАТЕЛЕЙ АДА – ЭТО ЖЕНЩИНЫ

Счастлив тот, у кого есть совесть. Именно она помогает распознать добро и зло во всех жизненных ситуациях, которые невозможно охватить не только законами, но и моральными нормами (Бог установил только 10 заповедей, а жизнь гораздо многообразнее). Именно совесть удерживает людей от совершения неблаговидных поступков. Совестливым людям намного тяжелее жить в этом мире, чем бессовестным (не зря говорят, что наглость – второе счастье). Именно бессовестные прорываются в верхние слои социального общества и богатеют (хотя возможны и редкие исключения). Совестливые люди поступают по совести не потому, что боятся попасть в Ад, а просто потому, что они так устроены: по-другому не могут. Поступающие по совести с высокой вероятностью попадут в Рай.

Поэтому в своих молитвах следует просить у Бога не прощения за свои грехи, а пробуждения совести.

Различать хорошее и плохое ребёнка учат сызмальства сначала родители, потом школа. После того, как сознание молодого человека сформировалось, он сам продолжает себя воспитывать, самостоятельно анализируя окружающий его мир.

Однако далеко не всем такая способность дана: женщины совершают зло, часто даже не понимая этого. По причине недостатка ума. И причина эта - результат наложенного на них Богом проклятия.

В главе 3 Книги Бытие говорится, что «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог».

За то, что Змей искусил Еву, Бог наложил на него проклятье:

«14. … будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей;

- 1. и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».[345]

«Сам процесс и характер вышеуказанной вражды наглядно изображается в художественной картине великой борьбы двух враждующих сторон, со смертельным исходом для одной из них (поражение в голову) и сравнительно незначительным уроном для другой (ужалении в пяту)… Упоминание здесь о жене, о змие и их потомстве, о поражении в голову и ужаление в пяту - все это не более как художественные образы, но образы полные глубокого смысла: в них заключена идея борьбы между царством света, правды и добра и областью тьмы, лжи и всякого зла».[346]

Но иудейские религиозные тексты не показывают связи между змеем, искусившим Еву, и Сатаной, упоминаемым в летописи и книге Иова.[347]

Богословы признают загадочность природы Змея. Они сходятся в том, что Дьявол не мог непосредственно находиться в Раю, приняв образ Змея. Следовательно, по их мнению, Змей – это реальное «животное», в тело которого вселился Дьявол и которое использовал как орудие:

- «Нашедши этого зверя, т. е. змия, который превосходил смыслом других зверей, что засвидетельствовал и Моисей словами: «змий же был мудрейший всех зверей, сущих на земли, их же сотвори Господь Бог» – им воспользовавшись, как орудием, диавол чрез него вступает в беседу с женою, и увлекает в свой обман этот простейший и немощнейший сосуд (Иоанн Златоуст);

- «Змей означает дьявола, который вовсе не был глуп. Называя его «хитрейшим» из всех зверей, Писание указывает на его сообразительность. Однако не сказано, что змей был в раю, но только - что змей был среди зверей, которых создал Бог. Ибо рай, как было сказано выше, означает блаженную жизнь; а змей уже не пребывал в ней, ибо уже был дьяволом» (Августин Аврелий);

- «Природа этого змия довольно загадочна: по некоторым своим признакам, напр., по самому своему имени, по принадлежности к животному виду, по отличающей его хитрости (Мф. 10:16) и по наложенному на него наказанию - ползания по земле (14 стих этой главы) - он, несомненно, представляется в Библии обыкновенным, естественным змием, но целый ряд других признаков, как-то: дар речи, осведомлённость в существовании заповеди, необыкновенная хитрость и коварство, а также утверждение необычайной для естественного змия продолжительности его существования (14) - все это говорит нам о каком-то высшем сознательно разумном существе» (Лопухин А.П.).[348]

Но очевидно, что такое толкование не выдерживает никакой критики. Оно нелогично, нелепо и даже комично, что выражается в следующем:

1- наказывать в такой ситуации Змея (орудие преступления) вместо Дьявола (истинного преступника) так же глупо, как наказывать пистолет вместо убийцы, выстрелившего из него;

2- в своей речи Бог ни одним словом не дал понять, что Он знает, кто реально стоит за действиями Змея. Получается, все знают, с кем на самом деле беседовал Бог; вот только сам Бог этого не знает;

3- Змей и до этого своего «проступка» ползал на брюхе, поэтому наказание «будешь ходить на чреве твоём» выглядит нелепо и , надо полагать, его несильно расстроило;

4- змеи совершенно точно не подчинились наложенному на них проклятию и не стали питаться прахом (истлевшими трупами). Они даже падалью не питаются. Это хищники, которые нападают на живую добычу: мышей, лягушек и др.[349];

5- в реальной жизни змеи «своевольничают», не исполняя в точности наказ Бога, а жалят в пяту всех подряд - и «семя жены» и «семя мужа».

Однако если правильно истолковать наложенное Богом на Змея проклятие, мы убедимся в том, что оно в точности исполнилось.

Повальное заблуждение теологов в понимании его истинного смысла вызвано тем, что в откровении Иоанна Богослова Дьявол прямо называется древним змеем:

«И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним».[350]

Однако стоит отметить, что Сатана отождествляется со змеем только в христианстве. И благодаря именно Откровению Иоанна Богослова. Причём в восточной церкви текст Откровения несколько веков не признавался каноничным. До сих пор церковь относится к этой книге с осторожностью и воздерживается от её толкования. До сих пор некоторые исследователи считают, что автор Откровения неизвестен. Есть мнение, что текст Откровения выдуман и имел целью устрашить императора Домициана, устроившего гонения на христиан.

Кроме того, древний змий, упоминающийся в Откровении, явно не имеет никакого отношения к змию, соблазнившего Еву. Потому как ниже описывается Иоанном не просто как змий, а как великий дракон, способный испускать из своей пасти реку: «... и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей».[351]

Размеры не те, что у эдемского змия. Если бы такое чудище уговаривало Еву съесть яблочко, то она бы обкакалась от страха.

«Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобождённым на малое время…

И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их; а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков».[352]

Если эдемский змей это Сатана, то как он проник в райский сад, чтобы искусить Еву?

Что было раньше: проникновение Сатаны в Рай под видом змея (книга Бытие) или свержение Дракона с небес в Ад (Откровение Иоанна Богослова)?

Если первое, то Бог его уже наказал: обрёк ползать на брюхе и питаться прахом. Как же после этого жалкий змей забрался на небо и превратился в «великого дракона», чтобы быть оттуда свергнутым в Ад?

Если раньше было второе, то как «великий дракон» выбрался из Огненного озера Ада и проник в Рай, чтобы под видом змея искусить Еву?

Большое влияние на отождествление теологами Сатаны с эдемским змеем оказало и то, что оригинальный текст названной главы книги Бытия был существенно искажён при переводах. Переводчики текста использовали глаголы «поражать», «разить» и «жалить», которые обозначают именно смертоубийственные действия обеих сторон. Глагол «жалить» употребляется применительно именно к змеям, а потому переводы текста с его использованием попросту не позволяют подразумевать под Змеем никого другого кроме реальной змеи.

Между тем, в церковнославянском переводе используются неагрессивные глаголы «блюсти», «сотреть»: «То́й твою́ блюсти́ бу́детъ {Евр.: сотре́тъ} главу́, и ты́ блюсти́ бу́деши его́ пя́ту» (III).[353]

Так какой же зверь подразумевается в Библии под Змеем и, главное, какой смысл заложен в обращённые к нему слова проклятия: «будешь ходить на чреве твоём, и будешь есть прах во все дни жизни твоей», «То́й твою́ блюсти́ бу́детъ главу́, и ты́ блюсти́ бу́деши его́ пя́ту»?

Дело обстоит гораздо проще и начисто лишено того пафоса, который вкладывают в него богословы (как в символ борьбы Добра и Зла).

Чтобы постичь природу Змея, необходимо обладать чувством юмора.

Богословы, конечно же, даже не смели предположить, что страницы священного писания, повествующие о самом трагическом событии в истории человечества (изгнании из рая и обречении на многотрудную жизнь), могли содержать сарказм.

Если же принимать во внимание возможность наличия в тексте горькой иронии со стороны повествователя (Моисея), то ответ становится очевидным.

«Сомнение ума – червяк наш самый злой» (Генрих Гейне).

Стих 3:1 можно понимать как: «Но хитрее всех зверей полевых был червь сомнений».

То есть Ева беседовала не с Дьяволом, а сама с собою – со своим внутренним голосом. Она сомневалась в запрете Бога и спрашивала себя: «Действительно ли Бог сказал Адаму, чтобы мы не ели плоды с дерева познания добра и зла? И если он так сказал, то почему? Чего Он не хочет или боится? Наверное, Он опасается, что я и Адам станем равными Ему, если вкусим эти плоды».

Более того, мозг человека и некоторых других млекопитающих имеет складки, которые внешне делают его похожим на свернувшегося в клубок змея. При этом стоит обратить внимание на то, что в тексте стиха имеется уточнение: змей сравнивается не просто с другими зверями, а со зверями полевыми (сравните с современным понятием «полевой агент» - это не тот, кто работает в поле, а тот, кто физически исполняет на местности (чаще именно в городе, а не в поле) спецоперации (противопоставляется кабинетным сотрудникам, работникам умственного труда, которые эти спецоперации планируют, разрабатывают в теории)). Это даёт основание полагать, что повествователь имел в виду зверей реальных (полевых) и вымышленных, а точнее абстрактных.

Поэтому стих 3:1 надо понимать так: «Зверь (Змей), обитающий в голове человека, был хитрее всех других реальных зверей (обитающих вне головы человека)».

Таким образом, мы имеем дело с аллегорией - речь идёт о человеческом уме; а конкретно – о женском уме.

Следовательно, и наложенное Богом проклятие (стихи 3:14, 3:15) необходимо рассматривать применительно не к телу («будешь ползать», «будешь питаться», «будет разить»), а к разуму.

«Quos Deus perdere vult dementat prius».[354]

«Той твою блюсти будет главу, и ты блюсти будеши его пяту» означают повторение, подражание, копирование.

Особенно информативна ссылка в церковнославянском переводе на еврейское "сотреть": "той твою сотреть главу", которое можно понимать как "мозг в твоей голове сотрётся". У «семени жены» (потомства женского рода) отныне в голове всегда будет находится змей (мозг), который будет копировать пятку - такой же гладкий, без извилин. Ум будет не «длинный» (что позволяет мозгу собираться в извилины), а короткий.

У бабы волос долог, да ум короток (пословица).

Всё женское племя отныне будет наследовать испорченный стараниями Бога мозг, в котором ума будет столько же, сколько в человеческой пятке.

Женский мозг будет без извилин.

«Будешь ходить на чреве твоём» означает ползать, то есть двигаться очень медленно, и не по прямой линии, а извиваясь зигзагами. Применительно к уму это означает тугодумие, движение к решению проблемы не напрямик, а окольными путями.

Одно из значений слова « прах» - истлевший труп, мертвечина. «Будешь есть прах во все дни жизни твоей» применительно к уму означает «будешь питаться мёртвыми, нежизнеспособными (ложными) идеями, которые есть ничто (пыль)».

Наказывая женщину, Бог не лишил её разума совсем (не сделал безумной), но существенно затруднил мыслительные процессы.

В заклятии «и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем её» мозг противопоставляется телу. То есть, по замыслу Бога, мозг женщины должен вредить её телу, мешать ему жить нормальной жизнью: даже в простых ситуациях риск принятия женщиной ошибочного решения велик.

Согласно распространённому хадису, большинство женщин окажутся в аду. Мухаммед сказал: “О собрание женщин! Подавайте милостыню, побольше просите о прощении, ибо я видел, что большинство из обитателей ада – это вы”. И одна женщина из их числа спросила: “Почему большинство обитателей ада – это мы?” Он сказал: “Вы много проклинаете и неблагодарны к мужьям. Я не видел, чтобы у кого-то из обладающих разумом было больше недостатков в вере и уме, чем у вас” (Муслим, 1879).[355]

Слова пророка о недостатке ума нашли научное подтверждение уже в наше время.

«Учёные изучили ДНК 12 неандертальцев, живших 49 тысяч лет назад в пещере Эль Сидрон в Испании. Их интересовала в первую очередь Y-хромосома - именно она содержит ген, который отвечает за развитие организма по мужскому типу. Как известно, у мужчин клетки содержат две половые хромосомы - X и Y. А женщины располагают только двумя Х-хромосомами.

Генетики знали, что европейцы унаследовали от неандертальцев от 1% до 3 % генов. Но, к их изумлению, выяснилось, что наша мужская Y-хромосома не имеет никаких следов смешения с неандертальцами. Значит, все наследование происходило по женской линии, через Х-хромосому.

Специалисты считают, что половые системы мужчины-неандертальцы и женщины современного человека не вполне подходили друг к другу. В смешанных семьях могли рождаться только девочки. Неандертальцы обладали мутациями, которые вызывали иммунный ответ у беременной женщины, если она вынашивала ребёнка мужского пола. То есть возникала реакция отторжения, которая наблюдается у пациентов, когда им пересаживают донорский орган. В итоге беременность у женщин неизбежно заканчивалась выкидышем. Мы можем это говорить уверенно, поскольку гены неандертальцев не смогли закрепиться в нашей мужской половой хромосоме».[356]

«Ген Y-хромосомы связан с некой пока не установленной функцией центральной нервной системы. Предполагается, что в своё время именно он мог сыграть ключевую роль в эволюции человека. Часть хромосомы, в которой он находится, сформировалась на протяжении нескольких последних миллионов лет уже после расхождения эволюционных ветвей шимпанзе и человека. Не исключено, что этот ген обеспечил человеку определённое эволюционное преимущество и вызвал изменения, в конечном счёте, обеспечившие возникновение современного человека».[357]

Женщины несут в себе гены неандертальцев, которые проиграли кроманьонцам в борьбе за выживание.

И это ещё не всё.

«Списки гениальных людей, составленные К. Кокс Майлз (Catharine Cox Miles) и А. Роу (Anne Roe), включают исключительно представителей мужской популяции. Исследователи приводят факты, свидетельствующие о подавляющем преимуществе (количественном, качественном) мужчин в овладении такими предметами, как математика, физика, музыка. Сохраняется преимущество представителей мужской популяции в литературной сфере.

Уровень интеллекта выше в мужской популяции. Тестирование в формате определения IQ показывает, что в группе случайных респондентов, состоящей из 10 тысяч человек, на 55 мужчин с высоким показателем IQ приходится 5 женщин, проявивших аналогичные интеллектуальные способности».[358]

«В 2022 году среди 12 нобелевских лауреатов-людей (ещё два лауреата были организациями) оказалось лишь две женщины. За все время существования премии, с 1901 года, Нобелевку получили 894 мужчины, 60 женщин и 27 организаций. Женщины составляют чуть более 6% от общего числа лауреатов».[359]

Да и то, из Нобелевских премий, присуждённых женщинам, это были в основном премии мира и в области литературы (не за научные достижения).

Так, в 2020 году в топ-100 лучших шахматистов мира вошла лишь одна женщина — китаянка Хоу Ифань. Девушка заняла 89 место в рейтинге, сейчас — 101 . На втором месте среди женщин, по данным на 2020 год, расположилась Александра Горячкина — 278 место.[360]

«Соотношение белого и серого вещества у мужчин и женщин различно: у мужчин несколько больше серого, а у женщин — белого. Серое вещество локализовано, сгруппировано и отвечает за анализ, это своего рода процессор. Белое вещество — это связь, оно отвечает за связь нейронов друг с другом. У мужчин больше процессинговых участков, у женщин — связующих».[361]

«Серое вещество (лат. substantia grisea) — главный компонент центральной нервной системы позвоночных животных и человека, включающий клеточные тела нейронов, нейропиль ..., а также капилляры. Противопоставляется белому веществу мозга, не содержащему тел нейронов и состоящему главным образом из пучков миелиновых волокон».[362]

У женщин меньше нейронов, но больше связей между ними. Плохая комбинация: нервный импульс от одного нейрона может побежать совсем не в ту сторону (не к тому нейрону, который содержит нужную информацию для решения проблемы). То есть женский мозг предлагает ей и заведомо ложные варианты решения проблемы. В одной и той же ситуации такие варианты мужским мозгом сразу отметаются как чушь, а женским рассматриваются как весьма разумные и перспективные (и служат поводом для анекдотов).

Если бы человечество состояло только из женщин, то оно до сих пор бы оставалось на стадии первобытно-общинного строя. До сих пор бы собирали ягоды и коренья для пропитания и жили в шалашах. Не изобрели бы колесо, а самым совершенным орудием труда была бы палка-копалка.

В это трудно поверить при современном уровне умственного развития женщин. Но они сейчас такие только потому, что мужчины развивали науки и знакомили с ними женщин.

«Ты даёшь мне утром хлебный квас.
Что тебе придумать в оправданье?
Интеллекты разные у нас —
Повышай своё образованье!»[363]

И даже высокая образованность женщины не может избавить её от этого проклятия: никакое образование не в силах исправить особенности анатомического строения мозга.

«Дура не дура, а ума нет» (пословица).

В этом плане ум женщины можно сравнить с умом подростков. Последние имеют достаточные знания (дураками их не назовёшь), но недостаточную рассудительность. Поэтому их дееспособность ограничена (ст. 26 ГК РФ), как и их ответственность (ст. 20 УК РФ).

Рассудительность женщин после достижения совершеннолетия не улучшается. Разрешить им распоряжаться своим заработком и совершать мелкие бытовые и иные сделки можно, а вот давать им возможность решать судьбы других людей (наделить их властными полномочиями) – это уже явный перегиб.

Проклятие распространено на всю женскую часть потомства человека («между семенем твоим и между семенем её»). Что мы реально и наблюдаем на протяжении всей человеческой истории.

Причём проклятие касается разума женских особей только человеческого вида. На самок животного мира оно не распространяется: «за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми». Самки животных не уступают самцам в сообразительности.

Показательно, что после проклятия Адама и Евы Бог сказал: «22. вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло».[364]

Про Еву Бог не говорит, что она стала как одна из Богов. То есть если бы Ева (после проклятия) вынесла из эдемского сада целый подол яблок с Дерева познания добра и зла (или вырвала бы с корнем всё дерево и унесла его с собою на плече) и потом их съела в одиночку, то она бы не стала разбираться в добре и зле лучше Адама: её мозг, образно говоря, – это не компьютер, а флешка. У женщин нет инструмента («процессора»), чтобы правильно обрабатывать входящую информацию.

В еврейском сочинении «Алфавит Бен-Сира» (8-10 вв. после Р.Х.) содержится описание конфликта, образовавшегося на почве равенства первых мужчины и женщины: «Он создал женщину, тоже из праха, и назвал её Лилит. Они немедленно побранились. Она сказала: «Я никогда не лягу под тебя! Он сказал: «Я не лягу под тебя, а лишь сверху тебя. Тебе быть пригодной быть подо мной, и мне сверху тебя». Она отвечала: «Мы оба равны, потому, что мы оба из праха». Никто из них не слушал другого. Когда Лилит поняла, что произойдёт, то произнесла Невыразимое Имя Бога и улетела» (23а)».[365]

Притча о геологе и дочке чукчи.

Чукча собирается надолго в тундру пасти оленей и наставляет дочь:

- Если в моё отсутствие приедет геолог Иван, под него не ложись – забеременеешь.

Только чукча уехал, как в стойбище прилетает на вертолёте геологическая экспедиция.

Иван-геолог предлагает дочке чукчи:

- Давай переспим.

- Давай, - отвечает она. – Только, чур, я сверху.

- Не вопрос, - говорит Иван.

Вот переспали. На следующий день Иван улетает и машет ей на прощание рукой из иллюминатора вертолёта.

Она машет ему в ответ:

- Лети-лети, дурак беременный.

Бог специально обделил женщину умом, чтобы не повторилась ситуация с Лилит. Чтобы женщина чувствовала себя зависимой от мужа и не способной на самостоятельную жизнь. На заре человечества в период становления моногамной семьи при отсутствии силы, ловкости, быстроты, сравнимыми с мужскими, недостаток ума не сулил женщине ничего хорошего. Видимо, этот первобытный страх остаться одной прочно засел в генетической памяти женщин, и они до сих пор подсознательно считают замужество одной из главных целей свей жизни (наряду с рождением ребёнка).

«16. Жене сказал: умножая умножу ... и к мужу твоему влечение твоё, и он будет господствовать над тобою».[366]

Но у этой ситуации появился неприятный эффект: женщина не осознаёт, что она глуповата, а потому пытается руководить своим мужем, вынося ему мозг напрочь. Конечно, есть и рассудительные женщины (одна на 11 мужчин), способные к самостоятельному существованию (надо полагать, что именно таким удаётся сохранить брак, и именно такие становятся успешными в бизнесе). Но беда в том, что каждая из женщин думает, что именно она к числу этих рассудительных женщин и относится.

Бог создал женщину из ребра, то есть из органа, имеющего только костный мозг.

«Красный костный мозг — важнейший орган кроветворной системы, осуществляющий гемопоэз, или кроветворение — процесс создания новых клеток крови взамен погибающих и отмирающих.

Костный мозг — единственная ткань взрослого организма, в норме содержащая большое количество незрелых, недифференцированных и низкодифференцированных клеток, так называемых стволовых клеток, близких по строению к эмбриональным клеткам. Все другие незрелые клетки, например, незрелые клетки кожи, всё же имеют большую степень дифференцировки и зрелости, чем клетки костного мозга, и имеют уже заданную специализацию.

Костный мозг не имеет ничего общего с головным и спинным мозгом, так как в нём нет нейронов».

То есть Бог создал женщину с целью «кроветворить» (рожать потомство), но никак не для того, чтобы думать.[367]

Десяти из 11 женщин присущи симптомы Эффекта Даннинга-Крюгера, в частности:

- не признают конечность их неадекватности;

- имеют неограниченную уверенность в себе;

- их невежество не позволяет им дать точную оценку своему собственному невежеству;

- их невежество чаще рождает уверенность, нежели знание, в итоге возникает ложное знание.

Вот поэтому женщины часто даже не в состоянии понять, что творят зло.

В главе 3 мы уже предполагали, что действия Евы в иносказании могли означать повреждения какого-то механизма жизнеобеспечения Эдемского сада. Вполне возможно, что потеря женщиной способности к адекватному мышлению могла быть вызвана тем, что Ева, оторвав что-то от Дерева познания добра и зла (предположительно, от общей ДНК всех будущих бластомеров) повредила свой собственный генетический код (и всех своих потомков женского пола).

По всей видимости, те женщины, которые могут похвастать мужским умом (одна из 11), по своей родовой линии восходят к Лилит (которую Бог создал, как и мужчину, из праха земного), а остальные – к Еве.

К слову, абсолютное большинство российских судей составляют именно женщины.[368] Там где нужны работники со здравым рассудком, сидят одни только «поражённые в голову».

Дураки на Руси в почёте (пословица).

Поручать женщине ответственную умственную работу категорически нельзя:

Дай дураку стеклянный х.., он и х.. разобьёт и руки порежет (пословица).

Естественно, всем женщинам-судьям прямая дорога в Ад, даже если они выносят незаконные решения не умышленно, а просто из-за недостатка ума. Их вина в том, что возгордились: возомнили, что способны выполнять такую работу.

«9. Затеи глупца — грех, и мерзок людям наглец».[369]

Тщеславие – самый страшный грех, являющийся причиной других грехов.

Никому же не придёт в голову сделать спортсмена-бегуна из хромого или из горбатого сделать спортсмена-гимнаста. Недостаток ума – это своего рода умственная инвалидность. Поэтому не стоит женщинам заниматься профессиями, требующими аналитических способностей. Если, конечно, они не хотят попасть в Ад за то, что своим непрофессионализмом будут неизбежно причинять вред другим людям.

Когда Бог создавал зверей и птиц, то не делал самок из рёбер самцов: он сразу создавал среди них мужские и женские особи. То есть делал их равными.

Но при создании человека Бог применил иной подход: женщина – это только часть целого (мужчины), задумана как его «помощник» («25. но для человека не нашлось помощника, подобного ему»[370]). И Бог не относится к ней как равной Адаму («22. вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло»[371]): Ева не стала, как Адам, «одной из Нас» плохо различая, добро и зло.

По всей видимости, Бог сделал это для поддержания в мире противоречий (вспоминаем диалектический Закон единства и борьбы противоположностей): мужчина и женщина находятся в постоянном конфликте.

Вырвав ребро из тела Адама и сделав из этого ребра женщину, Бог тем самым придал душам мужчин положительный заряд (отняв часть от целого), а душам женщин – отрицательный (мужчина стал «ядром атома», женщина – «электроном»).

«Надо бы рождаться детям так, чтоб не было при этом женщин, — люди избавились бы тем от многих бед» (Еврипид).

Согласно трактату по демонологии «Мо́лот ведьм» (лат. Malleus Maleficārum, нем. Hexenhammer), тело и дух женщины обладают множественными изъянами, сама женщина выступает источником зла, похоти, и поэтому она меньше верит, и её легче склонить к вероотступничеству. В целом женщина считалась виновницей всех несчастий, с которыми столкнулось человечество, начиная изгнанием из рая, заканчивая войнами, болезнями и падениями цивилизаций, мужчины же выступают жертвами женского коварства и женской магии. В самом трактате продвигается дуалистическая природа действительности: противостояние зла и добра: Бога и Сатаны, Марии и Евы. В представлении авторов, мужчина воплощает добрую сторону человечества, а женщина, соответственно, — злую. [372]

Святая инквизиция переусердствовала в применении на практике этого вывода, но сути дела это не меняет: женщина – первопричина всего негатива.

Отождествление зла с женским началом наблюдается и в восточной философии: «Инь и ян — важнейшие понятия Древнекитайской философии. Ян — белое, мужское, внешнее, небесное, доброе; Инь — чёрное, женское, внутреннее, земное, злое».[373]

Согласно высказыванию Мухаммада, даже поцелуй женщины загрязняет мужчину. А Коран ставит в один ряд женщину и нужник: «Не приближайтесь к намазу, будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите, и будучи в состоянии полового осквернения, пока не искупаетесь, если только вы не являетесь путником. Если же вы больны или находитесь в путешествии, если кто-либо из вас пришёл из уборной или если вы имели близость с женщинами, и вы не нашли воды, то направьтесь к чистой земле и оботрите ваши лица и руки».[374]

Весьма точно разбил женщин на типы исламский богослов и правовед Абу Хамид Мухаммад ибн Мухаммад Аль-Газали:

«Знай, что женщины бывают десяти типов, и поведение каждой из них схоже с поведением некоторых животных. Поведение одной схоже с поведением свиньи, второй – с поведением обезьяны, третьей – с поведением собаки, четвёртой – с поведением змеи, пятой – с поведением ослицы, шестой – с поведением скорпиона, седьмой – с поведением мыши, восьмой – с поведением птицы, девятой – с поведением лисицы, десятой – с поведением овцы.

Пояснение этому: женщина, поведение которой как у свиньи, это та, что ничего не умеет хорошо делать, кроме поиска еды, набивания желудка и битья посуды. Она не думает о том, куда она пойдёт, не уделяет внимание вере, молитвам и посту, не вспоминает о смерти, обещании и угрозах, вознаграждении и наказании, повелении и запрете. Она даже забывает о довольстве Всевышнего Аллаха и Его Гневе, не заботится о детях и не воспитывает их, не обучает их Корану и наукам, ходит в грязной одежде, и от неё исходит неприятный запах.

Поведение которой как у обезьяны, это та, что интересуется лишь тем, чтобы наряжаться в яркие платья, жёлтого, красного и зелёного цветов и носить драгоценные камни, украшать себя золотом и серебром, превозносясь перед своими подругами и возвышая своё положение в глазах своего мужа, хотя может быть так, что её положение противоположно этому.

А та, характер которой как у собаки, набрасывается на своего мужа, если он заговаривает с ней, кричит и спорит с ним, и лает на него как собака. А когда она видит, что кошелёк её мужа полон золота и серебра, в её доме есть достаток, пшеница, фрукты, она хорошо его принимает и тянется к нему, говоря: «За тебя я отдам свою душу. Да будет доволен тобой Аллах! Я готова умереть за тебя». Когда же его дела обстоят не так, как сказано, она, как собака, набрасывается на него, покрывает его оскорблениями, унижает его достоинство и гонит его из дома, упрекает его бедностью, и не молчит ни дня.

Та, которая похожа на змею, говорит своему мужу ласковые речи, утаивая от него дурное, и не видит в нем ничего хорошего. Она как змея, потому что её укус нежен, и она вся из виду нежная, но в то же время причиняет страдания.

Похожая на ослицу, упряма, как ослица, которая, если остановится на мосту, то не сдвинется, сколько бы ты её ни бил. Она упорна, всегда остаётся при своём мнении, гордясь собой.

Та, которая как скорпион, ходит по домам своих соседей со сплетнями и клеветой, выслушивая их слова, чтобы потом ими злословить, сеет между ними вражду и раздоры, как скорпион, который где бы не оказался, жалит своим жалом и не боится Господа.

Сказал о них Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Сплетница не войдёт в Рай».

Похожая на мышь – это воровка, которая открывает кошелёк своего мужа, и крадёт у него, и прячет украденное в домах соседей.

Та, о которой мы сказали, что она как птица, целый день вертится и не отдыхает от своего движения. И она говорит своему мужу: «Куда ты идёшь? Нет сомнения в том, что я тебе не нужна. Ты любишь другую женщину. И ты не честен со мной и не жалеешь меня».

А та, у которой обыкновение лисицы, выгоняет своего мужа из дома, и каждый раз, когда видит его в доме, ест его поедом, спит и притворяется больной, а когда её муж заходит в дом, открывает перед ним врата вражды, начинает препираться с ним, и говорит ему: «Ты оставил меня дома одну, больную».

Та же, у которой характер овцы, благословенная женщина, кроткая, как овца, для которой во всем есть польза и благословение, и она праведная, сострадательная к своему мужу, соседям, обитателям дома и детям. Это женщина, в которой много блага и которая покорна своему Всевышнему Господу».[375]

И это наблюдение Аль-Газали отлично согласуется с научными исследованиями строения головного мозга у мужчин и женщин (смотри выше) и утверждением Мухаммеда о недостатке ума у женщин.

То есть только с одной из 10 женщин можно создать нормальную семью.

Известная всем меркантильность женщины (она любит мужчин преимущественно за их кошелёк) – это последствие заложенного в неё Богом ощущения собственной неполноценности, нехватки чего-то. Не хватает ума, а кажется, что для счастья не хватает материального благополучия. Поэтому она склонна к всепоглощающему стяжательству, её гложет чёрная зависть.

По этой причине она стремится найти себе мужа побогаче (чтобы удовлетворял её материальные потребности), и по этой же причине она пьёт из него кровь, вынуждая его искать пути к зарабатыванию всё большего и большего количества денег.

«Долго ты крутила носом, долго капала на плешь,

Что не те наряды носишь, и не те продукты ешь.

Ты вошла кошмаром в платье в мой пустой уютный дом.

Стала ты моим проклятьем, страшным сном».[376]

«Поменял я всё в квартире, всё купил и всё достал.

А её как подменили, чую, мне кобздец настал.

Хоть разбейся ты в лепёшку, изойди хоть на говно,

Но достань, где хочешь, деньги ей на новое пальто,

На лифоны, на трусоны, на перчатки, сапоги.

И три дня молчать ведь будет с рожей бабою Яги».[377]

Прогресс двигают исключительно мужчины. Но можно сказать, что побуждают их к этому именно женщины. Мужчины по своей природе аскеты: они готовы довольствоваться лишь самым необходимым («хлебом насущным»). Если бы им не надо было завладевать вниманием женщин на этапе жизни «до женитьбы» и выполнять их растущие материальные запросы на этапе «после женитьбы», они бы предпочли работать ровно столько, чтобы денег хватало на обеспечение лишь самым необходимым.

«На камнях и снегу спать умел он без подушек и без одеял.

Ведь почти ничего не имел он, но зато никогда ничего не терял.

И в пасмурной Гренландии, и в солнечной Италии

Носил с собою человек всё имущество своё:

Обрывок шкуры мамонта вокруг могучей талии,

Под мышкой каменный топор, а в руке копьё».[378]

Женщине необходима красивая жизнь. Ей хочется, чтобы ею все восхищались. Но заработать себе на красивую жизнь сама она чаще всего не может (из-за недостатка ума). Поэтому ей нужен мужчина.

Мужчина может прекрасно обойтись без красивых причёсок, маникюра и педикюра, стильной одежды, драгоценностей и дорогих автомобилей. Но ему нужна женщина. А женщине нужно всё то, без чего он может обойтись. В итоге, чтобы заполучить женщину, мужчине необходимо или в поте лица трудиться или украсть деньги на побрякушки для женщины.

Круг замкнулся: они нужны друг другу. При этом мужчина своими устремлениями женщину не портит, а она его портит и даже губит.

«Вот беда, господа, вам без денег ни куда,

Ну, а я получу даром всё, что захочу.

Весь-то мой капитал - одинокая слеза,

Сердце ты мне отдал за красивые глаза».[379]

Но, если мужчина влюблён в саму женщину, то женщина влюблена в его кошелёк.

«Евро, доллары, рубли - я любой валюте рада.

В банкомате нет любви, но её мне и не надо».[380]

Заполучив мужчину, женщина не останавливается: она продолжает хапать и хапать, ей надо всё больше и больше.

«С тобой на тракторе каталися,
И в бане финской мы купалися.
Тебе заметить я осмелюся,
Ты позабыла эти прелести».[381]

Замечательно описал эту ситуацию А.С. Пушкин в «Сказке о рыбаке и рыбке»: начала старуха с требования о новом корыте, а закончила требованием сделать её владычицей морскою, и чтоб сама золотая рыбка была у неё на побегушках. Загоняла своего старика и в итоге из-за жадности потеряла всё. А старик не потерял ничего: ему и раньше ничего не надо было (он отпустил золотую рыбку в море, отказавшись что-либо требовать за это для себя), и просил он у рыбки не для себя, а для своей старухи, поэтому возвращение всё на круги своя на его положении никак не сказалось.

Немногие могут получить состояние законным путём (богатое наследство, техническое изобретение, получившее широкое распространение и приносящее большой доход, крупный выигрыш в лотерее или в казино, талант в бизнесе и т.п.), поэтому подавляющей части мужчин приходится удовлетворять растущие материальные запросы своих возлюбленных более прозаическими способами: в лучшем случае без отдыха вкалывать на 2-3 работах, в худшем – брать взятки, воровать, убивать и т.п.

Недостаток ума не позволяет женщине осознать всю необоснованность её растущих материальных притязаний после замужества. Ведь когда мужчина добивался её внимания, она была загадочна, свежа, красива и стройна. С годами женщина этот свой актив очень быстро теряет: она уже не свежа, не стройна и не красива.

И, конечно же, не загадочна: она уже успела продемонстрировать мужу всю свою дурь, проявляющуюся во всём: в словах, поступках, манерах, мимике и интонациях.

А ничем другим поддержать интерес мужа к себе она не может (ну, не умом же). Но поскольку с умом у неё проблемы, то она продолжает считать себя единственной и неповторимой и уверена, что достойна гораздо большего, чем даёт ей её муж. Начинаются постоянные скандалы: оказывается, она не за того вышла замуж, этот «козёл» не оправдал её ожиданий и тем самым загубил всю её жизнь.

«Как мы любили —
Теперь осталось вспоминать,
Есть ещё крылья,
Но не летать нам не летать…
Кто бы влюблялся,
Когда б заранее все знал?»[382]

Уже через несколько лет после свадьбы мужчина задаётся вопросом: кто эта злобная, толстая, некрасивая тётка в моей постели, которая постоянно на меня орёт, требует от меня работать, не покладая рук, чтобы купить ей шубу, и вопрошающая, почему она до сих пор не стала хотя бы столбовой дворянкой?

Многие мужчины этого не выдерживают: спиваются, поколачивают своих жён или просто уходят от них.

«От баб страдаем мы, мужчины.
Что в бабах прок? Одна п....,
Да и п.... не без вреда.
И так не только на Руси:
В любой стране о том спроси —
Где бабы, скажут, быть беде.
Cherchez la femme — ищи в п....».[383]

По статистике, на 10 браков в России приходится 7 разводов.[384]

Жена - это подстрекатель к неправедной жизни. Невозможно каждый день выслушивать её упрёки и зудение и не сделать свой выбор: либо развестись, либо начать потворствовать её прихотям (вплоть до совершения преступлений в целях добычи средств для обеспечения её материальных потребностей).

Зато план Бога исполняется: противоречия между мужчиной и женщиной ведут к неизбежному разделению их душ на «+» и «-».

«Бак, если уж говорить правду, зло, но необходимое зло» (Сократ).

Глава 18. ЛЮБОВЬ

Чем меньше женщину мы любим,
тем больше времени на сон.

Итак, женщина - это зло. Сама попадёт в Ад и утянет за собой туда связавшегося с ней мужчину, если он сломается и будет потакать её прихотям.

Так почему же мужчин тянет к женщинам вплоть до того, что они опрометчиво навсегда связывают с ними свою жизнь браком?

Ответ знает каждый - это любовь.

Словарь Коллинза описывает романтическую любовь как "интенсивность и идеализацию любовных отношений, в которых другой человек наделен необычайной добродетелью, красотой и т.д., так что отношения перекрывают все другие соображения, включая материальные.[385]

Сиськи, словно апельсины,

Пахнет мёдом из вагины,

Хочет трахаться всегда,

Плюс во лбу горит звезда.[386]

Примечательно, что определяя как одну из форм любви любовь человеческую - «глубокое сердечное стремление одного лица к другому как к представителю противоположного пола; привязанность к кому-либо, чему-либо»,[387] - христианство по сути не делает различий между любовью мужчины к женщине и любовью к ближнему .

Получается, всех надо любить одинаково (вплоть до любви к врагу своему). То есть церковь не признает любовью чувственное влечение противоположных полов: «Любовь, с точки зрения Спасителя и Его учеников, состоит не в переживаниях, а в соблюдении заповедей».[388]

Выходит, чувственную любовь мужчины и женщины друг к другу христианство не относит к Дарам Святого Духа (хотя многие из людей склонны считать её божьим даром) и считает чисто животной страстью.

И это правильно.

Если любовь - это дар свыше, то почему она носит столь массовый характер: человек, ни разу никого не полюбивший за свою жизнь, - огромная редкость?

Причём один и тот же человек может испытать это чувство в течение своей жизни неоднократно и через довольно короткие промежутки времени. Как такое может происходить, если в период влюблённости мы просто обожаем свою избранницу(ка) и считаем, что лучше её (его) никого на свете и быть не может?

Оказывается, может. Оказывается, ничего особенного в твоей возлюбленной нет: она такая же как и тысячи вокруг.

Почему любовь не возникает у молодых к пожилым? Хотя, казалось бы, должно быть наоборот: если считать любовь влечением души, а не тела, то влюбляться стоило бы именно в пожилых (они более духовны, чем молодёжь).

Как исключение, любовь может возникнуть у пожилых к молодым.

И уж совершенно точно она не возникает между пожилыми людьми.

«Безобразное явление — старческая любовь!» (Овидий).

Массовость явления «любовь», невозможность её возникновения у пожилых людей и к пожилым людям указывают на то, что в её основе лежит не порыв души, а биология.

Наука выяснила, что любовь носит физиологический характер и развивается под воздействием гормонов.

Фенилэтиламин — вещество, вызывающее ощущение влюблённости, активности и эмоционального удовлетворения. Именно из-за него у влюблённого человека ускоряются процессы во всём организме, ему хочется бегать, прыгать, уменьшается желание есть.

‍Эндорфины — гормоны покоя и удовлетворения. Они вырабатываются, когда мы находимся рядом с любимыми, и заставляют нас чувствовать себя защищёнными.

‍Адреналин и норадреналин отвечают за поведение человека в состоянии стресса. У влюблённого человека этих гормонов много, они увеличивают возможность нестандартного поведения.

‍Окситоцин и вазопрессин способствуют развитию нежности и привязанности. Они вырабатываются у счастливых влюблённых в фазе взаимной любви.[389]

Окситоцин обнаружили в начале прошлого века и первое время относили прежде всего к женским гормонам. Окситоцин стимулирует лактацию и облегчает роды (не случайно с греческого окситоцин переводится как «быстрые роды»). Позже учёные выяснили, что окситоцин укрепляет эмоциональную связь не только между матерью и ребёнком, но и внутри пары — за это свойство окситоцин стали называть «гормоном любви».

Профессор психологии Рут Фельдман из Бар-Иланского университета в Израиле выяснила, что всплеск «гормона любви» происходит в самом начале отношений, когда партнёры идеализируют друг друга и стараются проводить вместе все свободное время: «Уровень гормона у влюблённых, которые только начали встречаться, в два раза выше, чем у беременных женщин».[390]

У пожилых людей эти гормоны перестают вырабатываться в достаточных количествах, а потому им не до любви.

«То боль в спине, в груди — одышка,
То геморрой, то где-то шишка,
Hачнём мы кашлять и дристать,
И пальцем в жопе ковырять,
И вспоминать былые годы…
Таков, увы, закон природы.
Потом свернётся лыком х..,
И, как над ним ты ни колдуй,
Он больше никогда не встанет,
Кивнёт на миг — и вновь завянет,
Как вянут нежные цветы
Морозом тронутой весны».[391]

В молодости очень многие женщины красивы, стройны и сексуальны.

Именно на эти внешние качества западают мужчины, когда в них влюбляются.

Но почему, влюбившись в красоту, мужчины решают навсегда связать свою жизнь со своей избранницей?

Мы же отлично понимаем умом, что женская красота не вечна. Пройдут 10-20 лет, и стоящие торчком груди превратятся в уши спаниеля, а некогда упругие ягодицы будут свисать как траурный флаг. Кожа лица обвиснет так, что станет возможным согнать складки к затылку и прихватить их прищепкой. А если попытаться устранить этот дефект многочисленными пластическими операциями, то результатом будет уже «синдром недостачи кожи» (прищуриваешь правый глаз, а в результате приоткрывается рот; закрываешь рот – приоткрывается анальное отверстие).

Появится второй подбородок, несуразное пузо, и вот уже старики уступают им место в общественном транспорте, принимая за беременных.

Перемести с помощью машины времени 20-летнего паренька лет на 30 в будущее к его же девушке, в которую он был когда-то безумно влюблён (но которой теперь исполнилось 50 лет) и скажи ему, что отныне она его судьба навсегда (будете теперь вместе жить в одной квартире, рожать и воспитывать детей), так он на себя руки наложит.

Спрашивается: а зачем было на ней жениться в твои 20 лет? Ты разве не знал, что твоя девушка-мечта в 50 лет (а большинство женщин и намного раньше) будет выглядеть именно так, и вызывать уже не любовь, а неприязнь? И даже не подозревал об этом, когда клялся в ЗАГСе любить её до гроба?

«Я люблю тебя любую:

И косую и кривую,

И какой у тебя там вес,

И с зубами люблю и без».[392]

Конечно, и мужчины с годами не становятся краше и моложе (только вместо грудей у них будет отвисать нечто другое).

То чувство, что возникает у мужчин в юном возрасте и в молодости (лет до 30), это не любовь, а сексуальное влечение. Химия: феромоны, гормоны и т.п. У мужчин это «весна жизни»: щепка на щепку лезет, хочется в кого-нибудь воткнуться. В этом возрасте даже страшненькие девушки становятся желанными.

«Ветер в голове, а я влюблённый,
Во всех девчонок своего двора».[393]

Если мы умом не можем приказать себе перестать кого-то любить, то можно утверждать, что любовь - это физиологическая потребность, а не душевная. Это условный рефлекс организма, который срабатывает под воздействием определённой комбинации внешних факторов (зрительных образов, запахов тела, тембра голоса, прикосновений и т.п.). Наверное, организм реагирует таким образом на партнёра, с которым возможно завести здоровое потомство.

Чисто животное чувство. Ведь явление под названием «любовь» возникла не в цивилизованном просвещённом мире как высоконравственное чувство. Люди знакомы с этим явлением ещё с тех пор, когда сами несильно отличались от животных.

А как ещё можно заставить мужчину обеспечивать пищей и защитой женщину на период её беременности и вскармливания грудного ребёнка, которого ей заделал этот мужчина? Любовь - это надёжнее, чем долг чести, угрызения совести или требования закона (особенно в период первобытно-общинного строя, когда не было ни законов, ни понятий «честь» и «совесть»).

Это заложенная в наш мозг программа на размножение, которая активируется, если потенциальный партнёр подходит под заложенные в неё параметры. Большинству из нас нравятся стройные, кому-то худенькие или полненькие (но никому не нравятся толстые - это сигнализирует о нездоровом организме и возможных неблагоприятных последствиях для потомства). Кто-то любит озорных и весёлых, а кто-то спокойных. Кому-то нравится один тип лица, а кому-то другой.

Как только набор внешних факторов подпадает под заложенные в твою программу размножения параметры, организм начинает активно вырабатывать гормоны любви.

«Весна для нас, мужчины, мука.
Будь хром ты, крив или горбат,
Лишь снег сойдёт — и к солнцу штука,
А в яйцах звон!.. Не звон — набат!»[394]

И если бы никогда не было твоей первой возлюбленной, то ты неизбежно влюбился бы в какую-нибудь другую девушку. И даже если в твоём населённом пункте нет ни одной действительно красивой девушки, ты все равно в кого-нибудь влюбишься.

Мы считаем чувство любви реализованным только тогда, когда нам удаётся овладеть возлюбленной. Почему? Разве нельзя любить её на расстоянии? Пусть она живёт с другим мужчиной, а ты продолжай любить её платонической любовью.

Но нет. Нам обязательно надо запустить ей под шкурку своего сопливого дружка и свить с ней гнёздышко.

А это животный инстинкт: обязательно поместить своё семя в подходящую для вынашивания потомства особь женского пола и не допустить, чтобы в неё поместил своё семя другой самец раньше тебя (иначе для вынашивания твоего семени черёд придёт ещё не скоро, и ты не дашь потомство).

Наш дорогой Александр Сергеевич не приветствовал секс без любви. В своём письме к брату Леве он писал в 1822 г.: «Замечу только, что чем меньше любим мы женщину, тем вернее можем овладеть ею. Однако забава эта достойна старой обезьяны XVIII столетия». [395]

«Разврат, бывало, хладнокровный

Наукой славился любовной,

Сам о себе везде трубя

И наслаждаясь не любя.

Но эта важная забава

Достойна старых обезьян

Хваленых дедовских времян...»[396]

Но зная, что представляет собою любовь на самом деле, лучше уж заниматься сексом без любви. Безопаснее.

«Я резиновый мужик, ты резиновая баба.
Мы е....ся без любви: нам её вообще не надо».[397]

Любовь сильна, пока она носит платонический характер. Такая любовь может длиться годами.

Но как только секс с объектом обожания становится доступен и регулярен, любовь постепенно проходит. Заложенная в самца программа на размножение считается выполненной, поэтому наступает пора переключаться на других самок, чтобы оплодотворить их как можно больше.

«Ой, вы, бурёнки, ой, вы мои!
За сиськи я вас аккуратненько доил».[398]

«О, бал давно уже в разгаре!
В гостиной жмутся пара к паре,
И член мужчин всё напряжён
На баб всех, кроме личных жён.
Да и примерные супруги
В отместку брачному кольцу,
Кружась с партнёром в бальном круге,
К чужому тянутся концу».[399]

Дружба возникает в результате осмысленного отношения к моральным качествам другого человека. А любовь – это химия, нечто подсознательное, часто необъяснимое (мы не можем объяснить, за что мы полюбили другого человека). Поэтому там, где есть любовь, там часто не бывает дружбы. Когда любовь прошла, а дружбы не было изначально, то между супругами не остаётся ничего общего. Тогда вагина из предмета мужского вожделения превращается в вонючую кишку, а секс – из удовольствия в рутину.

А какая может быть дружба между мужчиной и женщиной, если у них разные интересы? Мужчинам нравятся фильмы-боевики, женщинам – мелодрамы. Мужчинам больше нравится тяжёлый рок и техно, женщинам – попса. Мужчины интересуются оружием и техникой, женщины – шмотками, кулинарией и косметикой.

Есть общая точка соприкосновения – любовь к своему ребёнку. Но любовь к ребёнку не добавляет любви друг к другу.

Нашему Богу нужен неиссякаемый источник человеческих душ для поддержания Святого Духа. А для этого нужно, чтобы люди плодились как можно больше.

Рассчитывать на то, что человек будет делать это сознательно, никак нельзя. Потому что этот мир жесток, в нём приходится не жить, а выживать. Свои-то личные потребности обеспечить довольно сложно, а тут ещё детей обеспечивай.

Вот в этих целях Богом (природой) и заложена в человеческий организм программа отключения мозга в молодом возрасте под названием «любовь», чтобы не мешать работе условных рефлексов. Нанюхался феромонов, потерял контроль над сознанием, и вот тебе уже кажется, что ты без памяти влюблён.

Любовь зла, полюбишь и козла (пословица).

И лучшим доказательством тому, что все эти бурные чувства всего лишь химия, является то, что спустя достаточное время после расставания со своей избранницей (например, в результате неразрешимого конфликта) и охлаждения от страстей, мы сами начинаем удивляться: и что же такого особенного мы нашли в своей ненаглядной, отчего у нас башню сносило?

«Быть влюблённым — значит быть в бешенстве при здравом уме» (Овидий).

Если же мужчине в молодом возрасте не довелось необдуманно жениться, то в зрелом возрасте он чувство любви уже вряд ли испытает: половые гормоны в голову уже не бьют, и в брак его теперь и калачом не заманишь.

Я бы мог с тобою быть, я бы мог про всё забыть,

Я бы мог тебя любить, но это лишь игра.

В шуме ветра за спиной я забуду голос твой

И о той любви земной, что нас сжигала в прах.

И я сходил с ума. В моей душе нет больше места для тебя.[400]

Животные тоже флиртуют друг с другом в период спаривания, и даже заводят семьи на период вскармливания детей. У них тоже любовь:

Тише, люди, ради Бога тише:

Голуби целуются на крыше.

Вот она сама любовь ликует -

Голубок с голубкою воркует.

Голуби скажите, что со мною?

Что с моею грешною рукою?

Что с моими грешными губами?

Так ли между вами, голубями?

Для разжигания в мужчинах чувства любви женщины используют кокетство. Чисто животный инстинкт самки: своим поведением дать понять самцам о готовности к совокуплению. Чтобы как можно больше самцов захотели на неё забраться и оплодотворить.

Так дворовая кошка катается по земле и орёт утробным голосом на всю округу.

«И, пусть с натяжкою немножко,
Но в каждой бабе есть и кошка».[401]

Но женщины из-за недостатка ума не могут понять , что кокетство уместно лишь в умеренных дозах.

В подростковом возрасте и девичестве такая манера поведения нормальна. И действительно воздействует на юношей (привлекает к девушке). Но нормальна именно потому, что соответствует возрастному физиологическому состоянию организма юношей (они воспринимают такие сигналы как потенциальную готовность к совокуплению).

Однако мужчин, вышедших из юного возраста, неумеренное кокетство начинает раздражать и уже воспринимается как позёрство и кривляние. Потому что неестественно.

«Начать хотя бы с торжественно-размеренной поступи их. Ведь они не ходят, а шествуют, не сидят, а восседают, не лежат, а возлежат. Разве они поднимают руки? Нет. Они их воздевают. Кажется, у них не руки, а руцы, не пальцы, а персты». Так за излишнюю манерность, жеманность и неестественность критиковал актёров Константин Сергеевич Станиславский.[402]

А кокетство женщин-телезвёзд до невыносимости приторно. У неё же прямо на лице написано то, о чём она сейчас думает: «Вы только посмотрите, как я красива! Я великолепна! Я богиня! Смотрите, как я умею красиво изгибать свою спину и потряхивать волосами! Посмотрите на мои ноги (часто кривые) через сексуальный разрез на моем красивом платье! А какой у меня сексуальный голос! Ах, вы все просто обязаны меня обожать!»

«Украшает женщину то, что делает её более красивой, но делает её таковою не золото, изумруды и пурпур, а скромность, благопристойность и стыдливость» (Плутарх).

Большинство женщин ведёт себя как актрисы и в повседневной жизни. Даже в зрелом возрасте. Находясь в обществе людей, они принимают картинные позы, кокетливо потряхивают волосами, добавляют капризные интонации в голос. Не говорят, а воркуют, постоянно меняя темп речи и тональность голоса. Используют неестественную походку и подростковые манеры.

Такое впечатление, что они сознательно продумывают все элементы своего предстоящего поведения на людях и контролируют себя. В результате половина их внимания тратится на то, как бы своим поведением произвести большее впечатление на окружающих, вместо того, чтобы качественно донести до них какую-либо информацию или принять такую информацию от них.

«Многие женщины являются на спектакли только для того, чтобы самим обратиться в зрелище» (Овидий).

Невозможно полюбить человека духовно, если ты его практически не знаешь.

В конфетно-букетный период, когда мужчина и женщина не живут вместе, они знают друг друга только с парадной стороны: видят только нарядными, хорошо пахнущими, вежливыми, внимательными к партнёру. Одежда скрывает недостатки тела, а косметика - недостатки лица.

И, что очень важно, они видятся достаточно редко, а потому не надоедают друг другу.

Но когда они съезжаются в одну квартиру, то всё тайное быстро становится явным. Все пороки вылезают наружу. И презентабельный вид уже друг перед другом не поддерживают, и грязное нижнее бельё друг друга видят, и пахнут не всегда хорошо, и слова уже не выбирают.

Новизна - вот одно из оснований возникновения любви. Так уж устроен человек, что он стремится ко всему новому. Новое вызывает интерес. В этом двигатель процесса познания.

Любовь возникает чаще всего к новому человеку в твоей жизни. Для тебя он непознанный объект, в нём всё для тебя интересно. И чтобы познать его получше, ты хочешь проводить с ним побольше времени. С этим человеком можно найти много тем для разговора: расспросить его, рассказать о себе.

А в период брака или сожительства с ним обсуждать вскоре становится нечего: уже обо всём успели переговорить. Супруги просто-напросто привыкают друг другу. А привычное набивает оскомину. Даже чёрная икра, если есть её столовыми ложками каждый день.

Какой бы красивой внешностью не обладала твоя возлюбленная, ты скоро к ней привыкнешь. Это аксиома.

Внести разнообразие в отношения, поддержать интерес может только неординарный ум партнёрши. А у женщин с этим как раз проблема.

Как только человек теряет свою телесную красоту, и его визуальный образ перестаёт соответствовать характеристикам, заложенным в программу размножения его супруга (сожителя), то у последнего перестают вырабатываться гормоны любви, и условный рефлекс под названием «любовь» уже не срабатывает. Происходит разрушение комбинации внешних факторов, которые этот рефлекс вызывали, и у нас открываются глаза: оказывается, любить свою супругу(а) просто не за что.

«Давай не мучиться, ну, не получится,

Ну не успел я даже по тебе соскучиться,

Любовь не песенка - ремикс не сбацаешь,

А только пальчиком пластинку поцарапаешь».[403]

Обожание сменяется отрезвлением: твоя возлюбленная ничуть не лучше других девушек, а, может, даже и хуже. Начинаешь обращать внимание на то, чего раньше не замечал. И вот уже начинает напрягать, что во время полового акта вагина источает запах селёдки.

Какая уж тут романтическая любовь, если причина наступления оргазма невольно ассоциируется с продуктами питания («водка, зелёдка, икрушка, чернушка, немного мяска…» )?

- Мама, а секретарша – это рыба?

- Нет, сынок. С чего ты взял?

- Да папа кому-то по телефону рассказывал, как он вчера секретаршу жарил.

А последствия утраты любви женщиной трагичны. Как только женщина перестала любить, она «переформатируется».

«Женщина или любит, или ненавидит. Третьей возможности у неё нет» (Луций Анней Сенека).

Пока женщина любит мужчину, она держит себя в руках и старается не досаждать ему. Но когда любовь проходит, женщина уже не считает нужным сдерживаться и даёт волю своей дури.

И понеслось ...

«Весь мир стал серым, серым, серым,

     Как тюремная стена.

     Ведь рядом стерва, стерва, стерва,

     И она - моя жена.

     Я не последний и не первый,

     Кто несёт свой тяжкий крест,

     Кто знает, как выходят стервы,

     Стервы, стервы, стервы, стервы,

     Из хорошеньких невест?»[404]

Глава 19. ВОЗЛЮБИТЕ ВРАГОВ СВОИХ!

Многие люди считают, что жестоко со стороны Бога наказывать грешников за 65-75 лет неправедной жизни вечными муками в Аду. Дескать, погрешил всего-то ничего, а мучения получил навсегда.

Но ведь Бог же не заставляет силой грешников вести неправедную жизнь.

Разве они пошли на это под пытками?

Если хотите попасть в Рай, так кто ж вам в этом мешает? Проживите те же самые «короткие» 65-75 лет праведной жизнью.

Вот и получается, что каждый человек делает свой выбор между Раем и Адом сознательно. Каждый знает (независимо от вероисповедания), что есть определённые правила поведения в этой жизни, за несоблюдение которых он будет жестоко наказан после своей физической смерти. Поэтому винить за вечные муки кроме самого себя некого.

И когда человек осознаёт, что жить праведной жизнью совсем не просто, то эти 65-75 лет уже не кажутся ему такими короткими. Поэтому многие и срываются в грехи, успокаивая себя мыслью, что, может быть, никакого Бога и нет; а если Он и есть, то в старости будет время исправиться и вымолить себе прощение (все авраамические религии это предусматривают).

Может, Бог и дал бы человеку больший срок жизни на то, чтобы определиться с тем, кем он хочет её прожить (праведником или грешником), но вот только ресурсы планеты ограничены. Если люди будут жить по 200-300 лет, то планета их просто не прокормит. На первом этапе человеческой истории Бог позволял человеку жить по 1 000 лет только потому, что человечеству необходимо было как можно быстрее размножиться. Но когда счёт человечества пошёл всего лишь на тысячи, Бог ограничил срок жизни человека 120 годами.

Исходя из теории нахождения человека в плоти Бога, Последнему вообще не интересно, что люди думают по поводу посмертного поощрения и наказания за их жизнь: Он смотрит на наши злоключения в этой жизни не как на борьбу Добра и Зла, а как на физиологический процесс внутри Его собственного организма (и то только в том случае, если достиг такого уровня развития, что об этом процессе вообще что-то знает).

Для Него эта борьба Добра и Зла в конечном итоге – вопрос жизни и смерти. Остановится это движение, придёт смерть. Поэтому Богу негодяи и подлецы нужны ничуть не меньше, чем праведники.

И нам самим тоже. Благодаря тому, что половину человечества составляют негодяи, другая половина может попасть в Рай.

Поэтому праведники должны быть благодарны грешникам за то, что грешники есть и очень сильно портят им жизнь.

«Своеобразно интерпретировал слова Иисуса Христа о любви к врагам Л.Н.Толстой в своей книге «В чём моя вера?». Он пишет: «Любить врагов? Это было что-то невозможное. Это было одно из тех прекрасных выражений, на которые нельзя иначе смотреть как на указание недостижимости нравственного идеала. Это было слишком много или ничего. Можно не вредить своему врагу. Но любить нельзя. Не мог Христос предписывать невозможное». В последней фразе Л.Н. Толстого звучит кощунственное недоверие к святым словам Спасителя... Л.Н.Толстой сказал о Спасителе следующее: «Он как будто клевещет на закон».[405]

Напомним, Толстой интерпретировал слова Иисуса так: «Нельзя любить личных врагов, но людей вражеского народа можно любить точно также, как и своих».

А.Г. Долженко, написавший выше приведённые строки, утверждает, что Христос заповедовал любить именно врагов личных, и весьма подробно обосновывает, почему надо любить врагов наших.[406]

Ключевое слово в аргументах Долженко А.Г. - «нужно».

Можно умом понимать, почему это нужно, но сердцу всё равно не прикажешь. Сколько не говори халва, во рту слаще не станет. Можно пить свою мочу в лечебных целях, но убедить себя в том, что это вкусно (полюбить этот процесс), ни за что не получится.

Любить врагов своих нужно не в прямом смысле слова, а в переносном: за сам факт их существования, благодаря которому происходит разделение на Добро и Зло, что обеспечивает одним попадание в Ад, а другим в Рай.

Если все люди будут только плохими или только хорошими, не будет ни Рая, ни Ада. И тогда ничья душа после смерти никуда не полетит, а останется закопанной вместе с телом в могиле (что, по сути, тот же самый Ад).

Будьте благодарны врагам своим за то, что в Ад вместо вас попадут они.

Именно об этом прямым текстом и говорит Иисус в своей Нагорной проповеди:

«44. Я же говорю вам: любите врагов ваших и молитесь за тех, кто гонит вас,

- 1. чтобы стать вам детьми Отца вашего, Который на небесах …» [407]

Кроме того, как уже не раз упоминалось выше, без отсутствия зла, невозможно будет наслаждаться добром. Тот, кто не различает добро и зло, утрачивает статус Бога (а именно из-за этого Ева и нарушила запрет Бога вкушать плоды с дерева познания добра: она хотела стать равной Богу) и не может вкушать удовольствия, потому что не понимает, что есть удовольствие. Вы не сможете творить добродетели, чтобы попасть в Рай, потому что невозможно понять, что такое добродетель, если её нельзя противопоставить злу, которое должны творить враги ваши.

При этом каждому из нас, конечно же, хочется, чтобы зло не носило гипертрофированный характер (войны, эпидемии, пытки, живодёрстово и т.п.), и чтобы хотя бы лично его оно никак не касалось. Но никуда нам от этого не деться: добра без зла не существует.

Если вокруг всё будет хорошо, то человек утратит цель в жизни: не с чем будет бороться, нечего будет улучшать. Существование без смысла. Только небо коптишь.

Уже только по одной этой причине пребывание в Аду и Раю, с точки зрения логики, должно быть ограничено во времени. Души, пребывающие в Раю, с течением времени неминуемо пресытятся своим блаженным существованием, такая жизнь будет казаться пресной. С другой стороны, души, пребывающие в Аду, с течением времени привыкнут к испытываемой ими боли, от пыток, и будут воспринимать их как некую рутину, обыденное и привычное.

Спасибо всем казнокрадам, взяточникам, ворам, мошенникам за то, что они лишают нас нашего имущества!

Спасибо российским судьям, прокурорам, следователям и полицейским за то, что умышленно нарушают законы и массово ломают судьбы людей! Один неправедный судья причиняет людям столько страданий своей деятельностью, что обеспечивает попадание в Рай сотне нормальных людей (чтобы они своими маленькими «плюсиками» своих душ компенсировали огромный «минус» его души).

«20. Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!

Горе тем, которые мудры в своих глазах и разумны пред самими собою!

которые за подарки оправдывают виновного и правых лишают законного!»[408]

Спасибо женской меркантильности, толкающей их мужей и воздыхателей на преступления!

Спасибо женщинам за то, что занимают государственные должности, не соответствующие их умственным способностям!

Спасибо! Спасибо! Спасибо! Спасибо! Спасибо! Спасибо! Спасибо! Спасибо!

«Нет покоя тем, кто делал зло.
Этим людям так не повезло.
Нет покоя тем, кто потакал,
Тем, кто знал и всё-таки молчал».[409]

Глава 20. ПОСЛЕДНИЙ ИЗ ЗАВЕТОВ

В этой книге идёт речь о новой «религии». Ну, а если религия, то без завета никак.

Тем, кто хочет попасть в Рай, дадим некоторые советы. Советы рассчитаны преимущественно на мужчин, так как по причинам, изложенным в Главе 17, надежда на то, что их поймут женщины, весьма слабая. И уж тем более нет никакой надежды на то, что женщины этими советами воспользуются.

На традиционных «не убий» и «не укради» останавливаться не будем.

Совет № 1- не стремись стать богатым, работай как можно меньше.

Удивитесь, но богатым закрыт путь в рай не только из-за того, что богатство приобретается преимущественно путём грехопадения (делается на крови и слезах других людей), и из-за того, что их имущество не позволяет душе оторваться от Земли для полёта в Рай.

Даже если душа богача попадёт в Рай, то Рай для неё будет не Рай.

Достаточно проанализировать, чем по своей сути был первобытный Рай на земле во времена Адама и Евы.

Там не было ничего из роскошной жизни: ни дворцов, ни супердорогих яхт, ни лимузинов, ни изысканных яств и вин, ни бриллиантов и красивых одеяний.

Адам и Ева питались только фруктами (а не мясом и шоколадом), пили из родников воду (а не вина, ликёр или коньяк), ходили вообще нагими и спали под открытым небом. Хотя, может быть, у них и была какая-нибудь скромная хижина, которую можно было построить без использования инструментов, и лежанка из охапок травы.

Не нужен был автомобиль, чтобы ездить на работу и по другим делам. Не нужны были бриллианты, чтобы перед кем-нибудь покрасоваться.

Единственное достоинство этого места было в том, что Адам и Ева жили на всём готовом: им не надо было работать, чтобы прокормить себя и накопить средства на постройку жилья, в котором они бы могли укрыться от холода, ветра снега или дождя.

«По ту сторону забора бешеный народ:

Мчатся утром на работу, прямо смех берёт.

Пашут за станками, чтоб набить свой организм,

А у нас тут всё бесплатно — чистый коммунизм!»[410]

И вот это единственное Бог и забрал, изгнав Адама и Еву из Рая: идите и добывайте теперь все себе самими в поте лица своего.

Есть ли основания думать, что новый Рай на небе, куда праведники попадут после смерти, будет каким-то другим?

Абсолютно никаких. Наивно думать, что, как представляют себе это мусульмане, там будут роскошные дворцы, посуда из чистого золота, роскошные одежды, изысканная еда и питье, а каждого правоверного будут услаждать по 70 девственниц.

Все будет так же, как и в первобытном раю. Бог вернёт только то, что однажды забрал: полное отсутствие забот о завтрашнем дне, достаток во всем самом необходимом и неограниченное количество свободного времени.

А теперь представьте, что в такой Рай попадает миллиардер, у которого уже при жизни было всё, что мусульмане надеются обрести только в Раю, и даже больше. Что он будет чувствовать?

А будет он чувствовать то же самое, как если бы у него при жизни отобрали всё, что он так ценил (власть и богатство), и поставили в один ряд с теми, кого он презирал (дали «однушку» или комнату в коммуналке и устроили на самую обыкновенную работу со скромной зарплатой) - обиду, горечь, разочарование. В общем, попадёт в депрессию.

Ему такой Рай покажется Адом. Ну, если и не Адом, то аналогом пожизненного тюремного заключения.

«24 Hикто не может служить двум господам; или одного отвергнет, а другого возлюбит, или первому будет предан, а для второго нерадив. Вы не можете служить и Богу, и богатству». [411]

Под служением Господу вовсе не подразумевается, что вы должны посвятить всю свою жизнь молитвам и с утра до ночи класть в церкви земные поклоны Богу, или уйти в монастырь.

«Вы не можете служить и Богу, и богатству» - это не только про моральный аспект (что стяжательство и добрые дела не совместимы, и что корысть обязательно будет преобладать).

Это и про время.

Время – это самое ценное, что есть в нашей жизни. Потому что мы смертны.

Если ты тратишь время на приобретение богатства (много работаешь, делаешь карьеру) для удовлетворения своих материальных потребностей, то ты крадёшь у себя время на удовлетворение своих духовных потребностей. Духовные потребности – это не про общение с Богом (которого, как теперь мы знаем, в обычном понимании этого слова нет); в более широком смысле – это нематериальные потребности человека (отдых в его различных вариантах, забота о своём здоровье, общение с близкими людьми и с домашними животными, просвещение и т.п.).

Нельзя одновременно и работать и отдыхать. Духовные потребности - это потребности души. А душа – это и есть собственно сам человек без «кожаных риз».

Благодаря Карлу Марксу мы знаем, что рабочая сила является специфическим товаром. Продавая свою рабочую силу, мы продаём самих себя (то есть и свою душу) в прямом смысле этого слова.

«Продать душу» - это не из области мистики (подписать кровью договор с самим Дьяволом). Это вполне себе явление из нашей реальной жизни – посвятить себя всего работе, карьере, бизнесу (в общем зарабатыванию денег вполне законным способом).

В нашей душе происходит вечная борьба Тёмного начала и Светлого, Добра со Злом, материального с духовным (нематериальным). Отдавая время работе и карьере, чтобы потакать своим материальным потребностям, мы служим своему Тёмному началу. Если же мы тратим время на свои нематериальные потребности, то служим «Богу» (Светлому началу в нас).

Для чего люди вообще стремятся стать богатыми?

Для того, чтобы поменьше работать, побольше отдыхать и получать удовольствие от жизни.

Но как только начинаешь собирать богатства, то получается всё наоборот: ты много работаешь и мало отдыхаешь.

Парадокс: надо работать больше для того, чтобы работать меньше.

Удовольствия (эмоции) – величина абсолютная. Эмоции имеют предел.

Кто испытает большее счастье от приобретения: миллиардер, купивший яхту, или БОМЖ-теплотрассник, которому хозяин какой-нибудь организации разрешил перезимовать в теплом подсобном помещёнии?

Весьма вероятно, что радость у них будет одинаковая. Только миллиардер не знает покоя, чтобы сохранить и приумножить свои богатства, а БОМЖ ничего не делает.

"Время — самое драгоценное из всех средств" (Теофраст).

«Деньги дороги, жизнь человеческая ещё дороже, а время дороже всего» (Александр Васильевич Суворов).

«Я никогда не думаю о будущем: оно и так наступает достаточно быстро» (Альберт Эйнштейн).

«Лови этот час, пока он не ускользнул от тебя. Редки мгновенья жизни, подлинно великие и значительные» (Фридрих Шиллер).

«25. И потому Я говорю вам: не хлопочите о жизни вашей, что вам есть и пить, ни о теле вашем, во что вам одеться; не больше ли жизнь, чем пища, и тело, чем одежда?

- 1. И кто меж вас хлопотами сможет прибавить к сроку жизни своей хоть один локоть?
  2. Итак, не хлопочите о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам будет хлопотать о себе; для каждого дня хватает его тягот». [412]

Как говорил К. Маркс, каждая удовлетворённая потребность рождает новую.

Поэтому стяжатели, проведут всю свою жизнь в надрывном труде, но так и не насытятся. Им всё время будет хотеться всё больше и больше.

«Согласно учению Будды, все страдания человека обусловлены его желаниями быть и иметь. Эти желания замыкают человека в мире иллюзий и его эго. Будда учил, что желание – это пламя, которое жжёт нас изнутри и привязывает к циклу перерождений, поскольку оно же будет жечь нас и в последующей жизни.

Рай – это нирвана (в пер. «затухание», «угасание»), но это не столько блаженство, сколько освобождение от беспокойства, волнения, страстей и страданий, а также от желаний и привязанностей». [413]

В старости люди грешат меньше. И не потому что задумываются о Страшном суде и загробной жизни, а потому что потребности тела становятся меньше.

Счастье – это не когда много денег, а когда нет никаких проблем.

Это состояние безмятежности, какое было у нас в раннем детстве. Есть только несколько запретов (не писайся в штаны, не пачкайся, не ешь много сладкого, не ходи с расстёгнутой ширинкой в холод и т.п.), но никто не ставит перед тобою сложных задач, которые нужно решать, чтобы поддерживать свою жизнь.

Богачи и чиновники не могут достигнуть состояния безмятежности, потому что им постоянно надо решать сложные задачи и заботиться о сохранении и преумножении своих богатств.

А простому человеку даже при небольшой зарплате для безмятежной жизни многого не надо: лишь бы не обсчитывали работодатель, коммунальщики, управляющая компания и не воровали твоё имущество простые граждане (потому что это всё чувствительно, когда имущества у тебя мало). А вот это всё уже должно обеспечить государство.

Не надо обещать мне золотого клада,

Который где-то под землей лежит,

Отдайте мне моё, чужого мне не надо,

Отдайте то, что мне принадлежит. [414]

Итак, самое большое богатство в нашем мире – это время. Даже самым богатым его постоянно не хватает.

Мы уже в земной жизни способны приблизить себя к райскому состоянию. Нужно только максимально снизить количество своих забот о завтрашнем дне и увеличить количество своего свободного времени.

Берите пример с Президента РФ Путина В.В.. В стране во всех сферах жизни общества царит махровое беззаконие, а он улыбается. Потому что у него никаких забот нет. Никаких начальников, которые бы могли привлечь его к ответственности за халатное отношение к своим обязанностям, над ним нет. И о хлебе насущном ему заботиться не надо: он на полном государственном обеспечении. Лет 10-15 назад на вопрос о размере его зарплаты он ответил, что не знает: дескать, мне что-то там приносят, но я это складываю в кучку и даже не считаю (поэтому и не знаю, сколько зарабатываю на посту Президента РФ).

К старости всё лицо в морщинах, а ягодицы глакие.

Мораль: не бери в голову.

Судя по гладкому лицу нашего Президента, на котором нет ни морщинки, он и не берёт. Владимир Владимирович уже при этой жизни обрёл Рай.

Но нам, простым смертным, не работать совсем в нашем мире, к сожалению, нельзя: нужно заработать на жилье, чтобы укрыться в нем от непогоды, да и кормить тебя бесплатно никто не будет.

Работайте как можно меньше (чтобы семье хватало на еду, одежду и крышу над головой – большего не надо), и как можно больше отдыхайте.

Провидица Ванга говорила: «Большие деньги – это большое горе. Денег нужно ровно столько, чтобы достойно жить. Всё остальное – от Дьявола».[415]

И напрасно вы думаете, что на пенсии или при отсутствии денег нечем будет заняться.

Учитесь радоваться простым вещам.

«Лучшее богатство - это довольство малым».[416]

Если вы не работаете, то можно позволить себе с утра хорошенько выспаться, погулять лишний раз с собакой или кошкой на улице (за что они вам будут очень благодарны), поиграть со своими детьми или заняться их воспитанием, совершать каждый день пешие прогулки, заниматься спортом (и не обязательно в платном спортзале: достаточно совершать пробежки, отжиматься от пола, подтягиваться на перекладине во дворе дома, качать пресс), поспать часок среди дня (полезно для организма), почитать книгу, посмотреть вечером телевизор, почитать новости в интернете, сходить в гости к друзьям, в кинотеатр, на концерт или спортивный матч и т.п.

Да, без денег вы не съездите на Мальдивы или хотя бы в Сочи. Но купание в местной речке и загорание (природные условия) не так уж кардинально отличаются от пляжа в Сочи.

Вы можете чаще заниматься уборкой в квартире и наконец-то сделать текущий ремонт (в квартире постоянно что-то ломается, ветшает, изнашивается, и этому конца края нет).

Перестав ходить на работу, вы с удивлением обнаружите, что у вас не будет хватать времени на то, чтобы успеть переделать все домашние дела и перепробовать за день все виды отдыха, описанные выше.

Вы перестанете спешить и расстраиваться из-за того, что что-то не успели сделать и не заработали по этой причине деньги.

Мы всю жизнь спешим, стремясь как можно больше заработать денег и сделать карьеру, откладывая отдых на потом. Многие привыкают к такой жизни настолько, что не могут остановиться и после выхода на пенсию. Им кажется, что они ещё недостаточно накопили денег, чтобы их хватило для ухода на отдых.

В результате в старости человек обнаруживает, что он всю жизнь только и делал, что работал, а приобретённые положение в обществе и материальное благополучие для него перестали что-либо значить.

«Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждения («Эпикур»).

Мораль: если богатство само пришло к вам в руки (например, крупный выигрыш в лотерею), или явилось приятным бонусом по результатам вашей деятельности, целью которой являлось облагодетельствование всего человечества (например, вы сделали научное открытие или полезное изобретение), то, конечно же, в этом нет ничего предосудительного. А вот убивать отпущенное вам время жизни специально на то, чтобы обогатиться, точно не следует.

Поэтому, чтобы не быть несчастными даже в Раю, избавляйтесь от завышенных ожиданий от райской жизни уже сейчас, в этой жизни.

Если жизнь в Раю происходит в телесной форме (вашей душе «выдадут» новое тело), то вы будете всегда сыты, обуты, одеты, не будете иметь забот о завтрашнем дне, не будете испытывать страданий, а вокруг будет компания приятных порядочных людей.

Чем не райская жизнь? Всё лучше, чем вариться в котле с кипящей смолой в Аду.

Совет № 2- не женись.

«Два дня всего бывают милы нам жены:
В день свадьбы, а потом в день выноса тела».
Гиппонакт.

Не женись. Точнее, не создавай семью (ведь можно и сожительствовать, не вступая в брак). В абсолютном большинстве случаев это помешает тебе следовать совету № 1 (как можно меньше работать и не стремиться разбогатеть).

За каждым успешным мужчиной стоит сильная женщина (пословица).

Может быть, так и есть. Но как она этого достигает при недостатке собственного ума?

Хорошему способу обогащения женщина научить не может. А вот плохому - льстить, унижаться, брать и давать взятки, красть - это пожалуйста. А ещё будет ежедневно трепать нервы, упрекая в недостатке стремления зарабатывать много денег. В результате мужу приходиться переступать через себя, превращаясь в «мужичка-половичка». Он достигает успеха, который не нужен ему самому, но нужен его жене. Всё как в сказке о золотой рыбке у Пушкина.

«Женщинам всегда что-то надо да побольше. А как только желание исполняется, то сразу возникает новое. Такова природа женщин, и таким образом в браке они подгоняют мужчин, — разъясняет психолог Ольга Елисеева».[417]

Как сказал гениальный физик Лев Ландау, «удачно жениться — все равно, что вытащить с завязанными глазами ужа из мешка с гадюками».

«Женись, несмотря ни на что. Если попадётся хорошая жена, будешь исключением, а если плохая — станешь философом» (Сократ).

«Быть мужем не простое ремесло -
Вот только жаль, я поздно это выяснил.
И если мне с тобою повезло,
То как-то не совсем удачно вывезло».[418]

Ты готов надеть на себя ярмо под названием «брак», потому что безумно любишь свою избранницу? Но любви, как влечения души к душе, попросту нет. В главе «Любовь» было показано, что любовь - это всего лишь временное физиологическое явление. Организм человека не может постоянно вырабатывать гормоны любви в повышенном количестве. Как только организм перейдёт в режим экономии своих ресурсов, любовь пропадёт.

Это закон природы. Не дай природе себя обмануть.

У женщин с возрастом красота пропадает. И что же тогда остаётся от твоего идеала?

Неполноценный мозг женщины не позволяет ей понять нелогичность модели поведения «муж должен обеспечивать все потребности жены».

На вопрос: «А с какой стати он это должен? Что ты можешь дать ему взамен?», женщина удивлённо отвечает: «Как что? Я дам ему свою любовь!»

Незачёт. Ты даёшь ему свою любовь, но ведь и он тебе даёт свою любовь. Тут, как говорится, баш на баш. Но почему он при этом должен вкалывать на твои «хотелки» от зари и до зари, а наслаждаться результатами его труда будешь ты, а не он? Это же, по крайней мере, не справедливо. Иди и сама паши, как лошадь, чтобы заработать себе на красивую жизнь (если у тебя на неё время останется после такой работы).

Женщина не такую постановку вопроса отвечает: «А зачем мне тогда нужен такой муж, если я должна буду сама обеспечивать свои потребности?»

А как тебе, женщина, понравится, если всё поменять местами? Что это ты должна обеспечивать мужа, а он будет целыми днями балдеть дома или на рыбалке, ходить с друзьями на футбольные матчи, а вечером зависать с ними в кабаках? И каждый день клянчить: «Дорогая, дай мне денег на спортивный велосипед. Дорогая, дай мне денег на резиновую надувную лодку. Дорогая дай мне денег на лодочный мотор, ... на новый игровой компьютер, на перстень с бриллиантами, на новую машину, на турпоездку в Индию». А если ты его этим не обеспечиваешь, то он начинает скандалить, упрекать тебя в том, что ты его совсем не любишь, и что ты, овца, всю жизнь ему сломала.

Есть и такие семьи (когда муж сидит на шее у жены). И женщины в таких ситуациях, в конце концов, уходят от мужей. Потому что им не нравится такое распределение ролей, когда она вкалывает, а муж паразитирует на результатах её труда.

А почему такая ситуация должна нравится мужчине? Почему он должен выворачиваться наизнанку или воровать, чтобы обеспечить твои неадекватные потребности?

«Муж у Оли тоже недоволен.
Он начальник Толин, Олин, Колин
Оля хочет вместо «мерса» «бэху»
От того, что просто делать нех..!»[419]

Социолог Елена Кочкина считает, что мужчина в России с раннего детства попадает в негативную социальную матрицу, которая противоречит биологическому инстинкту самосохранения: «Мальчикам уже с детского сада внушают, что они всем по кругу должны — родителям, Родине, семье, жене».[420]

Человечество издревле подозревало, что у женщин с мозгами не все в порядке: они частенько принимают решения, не поддающиеся логике и приносящие вред им самим. Но в современном обществе эта особенность женщин кроме как в шутках и анекдотах нигде внимания не удостаивается. Она не воспринимается всерьёз, потому что нет абсолютно никаких видимых оснований для этого. Напротив, взбалмошность, нелогичность женского поведения преподносится как шарм: де, она загадочна, таинственна, не постижима.

Эта таинственность привлекает мужчин. Процесс познания им интересен. Они воспринимают такое поведение женщины как оригинальность, неординарность.

Но после женитьбы тайна исчезает. Выясняется, что причина странного поведения кроется не в её оригинальности, а в физическом недостатке (серого вещества в головном мозге).

А дураки никому не интересны.

С виду все женщины - обычные люди: понимают человеческую речь и сами способны говорить, читать и писать, умеют смеяться и шутить, и даже знают основные арифметические действия.

«И в душе Вашей низкой убожество
Было так тяжело разгадать…
Вы уходите, Ваше Ничтожество,
Полукровка, ошибка опять…»[421]

Из этой книги вы узнали, что основания для подозрения абсолютного большинства женщин в ненормальности имеются весьма веские, зафиксированы в исторических документах (книге Бытие, хадисах) и подтверждены научными исследованиями: женщины частично лишены ума (как выразился пророк Мухаммед, у них имеется недостаток ума).

Дебильность – это самая слабая степень умственной отсталости. [422]

Можно сказать, что недостаток ума – это дебильность в мягкой форме.

Психически больными женщин, конечно же, назвать нельзя, потому что их обычное поведение не похоже на поведение психов: они не ходят с открытым ртом, не бьются головой о стену, не глотают пуговицы, не бегают бесцельно кругами, размахивая руками и громко крича, у них не свисает слюна изо рта до пояса.

Тем не менее, недостаток ума не позволяет им постоянно держать себя в адекватном состоянии и совершать осмысленные действия. С ними всегда нужно держаться настороже, как с источником повышенной опасности.

«Я не выключаю свет в квартире

И не задерживаюсь в сортире.

Я поймал реального глюка –

Ты баскервильская сука».[423]

Если их обидеть, и они затаят злобу, то их реакция может быть весьма неадекватной (как у сумасшедших).

Долго ли вы сможете проживать в одной квартире с психически больным человеком?

Все зависит от того, насколько он буйный. Если очень буйный, то он доведёт вас своим поведением до белого каления за считанные дни. Если помешательство тихое, терпеть вы это сможете несколько месяцев или даже лет.

Какой бы красавицей женщина не была, но вы не сможете с ней долго жить, если она психически больна. Не даром статья 14 Семейного кодекса РФ запрещает браки с психически больными людьми.

И вы, конечно же, не захотите добровольно связать свою жизнь с женщиной, если будете знать, что она больна на голову.

Вся беда в том, что 10 из 11 женщин слабы на голову, но на лице у них это не написано (как это написано при синдроме Дауна). А потому узнать заранее, обладает ли ваша избранница рабочей головой, не представляется никакой возможности.

Она же такая милая, красивая и заботливая. Разве можно такую не полюбить?

Мужчинам в стремлении завести семью движет, как было показано в главе «Любовь», половое влечение, скрывающееся под маской любви.

А вот что движет девушками в их поистине маниакальном желании выйти замуж, не понятно: большинство из них в молодом возрасте не испытывает даже сексуального влечения.

«В этом возрасте (15-25 лет) немногие молодые женщины получают реальное удовольствие от секса… Физиологическое влечение часто практически отсутствует.

Поначалу молодая женщина верит в то, что её присутствие в постели партнёра — неоценимый подарок для счастливчика, и преподносит себя как ценный приз победителю. Она уверена, что взамен должна получить все, что пожелает». [424]

Вот! Практически все женщины меркантильны. Сначала она будет просить у вас новое корыто, а закончится тем, что она захочет стать владычицей морскою.

Да чего там владычицей морскою: уже есть реальный пример, когда женщина вознамерилась стать равной самому Богу!!! Бог даже крикнуть не успел: «Фу! Место!», как Ева сломала механизм жизнеобеспечения Эдема и обрекла всех своих потомков на страдальческую жизнь.

Жена до самой вашей смерти будет пить из вас кровь, потому что ей всегда всего будет мало.

Женщины сами не знают, чего они хотят от замужества. Но чего-то сказочного. Скорее всего, это подсознательное ожидание того самого Рая по буддизму: безмятежное существование, отсутствие забот (их должен взять на себя муж), (желательно) отсутствие необходимости устраиваться на работу для обеспечения своих потребностей.

Притча о замужестве.

Женщина после нескольких лет замужества:

- Замужество – это мираж в пустыне: с дворцом, пальмами и верблюдами. Сначала исчезает дворец, потом пальмы и остаётся только один верблюд.

Девушка желает уйти от нудных наставлений родителей, у которых она сидела на шее, а потому вынуждена была слушаться. В замужестве она надеется обрести статус богини, предмета обожания, чтобы повелевать самой.

«В супружеской жизни жена — твой противник, который всегда при оружии и всё время измышляет, как бы тебя подчинить» (Эзоп).

Она видит в замужестве сказку. Как в индийском кино: муж будет зарабатывать деньги, покупать ей сладости, красивые платья и украшения, а она будет только петь, танцевать и по-другому весело проводить время.

Но когда в реальной жизни на удовлетворение неадекватных запросов жены не хватает не только доходов мужа, но и их совокупного дохода, сказка разбивается.

И всю свою досаду за это она вымещает на муже.

«Вчера я подарил тебе цветы,

Надеясь на семейную идилию.

А мне с порога выпалила ты,

Что зря сменила девичью фамилию.

Что наш бюджет расходится по шву

От твоего непланового шопинга.

И я подумал: как же я живу

С таким непрекращающимся допингом?»[425]

Наше общество так устроено, что мужчины заранее ожидают потребительского отношения к себе со стороны женщин. И заранее готовятся к тому, чтобы завоевать «достойную» себя женщину: с юности ищут способы разбогатеть или прославиться, даже если у них пока нет на примете девушки, с которой они бы хотели связать свою судьбу. Пусть деньги и слава уже будут в наличии, чтобы, когда придёт время, было чем блеснуть перед девушкой и завоевать её сердце.

«Вот опять уходит телка от меня, от меня,
Потому что нету денег ни рубля, ни рубля,
Потому что нет квартиры, и машины нет,
Потому что не умею я варить обед.
Когда нет денег, нет любви.
Такая сука эта се ля ви».[426]

Не надо стремиться завоевать женщину подарками. В 7 случаях из 10 вы об этом потом сильно пожалеете.

Любовь подразумевает жертвенность, желание отдать любимому человеку всё, что у тебя есть (а не получить от него). Если женщина с самого начала стала предъявлять к вам материальные требования (а многие женщины без стеснения этим злоупотребляют и открыто дают понять ухажёру, что если он не будет за ней красиво ухаживать, то она его поменяет на другого; или даже не считают нужным дать понять, а просто разрывают отношения и уходят к другому), то это точно не любовь. Вас просто используют в корыстных целях. И как только появится более богатый воздыхатель, вас не задумываясь, на него променяют.

«Мне кудряшки подло изменили,

Соблазнились с лысой головой,

Там карманы золотом звонили,

А мои по-прежнему с дырой». [427]

«Мою любовь купили за зелёные,
Но нынче Танька с ними не пойдёт.
В моей барсетке доводы весомые
И, если надо, я пущу их в ход».[428]

С такой лучше сразу расстаться. Если она уже сейчас качает права, то можно представить, что будет в браке, когда она эти права официально закрепит. С какой стати она должна менять своё мировозрение? Конечно, она будет требовать «продолжения банкета» и после ЗАГСа. Её не интересует, что вы не можете длительное время (а тем более всю жизнь) работать на двух работах или брать кредиты ради того, чтобы каждый день дарить ей цветы, водить по ресторанам и покупать красивые вещи. Она не поймёт (из-за недостатка ума), что действительно обеспеченных мужчин, способных удовлетворить мечты женщин о красивой жизни, в стране в сотни раз меньше, чем женщин претендующих на таких мужчин. И почему-то думает, что уж кто-кто, а такая раскрасавица, как она, обеспеченного мужчину точно подцепит (и немалую роль в формировании такой ошибочной позиции принимают психологи, если женщина к ним ходит).

Всей птичке пропасть, коль увяз коготок.

Ты всегда будешь с тем, у кого кошелёк.

И тебе всё трудней с каждым днём – это факт,

Но ты опять продлеваешь с собою контракт .[429]

Пословица - это народная мудрость, которая выражена коротким законченным предложением.

«Мужчина любит глазами, а женщина – ушами».

Из этой пословицы видно, что любовь мужчины направлена на женщину, а любовь женщины – на саму себя. Большинство женщин просто не умеют любить мужчин: для них он всего лишь источник доходов для удовлетворения материальных потребностей.

Всегда помните о том, что «лучшие друзья девушек – это бриллианты». Их кредо - «мужчина без денег просто самец».

Притча о жене и шубе.

Женщина примеряет перед зеркалом новую шубку.

Это видит её сын:

- Мама, а ты знаешь, что твоя шубка – это результат ужасных страданий бедного животного?

- Вовочка! Как ты можешь так говорить о своём отце?!

Даже не мечтайте о том, что вам когда-нибудь удастся удовлетворить все потребности вашей жены. Женщине даже в райском саду Эдема чего-то не хватало.

«Что вам дано, то не влечёт
Вас непрестанно змий зовёт
К себе, к таинственному древу.
Запретный плод вам подавай,
А без того вам рай — не рай». [430]

Женщина любит лесть. Ей хочется, чтобы все окружающие её обожали, боготворили. И говорили только о ней.

В этом одна из причин того, что жена начинает мотать нервы мужу. Когда она влюблена, ей достаточно только любви её избранника. Но как только любовь остывает, ей опять хочется, чтобы её любили все. Но наличие мужа мешает ей вступать в близкие отношения с другими мужчинами, в связи с чем у неё возникает подсознательное ощущение злости на мужа и чувство неудовлетворённости браком. Ей кажется, что с её красотой и талантами, она заслуживает более презентабельного супруга.

Тщеславие (гордыня) - это грех. Тщеславие толкает женщину на то, чтобы выделиться из толпы себе подобных: быть красивее лицом (сделать из губ вареники) и телом («Когда себе я вставлю сиськи» [431]), красиво одеваться, иметь дорогие вещи и украшения. И ради этого она готова вить верёвки из своего мужа, постоянно закатывая ему скандалы по поводу того, что он мало зарабатывает.

К сожалению, кредо человека в большинстве случаев формируется именно в молодые годы. Именно в эти годы мужчины находятся во власти гормональной любви, и ради «любимой» готовы совершать безрассудные поступки (в том числе и преступления). И если он в этом возрасте сорвётся, то потом аморальное поведение уже становится привычкой (мужчина перестаёт видеть в этом что-то страшное).

На данную возрастную категорию мужчин совет «не женись!» не подействует. Кто ж будет слушать какие-то советы, если «шишка» дымится, и понуждает взобраться на все, что шевелится?!

«Иван в горницу пошёл

Жабу положил на стол,

Стал разглядывать лягушку

И почёсывать свой кол».[432]

Если бы в мире не было женщин, то не было бы и этой гормональной любви. И тогда бы мужчины не стремились к богатству. И не совершали преступлений ради того, чтобы обладать богатством.

Большинство преступлений в мире совершается ради женщин (чтобы завоевать их расположение при помощи денег и власти) либо из-за них (ревность или нервные срывы на почве частых скандалов).

«Свои дела начал: я деньги отбирал.

Стал доллары копить, чтобы тебя купить…

Ну, вот и всё, закрыто дело.

- Встать, суд идёт. Приговорён к расстрелу.

- Скажи любимая: ты этого хотела?»[433]

«Моя женщина создана ради меня.

Этот факт мной оценен вполне.

Всё бы было прекрасно, но день ото дня

Мы никак не сойдёмся в цене.

И поэтому я снова ставлю на кон

Свою жизнь, свою душу и плоть.

Но за мною, увы, только мой Рубикон,

А за нею стоит сам Господь».[434]

В поэзии и песнях находят отражение те ситуации, с которыми мы часто сталкиваемся в своей жизни. Которые отражают переживания не только самого автора песни, но и переживания множества других людей. Иначе песни о подобных ситуациях не становились бы популярными, потому что не задевали бы их чувств.

Песен о женской жадности и корысти много. А вот таких же песен о жадности и корысти мужчин от лица женщин что-то не слышно (типа, моему возлюбленному нужны от меня только деньги, и потому он каждый день пилит меня за то, что я мало зарабатываю).

Женщины в песнях плачут о другом: бросил любимый, ушёл к другой, никто меня не любит, а мне так хочется быть любимой и т.п.

Главное отличие брака от сожительства – это наличие имущественных обязательств.

Зачем мужчине вступать в брак и брать на себя имущественные обязательства, если в 10 случаях из 11 окажется, что у вашей ненаглядной милки мозги установлены задом наперёд, и что в 7 из 10 случаев это приведёт к расторжению брака?

А имущественные обязательства перед бывшей женой останутся.

Это одна из причин, по которой сожительство женщин не вполне устраивает. В современном мире уже не требуется добывать мамонтов для пропитания (не нужны сила, ловкость, быстрота): чтобы выжить, достаточно иметь деньги. Но чтобы их заработать, нужен ум, недостаток которого у женщин так и остался с ветхозаветных времён. Поэтому женщина ищет себе в мужья именно обеспеченных мужчин, чтобы оттяпать у них половину имущества в случае развода (они скорее выйдут замуж за лысого, старого, но с деньгами, чем за молодого и красивого, но бедного). Так женщина подсознательно страхуется на тот случай, если она опять останется один на один со своим неразвитым мозгом.

Это про них: «Я куплю тебе новую жизнь, откажись от любви, откажись».[435]

«Женщины требуют самого большого и самого малого; они требуют любви, а также любезности по отношению к ним - в виде миллиона на мелкие расходы» (К. Берне).[436]

Поменять любовь на роскошную жизнь для женщин вполне нормально.

А ещё им нужно, чтобы было «как у всех»: кольцо на пальце и штамп в паспорте. Иначе она неудачница в глазах подруг.

И чтобы обязательно была свадьба и белое платье с фатой. Это же так похоже на наряд принцессы из сказки. Из-за этого они себе и замужество представляют как сказку.

У каждой женщины две идеи фикс: выйти замуж и родить ребёнка.

Женщина в 18 лет: «Если и выходить замуж, то только по страстной любви».

Женщина в 25 лет: «Выйти замуж можно не любя, но уважая».

Женщина в 30 лет: «Выйти замуж необходимо».

Женщина в 35 лет: «Замужество или смерть».

Кто как провожает утром любовника.

Итальянка: Антонио, и это всё?

Француженка: О, Пьер, это было прекрасно!

Немка: Курт, деньги на стол.

Русская: Ваня, а ты на мне женишься?

В стремлении реализовать свою навязчивую идею женщина прибегает к подлости и коварству.

«А вот он мне недавно на работу написал -

Чудовище - тупую анонимку.

Начальник прочитал и показал,

А я узнал по почерку родную невидимку.

Оказалась невидимкой – нет не тронутый я-

Эта самая блондинка, мной не тронутая!

Эта самая блондинка… У меня весь лоб горит!

Я спросил: «Зачем ты, Нинка?»

«Чтоб женился», - говорит».[437]

Даже если вы живёте в одной квартире с нормальным человеком, то и тогда конфликты неизбежны. Даже от искренне любящих нас родителей мы стараемся съехать.

Вы готовы к тому, что после женитьбы в своей собственной квартире будете чувствовать себя как в «общаге» или казарме? Ведь изменится не только круг вашего общения (реже будете (а то и вовсе не будете) встречаться со своими друзьями и чаще с подругами жены и её мамой). Вы и внутри квартиры потеряете свободу. Захотите вздремнуть, не получится: жена будет греметь кастрюлями, трепаться по телефону, напрягать выполнением каких-то поручений, которые могли бы и подождать. Захотите включить громкую музыку, жене не понравится музыкальная композиция, которая нравится вам. Вам не хочется переклеивать обои в квартире, а жена каждый день нудит: давай переклеим, давай переклеим. Вам не хочется ехать к тёще на дачу, чтобы выкопать картошку, так жена закатит вам скандал. Надо проделать какую-то совместную физическую работу – её придётся делать вам, потому что жена сделала маникюр и не может позволить себе сломать ногти.

Она будет добиваться своего не мытьём, так катаньем.

«Я не хочу жить среди этого говна,-

Так мне однажды сказала она.

- У всех мужики как мужики,

А у тебя из жопы руки».[438]

Вы будете жить не своей жизнью (не той, которой вы могли бы жить), а чужою.

Вы не сможете нормально отдохнуть после прихода с работы:

«Тут за день так накувыркаешься,
Придёшь домой – там ты сидишь».[439]

И, главное, скрыться от супруги просто некуда: она всегда у вас перед глазами.

Ещё и в кровать к вам залезла. Даже в армии, где у всех общие даже трусы, каждый спит в отдельной кровати.

В конце концов, это избыточное присутствие начинает выводить обоих из себя.

«От любви до ненависти один шаг» (пословица).

Почему нет такой же пословицы про дружбу (хотя иногда бывает, что и дружба перерастает во вражду)? Да потому что друзья не живут в одной квартире и уж тем более не спят в одной кровати. А потому они просто не успевают надоесть друг другу.

Недостаток ума приводит к тому, что многие женщины утрачивают самоконтроль и самокритичность в общественных местах. Они могут в поисках какой-то вещи раз 30 подряд попеременно выдвигать и задвигать ящики своего стола, громыхая ими на весь офис, поскольку тут же забывают увиденное ими содержимое ящика, едва задвинув его в стол. Или несколько раз встать со стула и куда-то пойти, но через 10 шагов вернуться назад, забыв цель похода. А в автобусе занырнут по пояс в свой пластиковый пакет и будут им минут 10 громко шуршать, пытаясь отыскать нужную вещь и играя на нервах окружающих. Такие, выйдя из магазина, встанут столбом на крыльце прямо перед дверями и начнут отвечать на входящий звонок телефона или беседовать со встретившейся подругой, мешая другим людям войти в магазин и выйти из него.

А теперь представь, что такое «чудо» с пароксизмальным гиперкинезом тебе встречается не изредка (у входа в магазин или в общественном транспорте), а живёт в твоей квартире и весь день маячит перед глазами!

А если она ещё и болтлива?

«Если собираешься жениться, то прежде разузнай, каков язык той женщины, которую ты себе выбрал в жены. Языкастая жена — это сущий ад (Менандр).

Короче, нервные срывы тебе обеспечены.

Когда мужчины сходятся с женщинами из-за сексуального влечения, а женщины с мужчинами - вообще не понятно, по какой причине (скорее всего, по материальным соображениям, или «чтобы было как у всех»), то закончиться хорошо это не может.

Рационально устроенный ум (мужской) не может полюбить ум иррациональный (женский). Потому что они антагонисты. Порядок в одной голове не может долго терпеть хаос в другой голове.

Если поначалу наивность и лёгкая глуповатость девушки кажутся занимательными и даже немного льстят мужчине (он ощущает своё превосходство, свою нужность девушке и потребность в руководстве с его стороны), то после перехода к совместной жизни это начинает сначала напрягать, а потом и бесить. Оказывается, у неё это не временное состояние, а постоянное. Действия, которые мужчине кажутся напрасной тратой драгоценного времени, для женщины, напротив, составляют насущную потребность. Она готова забросить все дела и часами трепаться по телефону сначала с одной подругой, потом с другой, затем с третьей (а муж вынужден этот трёп часами выслушивать).

«Татьяна утром рано встала,
П....у об лавку почесала,
И села у окошка сечь¹¹,
Как Бобик Жучку будет влечь.
А Бобик Жучку шпарит раком!
Чего бояться им, собакам?»[440]

После родов и нескольких лет брака женщина перестаёт следить за своим телом и превращается в нечто бесформенное.

Притча о стриптизе.

Времена СССР. Жена возвращается из туристической поездки в капиталистическую страну. Рассказывает мужу о том, что видела.

- Особенно сильное впечатление произвёл стриптиз, куда водили всю нашу группу.

- Правда, что, как пишут наши газеты, это выглядит ужасно?- спрашивает муж.

- А вот я сейчас тебе покажу. Сам делай выводы, - жена вскарабкивается на стол и начинает раздеваться под музыку.

- Действительно, гадкое зрелище, - соглашается муж.

Процесс превращения женщины в наседку прекрасно описан в книге Эрве Базена и Симоны де Бовуар «Супружеская жизнь». Книга ожидаемо нудная, но поучительная. Когда две главные мечты женщины (замужество и рождение ребёнка) сбываются, она немедленно становится клушкой. Её уже совершенно не заботит, какой её видит собственный муж (если она и будет наводить на себя внешний лоск, то не для мужа, а для чужих людей при выходе за пределы дома): располневшая, нечесаная, помятая, плохо пахнущая, в мешковатой одежде, и перенёсшая всё своё внимание с мужа на ребёнка. Но считает, что муж просто обязан продолжать её любить и в таком обличье.

Более того, в зрелом возрасте в женщине наконец-то просыпается сексуальное влечение, которое начинает занимать все её мысли.

В одной из серий фильма «Счастливы вместе» постоянно голодный Гена Букин обращается к своей жене:

- Даша, ты забыла, что такое еда? Это нечто мясистое, влажное и горячее, что берут в рот и хотят ещё …

Даша Букина (укоризненно):

- Гена, здесь же дети!

Длительное отсутствие секса выливается в злобность, немотивированную агрессию. Сами женщины, попавшие «под раздачу» от другой женщины, квалифицируют причину этой агрессии как «недотрах».

«А думаете, не хотела
Она попробовать конца?
Хотела так, что аж потела
И изменялася с лица».[441]

«Я знаю женскую натуру: когда ты хочешь, они не хотят, когда же ты не хочешь, их охватывает страстное желание» (Энний).

Мужчины же с возрастом к сексу охладевают и начинают замечать то, с чем раньше готовы были мириться.

«У моей у милочки

Ноги как бутылочки,

Между ног чёрный мох,

Б...ь, от запаха я сдох».[442]

Выделения, сопровождающие половой акт, неприятны на вид и пахнут далеко не апельсинами. Всё вместе вызывает ощущение некой грязи, нечистоты. Сколько не намывай половые органы, неприятный запах, хоть и слабый, всё равно останется. Особенно в процесе секса. Эти ощущения имеют накопительный эффект: представления о сексе начинают ассоциироваться с грязью, а желание получить приятные сексуальные ощущения компенсируется нежеланием получить неприятные ощущения от созерцания потерявшего форму тела, осязания и обоняния половых выделений.

В случае предстоящего секса с новой партнёршей перевешивает первое (неприятные запахи от половых выделений с ней пока не ассоциируются). А в случае предстоящего секса с супругой всё чаще одерживает верх отвращение к сексу: неприятные ощущения, сопровождающие половой акт, прочно ассоциируются с её личностью.

Зачем устраивать помпезные свадьбы, зная, что из 7 браков из 10 распадаются? Что тут праздновать? И даже те браки, что не распались, не все являются благополучными: просто супруги не имеют возможности разъехаться из-за отсутствия денег на покупку отдельных квартир, а потому не видят смысла в официальном оформлении развода.

Или же их страшит грядущая неизвестность, потеря привычного уклада жизни.

«Рвалась и плакала сначала,
С супругом чуть не развелась;
Потом хозяйством занялась,
Привыкла и довольна стала.
Привычка свыше нам дана:
Замена счастию она»[443].

Сегодня уже не надо стирать белье в проруби (по этой части жену с успехом заменит стиральная машина). И приготовить себе пищу можно, не обладая кулинарными способностями (в магазинах в изобилии продают как полуфабрикаты, так и готовую еду).

Что же касается удовлетворения сексуальных потребностей, то не лучше ли обойтись услугами проституток? И дешевле (их не надо кормить, одевать и покупать украшения), и спокойнее (они не будут устраивать семейные скандалы), и разнообразие будет (каждый раз новая женщина), и голова у них никогда не болит.

«И жёны - ни помыть, ни постирать.
Машины, шмотки, деньги на уме.
Дешевле выйдет уличная б....,
А что в кровати - там различий нет!»[444]

«У гетер хотя все явственней,
Но они не обезумели.
У гетеры пусть безнравственней,
Зато родственники умерли.

Там сумею исцелиться и
Из запоя скоро выйду я!"
...И пошли домой патриции,
Марку пьяному завидуя».[445]

Ну, где же вы, ..ляди?
Выручайте дядю.[446]

Психологи советуют не затягивать с сожительством: если сожительство продолжается больше 5 лет, то более чем вероятно, что брак оформлен не будет, т.к. партнёры уже не видят в этом никакой необходимости или, что хуже, начинают сомневаться друг в правильности выбора своего спутника жизни.

А зачем в таком случае психологи торопят с браком? Штамп в паспорте автоматически устранит сомнения в правильности выбора партнёра?

Любовь – это всего лишь ухищрение природы с целью понудить людей к заведению потомства. И когда эта цель супругами достигнута, вся химия любви куда-то исчезает. У супругов открываются глаза друг на друга, и оказывается, что их ничего и не связывало.

Поэтому если вы уж и решили жениться, то прислушивайтесь не к голосу своего сердца, а к голосу тех, кто не находится под воздействием этой химии (своих родителей, друзей).

Но лучше такие эксперименты не ставить вообще, т.к. риск получить спутницу жизни с «недоделанным» мозгом, которая отправит вас прямиком в Ад, слишком велик (10 шансов из 11).

А жопу рвать не буду я
Из-за «бабок» и бабья.[447]

Какой-то мудрец сказал, что брак убивает любовь.

Влюблённым хорошо, когда они вместе. Но вместе они не все сутки напролёт. И, конечно же, им хочется растянуть проводимое вместе время до бесконечности - распространить его по возможности на весь день и всю ночь. Поэтому они и вступают в брак.

Вот здесь и кроется ошибка: чем больше времени ты находишься со своим любимым, тем меньше хочешь его видеть.

Хорошо влюблённым только потому, что когда они видят друг друга, у них вырабатываются гормоны счастья. А гормоны не могут вырабатываться бесконечно. Чем чаще видишь любимого, тем чаще вырабатываются эти гормоны, тем быстрее иссякают ресурсы организма в поддержании чувства любви.

Чем дольше мужчина и женщина находятся на расстоянии друг от друга (не съезжаются в одну квартиру), тем дольше сохраняется между ними любовь. Это подсознательно понимают мужчины, оттягивая момент вступления в брак, и категорически не приемлют женщины (из-за недостатка ума).

В детстве у ребёнка есть семья - любящие его отец и мать. Тем не менее, ему хочется иметь отдельную комнату, в котрой его бы никто не доставал, и в которой он мог бы расставить все вещи по своему усмотрению. Почему же ты думаешь, что когда женишься, желание иметь личное пространство куда-то пропадёт? Жил-поживал один в квартире и вдруг решил, что если сделать из персонального жилья общагу (жениться и привести в квартиру жену), то так будет лучше?

Идеально было бы жить в разных квартирах, чтобы не надоедать друг другу. Если будет ребёнок, то муж будет приходить в квартиру к жене и заботиться о нём или забирать ребёнка к себе домой. Но это слишком накладно: у большинства семей на это просто нет денег. Да даже если бы и были, то вряд ли такая жизнь устроила бы женщин: пить у мужа кровь на расстоянии проблематично.

Пушкин считал семейную жизнь вредной для ума мужчины, о чём он и написал Петру Вяземскому в Михайловское во второй половине мая 1826 года:

«Правда ли, что Баратынский женится? Боюсь за его ум. Законная п..да — род тёплой шапки с ушами. Голова вся в неё уходит. Ты, может быть, исключение. Но и тут я уверен, что ты гораздо был бы умнее, если лет ещё 10 был холостой. Брак холостит душу».[448]

Человек, конечно, существо социальное, испытывающее потребность в общении с себе подобными. Но одновременно человек осознает себя как личность. А у личности непременно должно быть что-то личное: личные вещи, личное время (в которое он может заняться тем, что ему нравится, и в которое его никто не сможет оторвать от этого занятия), личное пространство (помещение, в которое он может забиться как в норку и спрятаться абсолютно от всех).

Очевидно, что в семье, кроме предметов одежды и личной гигиены ничего личного нет и быть не может. Поэтому семейные конфликты на этой почве неизбежны, а развод – закономерный итог.

Брак – это возложение на себя множества дополнительных обязанностей без приобретения каких-либо существенных выгод. Прощай вольная жизнь!

Неужели это изначально не понятно?

Можно сойтись с женщиной на непродолжительное время, чтобы иметь удовольствие без каких-либо проблем помочить свой «хоботок», когда захочется. И чтобы она не успела за это время вынести мужчине мозг.

Но навсегда-то зачем?

«Ты был прав, ты был абсолютно прав:

Ты мне угодил, мою жену украв.

Как лучшему другу я хочу тебе сказать:

Большую услугу ты мне этим оказал.

Ты был прав, ты был абсолютно прав:

У неё невинный взгляд и кроткий нрав.

Но вот посмотрю я, что ты скажешь через год.

Я не ревную, а совсем наоборот».[449]

В древнегреческой мифологии, изложенной Гесиодом в Теогонии (VIII—VII век до н. э.), Пандора — первая женщина на Земле, созданная Гефестом по велению Зевса в наказание людям за огонь, похищенный для них у богов Прометеем. Бог огня Гефест, смешав глину с водой, слепил Пандору при участии Афины и других богов, которые наделили её подарками (отсюда её имя): так, Афродита одарила её красотой, Гермес — сладкоречием, хитростью и коварством, Афина же нарядила её.[450]

«Миф – необходимейшая – прямо нужно сказать, трансцендентально-необходимая – категория мысли и жизни; и в нем нет ровно ничего случайного, ненужного, произвольного, выдуманного или фантастического. Это – подлинная и максимально конкретная реальность».[451]

То есть не важно, было ли так на самом деле в случае с Пандорой, или это только миф. Важно, что люди давным-давно заметили, что женщина несёт в себе зло, и попытались найти объяснение этому факту: мол, это нас боги наказали.

Вступая в брак, ты добровольно обрекаешь себя на наказание.

Институт брака в России разрушает здоровье и жизни мужчин, заявила в разговоре с NEWS.ru эксперт Института социально-экономических проблем народонаселения РАН Елена Кочкина. По её словам, статистика неоспоримо доказывает, что неженатые мужчины живут дольше женатых.

- Это связано с тем, что русские женщины в массе своей воспринимают мужчин не как равных партнёров, а как расходный материал, из которого надо по максимуму выжать все блага, а затем поменять на другого, более свежего. И очень мало мужчин находят в себе силы противостоять этой агрессивной общественной морали. В большинстве они уходят в алкоголизм и другие саморазрушающие паттерны поведения, — сообщила Кочкина.[452]

Надо сказать, что восприятию мужчин как расходного материала способствует не только общественная мораль, но даже законодательство. Вот некоторые из женских привилегий:

- женщинам не нужно служить в армии. И это обстоятельство не является для женщин (в отличие от мужчин) препятствием для заключения контракта на прохождение службы в силовых структурах;

- каким бы ни было совершённое женщиной преступление, к ней не может быть применено наказание в виде пожизненного лишения свободы или смертной казни;

- на пенсию женщины выходят на 5 лет раньше мужчин. А если женщина воспитала троих и более детей, то на пенсию она может выйти ещё на 3-5 лет раньше (мужчина может воспитать хоть 10 детей, но выйти на пенсию раньше ему нельзя, пусть даже он воспитывал этих детей в одиночку);

- жена в отличие от мужа, вправе решать, появляться ли на свет их детям;

- при разводе женщина может потребовать от мужчины выплачивать алименты и на ребёнка, и на себя, пока ребёнку ещё нет трёх лет. Мужчина при разводе может потребовать только алименты на ребёнка, если тот остаётся с отцом;

- мать может использовать материнский капитал на формирование накопительной части своей пенсии, а отец нет (даже если он воспитывал детей без матери).

«Едва женщины станут вровень с вами, как тотчас окажутся выше вас» (Катон Старший).

Весьма показательно, что сами женщины считают семейные скандалы благом: «Практикующий психолог Ольга Елисеева считает, что периодические разборки дают разрядку психике: чувства выходят наружу и сердце не страдает от невыраженных эмоций. Ссоры и выяснение отношений делают жизнь живой, наполненной страстями, избавляют от скуки».[453]

И это говорит психолог! Только представьте себе, что тогда творится в голове у женщины-неспециалиста в области психологии!!! Поистине у женщин мозги установлены задом-наперёд.

Для них потрепать нервы мужу - это яркая, нескучная жизнь.

«А нервы у баб, как из металла,
Не могут ни дня они без скандала».[454]

А вот что думают о семейных скандалах мужчины, можно найти в комментариях к статье «Женатые vs Холостяки. Какие мужчины живут дольше и что не так с официальной статистикой».[455] Информативна не сама статья, а комментарии к ней.

Из 95 комментаторов ни один не написал, что «я и сейчас в браке, и мне семейная жизнь очень даже нравится» или «был в браке, развёлся и теперь об этом очень жалею». Часть комментариев нейтральна (касается методики подсчёта того, кто живёт дольше - женатики или холостяки). Абсолютное большинство комментаторов единодушны в том, что холостяки живут дольше и счастливее женатиков. Отзывы же от всех тех, кому «посчастливилось» побыть в браке, крайне негативные. Вот часть из них:

- Я прожил пять лет с женой как в аду. До сих пор неприятный осадок от семейной жизни. 30 лет даже и не думаю о женитьбе. Не пью, не курю (Иннокентий Медведев),

- Я как развёлся, сразу курить бросил (20 лет курил), выдра, столько крови выпила (Норнгр Опммтт),

- Как медицинский работник напишу. Основное количество "хронических болезней" от которых преждевременно умирают мужчины (ССЗ, Инсульты, Гипертония, СД-2, Язва желудка и 12-ти пёрстной кишки) на 98 % имеют "психосоматическую природу" (от нервов - по-простому. От нервного дистресса развиваются. От переутомления на работе и недосыпа / недостаточного отдыха). 90-95% современных женщин в РФ АБСОЛЮТНО НЕПРИГОДНЫ для брака. И семейная жизнь с ними - это постоянная нервотрёпка (дистресс) для мужчины. То есть 90-95% семейных мужчин в РФ живут меньше (в среднем на 14 лет) чем холостые. На практике - подавляющее большинство (около 90%) мужчин с ярко выраженными симптомами инфаркта или инсульта, поступающие к нам на "Скорую", были в браке (Denn Janson).

«Жена — семейный тиран» (Ювенал).

Напомним, что по изложенной в этой книге теории, законы взаимодействия душ людей аналогичны законам электродинамики. Душа мужчины изначально имеет положительный заряд, душа женщины - отрицательный. Семья - это психический диполь (по аналогии с постоянным электрическим диполем). Как только плюс соединяется на продолжительное время с минусом (брак), возникает психический ток от плюса к минусу.

Другими словами, в браке женщина, как вампир, высасывает из мужчины духовную энергию.

«И полысел я преждевременно,
Ты ж не была ещё беременна».[456]

Мало того, что в результате этого жизнь мужчин сокращается (в среднем по всем странам мира на 6,6 лет),[457] так ещё жена ради своих корыстных интересов постоянно толкает вас на совершение проступков и преступлений, что вашей душе грозит попаданием в Ад.

Если твоя любовь безответная, считай, что тебе очень крупно повезло. Осталось только избавиться и от своей любви.

Понятно, что приказать себе отказаться от любви не получится, раз уж физиологический процесс запустился.

Но именно знание того, что причиной любви является физиология, и должно тебе помочь.

Надо прекратить выработку гормонов любви. А вот на это ты способен.

Перестань за ней бегать, караулить у подъезда, названивать по телефону и пытаться привлечь её внимание красивыми, романтическими поступками. Если в результате твоей настойчивости она всё-таки передумает и повернётся к тебе лицом, то не потому, что полюбила (с чего бы вдруг?), а просто потому, что твои поступки льстят её самомнению, и потому, что никто более подходящий пока не подвернулся.

Чем реже её видишь и слышишь, тем меньше вырабатывается гормонов любви.

«Вон из сердца, дочь вампира,

Я дарю тебе пол мира,

Лишь бы ты меня забыла и не дала задний ход!»[458]

В качестве дополнительной поддержки своего организма (изнемогающего от ударной выработки гормонов любви) можно временно переключиться на усиленное потребление другого «наркотика». Например, на шоколадные конфеты. Можно даже первое время усиленно употреблять алкоголь и подольше спать. Главное, поменьше оставаться наедине со своими мыслями.

А лучше всего завести домашнего питомца - собаку или кошку. Эти животные замечательно снимают стресс. Потому что дают тебе свою любовь в то время, когда тебе её остро не хватает. И эта любовь, в отличие от любви человеческой, настоящая, искренняя. И носит не временный характер (потому что в её основе лежит не сексуальное влечение): они будут любить тебя до конца своей жизни. И эта любовь будет ещё сильнее, если ты взял животное из приюта или с морозной улицы (бездомное): спас его от голода и холода и тем самым подарил ему счастье.

«Но тут насмешливый читатель
Возможно, мне вопрос задаст:
«Ты с бабой сам лежал в кровати?
Иль, может быть, ты педераст?
Иль, может, в бабах не везло,
Коль говоришь, что в них всё зло?»
Его без гнева и без страха
Пошлю интеллигентно на х...
Коль он умён — меня поймёт,
А коли глуп — так пусть идёт.
Я сам люблю, к чему скрывать,
С хорошей бабою — в кровать…
Но баба бабой остаётся,
Пускай как бог она е....ся!»[459]

Совет № 3 - женщина, побольше молчи и во всём слушайся мужа.

Женщинам в их же собственных интересах надо принять то, что они уступают мужчинам не только в физических способностях, но и в уме.

Хотя законодательство и уравняло их в правах с мужчинами, фактически все осталось, как и было в доисторические времена: согласно главы 3 книги Бытие, женщина была создана не как коллега или партнёр мужчине, а как помощник. То есть не равной. Её задача была быть на подхвате у Адама, а не принимать самостоятельные решения.

Негативный опыт равенства мужчины и женщины уже имелся: Лилит с первых дней существования людей вошла в жёсткий конфликт с Адамом, прямо ссылалась на то, что она тоже, как и Адам, сделана из праха земного, а значит, равна ему.

При равенстве неизбежны склоки и постоянная делёжка прав и обязанностей.

Поэтому вторая женщина – Ева – была создана не из праха земного (как Адам), а из тела Адама. Как часть от целого. То есть изначально была поставлена в подчинённое ему состояние - как помощник. Для их общего же блага.

Помощь эта прежде всего предполагала вынашивание ребёнка и заботу о нем в малолетнем возрасте. Потому что мужчине (если бы не было женщин, и функция рождения детей была бы возложена на него самого) было бы трудно охотиться, будучи беременным. А после рождения ребёнка мужчине пришлось бы таскать его за собой на охоту (потому что оставить дома было бы не с кем), где последний распугал бы своим плачем всех зверей.

Женщина должна была сидеть дома и заботится о ребёнке (для чего ни физическая сила, ни большой ум не нужны), а мужчина должен был обеспечивать их всем необходимым.

Всем необходимым – это едой, шкурами и крышей над головой, а не бриллиантами, одеждой модных брендов, роскошными автомобилями и дворцами.

Ума у женщины с тех пор не прибавилось, но запросы возросли непомерно: они рванули во власть и хотят повелевать людьми, а в кругу семьи «качают» свои права и постоянно устраивают мужьям скандалы (как Лилит), полагая, что «все мужики козлы», и только женщинам известно то, что и как надо делать.

«Едва женщины станут вровень с вами, как тотчас окажутся выше вас» (Катон Старший).

Большинство людей понимают, что женщина обладает неполноценным мозгом. Только заявить об этом публично осмеливаются единицы, как, например, бывший ведущий Fox News Такер Карлсон:

- Вам просто нужно вести себя тихо и делать то, что вам говорят.[460]

Выходя замуж, женщина перекладывает бремя принятия решений на своего мужа. «Замуж» и означает «встать за мужем», спрятаться за ним. Она к этому изначально стремится, потому что подсознательно понимает, что у мужчины мозг устроен лучше, следовательно, и возможностей для принятия правильных решений у него больше.

Если вышла замуж, так слушайся. Пусть всё решает муж - ведь в этом и была твоя цель.

А если тебе хочется качать права и быть самостоятельной, так зачем же ты замуж выходила? Если ты такая умная, что можешь сама обеспечить свою жизнь и жизнь ребёнка, то заведи себе от кого-нибудь ребёнка и живи без мужа: никто тобой командовать не будет. Благо в наше время такое поведение обществом не осуждается, а законодательство уровняло женщину в правах с мужчиной (а на самом деле дало куда больше прав, чем мужчине) .

Женщины, примите, наконец, то, что вы значительно уступаете мужчинам в уме; слушайтесь во всем мужа и не спорьте с ним. Умерьте свои материальные запросы. И будет тогда у вас семейное счастье. И не будет такого большого количества разводов. И, может быть, тогда вы не попадёте в Ад. Напоминаем, что пророк Мухаммед видел, что большинство обитателей Ада – это женщины.

Совет № 4 – прежде чем заводить детей, 10 раз подумай.

«Все меня жалеют, что женат,
Что уже детишек у нас двое».[461]

В наш индустриальный век институт семьи устарел.

В прошлые века, когда страны были аграрными, дети рассматривались родителями как источник материального благополучия семьи: чем больше детей, тем больше в семье работников, тем легче вести хозяйство (обрабатывать землю, управляться со скотом и птицей), тем богаче семья.

И как гарантия сытой старости: в отсутствие пенсионной системы тебя, когда уже не сможешь зарабатывать себе на хлеб сам, будут кормить твои дети.

Теперь же всё наоборот: чем больше в семье детей, тем труднее поддерживать достойный уровень их жизни. Материальное благополучие достигается теперь в основном не физическим трудом, а умственным. А в этом дети родителям не помощники. Их самих надо долго обучать, прежде чем они получат профессию и смогут приносить пользу.

Умный мужчина + умная женщина = лёгкий флирт.

Умный мужчина + тупая женщина = мать-одиночка.

Тупой мужчина + умная женщина = нормальная семья.

Тупой мужчина + тупая женщина = мать-героиня.

(Народная мудрость).

Каким бы почётом государство не окружало матерей-героинь, но многодетная семья в большинстве случаев это нищая семья, среднедушевой доход которой стремится к минимальному размеру оплаты труда даже при оказании помощи государством в виде ежемесячных пособий на ребёнка.

Конечно, родители в многодетной семье будут любить своих детей. Но чем больше детей, тем меньше времени родители смогут уделять каждому ребёнку индивидуально. У детей будет ощущения проживания в мини-детском доме - ощущение недостатка любви и внимания. Постоянное соперничество за игрушки, обиды поводу того, что его одевают хуже, чем братьев или сестёр, борьба за родительское внимание, ревность на этой почве, любимчики и нелюбимчики.

Многодетная семья выгодна государству, а не простым людям. Особенно в период ведения войны. Впервые звание матери героини ввели в СССР в 1944 г., когда страна лишилась значительной части своего населения. Примечательно, что возродили это звание в России в мае 2022 г., когда страна опять начала терять своё население в войне с Украиной.

Пожалейте своих ещё не рождённых детей.

- 1. Адаму же сказал: «проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от неё во все дни жизни твоей».[462]

Это проклятие касается не только одного Адама, но и всего человечества в его лице.

Что бы вы не делали, сколько бы не зарабатывали, ваш ребёнок не будет полностью счастлив в этом мире. Уж так устроен этот мир: в нём страдают абсолютно все. Никто не может полностью спастись от воздействия Зла, потому что оно не истребимо (является необходимым условием выработки психического тока в организме Бога для поддержания Его жизни).

Положа руку на сердце, разве нам так уж сильно хочется детей? Так же сильно, как хочется есть (когда голоден), пить (когда испытываешь жажду), спать (когда очень долго не спал)?

"Настоящий мужчина должен: построить дом, посадить дерево, вырастить сына".

Чтобы там кто ни говорил, но наиглавнейшая цель, стоящая перед каждым человеком – это попасть в Рай. Этого хотят абсолютно все. В этом смысл жизни.

И Бог вас не осудит, если ради достижения этой цели вы отказались иметь детей.

Ради достижения этой цели в былые времена практиковали и более радикальные способы – уйти в монастырь, стать отшельником (то есть обрывались контакты вообще со всеми людьми: лучше вообще никого не видеть, не говоря о том, чтобы плодить новых).

«…Тебе придётся иметь дело с людьми, которых ты ещё не знаешь. С самого начала думай о них всё самое плохое, что только можно вообразить: ты не слишком сильно ошибёшься». [463]

Стоит ли заводить детей, если при той степени нравственности, которая существует в настоящий момент в нашем обществе, вам придётся систематически совершать ради них грехи, обрекая себя на Ад? И обрекать на Ад своих детей, воспитывая их в духе, обеспечивающем выживание в этом мире.

Ведь детей надо кормить, обувать и одевать, учить и лечить. Для этого надо работать намного больше, чем для обеспечения только себя самого (а это уже мешает исполнить совет № 1 для попадания в Рай – работать как можно меньше).

Если твоя зарплата вкупе с зарплатой супруги(а) позволяет, не устраиваясь на 2-ю работу и не идя на нарушения прав друг людей (злоупотребления властью, воровство и т.п.), завести ребёнка, то рожайте.

Но если мужчины более ответственно подходят к вопросу на что содержать ребёнка, то женщины об этом вообще не задумываются (если только деторождение не противопоказано по состоянию здоровья): как-нибудь выкрутимся.[464] У них это заложено на генетическом уровне.

Зачем заводят детей?

Некоторые говорят, чтобы оставить о себе память на этой земле. Дескать, пока нас помнят, мы живы.

Но помнить можно только тех, кого хотя бы видел. Вы помните своих прабабушек и прадедушек? Абсолютное большинство из нас их не помнит, потому что никогда не видело. Так что уже ваши правнуки вас точно помнить не будут.

Некоторые говорят, что дети нужны для продолжения рода.

А кому кроме вас нужен ваш род? Вы царских кровей? Вы серьёзно считаете, что человечество без вашего «гениального» рода не обойдётся? Уж как-нибудь проживёт. Сколько в истории человечества было этих родов, а помнят только те, которые попали в Библию или в учебники истории.

Детей очень жаждут люди богатые. Чтобы было кому передать наследство. Зря что ли всю жизнь грабил и воровал? Вот умру, и всё добро достанется не знамо кому.

Такие люди воруют (губят свою душу) не столько для себя (ведь многие накопили богатств столько, что ему одному на 100 жизней хватит), сколько для своего потомства.

Получается, что если бы не дети, то они и не воровали бы столько. А может, и вообще бы не воровали.

То есть если у вас не будет никаких особых богатств (газет, заводов, пароходов), то и вопрос с наследниками вас волновать не будет.

Дети необходимы для того, чтобы в старости кто-то мог стакан воды подать?

А вы уверены, что в сегодняшнем обществе «развитого потребления» вам удастся воспитать своих детей так, что они позаботятся о вас в старости? Наверняка среди ваших знакомых имеются примеры обратного поведения детей.

«Я работал как вол днём и ночью,
Я их всех одевал и кормил.
И за это за всё, между прочим,
Стал для них я не люб и не мил».[465]

Даже если он вам и подаст стакан воды, то в Рай попасть это точно не поможет.

Да и стоит ли ради этих нескольких предсмертных лет (а то и недель) получения от детей заботы в старости выворачиваться наизнанку 20-30 лет, чтобы «поставить их на ноги», и в связи с этим брать на свою душу множество грехов? Ведь мы часто сталкиваемся с тем, что чтобы не быть уволенными с работы, нас просят выполнять незаконные распоряжения начальства, подписываться под клеветническими обвинениями в адрес коллег по работе, лжесвидетельствовать в суде и т.п.

Когда, с одной стороны, у вас дома ребёнок, которого надо кормить, одевать, обучать, лечить, а, с другой стороны, требующие вашего участия законные интересы чужого человека, чью сторону вы примите? Пойдёте на принцип, рискуя быть уволенным, и защитите чужого человека или, взяв грех на душу, пойдёте против правды, предпочитая не рисковать благополучием своего ребёнка?

И если среди мужчин принципиальных людей отыщется немало, то абсолютное большинство женщин изберёт второе.

Тех, у кого есть дети, легче угнетать: и работодателю и особенно государству.

Поэтому государство поощряет рождение детей. С одной стороны, это постоянный приток «пушечного мяса», которое можно отправлять на войны, с другой стороны, родители - это бесправное быдло, которым можно всячески помыкать. Государство вроде бы и помогает в содержании детей, но при наших нищенских зарплатах (в Европе на пособие по безработице жить можно лучше, чем на нашу среднюю по стране зарплату) компенсаций, выплачиваемых на детей, не хватает на их достойное содержание. А потому многие родители панически боятся потерять свою работу в результате ареста за участие в митингах и демонстрациях и вынуждены молча терпеть злоупотребления наших властей.

Не считайте, что ради того, чтобы дать своим детям неоценимый подарок – жизнь, не жалко и в Ад попасть.

Не такой уж это и неоценимый подарок. В нашем суетном мире ваши дети почти наверняка будут больше мучиться, чем радоваться. Жить в своё удовольствие могут дети только очень богатых родителей. Но вот незадача: получая удовольствие в этом мире за счёт накопленных их родителями богатств, они, по причине пользования этими богатствами, получат вечные мучения в потустороннем мире (пользоваться богатствами, построенными на крови и слезах других людей – это плохо («на чужом несчастье счастья не построишь»)).

То есть, рожая детей, вы гарантировано обрекаете их на муки либо в этом мире, либо в потустороннем. Вы хотите, чтобы ваш ребёнок попал в Ад?

Заводить детей безбоязненно можно в благополучном обществе, в котором власть заботится о своих гражданах, и среди этих граждан нет нищих. Государству, конечно же, нужен приток новых граждан, если население соседних враждебных государств увеличивается (иначе некому будет противостоять военному вторжению). Но с нашими символическими зарплатами, махровым беззаконием во всех сферах нашей жизни и подачками от государства в виде ежемесячных пособий на детей и материнского капитала вырастить детей без взятия многочисленных грехов на свою душу не возможно. И очень трудно в таких условиях вырастить из детей порядочных людей, а не «развитых потребителей», не имеющих совести.

Половина людей в мире – это мерзавцы. Все мерзавцы вырастают из детей.

И из ваших детей в том числе.

Уча детей достижению успеха в таком жестоком обществе, вы обрекаете на Ад не только своих детей, но и себя.

«19. Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречётся в Царстве Небесном».[466]

И не плохо задуматься о том, что будет с детьми после развода (вероятность которого равна 70%).

После развода суд назначит тебе общение с твоим ребёнком в лучшем случае 1-2 раза в неделю.

Между тем, у ребёнка есть и свои интересы. В юном возрасте ему гораздо больше хочется общаться со сверстниками, чем с родителями. А тут брось всё и иди общайся в воскресенье с отцом?

Да и отца могут быть другие планы на выходные.

Так что такие встречи становятся всё реже и постепенно отдаляют ребёнка от родителя.

Ну, и зачем тогда надо заводить ребёнка: алименты на него платишь, но практически его не видишь?

Не стоит забывать и про конфликт поколений. Ребёнок доставляет радость, пока он мал и послушен. Но в подростковом возрасте он начинает выкобениваться и трепать нервы: не слушается и своим безрассудным поведением заставляет родителей хвататься за сердце от переживаний за его жизнь, здоровье и нормальное будущее.

И вот уже родители мечтают поскорее выдать дочь замуж, чтобы она съехала от них.

А дети ждут не дождутся, когда вырастут, начнут самостоятельную жизнь и избавятся от удушающей опеки своих родителей.

«Дочь, отец, мать и сын -

Разговор всегда один.

Это проблема на все времена,

И не решить нам её ни хрена».[467]

Совет № 5 - заботься о своём здоровье.

Твоё тело не только твоё: оно Микрокосм, населённый септиллионами разумных жизней, для которых ты Бог. Если по твоей вине (пьянство, наркотики, венерические болезни и т.п.) разрушается твой организм, то вместе с ним разрушаются и множество клеток-Вселенных твоего Микрокосма. Ты становишься виновен в гибели септиллионов разумных жизней.

«16. Разве не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас.

- 1. Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы».[468]

Поддерживайте своё тело в хорошей физической форме. Занимайтесь спортом до самой смерти. Не обязательно ходить в дорогие спортзалы: достаточно бегать через день по 3 километра в достаточно быстром темпе (не трусцой), полностью «продувая» свои лёгкие. И проживёте дольше, и не будете вызывать негативных эмоций в других людях своими оплывшими от жира телесами.

Большинство же женщин фигурой походят на грузчиков: грудь колесом, плечи намного шире бёдер, а объем бицепсов в 1.5 раза больше чем у большинства мужчин. И это их мало заботит: замуж вышла, ребёнка родила – жизнь удалась. А потом обижаются, что муж ушёл.

Многие, особенно женщины, спросят, а что делать, если генетика такая: и ешь мало, и спортом вроде занимаешься в меру сил, а тебя все распирает и распирает? Особенно после родов.

Выше было сказано, что рожать детей вообще нежелательно, если не хотите попасть в Ад. А полным супругам вдвойне не стоит заводить детей. Пусть на вас ваш род и прекратится. Не велика потеря для человечества.

Хватит уже бесконтрольно плодиться (это касается всех родителей, а не только страдающих от ожирения). Нас уже 8 миллиардов на планете. Не ограничим рождение сознательно, более чем вероятно, ограничение населения произойдёт принудительно: мировые войны из-за нехватки территории или воды, эпидемии, голод.

Если оба супруга страдают ожирением, то зачем рожаете?

Ведь ваш ребёнок на 100 % телом пойдёт в вас.

Вам хочется понянчиться со своим собственным милым карапузиком? Или вы хотите, чтобы в вашей семье было не хуже чем в других семьях («как у всех»)?

Вы думаете только о себе. А о ребёнке вы подумали?

Ведь он не всегда будет милым карапузиком. Дети жестоки. Как только ваш карапузик начнёт сильно набирать вес, другие дети будут дразнить его «жиробасом», «жиртрестом», «свиноматкой», «коровой», «лошадью переодетой» и т.п. И ему от этого не спрятаться ни в детском саду, ни в школе, ни в армии, ни в ВУЗе.

Такому ребёнку практически не светит найти свою любовь: его всегда будут отвергать.

И это не говоря про всякие болезни, сопутствующие ожирению.

Ведь его психика может и не выдержать всего этого: кто-то может покончить жизнь самоубийством.

Вы же сами через это прошли. Вы хотите такой судьбы своему ребёнку?

Если спросить детей, страдающих ожирением, хотели бы они появиться на свет, если бы у них был выбор, наверняка, большинство из них ответило бы, что нет.

Совет № 6 - не иди во власть.

«Разрушенье это страсть,

Все равно какая власть:

Власть всегда пила чужую кровь».[469]

Ещё Платон говорил: "Власть должна быть обузой, а не предметом вожделения".

С одной стороны, власть даёт возможность совершать хорошие дела в огромном количестве: издал всего одно распоряжение, а хорошо стало сразу тысячам людей.

Но по этой же причине, власть имущие имеют возможность совершать в огромном количестве и плохие дела: украл из бюджета одним действием 50 миллионов рублей, выделенных государством на здравоохранение (и собранных в виде налогов у народа), а медицинские услуги не получили сотни и тысячи людей (а кто-то из-за этого и умер).

Беда в том, что в настоящее время власть полностью состоит из воров, которые просто не дадут вам быть честными, если вас примут в эту среду.

«Когда идёт повсеместная коррупция, которая начинается с верхушки, с Кремля, и она потом, как зараза какая-то пронизывает всё до поселкового совета, - это везде коррупция. И я это считаю осознанной политикой. Это не случайность. Случайность может быть где-то в одном регионе. Но когда пронизывается всё, когда судебная и правоохранительная системы тоже поражена этой коррупцией – это опасность для всей страны».[470]

Добавим, что пронизывается всё не до поселкового совета, а ещё ниже - до участкового полиции и рядового патрульного.

Это действительно политика: управлять подчинёнными очень легко, если они воры. Пока ты заодно с власть имущими (не мешаешь воровать своим начальникам и безропотно выполняешь их незаконные приказы), тебя не трогают и тоже позволяют воровать и злоупотреблять властью. Но как только ты решишь проявить честность и принципиальность, от тебя избавятся без особого труда: потому что реально есть, за что уволить и даже «посадить».

«Но был добрый этот самый простофиля:
Захотел издать указ про изобилье.
Только стул подобных дел не терпел:
Как тряхнет - и, ясно, тот не усидел».[471]

«Ударная сила пятой колонны — это Росгвардия, прокуратура, суды, следственный комитет, ФСБ и так далее. Вам откуда-то приходит импульс посадить какого-то конкретного человека, как Платошкина, например, или Навального и любого другого. Вы же берете под козырёк и, нарушая законы, мораль, честь, совесть, идёте и делаете, и считается, что это благое дело. Вот так создаются пятые колонны… Не было более подлой властной элиты, чем сегодня. Я как доктор исторических наук говорю».[472]

«Народный суд, народный суд,
А судьи мудьями трясут,
Вино из горлышка сосут,
От срока взяточки спасут.
Народный суд, народный суд,
Менты закуску принесут,
Но черти вас уже пасут,
И в пекло скоро увезут».[473]

Порядочные люди во власть не идут: им вполне достаточно имеющихся доходов, хочется безмятежности и не хочется забивать голову даже своими проблемами, а про решение проблем других людей и речи нет.

Зато во власть идут те, кому всегда всего мало, жадные до денег. А они жаждут власти не для того, чтобы решать проблемы людей, а чтобы у них воровать.

Обслужу всех в лучшем виде: всех раздену, уложу,

Пусть работа грязновата, зато с плугом не хожу.

Ведь у нас в родной деревне, хоть вспаши ты 100 земель,

Не получишь, сколько за день я кладу себе в шинель.[474]

И воруют с запасом. Чтобы не только самим прожить всю свою жизнь в роскоши, но и обеспечить проживание в роскоши своим потомкам.

Сами попадут из-за этого наворованного имущества в Ад и всех своих потомков за собой туда утянут.

«Яко Ты, судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до 3-го и 4-го рода…»

В законодательстве этот принцип получил название универсального правопреемства: если наследуешь имущество, то наследуешь и все долги, в том числе неимущественные.

Неправедно нажитое имущество сродни проклятой вещи – несёт на себе отрицательный заряд («долги»).

Чем большее имущества вы наворовали и награбили за свою жизнь, тем больше ваших потомков (поколений) смогут им пользоваться себе во благо при жизни. И тем больше их из-за этого имущества попадёт в Ад после смерти. Целыми поколениями будут туда уходить. Пока не растранжирят всё это имущество или пока у них его не отнимут такие же пройдохи, как и их предки.

«Вину предков искупают потомки» (Квинт Курций).

Даже если дети, внуки и правнуки непосредственно сами не принимали никакого участия в воровстве и злоупотреблениях властью своих родителей, они этим имуществом и другими благами пользуются. Следовательно, становятся соучастниками обездоливания тех людей, у которых это имущество, имущественные и неимущественные права были отняты их родителями.

Хочешь попасть в Рай – избавься от неправедно нажитого имущества, которое досталось тебе в наследство от твоих предков.

Избавься безвозмездно, т.е. пожертвуй обездоленным, благотворительным фондам, детским домам, приютам для животных.

Поменять неправедно нажитое имущество на нажитое праведно не поможет. Нельзя продать «отжатые» у кого-то с использованием своей власти дом или землю и считать, что вырученные деньги уже не являются «грязными». Нельзя поменять свой дом, приобретённый с помощью мошенничества, на дом другого человека, построенный на честно добытые деньги, и считать, что проклятие с нового имущества снято.

«21. Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

- 1. Услышав слово сие, юноша отошёл с печалью, потому что у него было большое имение».[475]

Чиновники не только сами попадут в Ад, но и очень сильно поспособствуют тому, чтобы и их дети отправились вслед за ними:

«Не воспитывайте детей: они все равно будут похожи на вас. Воспитывайте себя».[476]

Совет № 7 – женщины! не идите в те профессии, где требуются высокие умственные способности.

«Где властвует женщина, там часто желанья важней, чем дела» (Эсхил).

Эмансипация сыграла с современным обществом злую шутку, сделав возможным занятие женщинами государственных должностей и профессий, требующих аналитического склада ума.

В современных кинофильмах (особенно в американских) главными героями, занимающими должности руководителей разведывательных служб и супер-пупер прорывных научных проектов и т.п., часто являются именно женщины. Они там и секретные агенты и гениальные следователи, и мудрые судьи. Они хмурят с умным видом брови и легко «утирают носы» недоумкам-мужчинам. Что касается американских кинофильмов, то это объяснимо: мультикультурализм требует, чтобы в каждом фильме главные роли наряду с обычными мужчинами обязательно исполняли женщины, негры, геи и представители других социальных групп населения.

Но это всего лишь кино. Сказка. В реальной же жизни большинство женщин даже не смогут устранить течь в водопроводном кране. И не потому, что у них руки растут не из того места, а потому, что они просто не представляют в уме, что нужно для этого сделать.

Большинство мужчин подтекающий кран починят, не имея перед глазами соответствующей печатной инструкции, даже если они это делают впервые. Мужчине достаточно разобрать этот кран и посмотреть на внутренние детали, чтобы представить в уме схему взаимодействия этих частей и понять, какая деталь в этой схеме сейчас плохо работает.

Необходимые для решения этой задачи знания уже присутствуют в мозге современного человека - это обрывки школьных знаний из физики, жизненный опыт (услышанное когда-то от родителей или друзей или когда-то увиденное в телепередачах). При взгляде на детали крана у мужчины полученные ранее отрывочные знания складываются в единую картину: мозговой «процессор» направляет нервные импульсы к нейронам, хранящим нужную информацию.

У женщин же абстрактное мышление развито весьма слабо (именно поэтому женщин-учёных по сравнению с мужчинами-учёными ничтожно мало). В их мозге присутствуют те же знания об окружающем мире, что и у мужчин. Но по причине слабости женского мозгового «процессора» нужные для решения задачи знания не выстраиваются в единую картину. «Процессор» не тянет: не может обработать весь массив содержащейся в мозге информации, чтобы выбрать из неё нужную для решения данной задачи.

Женщина будет смотреть на детали водопроводного крана и не видеть решения задачи. Для решения задачи ей будет необходима инструкция (желательно с картинками или видео): «сначала сделай то-то, потом то-то и затем вот это».

А если женщина не может без инструкции разобраться в работе простенького механизма из 7-10 деталей, то где ей разобраться, например, в качестве судьи в хитросплетении жизненных обстоятельств в каком-либо споре между людьми ?

Какой из женщины судья? Кто ей будет писать инструкции по оценке этих ситуаций?

В автобусе:

- Рыбонька, передай на билет.

«Так, если рыбонька, значит щука; если щука, значит, с зубами; если с зубами, значит, собака; если собака; значит, сука…»

- Граждане, он меня проституткой обозвал!

Примерно на таком уровне и осуществляется правосудие женщинами.

Вот как, по воспоминаниям бывшей судьи Дарьи Никитиной, оценивал профессиональные способности женщин-судей председатель районного суда: «Он кричал нам: «Вы дебилки! Идите работать в «Макдональдс!».[477]

Образованность и рассудительность это не одно и то же. Примерно в начале 2023 г. в телепередаче «Человек и закон» был сюжет о пострадавших от мошеннических действий с электронными деньгами. Из 6 пострадавших все 6 - женщины. Две из них имели степень кандидата наук. Отдали мошенникам не только то, что было на счетах в банке, но ещё и кредиты на себя оформили, чтобы передать деньги мошенникам.

Мозг женщины не успевает переваривать поступающую от мошенника информацию: она ударяется в панику и становится жертвой.

Если женщина не умеет принимать правильные решения даже на бытовом уровне (где образование не нужно), то что от неё ждать в профессиональной деятельности?

Вот пойдут такие кандидаты наук в судьи. Даже если они не будут брать взятки и постараются абсолютно честно исполнять свои должностные обязанности, то ситуация в системе правосудия в корне не изменится (а там сейчас с рассудительностью просто беда – от мирового судьи и до Конституционного Суда РФ). Просто потому, что в силу недостатка ума они не понимают, как делать правильно.

Нехватка в мозге женщин серого вещества – это научный факт. И это ничем исправить нельзя.

Дурака уколами не вылечишь (пословица).

Тогда почему нашим законодательством женщинам разрешается занимать государственные должности и своими решениями влиять на судьбы людей?

«Один дурак напутает, десяти умникам не распутать» (пословица).

Да, ст. 19 Конституции РФ, наделяет женщин равными правами с мужчинами. Но есть и ст. 17 Конституции РФ, согласно которой, осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц. А если у человека не хватает ума, то он, находясь на государственной должности и принимая решения в отношении других лиц, просто не может не нарушать их права.

«Наши предки установили правило, по которому все женщины, ввиду слабости их интеллекта, должны находиться под властью защитников» (Цицерон).

Наши предки дураками были, не позволяя женщинам занимать государственные посты? Предки основывались на опыте многих тысячелетий. А мы вдруг в 20-м веке решили, что женщина излечилась от недостатка ума и теперь может занимать государственные должности.

То, что у современной женщины знаний стало несравненно больше чем у современниц Цицерона, бесспорно. Но ведь дело не в количестве знаний, а в умении ими пользоваться.

А с этим у женщин беда: сам Бог в качестве наказания затруднил работу женского мозга (см. Главу 17).

Психически больной человек, получивший высшее образование до своего заболевания, обладает тем же количеством знаний, что и психически здоровые люди. Но он не способен этими знаниями воспользоваться. Это и есть отсутствие ума.

У абсолютного большинства женщин не полное отсутствие ума, а лишь его недостаток: они не способны правильно обрабатывать все входящие сигналы (зрительные образы, речь, документы и т.п.) и делать из них правильные выводы.

Женщина, в отличие от мужчины, не склонна к долгим размышлениям вообще и обдумыванию своих действий и решений в частности. Необходимость задуматься над решением какой-либо проблемы её сильно тяготит. Поэтому она долго голову не напрягает, а принимает решение экспромтом и становится героиней анекдотов о женской логике.

Вот как таким доверять функцию управления другими людьми и особенно функцию осуществления правосудия?

О чём думает женщина-судья, уединяясь для принятия решения в совещательной комнате?

«Если женщина думает в одиночестве, то она думает о злом» (Луций Анней Сенека).

Какая Конституция РФ, какое равенство мужчины и женщины, если порядок взаимоотношений мужчины и женщины установлен самим Богом?!

«18. И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника».[478]

Помощника. Помощник не сам делает, а только помогает кому-то делать; делает не основную работу, а второстепенную; есть главный и есть вспомогательный, начальник и подчинённый.

«34.Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими».[479]

Мы хотим человеческим законом отменить закон Бога?

Мы хотим с помощью юриспруденции исправить анатомию женщины (добавить ей в мозг серого вещества)?

Ведь если мы её уравниваем в правах с мужчиной и наделяем соответствующими полномочиями, то должны исходить из того, что у неё есть способности эти полномочия исполнять. Это же соблюдение элементарных мер безопасности.

Дай дураку стеклянный х.., он и х.. разобьёт и руки порежет (пословица).

Надо соблюдать меры безопасности в интересах всего общества.

Ведь психически больных не ставят на должности судей (кандидатов в судьи обязывают предоставить справку из психдиспансера о том, что не состоят там на учёте). А нехватка серого вещества в мозге для судьи (врача, конструктора, архитектора, командира в армии и т.п.) - это очень серьёзный недостаток (лучше бы у неё руки или ноги не было).

Необходимо на законодательном уровне установить запрет женщинам заниматься профессиями, требующими высоких аналитических способностей. Устанавливают же, например, предельный возраст нахождения на государственной службе. Понятное дело, что некоторые люди сохраняют ясность ума и после достижения этого возраста. Но ведь в голову ни к кому не залезешь и ясность ума не проверишь, поэтому лучше не рисковать.

И это не будет дискриминацией: лучше несправедливо лишить возможности занимать такие должности нескольких адекватных человек, чем допустить проникновение во власть тысяч старых маразматиков, от которых будет зависеть судьба сотен тысяч и миллионов людей.

Ведь если у человека, например, нет музыкального слуха и голоса (проводим аналогию с отсутствием ума), никто же не будет считать дискриминацией отказ в принятии его в музыкальную школу. Мало ли, что ему хочется петь (причём при отсутствии музыкального слуха ему самому будет казаться, что он в общем-то довольно неплохо поёт), но почему его слушатели должны страдать от этой какафонии?

Умных женщин, по замыслу Бога, вообще не должно быть. То, что они всё-таки есть (примерно 10%), - это ошибка природы, генетический сбой. Как, по замыслу Бога, и не должно быть глупых мужчин, но они есть (тоже примерно 10%).

На всякий случай лучше не допускать к правосудию вообще всех женщин. Пусть из-за этого не попадёт в систему правосудия 1 000 рассудительных женщин, но зато не пострадают десятки миллионов человек от глупых решений 25 000 женщин-судей, которые заправляют правосудием сейчас.

У женщин же черте что в голове.

Так, 18.07.23 г. Кировский суд Ярославля арестовал на два месяца жительницу Углича Веронику Нетунаеву. Вероника работала юристом в органах власти, однако попала под сокращение. Женщина решила взорвать ГЭС и затопить свой город ради того, чтобы отомстить за увольнение с работы.[480]

Ну, а пока такого запрета нет, женщины, не идите в судьи, прокуроры и следователи. Этим вы значительно снизите вероятность своего попадания в Ад:

«1. Hе судите, чтобы вам не быть судимыми:

- 1. ибо, каким судом судите, таким будете судимы, и какой мерой мерите, такой будет вам отмерено».[481]

Женщины должны работать только в тех профессиях, где от них не требуется принятие самостоятельного решения. Им допустимо выполнять чьи-либо инструкции (например, в качестве медсестры выполнять указание врача: дать больному такую-то таблетку) или фиксировать какие-то факты (например, вести протокол в качестве секретаря судебного заседания).

Пусть поют и играют в театрах (там не надо думать, а надо только выражать свои эмоции - вот это у женщин хорошо получается). Пусть выполняют функции воспитания и обучения в детских садах, школах и ВУЗАх. Пусть шьют одежду и приготавливают пищу (хотя даже в таких сугубо женских профессиях лучшими модельерами и поварами всё равно являются мужчины).

Но, упаси их Бог, становится судьями, прокурорами и следователями. Они же не могут разобраться даже в бытовых обстоятельствах своей собственной жизни (хорошо им знакомым), куда уж им лезть в незнакомые и сложные обстоятельства отношений между чужими людьми и браться делать из них выводы, да ещё и оценивать их с точки зрения запутанного законодательства!

Помимо того у женщин, как правило, полностью отсутствует воля на сопротивление преступным приказам руководства. Это результат как их природной жадности (ради сохранения хорошего заработка готова на всё), трусости и недалёкости ума (невозможности предвидеть наступление неблагоприятных последствий за соучастие в преступлении).

- Я имею в виду, я люблю женщин, - сказал журналист Карлсон в 2007 году, - но они чрезвычайно примитивны, они элементарны, их не так сложно понять.[482]

Действительно, что там понимать: все её мысли и поведение направлены на одно - как бы сделать так, чтобы все мужчины её обожали, а все женщины лопнули от зависти.

Не может человек с примитивным мозгом исполнять обязанности представителя власти и уж тем более обязанности судьи. От недостатка у женщин ума страдают не только мужчины, но и сами женщины, которые вынуждены обращаться к таким горе-специалистам за помощью.

Было бы чрезвычайно полезно для общества лишить женщин права на участие в государственном управлении.

И не надо воспринимать это как нечто обидное. Нужно воспринимать это как трезвую оценку профессиональных способностей, которую вообще-то должен делать каждый человек самостоятельно - к своей собственной пользе. Неужели будет лучше сначала влезть в профессию, а потом понять, что ты не «тянешь», мучиться угрызениями совести и впасть в депрессию от того, что тебя постоянно тычут носом в твои ошибки?

Совет № 8 - борись за правду (хотя бы за свои личные права).

Обжалуйте каждое незаконное решение, принятое в отношении вас властью (полицией, прокуратурой, всякими надзорными и контрольными органами, судами).

Да, процентов на 90 это бесполезно: в нашей стране все эти правозащитные органы только делают вид, что выполняют свою работу. А на самом деле они помогают различным ворам и мошенникам вас грабить. Вы просто утонете в горах их отписок. И вот здесь очень пригодится совет № 1 (работать как можно меньше), ибо отстаивание своих интересов законными способами будет отнимать у вас по нескольку часов каждый день. В нашей стране просто наслаждаться жизнью нельзя – это не жизнь, а сплошная борьба за свои права. Нас чуть ли не каждый день кто-то обворовывает (особенно этим любят заниматься коммунальщики, управляющие компании, работодатели и правоохранительные органы, находящиеся с ними в сговоре).

Но думайте не о «сейчас», а о «потом». Этим самым вы участвуете в борьбе Добра со Злом на стороне Добра. И всякий раз с каждым таким заявлением или жалобой ваша душа будет приобретать дополнительный плюсик.

А ещё этим вы помогаете получить «-» тем негодяям из правоохранительных органов, которые будут рассматривать ваши жалобы и закрывать глаза на нарушение ваших прав. Такие обязательно найдутся в каждой вышестоящей инстанции (уж так устроена наша власть). В результате на прохождении одной вашей жалобы от низшей инстанции к высшей ваша душа заработает несколько «+», а души соответствующих чиновников – несколько «-».

Заодно и циркуляцию Святого Духа поддержите (пока есть Его движение, будет жить и наш мир).

Если же вы оставляете без последствий допущенное в отношении вас нарушение ваших прав, то вы попустительствуете Злу, становясь его соучастником, укрепляя уверенность злодеев в своей безнаказанности.

Тут как в математике. Если на зло («-») отвечаешь добром («+»), то зло в итоге множится («-» на «+» даёт «-»), а если злом («-»), то зло пресекается («-» на «-» даёт «+»).

Совет № 9- никому не завидуй.

Почему доброта, честность, ласка, любовь и т.п. называются вечными ценностями?

Да потому что к богатству и славе человек стремится преимущественно в свои молодые годы. С возрастом он постепенно охладевает к карьере и деньгам. К старости всё это ему вообще становится ненужным и кажется суетой. А вот добро, верность, любовь, уважение и т.п. он продолжает ценить по-прежнему.

И не только в наше время, но и во все другие времена эти «вечные ценности» были и будут оставаться ценностями.

Людям, обладающим такими ценностями, не завидуют, как завидуют обладателям богатств, власти и славы. Потому что стать обладателем высоких нравственных качеств может любой, стоит только этого захотеть.

Вот в этом направлении и надо воспитывать своих детей: сдержанность к материальным благам и стремление к нравственному совершенствованию. Это доступно всем.

Но хотят этого немногие. Потому что это не столько желание, сколько чувство долга. Это обуза, мешающая разбогатеть.

«Как свинья радуется грязи, и демон нашей погибели, так и этот радуется несчастьям ближнего; и если с последним случится что-нибудь неприятное, тогда он успокаивается и облегчённо вздыхает, считая чужие горести своими радостями, а чужие блага – собственными бедствиями. И как некоторые жуки питаются навозом, так и завистники – чужими несчастьями, являясь общими врагами и недругами (человеческой) природы».[483]

Живи по средствам. Если на что-то не хватает денег, чтобы купить эту вещь без взятия кредита, то и не покупай. Постепенно это войдёт в привычку, станет нормой, зависть пропадёт, а с нею пропадёт и желание включаться в гонку за материальными ценностями и обогащения любой ценой.

Если избавитесь от желания прихвастнуть перед другими людьми, то автоматически избавитесь и от желания разбогатеть. А поскольку разбогатеть в подавляющем большинстве случаев можно только греховными способами, то усмирив в себе зависть, вы значительно увеличиваете шансы на попадание вашей души в Рай.

Совет № 10 - будь скромнее.

Тщеславие в наше время бурной популярности соцсетей приобрело уродливые формы.

Слава стала доступной. И многие используют поистине идиотские способы, чтобы прославиться: например, выполняют стойку на руках без страховки на краю крыши небоскреба.

Рискнуть убиться насмерть или стать калекой на всю жизнь ради того, чтобы твоим безумным поступком восхитились в соцсетях?!

Поистине Иисус выделял гордыню как тяжелейший из грехов.

Скромность украшает человека.

Формой тщеславия является так называемое жлобство (неуважение чувств и интересов других людей).

Способность сдерживать эмоции – это показатель зрелости. Дети и подростки не способны контролировать свои эмоции. Орущий и гогучущий в своей компании 20-летний человек (не взирая на то, что сама эта компания находится посреди множества других людей) выглядит для окружающих придурковато. Хотя ему-то кажется, что всё обстоит совсем по-другому: что окружающих восхищает его поведение, его крутость, независимость и непосредственность. Если же гогочет и громко комментирует свои действия человек, которому за 40, окружающие его люди начинают тревожиться за собственную безопасность. Детская непосредственность во взрослом теле – это признак слабоумия. Люди смотрят на такого человека, как на потенциально опасное животное.

Бегущий лейтенант вызывает недоумение. Бегущий майор – панику.

Правильное поведение, когда люди не замечают ваше присутствие.

Не разговаривайте между собой или по телефону в общественных местах (особенно в транспорте), даже если вы делаете это негромко. Тем самым вы отвлекаете людей от их мыслей (а им есть о чем подумать вместо того, чтобы выслушивать вашу трепотню). Может быть, кто-то из них в это время мысленно молится, а вы его с мысли сбиваете.

Тем более, не допустимо, когда вы делаете окружающих свидетелями выяснения ваших отношений с кем-то по телефону. Крик и ваши негативные эмоции весьма неприятным образом воздействуют на всех людей. Почему они должны переживать неприятные ощущения из-за ваших проблем?

Слово - серебро, молчание – золото. Если в общественном месте вы будете молчать, то это совершенно точно никому не помешает.

Не прерывайте разговор других людей, дождитесь если уж не его окончания, то хотя бы паузы.

Не играйте на пляже в футбол и волейбол в непосредственной близости от загорающих людей. Вы не даёте расслабиться тем, кто лежит с закрытыми глазами: они постоянно ждут прилёта мяча в свою голову. И ваши извинения, когда это систематически случается, напряжение не снимает: из-за вас они не могут полноценно отдохнуть.

Не курите на ходу: все кто идут за вами на расстоянии до 50 метров, вынуждены идти в облаке табачного дыма и вдыхать его всё время, пока вы курите (хоть вы все вместе километр пройдёте).

Не включайте в своём автомобиле музыку так, чтобы в радиусе 50 метров во всех соседних домах и автомобилях дребезжали стекла. Почему вы считаете, что понравившуюся вам музыкальную композицию непременно должен услышать весь квартал? На вкус и цвет товарищей нет (кому-то эта музыка покажется отвратительной), а слишком громкий звук уже сам по себе неприятен для многих людей.

Не мешайте свободному передвижению других людей. Некрасиво останавливаться посреди тротуара, чтобы потрепаться с подругой (тем более, почти полностью перекрыв его детскими колясками, своими велосипедами или самокатами), вынуждая прохожих сходить с тротуара, чтобы вас обойти. И не стоит идти по неширокому тротуару по трое в ряд, даже если вы гуляете семьёй.

Совет № 11 - помогай животным и птицам.

Можно воздержаться от совершения злых дел. Но для изменения вашего личного баланса добрых и злых поступков, если он у вас отрицательный, в сторону «+» этого не достаточно. Нужно совершать добрые поступки.

Творить добро людям, большинство из которых стремится тебя подставить, оболгать, обокрасть, достаточно сложно.

А вот творить добрые дела в отношении животных и птиц просто.

Вы можете сделать счастливой чью-то душу, а это большущий «+».

Ведь животные и птицы тоже имеют души:

«24. И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так»[484].

Вокруг так много несчастных бездомных кошек и собак, которые страдают от голода, холода, издевательств живодеров. Они попадают под колеса автомобилей и становятся калеками. Их отлавливают службы отлова с применением ядовитых дротиков, от которых кошки погибают в страшных мучениях. А в муниципальных приютах вороватые чиновники морят их голодом и убивают сотнями за раз (как это было в приютах Якутска, где зарубили лопатами 200 собак и кошек, и Астрахани), а сэкономленные на кормах и стерилизации выделенные государством деньги присваивают. Их травят ядами и убивают догхантеры.

Если у вас дома ещё нет домашнего питомца, приютите бездомное животное или возьмите его из приюта. Очень возможно, что этим вы спасёте его от ужасной смерти.

Только не сажайте взятую собаку на цепь. Вряд ли она станет счастливее от такого изменения своей судьбы. Лучше уж бегать свободной и побираться по помойкам, чем 10 лет сидеть с тяжеленной кованой цепью на шее на жаре и холоде. И испражняться там же, где и ешь.

Сделайте из приёмыша друга, а не раба. Вы сделаете счастливой его душу. А это большой «+» вашей душе.

Если же вы не готовы приютить бездомных животных, помогайте приютам для животных. Перечисляйте хотя бы по 50-100 рублей ежемесячно 2-3 приютам для бездомных животных. Вы не скушаете своё мороженное, но зато поможете спасти от голодной смерти или вылечить от болезни тех, кто не в состоянии позаботиться о себе сам или попросить об этом людей. Делайте пожертвования зоозащитным общественным организациям, которые защищают права животных на федеральном и межгосударственном уровнях (как, например, «Альянс защитников животных»[485]).

Подкармливайте бездомных кошек и собак. Сытые бездомные собаки не проявляют агрессивности: они видят в человеке друга.

Подкармливайте в холодное время года городских птиц. Ведь зимой им совсем нечего есть. Только не кормите их хлебом: продолжительность их жизни от такого питания сокращается в 3 раза. Подкармливайте их крупами (голуби с удовольствием клюют овёс, дробленый горох, гречку, перловку; воробьи – пшено; синицы -семечки, несолёное сало и сливочное масло). И для вас дешевле, и для них полезнее.

Перестаньте убивать диких животных на охоте, особенно ради шкуры. К чему эта кровожадность, если в магазинах достаточно пищи? Ведь никакой доблести в том, чтобы убить беззащитное животное, нет. Когда древние люди добывали себе в пищу диких животных с помощью лука и копья, рискуя при этом своей жизнью, их гордость охотничьими трофеями была понятна. Но чем гордиться сейчас, когда животных убивают на вольерной охоте (где они не имеют ни единого шанса убежать от охотника и расстреливаются как мишени в тире), или когда горного козла убивают из снайперской винтовки с оптическим прицелом с расстояния 1 километр (когда животное даже не подозревает об опасности)?

Если хотите продемонстрировать свою доблесть и удовлетворить желание пустить кому-нибудь кровь, езжайте в зону Специальной военной операции на Украине. Убивайте врагов, снимайте с них скальпы и развешивайте их у себя в квартире.

Охотники 21-го века – это люди с отклонениями психики. Таким необходимо запретить доступ к государственной службе: получил охотничий билет и купил охотничье оружие – сдавай депутатский мандат, увольняйся с государственной службы.

Особенно если речь идёт о женщинах-охотницах: для женщин желание убивать ради забавы противоестественно. Таких надо сразу определять в психоневрологический диспансер на принудительное лечение.

Например, председатель межрегиональной общественной организации охотников и рыболовов «Женский охотничий клуб и его друзья» Елена Горбунова на озере Ильмень убила на охоте лебедя, занесённого в Красную книгу, и под песню «Лебединая верность» сварила из него суп.[486]

Представляется целесообразным внесение в Указ Президента РФ «Об объявлении частичной мобилизации в РФ» изменений: призывать на военную службу по мобилизации в 1-ю очередь граждан, имеющих охотничьи билеты, как уже подготовленных стрелков (да и со здоровьем у них всё в порядке, раз могут шастать по лесам в охотничьей экипировке и стрелять по движущимся целям (значит, и зрение хорошее)) и направлять их сразу на фронт (без прохождения медкомиссии и подготовки в учебных центрах Министерства обороны РФ). В том числе женщин-охотниц: призвать на военную службу в полном составе «Женский охотничий клуб и его друзья» и сформировать из него взвод (или даже роту) снайперов. И всех осужденных живодёров призывать по мобилизации в 1-ю очередь, как морально подготовленных к убийству.

Кстати, не понятно, почему наши суды в тех редких случаях, когда выносят живодёрам обвинительные приговоры, не взыскивают с них ущерб, причинённый обществу издевательствами над животными. Калечат животных живодёры, а лечат и выхаживают потом этих животных приюты и зоозащитники на общественные деньги (на пожертвования). Надо помимо сроков лишения свободы приговаривать живодёров к полной оплате стоимости лечения и пожизненного содержания в приютах искалеченных ими животных. А если бездомное животное скончалось от полученных ран, то взыскивать с осуждённых крупную денежную сумму в пользу муниципального приюта не в качестве уголовного наказания, а в качестве возмещения материального вреда (по гражданскому иску) в пользу заинтересованного лица (защищающего интересы бездомных животных).

Убийство животного ради забавы – это подло. И это грех.

Достаточно уже того, что мы поедаем миллиардами сельскохозяйственных животных. А они, до того как попасть к нам на стол, проживают поистине мученическую жизнь.[487]

Бог не запретил нам есть животных:

«3. всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё;

- 1. только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте».[488]

Но представляется, что это не правильно. Ведь Бог создал людей не плотоядными:

«29. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, — вам сие будет в пищу».[489]

Большое уважение всем вегетарианцам: чем больше людей отказываются от потребления мяса, тем меньше животных и птиц мучается на фермах.

Если не можете отказаться от потребления мяса и птицы, то хотя бы замените животные жиры в мясе на производные продукты: молоко, творог, яйца, масло.

И особое уважение веганам, которые отказываются от потребления даже производных продуктов, не желая никоим образом быть причастными к эксплуатации человеком животных, птиц и рыб. Хотя, конечно, многим будет не под силу такой образ жизни по причине неудовлетворительного собственного здоровья.

Не забирайте без оснований жизнь живых существ, если они вам ничем не мешают. Даже если это жизни насекомых. Одно дело убить комара, который сосёт вашу кровь, или надоедливую муху, или моль. И другое дело растоптать на улице бегущего по своим делам муравья, жучка или паучка.

Стыдите своих детей за такие поступки. Стыд зарождает совесть. Совесть уберегает от попадания в Ад.

Не допускайте порчи пищевых продуктов из мяса животных, птиц и рыбы в своём холодильнике. Каждый выкинутый в мусорное ведро такой продукт означает, что из-за вас жизнь какого-то животного, птицы или рыбы была загублена зря. Поэтому не закупайтесь по различным акциям впрок настолько, что рискуете всё это не съесть.

Не посещайте цирки, передвижные зоопарки, зоовыставки, океанариумы и контактные зоопарки. Ваши деньги являются причиной эксплуатации содержащихся в них животных.

Животные в них страдают от постоянного нахождения в клетках, частых переездов из города в город и вынужденного контакта с людьми. Особенно страдают морские млекопитающие: они постоянно находятся в агрессивной среде (хлорированной воде).

Приучайте ваших детей к состраданию, объясняйте им, что такое обращение с животными не допустимо.

Вашему ребёнку не обязательно видеть живое животное: ничего страшного с ним не случится, если он увидит его по телевизору.

Не надо вашим детям гладить животных в контактных зоопарках. Подумайте хотя бы о том, что ваш ребёнок может подхватить какую-нибудь заразу от другого больного ребёнка, погладившего это животное чуть раньше.

А какой стресс испытывают сами животные! Представьте, что вы сидите в клетке, а к вам заходят и гладят вас по голове и другим частям тела по 100 человек в день. И так каждый день.

Если вы стали свидетелем издевательства над животными или птицами попытайтесь этому воспрепятствовать. Или хотя бы снимите это на видео. Обратитесь с заявлением о возбуждении уголовного дела в полицию сами или хотя бы сообщите об этом случае зоозащитникам. Или разместите информацию о случаях живодёрства в соцсетях, но не забудьте сообщить адрес и время происшествия, а также, если вам известно, имя человека или название организации, допустивших издевательство над животными (кто-нибудь неравнодушный увидит и тоже напишет заявление в полицию о возбуждении уголовного дела).

Совет № 12- береги природу.

Не устраивайте пал сухой травы. В огне и дыму гибнет множество мелких животных и птиц: ёжики, птенцы полевых птиц, мыши, ящерицы. Насекомые (кузнечики, стрекозы, всякие жучки и паучки) гибнут вообще в неисчислимом количестве.

90% всех лесных пожаров происходят по вине человека. Если вы разжигаете огонь в лесу, то, покидая это место, убедитесь, что не оставили после себя тлеющих углей: если нет возможности залить кострище водой, закопайте все угли в землю. Если из-за вас возникнет лесной пожар, то кроме деревьев в огне и дыму погибнут десятки и сотни тысяч животных и птиц. За это ваша душа получит на свой баланс жирный «-».

Не ломайте ветки на деревьях и не разводите костры непосредственно под ними.

Не оставляйте после себя мусор, когда устраиваете пикники. Там за вами убирать некому. Соберите все бутылки, пакеты, обёртки и прочий мусор в пакет и доставьте до ближайшей мусорки.

Ограничьте личное потребление пластика. В мировом океане существуют уж целые моря из пластика, тянущиеся на тысячи километров. Только в одном Большом тихоокеанском мусорном пятне количество пластикового мусора оценивается в 100 миллионов тонн. «В отличие от отходов, подверженных биоразложению, пластик под действием света лишь распадается на мелкие частицы, при этом сохраняя полимерную структуру. Распад идёт вплоть до молекулярного уровня. Всё более и более мелкие частицы концентрируются в поверхностном слое океана, и в итоге морские организмы, обитающие здесь же, начинают употреблять их в пищу, путая с планктоном. Таким образом, из-за высокой концентрации в нейстоне пластиковые отходы включаются в пищевую цепь».[490]

Не берите в магазинах новые пакетики (кульки) под продукты всякий раз, как туда приходите. Ведь можно же по нескольку раз использовать кульки из-под фруктов, конфет, хлеба (они чистые). Продукты, которые имеют собственную упаковку (молоко, куры, колбасы и т.п.), можно класть в кульки, которые уже однажды использовались вами для этих же целей, сполоснув их под горячей водой после предыдущего применения. И уж тем более не покупайте всякий раз большие пакеты для переноски продуктов: используйте уже имеющиеся у вас пакеты по нескольку раз, пока они не начнут рваться.

Не приобретайте специальные пакеты для мусора: для этой цели подойдут уже не раз использованные вами кульки из-под продуктов. Купите маленькое мусорное ведро, в которое такой кулёк можно вставить так, чтобы он более-менее держался вертикально (для этой цели его можно поддержать вставленным внутрь и сложенным полукольцом обрывком газеты или исписанным стандартным листом бумаги). Не ленитесь выкидывать мусор каждый день (если такого кулёчка будет хватать только на 1 день). Заодно и вонять мусор не будет.

Вы будете удивлены тем, что перестали брать бесплатные кульки в магазине (если только продукты в них уже не упакованы самим магазином), а они у вас всё не кончаются и не кончаются. Количество пластика, выбрасываемого на мусорку каждым отдельно взятым человеком, очень велико.

Сортируйте мусор уже у себя дома, и вы увидите, что основная часть производимого вами мусора – это упаковка (в 1-ю очередь, пластик, потом бумага, стекло (банки, бутылки, флаконы из-под туалетной воды и т.п.), тетрапак и фольга, слюда, металл (консервные банки, жестяные крышки от стеклянных банок, флаконы из-под дезодорантов, освежителей воздуха, пены для бритья и т.п.)), текстиль и электробатарейки. Заведите отдельные пакеты (из уже не раз использованных) для каждого вида мусора. В наших городах ещё не принято везде устанавливать раздельные мусорные баки под каждый вид мусора (хотя бы один на несколько дворов), Не поленитесь, развезите отсортированный вами мусор по тем точкам, в которых такие контейнеры имеются.

Никто не станет перерабатывать текстиль и бумагу, если они испачканы пищевыми отходами. Между тем, 60 кг макулатуры спасают от вырубки одно дерево.

Никто не станет перерабатывать битое стекло, перемешанное с пищевыми отходами и пластиком. И никто не станет перерабатывать пластик вперемежку с фольгой, битым стеклом и бумажными обрывками.

Если этот мусор разделить на однородные составляющие, то его можно переработать. А если для такой переработки пока нет технологий, то захоронить по отдельности до того времени, как такие технологии появятся. Свалки из перемешанного мусора не будут переработаны никогда и на века останутся источником токсичных выделений.

Делайте пожертвования экологическим организациям, занимающимся охраной окружающей среды на федеральном и межгосударственных уровнях (например, «Гринпис»).

ЭПИЛОГ

Притча о конце света и трёх президентах.

Призвал как-то Бог к себе на небеса президентов США, России и Белоруссии и говорит им:

- Господа президенты, я призвал вас для того, чтобы сообщить пренеприятнейшую новость: через 2 недели будет конец света. Идите и сообщите с достоинством эту новость трём моим любимейшим народам.

Выступление Байдена по телевидению:

- Уважаемые дамы и господа, у меня для вас две новости. Хорошая и плохая. Первая – Бог всё-таки есть. Вторая – через 2 недели будет конец света.

Выступление Путина по телевидению:

- Дорогие россияне, у меня для вас две новости. Обе плохие. Первая – Бог всё-таки есть. Вторая – через 2 недели будет конец света.

Выступление Лукашенко по телевидению:

- Народ свободной Белоруси, у меня для вас две новости. Обе хорошие. Первая – сам Бог признал меня Президентом. Вторая – править я буду до конца света.

Ветхий Завет принёс плохую весть: Бога надо бояться; все попадут в Ад.

Новый Завет принёс хорошую весть: Бог любит всех людей; все попадут в Рай, если раскаются.

Универсальная религия несёт и хорошие и плохие вести.

Нет ни Бога, ни Дьявола как сверхестественных мистических сущностей; некому прощать и некому наказывать. Есть только Рай и Ад. Но эти обители работают сами по себе (автоматически): без участия ангелов и чертей.

В Рай попадут праведники, а грешники попадут в Ад даже в том случае, если они раскаются.

Хорошая новость для грешников и плохая для праведников: пребывание в Аду, как и в Раю, не бесконечно, а души после Рая и Ада воскрешаются к новой жизни на Земле в своих собственных телах, после чего опять попадают в Рай или Ад, а потом опять на Землю. И этот круговорот бесконечен.

Плохая весть: судьба из жизни в жизнь повторяется. Хорошая весть: судьбу можно и изменить.

Блаватская Е.П. назвала своё учение «Тайная доктрина».

При этом совершенно не понятно, кто, от кого и почему держит эти знания в тайне.

Духовные адепты (Учителя, махатмы) скрывают эти знания от людей?

Зачем же они тогда распространили эти знания через Блаватскую? И почему они тогда называются Учителя, если не потому, что распространяют своё учение?

Что будет, если эта «тайна» раскроется? Что-то плохое? Вселенская катастрофа?

Да ничего не будет. Как раз наоборот. Блаватская говорит, что всё будет хорошо, и что последователи её учения смогут жить до 150 лет.[491]

Напротив, предлагаемое в книге «И узрит Его всякое око» учение, вполне можно назвать тайным, ибо если бы Бог подозревал о нашем существовании и предназначении, то он бы постарался, чтобы люди никогда об этой тайне не узнали.

Богу надо, чтобы люди не бросали грешить, чтобы они попадали в Ад, попутно вырабатывая «психическую энергию» в виде Святого Духа. Поэтому авраамические религии заманивают людей ложными обещаниями, как ослика морковкой: де, всех раскаявшихся грешников тоже ждёт Рай, и абсолютно все могут спастись.

Если люди поймут, что это ложь, и все станут добродетельными, последствия для Бога будут катастрофическими - наступит «царствие Божие», но не надолго. По сути это будет означать наступление конца света - прекращение «психического» тока в организме Бога. Жизнь начнёт загнивать и прекратится (Святой Дух иссякнет, Бог-отец умрёт). Поэтому подлецы, воры, негодяи и прочие нехорошие люди нужны Мирозданию.

Человеческое общество на Земле вряд ли когда-либо достигнет совершенства.

Вся эта система «придумана» не Богом, а Матрицей. Но и Матрица в конечном итоге тоже не имеет цели держать всю эту систему в тайне. Потому что, в отличие от Бога, Она вообще не обладает сознанием, а представляет из себя комплекс возникших случайным образом управляющих программ, работающих на автопилоте.

Матрица обделила женщину умом (чтобы женщина постоянно провоцировала конфликты), но сделал её красивой (чтобы мужчина к ней тянулся несмотря на её несносное поведение и надеялся на то, что уж его-то женщина не такая как все остальные).

Возможно, у читателя сложилось впечатление, что автор крайне негативно относится к женской половине человечества и желает ей чуть ли не уничтожения.

Это не так. Любовь между женщиной и мужчиной – это прекрасное чувство. Жаль, что по физиологическим причинам оно сильно ограничено по времени.

Но для того, чтобы любовь между мужчиной и женщиной перерастала со временем не в ненависть, а хотя бы в дружбу, необходимо, чтобы женщина сравнялась умом с мужчиной.

Понятно, что женщина не виновна в том, что на нашей планете Бог обделил умом именно её, а не мужчину. Всё могло произойти с точностью до наоборот, как в польском фильме 1983 г. «Сексмиссия» («Новые амазонки»), и «недоделанными» слыли бы уже мужчины (правда, в названном фильме дело было не в строении мозга, а в искажении правды). И, возможно, в других звёздных системах именно так всё и произошло.

Кто придумает, как добавить женскому мозгу серого вещества, тому надо поставить памятник в полный рост из чистого золота ещё при жизни. И будет тогда на нашей планете полная гармония – «царствие небесное».

Ну, а пока что есть, то есть.

«Возьму я трактор, выйду в поле я,
Он мне роднее, чем ты более.
Я раздавил бы тебя трактором,
Но я боюсь тюремных факторов»[492].

Спасибо всем тем, кто принимает на себя крест негодяя, надеясь на прощение грехов в случае покаяния. Потому что не будет никакого прощения.

«Неправедный пусть ещё делает неправду; нечистый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святый да освящается ещё.
Се, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний». [493]

Кто знает, может быть, результатом распространения изложенного в этой книге учения станет новый этап в развитии человеческого общества, когда все люди будут больше бояться моральной ответственности, чем юридической, и руководствоваться в своём поведении не юридическими законами, а своей совестью.

Потому что какие хорошие законы не придумай, они не будут исполняться, если за их исполнением следят бессовестные люди (в настоящее время большинство представителей правоохранительной и судебной системы России именно такие).

Да и невозможно урегулировать законами все обстоятельства жизни, потому что эти обстоятельства не перечесть. Постоянно вскрываются практикой всё новые и новые комбинации этих обстоятельств. Законодательство никогда не будет поспевать за их урегулированием (не говоря уже о своевременной даче пояснений по применению законов в спорных ситуациях).

Но ваша совесть всегда знает, как поступить правильно, даже если вы не можете самим себе объяснить почему так будет правильно.

У кого душа ещё не слишком чёрная, попытайтесь исправить своё положение: торопитесь делать добрые дела и воздержитесь от дурных поступков, чтобы по итогу всё хорошее в вас перевесило всё плохое.

2023 г. Чертовской Ф.Ф.

[1] Пророк появится неожиданно: что Мессинг предсказал 2023 году/ https://horoscopes.rambler.ru/predictions-articles/49555803-prorok-poyavitsya-neozhidanno-chto-messing-predskazal-2023-godu/?utm_source=smi2_horoscopes&utm_medium=exchange&utm_campaign=horoscopes&es=smi2_horoscopes&_openstat=smi2_horoscopes%3Bexchange%3Bhead%3B&updated

[2] Блаватская Е. Теософский словарь/ https://www.ezobox.ru/media/download/blavatskaya-elena-teosofskii-slovar.254.pdf

[3] Владимир Кучеренко. «Огненная Библия. Первое издание/ https://bookz.ru/authors/kucherko-vadim/book-ognennaia-bibliia-pervoe-izdanie-239280/read.html

[4] Владимил. Огненная Библия. Седьмое издание. Том № 1/ https://www.litres.ru/book/vladimil/ognennaya-bibliya-sedmoe-izdanie-tom-1-36054968/chitat-onlayn/

[5] А. Халбашкин. Огненная (солнечная) Расеия. Часть I. Новая философская библия/ https://kartaslov.ru/книги/Александр_Матвеевич_Халбашкин_Огненная_(солнечна)_Расеия_Часть_I_Новая/4#content).

[6] Сергей Михайлов. Огненная библия: Учение Новой эпохи. часть1/ https://newsland.com/post/1662536-ognennaia-bibliia-uchenie-novoi-epokhi-chast1

[7] Там же.

[8] Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, Книга 1. Глава 4. / https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Damaskin/tochnoe-izlozhenie-pravoslavnoj-very/1_1

[9] Пишу, что должно писать русскому человеку, а там будь что будет ... / https://blagin-anton.livejournal.com/928188.html?ysclid=lnu2382czh380734863.

[10] Норман Л. Гайслер. Мухаммед: предполагаемые чудеса/ https://azbyka.ru/muxammed-predpolagaemye-chudesa).

[11] Коран.Перевод на русский язык научных сотрудников ИВ РАН д.п.н. Шарипова У.З., к.и.н. Шариповой Р.М. 2009. С.44/ https://book.ivran.ru/f/wwwkurantrnsl-sharipovs.pdf

[12] Благин Антон Павлович. Огненная Библия/ https://usprus.ru/images/Blagin-knigi/3.ОГНЕННАЯ%20БИБЛИЯ.pdf

[13] Там же.

[14] Е.П. Блаватская и наука: предсказания и противостояние/ https://nowimir.ru/DATA/070911.htm

[15] Эклекти́зм (от др.-греч. ἐκλέγω — выбирать, собирать, изымать) — способ построения философской системы путём сочетания различных положений, заимствованных из других философских систем.

[16] Теософия/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Теософия

[17] Зло — Википедия (wikipedia.org)

[18] Зачем Бог сотворил человека, если знал, что миллионы людей не спасутся из-за греха? (pravlife.org)/ https://foma.ru/ispravitel-zla.html?ysclid=lr3c5y2dh7719708716

[19] Петиция · Защитим от жестокости животных в сельском хозяйстве. Требуем принять закон · Change.org/ https://chng.it/8QL5hJmZdx.

[20] Бытие. Глава 3.

[21] Бытие. Глава 6.

[22] Бытие. Глава 7.

^[23] Бытие. Глава 19.

[24] Исход: Вторая книга Моисеева. Глава 12.

[25] 1-я книга Паралипоменон. Глава 21.

[26] Бытие. Главы 6,7

[27] Евангелие от Матфея. Глава 25.

[28] Книга Исаии. Глава 14: 9-15.

[29] Откуда взялось первое греховное желание сатаны? (hristiane.ru)/ https://www.hristiane.ru/blog/pervyj-greh?ysclid=lgv1r0lzdn534702718

[30] Сатана — Википедия (wikipedia.org)

[31] Дьявол / https://ru.wikipedia.org/wiki/Дьявол

[32] Бытие. Глава 3.

[33] Бытие. Глава 2.

[34] Бытие. Глава 3.

[35] Добро — Википедия (wikipedia.org)

[36] Зло — Википедия (wikipedia.org).

[37] «Ария». Равновесие сил/https://planeta-pesen.ru/21709-arija-ravnovesie-sil.html

[38] Тайная доктрина (авраамические религии)/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Тайная_доктрина#Первоначальный_замысел /

[39] Едем/ https://theological_encyclopedia.academic.ru/5792/Едем

[40] Бытие. Глава 2.

[41] Бытие. Глава 3.

[42] Законы диалектики/ https://studwork.ru/spravochnik/filosofiya/zakony-dialektiki

[43] Плазма (физика)/ https://en.wikipedia.org/wiki/Plasma_(physics)

[44] Рибонуклеиновая кислота — Википедия (wikipedia.org)

[45] Дезоксирибонуклеиновая кислота — Википедия (wikipedia.org)

^[46] Сознание: рожденное или приобретенное?/ https://csef.ru/nauka-i-obshchestvo/459/soznanie-rozhdennoe-ili-priobretennoe-7988

^[47] Когда сознание возникает у человеческих младенцев?/ https://www.scientificamerican.com/article/when-does-consciousness-arise/

[48] Бытие. Глава 3/ Синодальный перевод/ https://bible.by/syn/1/3/

[49] Бытие. 3 глава — Библия в переводе Кулаковых/ https://bible.by/bti/1/3/

[50] Бытие. 3 глава — Перевод Юнгерова/ https://bible.by/yun/1/3/

[51] Бытие. Глава 3.

^[52] Григорий Богослов. О душе/ https://xpa-spb.ru/libr/_Grigorij-Bogoslov/o-dushe.html

[53] Плазмоид — Википедия (wikipedia.org)/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BB%D0%B0%D0%B7%D0%BC%D0%BE%D0%B8%D0%B4

[54]Душа — Википедия (wikipedia.org)/

[56] Евангелие от Иоанна. Глава 3.

[57] Зачем была нужна искупительная жертва Христа? - Православный журнал «Фома» (foma.ru)

[58] Зачем Бог сотворил человека, если знал, что миллионы людей не спасутся из-за греха?/ https://foma.ru/ispravitel-zla.html?ysclid=lr3c5y2dh7719708716

[59] Какой будет религиозный состав человечества к 2050 году? | Пикабу (pikabu.ru)/ https://pikabu.ru/story/kakoy_budet_religioznyiy_sostav_chelovechestva_k_2050_godu_6631021

[60] Душа — Википедия (wikipedia.org)

[61] Рамбам . Ильхот Тшува . Глава 3

[62] Евангелие от Иоанна. Глава 3.

[63] Имам Ахмад, 11074; Тирмизи, 3397.

[64] 104 Абу Ханифа. Трактаты. М.., 2001. - С. 77.

[65] Почему Бог один, а религий много? Блоги Саратова | Новости Саратова и области — Информационное агентство "Взгляд-инфо" (vzsar.ru)

[66] Факты о евреях – о которых не принято говорить (livejournal.com)/ https://czeslaw-list.livejournal.com/295762.html?ysclid=lhvw8a2lr3799953486

[67] Талмуд — Википедия (wikipedia.org)

[68] Факты о евреях – о которых не принято говорить (livejournal.com)/ https://czeslaw-list.livejournal.com/295762.html?ysclid=lhvw8a2lr3799953486

[69] Талмуд — Википедия (wikipedia.org)

[70] Где сейчас находится Ад? (islam-today.ru)/ https://m.islam-today.ru/veroucenie/gde-sejcas-nahoditsa-ad/?ysclid=lhnfxae8bq292345721

[71] Ханс Кристиан Андерсен/ https://ru.citaty.net/tsitaty/631400-khans-kristian-andersen-dumaiushchii-ateist-zhivushchii-po-sovesti-sam-ne-ponima/?ysclid=lgrtx9txbt120354573

[72] Колин Уилсон. В поисках утраченных знаний. Боги Атлантиды. Перевод с англ. Н. Караева. – М.: Эксмо, 2009. С. 227-229.

[73] Илья Муромец/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Илья_Муромец

[74] Соловей-разбойник/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Соловей-разбойник

[75] Идолище Поганое/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Идолище_Поганое

[76] Калин-царь/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Калин-царь
[77] Преподобный Илия Муромец. Богатырь под рентгеном/ https://foma.ru/prepodobnyij-iliya-muromskij.html
[78] Чудеса Иисуса Христа/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Чудеса_Иисуса_Христа
[79] Кто такие евангелисты и что они написали?/ https://foma.ru/kto-takie-evangelisty-i-chto-oni-napisali.html
[80] Борис Ильич Гладков. Толкование Евангелия/ https://azbyka.ru/otechnik/Boris_Gladkov/tolkovanie-evangelija/33
[81] Колин Уилсон. В поисках утраченных знаний. Боги Атлантиды. Перевод с англ. Н. Караева. – М.: Эксмо, 2009. С. 227-229.
[82] Чудеса Иисуса Христа/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Чудеса_Иисуса_Христа
[83] Колин Уилсон. В поисках утраченных знаний. Боги Атлантиды. Перевод с англ. Н. Караева. – М.: Эксмо, 2009. С. 293-294.

[84] https://ru.wikipedia.org/wiki/Лазарь_из_Вифании

[85] Митрополит Владимир (Иким). Об истине Воскресения Христова/ https://azbyka.ru/propovedi/ob-istine-voskreseniya-xristova.shtml

[86] Деревенский Б.Г. Иисус в источниках/ https://jhist.org/code/05-130_43.htm

[87] Евангелие от Луки. Глава 24/ https://ru.wikisource.org/wiki/От_Луки_святое_благовествование#24:36

[88] Евангелие от Иоанна. Глава 19.

[89] Евангелие от Марка. Глава 15.

[90] Евангелие от Матфея. Глава 27.

[91] Евангелие от Иоанна. Глава 20.

[92] Евангелие от Луки. Глава 24.

[93] Евангелие от Марка. Глава 16.

[94] Сын человеческий — Википедия (wikipedia.org).

[95] Туринская плащаница — Википедия (wikipedia.org).

^[96] Малоизвестные факты о Благодатном огне у Гроба Господня/ https://pravoslavie.ru/30102.html

[97] Схождение Благодатного огня в Иерусалиме-2024: суть и значение для верующих/ https://ria.ru/20240905/blagodatnyy_ogon-1857114783.html

[98] Никакого чуда нет. Журналист раскрыл правду о Благодатном огне, который христиане считают доказательством существования Бога/ https://dzen.ru/a/ZjZkYW03ZVpSiRKW

[99] https://ru.wikipedia.org/wiki/Благодатный_огонь

[100] Муджир-ад-Дин. «Книга славной дружбы касательно истории Иерусалима и Хеврона»/ https://web.archive.org/web/20150923181806/http://www.balandin.net/Mudjir-ed-din.htm

[101] Ислам был и остается язычеством, а не верой в «Единого Всевышнего»: Откуда произошло слово «аллах» (inform-relig.ru)/ http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?ID=16029

[102] Коран на русском языке. Перевод Э.Кулиева. 2-я сура. Корова (Аль-Бакара)/ https://vkorane.info/sura-korova/

[103] Коран это ложь или истина?/ https://vkorane.info/koran-lozh-ili-istina/
[104] Варака ибн Навфаль/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Варака_ибн_Навфаль
[105] Коран это ложь или истина?/ https://vkorane.info/koran-lozh-ili-istina/

[106] Сахих аль-Бухари. 4. Книга малого омовения /вуду/ (хадисы 135-247)/ https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/4-kniga-malogo-omoveniya-vudu-hadisy-135-247

[107] Там же.

[108] Сахих аль-Бухари 4. Книга малого омовения /вуду/ (хадисы 135-247)/ https://isnad.link/book/sahih-al-buhari/4-kniga-malogo-omoveniya-vudu-hadisy-135-247

[109] Там же
[110] Коран отменил все предыдущие Писания/ https://telegra.ph/Koran-otmenil-vse-predydushchie-Pisaniya-07-10
[111] Православие.RU/ https://pravoslavie.ru/6824.html

[112] Никейский Символ веры — Википедия (wikipedia.org)

^[113] Исмаил Валерий Емельянов. Кем был первый в истории христианин, принявший ислам/ https://islamnews.ru/kem-byl-pervyy-v-istorii-khristianin-prinyavshiy-islam

^[114] Собирание Корана при жизни пророка Мухаммада/ https://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/jam-Muhammad

[115] Коран - Энциклопедия Корана- Академия Корана/ https://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Quran

[116] Священное Писание: Коран или Библия?/ Православие и ислам - священник Георгий Максимов (azbyka.ru)

^[117] Священник Георгий Максимов. Православие и ислам/ Почему христиане не считают Мухаммеда пророком?/ https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Maksimov/pravoslavie-i-islam/5

[118] https://ru.wikipedia.org/wiki/Демографический_переход
[119] Проповеди имама Аль-Газали, собранные из "Хадис уль-Кудси"/
http://www.sufizm.ru/lib/gazali_hutba/29/

^[120] Коран. 3 сура Семейство Имрана (Аль-Имран)/ https://vkorane.info/sura-semejstvo-imrana/

[121] Коран.4 сура Женщины (Ан-Ниса)/ https://vkorane.info/sura-zhenshhiny/

[122] Возраст Вселенной/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82_%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9

[123] Геноциды Ветхого завета | А мы и не знали | Дзен (dzen.ru)/ https://dzen.ru/a/XZdUmKZg1wCtDvYQ

[124] Гусляров Виктор. Россия, как зеркало Ветхого завета. Из цикла очерков "Тень смертная" | Агентство исторических расследований писателя Евгения Гуслярова | Дзен (dzen.ru))

[125] Податев В. Книга жизни или путь к свету. Глава 82. Сталин/ https://interunity.org/kniga.htm

[126] Там же.

[127] Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории.1999. Вып. 7. С. 50.

[128] Факты о евреях – о которых не принято говорить (livejournal.com)/ https://czeslaw-list.livejournal.com/295762.html?ysclid=lhvw8a2lr3799953486).

[129] Россия, как зеркало Ветхого завета. Из цикла очерков "Тень смертная" | Агентство исторических расследований писателя Евгения Гуслярова | Дзен (dzen.ru)

[130] Священное Писание: Коран или Библия?/ https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Maksimov/pravoslavie-i-islam/6

[131] Евангелие от Матфея. Глава 5.

[132] Евангелие от Матфея. Глава 15 : 21-26.

[133] Для чего Бог создал человека? - Православный журнал «Фома» (foma.ru) https://foma.ru/dlja-chego-bog-sozdal-cheloveka.html?ysclid=lgpe8lxrn352440957

[134] Часть 1. Афонские беседы, Афонские беседы - схимонах Иосиф Ватопедский (azbyka.ru) / https://azbyka.ru/otechnik/Iosif_Vatopedskij/afonskie-besedy/1

[135] Зачем Бог сотворил человека? | Священник Алексей Лаушкин | Дзен (dzen.ru) (https://dzen.ru/a/Y5c5QQHdGxikBR4O)

[136] Прему́дрости Иису́са, сы́на Сира́хова, глава 10, стих 7/ https://azbyka.ru/biblia/?Sir.10:7

[137] Святая Троица - православная энциклопедия «Азбука веры» (azbyka.ru)

[138] Святая Троица - православная энциклопедия «Азбука веры» (azbyka.ru)

[139] Святой Дух - православная энциклопедия «Азбука веры» (azbyka.ru)

[140] Идеализм — Википедия (wikipedia.org)

[141] Материализм и идеализм (studfile.net)

[142] Материалистическая диалектика — Википедия (wikipedia.org).

[143] Там же.

[144] Там же.

[145] Там же.

[146] Там же.

[147] Там же.

[148] Бытие. Глава 2.

[149] Предсказание Ванги на 2024 год. Эксклюзив. Выпуск от 05.11.2023 (отметка 25:35)/ https://www.1tv.ru/shows/eksklyuziv/vypuski/predskazanie-vangi-na-2024-god-eksklyuziv-vypusk-ot-05-11-2023

[150] Архимандрит Никифор (Бажанов)Библейская энциклопедия/ https://azbyka.ru/otechnik/Nikifor/biblejskaja-entsiklopedija/1806

[151] Блаватская Е.П. Теософский словарь/ https://www.ezobox.ru/media/download/blavatskaya-elena-teosofskii-slovar.254.pdf

[152] Бог-Отец и господь Иисус Христос в православии (womanadvice.ru)

^[153] Профессор Леонид Александрович Успенский. Богословие иконы Православной Церкви. XV. Большой Московский Собор и образ Бога Отца /

https://azbyka.ru/otechnik/Leonid_Uspenskij/bogoslovie-ikony-pravoslavnoj-tserkvi/15

[154] Бытие. Глава 1.

[155] Бытие. Глава 2.

[156] МАТЕРИЯ И ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ - Студенческий научный форум (scienceforum.ru)/ https://scienceforum.ru/2018/article/2018000910

[157] АТОМНЫЙ МАСШТАБ. Достучаться до небес [Научный взгляд на устройство Вселенной] (wikireading.ru) https://fis.wikireading.ru/2561?ysclid=lgsg1pnxto981359934

[158] Насколько мал атом?/ https://interesnoe.me/source-1945409/post-27830

[159] Модель Солнечной системы в Сомерсете — Википедия (wikipedia.org).

[160] Микрокосм/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Микрокосм

[161] Е.П. Блаватская и наука: предсказания и противостояние/ https://nowimir.ru/DATA/070911.htm

[162] Шелдрейк Руперт. Новая наука о жизни. С. 128.

[163] Евангелие от Иоанна. Глава 14.

[164] Исход. 33:20.

[165] Бытие 1 глава — Библия: https://bible.by/syn/1/1/

[166] Бытие 1 глава — Библия — Комментарии Лопухина: https://bible.by/lopuhin-bible/1/1/

^[167] Калькулятор летоисчисления «От сотворения мира»/ https://azbyka.ru/days/calculator/byzantine-chronology

[168] Возраст Земли/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B8

[169] Возраст Вселенной/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B7%D1%80%D0%B0%D1%81%D1%82_%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9

[170] Второе послание Петра. Глава 3.

[171] Бытие. Глава 1.

[172] Многомерное время — Википедия (wikipedia.org).

[173] Бытие. Глава 3.

[174] Прецессия/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Прецессия

[175] Молодыхина С.В.«Гироскопы : принцип работы и применение. Гироскопические силы»/ https://phobos.spbu.ru/wp-content/uploads/2019/10/Giroskopy_Molodykhina.pdf

[176] Сутки. Изменение продолжительности суток/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%83%D1%82%D0%BA%D0%B8
[177] Даты сотворения мира/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Даты_сотворения_мира
[178] Колин Уилсон. В поисках утраченных знаний. Боги Атлантиды. Перевод с англ. Н. Караева. – М.: Эксмо, 2009. С. 52.

[179] Шумерский календарь/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Шумерский_календарь

^[180] Космологи выяснили, как долго проживёт наша Вселенная/ https://ria.ru/20180405/1518000159.html

^[181] Обратный отсчёт. Учёные определили срок гибели Вселенной / https://aif.ru/society/science/obratnyy_otschet_uchenye_opredelili_srok_gibeli_vselennoy

^[182] Обновление тела: сколько живут клетки и ткани?/ https://medaboutme.ru/articles/obnovlenie_tela_skolko_zhivut_kletki_i_tkani/

^[183] Космологи выяснили, как долго проживёт наша Вселенная/ https://ria.ru/20180405/1518000159.html

^[184] Пузырь (клеточная биология)/ https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.7f02f2c8-6786d09e-a72c7c6c-74722d776562/ https/en.wikipedia.org/wiki/Bleb_(cell_biology)

[185] Обновление тела: сколько живут клетки и ткани?/ https://medaboutme.ru/articles/obnovlenie_tela_skolko_zhivut_kletki_i_tkani/

[186] Тайная доктрина — Википедия (wikipedia.org)/

[187] Сутки/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Сутки#Деление_на_30_основных_частей

[188] Бытие. Глава 1.

[189] Лилит. Первая женщина на Земле/ https://proza.ru/2012/06/15/492

[190] Что Церковь говорит о Лилит? / Православие.Ru (pravoslavie.ru)/ https://pravoslavie.ru/6726.html?ysclid=lik7mr7pqk910187611

[191] Чарльз Моффат. Шумерская легенда о Лиллит/ Luna Atra | Шумерская легенда о Лилит

[192] Лилит. Первая женщина на Земле/ https://proza.ru/2012/06/15/492

[193] Бытие. Глава 2.

[194] Антропогенез — Википедия (wikipedia.org)/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%B7

[195] История человечетва/ https://en.wikipedia.org/wiki/Human_history

[196] 10 доказательств существования параллельных миров | Пикабу (pikabu.ru)/ https://pikabu.ru/story/10_dokazatelstv_sushchestvovaniya_parallelnyikh_mirov_4770425?ysclid=lgm5ga2xs6278797943

[197] Сколько атомов в клетке человека?/ How Many Atoms Are There in a Human Cell? (turbopages.org)

[198] Клетка — Википедия (wikipedia.org).

[199] Белая дыра — Википедия (wikipedia.org).

[200] Подпространство иных измерений - Наука будущего (ozlib.com)

[201] Торсионные поля/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Торсионные_поля

[202] Хокинг и Эллис. 1973. Глава 9.3.

[203] Исчезновение информации в чёрной дыре — Википедия (wikipedia.org)

[204] Излучение Хокинга — Википедия (wikipedia.org)

[205] Там же

[206] Кэрролл, Шон М. (2004). Пространство-время и геометрия. Эддисон Уэсли. ISBN 978-0-8053-8732-2. C. 218.

[207] На поверхности черной дыры/ https://habr.com/ru/articles/483376/

[208] Ньютон И. - «Математические начала натуральной философии», М., Наука, 1989 г.

[209] https://meduniver.com/Medical/genetika/transportnie_kanali_i_belki.html MedUniver

[210] https://ru.wikipedia.org/wiki/Клеточная_мембрана

[211] https://ru.wikipedia.org/wiki/Активный_транспорт

[212] Оказывается, Прошлое, Настоящее и Будущее существуют одновременно! (livejournal.com)/ https://ladstas.livejournal.com/506294.html?ysclid=lifvwmdqv0584027461

[213] Пространство Минковского/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Пространство_Минковского

[214] Путешествие во времени — Википедия (wikipedia.org).

[215] Пространство-время — Википедия (wikipedia.org).

[216] Искривление пространства (лучшее объяснение) физика Катющик - поиск Яндекса по видео (yandex.ru).

[217] Мост Эйнштейна — Розена — Википедия (wikipedia.org).

[218] Поляков В.И. Рождение материи// Фундаментальные исследования/ https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=3900

[219] Прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно: спорная новая теория/ https://qil.ru/proshloe-nastoyashhee-i-budushhee-sushhestvuyut-odnovremenno-spornaya-novaya-teoriya/

[220] https://ru.wikipedia.org/wiki/Гравитационное_замедление_времени

[221] https://ru.wikipedia.org/wiki/Время

[222] Почему нельзя делить на ноль: простые объяснения/ https://www.nur.kz/family/school/1874451-pocemu-nelza-delit-na-nol-prostye-obasnenia/

[223] Правоведение для чайников — 28. Юридические термины (zakon.ru)

[224] Теория предельного деления клеток (Андрианов Владимир 2) / Проза.ру (proza.ru)/ https://proza.ru/2016/09/07/657?ysclid=ljqvcvmdi739873227

[225] Предел Хейфлика/ https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Предел_Хейфлика

[226] Деление клетки — Википедия (wikipedia.org).

[227] Теория предельного деления клеток (Андрианов Владимир 2) / Проза.ру (proza.ru)/ https://proza.ru/2016/09/07/657?ysclid=ljqvcvmdi739873227

[228] Там же.

[229] Поляков В.И. Рождение материи// Фундаментальные исследования/ https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=3900

[230] Старшие соразмерности/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Старшие_размерности

[231] Критическая плотность/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Критическая_плотность_(космология)

[232] Библия. Бытие. Глава 1.

^[233] Профаза митоза клетки. Метафаза. Анафаза. Телофаза/ https://meduniver.com/Medical/gistologia/29.html MedUniver

[234] ДЭ, том 3 вещество и энергия (uaio.ru). Испускание света и рождение частиц. С. 268 / http://bse.uaio.ru/DE/0302.htm?ysclid=lhw2i8flit48269268

[235] Тайная доктрина — Википедия (wikipedia.org).

[236] Е.П. Блаватская и наука: предсказания и противостояние/ https://nowimir.ru/DATA/070911.htm

[237] Евангелие от Луки. Глава 17.

[238] Первое послание к Коринфянам. Глава 3.

[239] Байт/ https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B0%D0%B9%D1%82

[240] Очевидное-невероятное: 4.Эдгар Кейси – духовный целитель, ясновидящий и пророк из Америки»/https://bp21.livejournal.com/87926.html?ysclid=lt195aryyd516598608

[241] Евангелие от Иоанна. Глава 14.

[242] Е.П. Блаватская и наука: предсказания и противостояние/ https://nowimir.ru/DATA/070911.htm

[243] Там же.

[244] Там же.

[245] https://ru.wikipedia.org/wiki/Тайная_доктрина (Новые положения в антропогенезе).

[246] Е.П. Блаватская и наука: предсказания и противостояние/ https://nowimir.ru/DATA/070911.htm

[247] Уроборос — Википедия (wikipedia.org).

[248] Предсказание Ванги на 2024 год. Эксклюзив. Выпуск от 05.11.2023 (отметка 39:40)/ https://www.1tv.ru/shows/eksklyuziv/vypuski/predskazanie-vangi-na-2024-god-eksklyuziv-vypusk-ot-05-11-2023

[249] Николаева Н.В., Митрошина Д.П., Славянский А.А., Грибкова В.А, Лебедева Н.Н. Кристаллы сахарозы, как основа сахаросодержащих продуктов/ https://cyberleninka.ru/article/n/kristally-saharozy-kak-osnova-saharsoderzhaschih-produktov/viewer

[250] Хоменко И.В., Косых А.В. Кварцевые резонаторы и генераторы/ https://www.omgtu.ru/general_information/faculties/radio_engineering_department/department_quot_radio_devices_and_diagnostic_systems_quot/educational-materials/Radio_transmitter/Quartz_resonators_and_generators_(tutorial).pdf

[251] Елена Петровна Блаватская: Новый мир/https://nowimir.ru/DATA/030007.htm

[252] Евангелие от Матфея 6:8.

[253] Операционная система/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Операционная_система

[254] Хасьминский М.И. Смогу ли я убить «Я»? или Где живет cознание/ Азбука веры// https://azbyka.ru/smogu-li-ya-ubit-ya-ili-gde-zhivet-soznanie

[255] Шелдрейк Руперт. «Новая наука о жизни». С.4.

^[256] Указ. соч. С.5.

[257] Там же.

[258] Указ. соч. С.11.

[259] Указ. соч. С.20

[260] Указ.соч. С.9.

[261] Указ. соч.С.25-26.

[262] Указ. соч. С.8.

[263] Указ. соч. С.30.

[264] Указ. соч. С.42-44.

[265] Указ. соч. С.45.

[266] Указ. соч. С.47-48.

[267] Указ. соч. С.49, 53.

[268] Указ. соч. С.56.

[269] Указ. соч. С.59-61.

[270] Указ. соч. С.63.

[271] Указ. соч. С.69-70.

[272] Указ. соч. С.97-99.

[273] Указ. соч. С.104.

[274] Где хранится память человека?/ https://top-technologies.ru/ru/article/view?id=32204

[275] Шелдрейк Руперт. «Новая наука о жизни». С.104.

[276] Указ. соч. С.123.

[277] Указ. соч. С.123-125.

[278] Указ. соч. С.127.

[279] Указ. соч. С.127.

[280] Указ. соч. С.128.

[281] Указ. соч. С.127.

[282] Шелдрейк Руперт. «Новая наука о жизни». С.49

[283] Основные сведения об электризации тел в физике/ https://wika.tutoronline.ru/fizika/class/8/osnovnye-svedeniya-ob-elektrizaczii-tel-v-fizike

[284] Бытие. Глава 3.
[285] Сознание/https://ru.wikipedia.org/wiki/Сознание
[286] Евангелие от Матфея. Глава 6.

[287] Сергей Трофимов. Аристократия помойки/ https://rus.hitmotop.com/song/63884372

[288] Основы марксизма и его значение/ https://kartaslov.ru/книги/Вячеслав_Селянин_Основы_марксизма_и_его_значение/2

[289] Е.П. Блаватская и наука: предсказания и противостояние/ https://nowimir.ru/DATA/070911.htm

[290] Большая советская энциклопедия. Содержание и форма/ https://gufo.me/dict/bse/Содержание_и_форма

^[291] Бытие. Глава 1.

[292] Сознание/https://ru.wikipedia.org/wiki/Сознание

^[293] Корпускулярно-волновой дуализм/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Корпускулярно-волновой_дуализм

[294] Там же.

[295] Хасьминский М.И. Смогу ли я убить «Я»? или Где живет cознание/ Азбука веры// https://azbyka.ru/smogu-li-ya-ubit-ya-ili-gde-zhivet-soznanie

[296] Евангелие от 19.

[297] Деяния апостолов. 14:22

[298] Рамбам. Ильхот Тшува . Глава 3

[299] Лукавый/ https://radiovera.ru/lukavyiy.html#650727b956c823d54e32a5c43c66612b

[300] Как в Аду страдают души грешников, его устройство и кто его создал / https://nlo-mir.ru/religia/ad.html?ysclid=lhnghee2j2187888

[301] Евангелие от Иоанна. Глава 2.

[302] Евангелие от Иоанна. Глава 20.

[303] Евангелие от Матфея. Глава 6.

[304] Книга пророка Исаии. Глава 5.

[305] Ария - Волонтёр || Aria - Volontyor (Letras Ruso - Español) - поиск Яндекса по видео (yandex.ru)/ https://yandex.ru/video/preview/72729155404790337

[306] Реинкарнация. https://ru.wikipedia.org/wiki/Реинкарнация

^[307] Чистый доход Владимира Путина/ https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.14b3e0c1-67879d58-f321b959-74722d776562/https/www.geeksforgeeks.org/net-worth-of-vladimir-putin/

[308] Вторая книга Паралипоменон. Глава 19.

[309] Клайд Шелтон из кинофильма «Законопослушный гражданин».

[310] Пушкин А.С. Евгений Онегин.

[311] Пробивное напряжение/ Напряжение пробоя — Википедия

[312] Реинкарнация. https://ru.wikipedia.org/wiki/Реинкарнация

[313] «Ария». Замкнутый круг / https://zaycev.net/pages/115887/11588752.shtml

[314] Чистилище/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Чистилище

[315] Сопротивление тела человека - от чего зависит и как может изменяться/

https://electrik.info/main/fakty/1223-soprotivlenie-tela-cheloveka-ot-chego-zavisit-i-kak-mozhet-izmenyatsya.html

[316] Сергей Трофимов. Исповедь/ https://my.mail.ru/music/songs/сергей-трофимов-исповедь-16617eeb9906e89e830da03588700f3a

[317] Страшный Суд. Православная энциклопедия «Азбука веры»/ https://azbyka.ru/strashnyj-sud

[318] Первое послание к Коринфянам. Глава 3.

[319] Деяния апостолов. 14:22

[320] «Ленинград». П..дец/ https://rus.hitmotop.com/search/start/48?q=ленинград

[321] Где находится Райская обитель? (islam-today.ru)/ https://m.islam-today.ru/veroucenie/gde-nahoditsa-rajskaa-obitel/?ysclid=lhdbwin6xu648122959

[322] Рай — Ган Эден | Энциклопедия иудаизма онлайн на Толдот.ру (toldot.com)/ https://toldot.com/raj.html?ysclid=lhdbz6ymxb656902308

[323] Рай — Википедия (wikipedia.org)

[324] Представления о рае в различных религиях/ https://religion.wikireading.ru/130241

[325] Посмертная жизнь, Православие и ислам - священник Георгий Максимов (azbyka.ru)/ https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Maksimov/pravoslavie-i-islam/7

[326] Описание рая, которое приводит имам Аль-Газали/ https://islamdag.ru/vse-ob-islame/50258

[327] Джаханнам — Википедия (wikipedia.org).
[328] Проповеди имама Аль-Газали, собранные из "Хадис уль-Кудси"
http://www.sufizm.ru/lib/gazali_hutba/28/

[329] Где сейчас находится Ад? (islam-today.ru)/ https://m.islam-today.ru/veroucenie/gde-sejcas-nahoditsa-ad/?ysclid=lhnfxae8bq292345721

[330] Как в Аду страдают души грешников, его устройство и кто его создал / https://nlo-mir.ru/religia/ad.html?ysclid=lhnghee2j2187888

[331] Ноцицепция — Википедия (wikipedia.org).

[332] Центр удовольствия — Википедия (wikipedia.org).

[333] Откуда в кишечнике взялись нейроны? (nplus1.ru)/ https://nplus1.ru/blog/2017/04/18/Neurons-in-the-guts?ysclid=li5zzep4ug561967233

^[334] АПОПТОЗ. МОРФОЛОГИЯ, БИОХИМИЯ/ https://scienceforum.ru/2016/article/2016021617#:~:text=Апоптоз%20-%20программированная%20клеточная%20гибель%2C,бесследно%20в%20течение%2015-120%20минут

[335] Дефекация/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Дефекация

[336] Книга Исаии. Глава 14.

[337] Дефекация/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Дефекация

[338] Электромагнитное поле человека и его роль в жизнедеятельности организма | Лаборатория тонких энергий | Дзен (dzen.ru)/ https://dzen.ru/a/YQIW2wR5uEhF4zQX

[339] Исаак Сирин, преподобный. Слова подвижнические. — 4-е изд. — СТСЛ, 2019. С. 112–113.

[340] Летать по галактике быстрее света? Это очень медленно/ https://www.kp.ru/daily/27041/4107202/

[341] Эритроциты. https://kartaslov.ru/карта-знаний/Эритроциты

[342] Там же.

[343] Бытие. Глава 9/ https://bible.by/syn/1/9/

[344] Круги кровообращения/ https://www.yaklass.ru/p/biologia/8-klass/transportnaia-sistema-organizma-16070/serdtce-i-krovenosnye-sosudy-krugi-krovoobrashcheniia-16069/re-b3292b46-9ebf-4d14-9a23-ed206c109215

[345] Бытие 3 глава — Библия. Синодальный перевод/ https://bible.by/syn/1/3/.

[346] Толкование стиха. 3:1. Ветхий завет. Синодальный перевод Библии. Толкование Лопухина А.П. / https://azbyka.ru/biblia/?Gen.3:15.

[347] Дьявол / https://ru.wikipedia.org/wiki/Дьявол

[348] Толкования стиха Быт. 3:1. Ветхий Завет. Синодальный перевод Библии (azbyka.ru)

[349] Змеи — Википедия (wikipedia.org).

[350] Откровение Иоанна Богослова. Глава 12/ https://azbyka.ru/apokalipsis/otkrovenie-svyatogo-ioanna-bogoslova-apokalipsis/

[351] Там же.

[352] Откровение Иоанна Богослова. Глава 20/ https://azbyka.ru/apokalipsis/otkrovenie-svyatogo-ioanna-bogoslova-apokalipsis/

[353] Книга Бытия, глава 3 (Быт.3) на церковнославянском (русскими буквами) языке. Ветхий Завет. Церковнославянский (русскими буквами) перевод Библии (azbyka.ru)

[354] Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума (лат.)

[355] Посмертная жизнь, Православие и ислам - священник Георгий Максимов (azbyka.ru)/ https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Maksimov/pravoslavie-i-islam/7

[356] Неандертальцы вымерли, потому что были плохими любовниками/ Неандертальцы вымерли, потому что были плохими любовниками - KP.RU

[356] Зачем нужна Y-хромосома?/ https://old.computerra.ru/xterra/biomed/202453/

https://www.kp.ru/daily/26515.7/3481975/

[357] Зачем нужна Y-хромосома?/ https://old.computerra.ru/xterra/biomed/202453/

[358] Мозг мужчины и женщины: размеры, как работает, различия (clinic-a-plus.ru)/ https://clinic-a-plus.ru/articles/nevrologiya/21172-chem-otlichaetsya-muzhskoj-mozg-ot-zhenskogo.html

[359] Женщины составляют лишь 6% от всех нобелевских лауреатов: Статьи общества ➕1, 11.10.2022 (plus-one.ru) / https://plus-one.ru/society/2022/10/11/prekrasnaya-tret-chelovechestva?ysclid=lhoxsipc8i560165745

[360] Почему для женщин и мужчин раздельно проводят шахматные турниры/ https://weekend.rambler.ru/read/48723802/?utm_content=weekend_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink.

[361] Чем женский мозг отличается от мужского? — Сноб (snob.ru)/ https://snob.ru/entry/159380/

[362] https://ru.wikipedia.org/wiki/Серое_вещество

[363] В. Высоцкий. Ну чего с тобою говорить? Всё равно ты порешь ахинею/ http://zvyki.com/song/142232044/Vysockij_-_o_chem_s_toboyu_govorit_Vse_ravno_ty_poresh_ahineyu/

[364] Бытие. Глава 3.

[365] Что Церковь говорит о Лилит? / Православие.Ru (pravoslavie.ru)

[366] Бытие. Глава 3.

[367] Костный мозг человека — Википедия (wikipedia.org).

[368] «Дорогу слонам падишаха!»/ http://chertovskoyff.ru/?page_id=100

[369] Притчи. Глава 24. Современный перевод РБО/ https://bible.by/verse-rbo/20/24/9/

[370] Бытие. Глава 2.

[371] Бытие. Глава 3.

[372] Молот ведьм — Википедия (wikipedia.org).

[373] Пуруша — Википедия (wikipedia.org).

[374] Коран. Сура 4 Женщины: 43. Перевод на русский язык Э.Кулиева/ https://vkorane.info/sura-zhenshhiny/

[375] Muftyat. Официальный сайт Духовного управления мусульман Казахстана/ https://www.muftyat.kz/ru/articles/islam-and-society/2014-02-14/21552-kakimi-byivayut-zhenschinyi-2/

[376] Юрий Лоза. Белка в колесе/ https://tetamuz.online/music/yuriy-loza-belka-v-kolese

[377] «Жена-Сатана»/ https://rus.hitmotop.com/song/67786898

[378] Боярский М. Песня о вещах/ https://rus.hitmotop.com/song/55532681

[379] Татьяна Буланова. Купи-продай/ https://rus.hitmotop.com/song/73095619

[380] Dead blonde. Банкомат/ https://rus.hitmotop.com/song/75072215

[381] Токарев Вилли. Песня тракториста/ Песня тракториста (Вилли Токарев) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[382] ВИА «Лейся, песня!». Качается вагон / https://rus.hitmotop.com/song/54040535

[383] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[384] Причины разводов в России: статистика за 2020 год (tinkoff.ru) / https://journal.tinkoff.ru/stat-divorce/

[385] Википедия. Романтика (любовь)/ https://en.wikipedia.org/wiki/Romance_(love)

[386] Сектор газа. Сказка о братке Салтане/ Сказка о братке Салтане - смотреть онлайн в поиске Яндекса по Видео

[387] Азбука веры. Любовь / https://azbyka.ru/lyubov

[388] Там же.

[389] Бабочки в животе: что происходит с нашим телом, когда мы влюбляемся/ https://media.foxford.ru/articles/chto-proishodit-s-orgamizmom-kogda-my-vlublyaemsya

[390] Окситоцин: почему его называют гормоном любви, и как он влияет на отношения/ https://dzen.ru/a/XVbRAtUTXACzyd53

[391] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[392] Жуки. Зуб / https://rus.hitmotop.com/song/74183957

[393] Трофим. Ветер в голове/ https://rus.hitmotop.com/search?q=трофим+ветер+в+голове

[394] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.
[395] А.С. Пушкин: Письмо брату Леве/ https://www.inpearls.ru/325989
[396] А.С. Пушкин. Евгений Онегин.

[397] «Ленинград».Я резиновый мужик/ https://rus.hitmotop.com/song/47951431

[398] «Сектор. Газа». Скотник/ https://my.mail.ru/music/songs/сектор-газа-скотник-ой-вы-бурёнки-ой-вы-мои-f994447eee4fa2bad973e64d957267b5

[399] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[400] Кипелов - Я свободен (Клип) / Я свободен (Кипелов) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[401] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[402] Что? Где? Когда? (Обзор выпуска 2023-04-16)/

http://gameshows.ru/wiki/Что%3F_Где%3F_Когда%3F_%28Обзор_выпуска_2023-04-16%29

[403] Потап и Настя Каменских. Cry me a river / http://zvyki.com/song/116360817/Potap_i_Nastya_Kamenskih_-_Cry_me_a_river_...lyubov-ne_pesenka_remiks_ne_sbacaesh_a_tolko_palchik/

[404] Лоза. Ю. Жена/ https://hits.gybka.com/song/150405111/YUrij_Loza_-_zhena/

[405] Ложное понимание заповеди о любви к врагам – Нагорная проповедь, А.Г. Долженко (azbyka.ru)

[406] Почему нужно любить своих врагов? – Нагорная проповедь, А.Г. Долженко (azbyka.ru)

[407] Евангелие от Матфея. Глава 5/ Нагорная проповедь Иисуса Христа: текст и толкование (pravmir.ru)/https://www.pravmir.ru/nagornaya-propoved-mf-5-7/?ysclid=li5xwa343c175164104

[408] Книга пророка Исаии. Глава 5.

[409] Ария. Волонтёр/ Волонтер (Ария) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[410] Сектор газа. Дураки/ https://zvyki.com/song/147409157/Sektor_Gaza_-_Duraki/

[411] Евангелие от Матфея. Глава 6.

[412] Нагорная проповедь Иисуса Христа. Евангелие от Матфея. Глава 6.

[413] Не только вечное блаженство: рай в различных мифологиях и религиях/

https://dzen.ru/a/YQZIPvcy9y7hDcRm

[414] Божья коровка. Отдайте мне моё/Отдайте Мне Мое (Божья коровка) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[415] Предсказание Ванги на 2024 год. Эксклюзив. Выпуск от 05.11.2023 (отметка 23:40)/ https://www.1tv.ru/shows/eksklyuziv/vypuski/predskazanie-vangi-na-2024-god-eksklyuziv-vypusk-ot-05-11-2023
[416] Проповеди имама Аль-Газали, собранные из «Хадис Уль-кудси»/ http://www.sufizm.ru/lib/gazali_hutba/16/
[417] Сто лет да любовь: почему женатые живут дольше холостяков/ https://iz.ru/1344555/evgeniia-borodina/sto-let-da-liubov-pochemu-zhenatye-zhivut-dolshe-kholostiakov
[418] Трофим. Эх, родная / https://rus.hitmotop.com/song/67366062

[419] «Ленинград». Жу-жу./ Жу-жу (Ленинград) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[420] Стало известно, как брак влияет на продолжительность жизни мужчины в России/ https://news.ru/society/stalo-izvestno-kak-brak-vliyaet-na-prodolzhitelnosti-zhizni-muzhchiny-v-rossii/

[421] А. Вертинский. «Чёрный кофе». Полукровка/ https://rus.hitmotop.com/song/65872971

[422] https://ru.wikipedia.org/wiki/Дебильность

[423] «Ленинград». Собака Баскервилей/ https://rus.hitmotop.com/song/47951430

[424] Возрастные нормы женской сексуальности | Москва (semeynaya.ru)/ Возрастные нормы женской сексуальности | Москва

[425] Трофим. Эх, родная/ https://rus.hitmotop.com/song/67366062

[426] «Ленинград». Сука се ля ви/ https://rus.hitmotop.com/song/63886419

[427] Вилли Токарев. Чубчик кучерявый/ https://rus.hitmotop.com/song/48699663

[428] Трофим. Танька/ Танька (Сергей Трофимов) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[429] «Ленинград». Папа был прав/ https://rus.hitmotop.com/song/48183249

[430] Пушкин А.С. Евгений Онегин.

[431] «Ленинград". Сиськи / Сиськи (Ленинград) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[432] «Сектор газа». Сказка о царевне-лягушке/ https://rus.hitmotop.com/song/76653524

[433] «Нэнси». А я не плачу поверь/ https://rus.hitmotop.com/song/61871417

[434] Трофим. Красное, черное, ноль/ https://rus.hitmotop.com/search?q=трофим+красное%2C+черное

[435] «Белый орёл». «Я куплю тебе новую жизнь»/ https://yandex.ru/video/preview/10758840912545040843
[436] Великие мужчины о женской сущности/ https://www.stranamam.ru/post/79864/
[437] Высоцкий В. Невидимка/ https://rus.hitmotop.com/song/48211579

[438] «Ленинград». Ремонт/ https://rus.hitmotop.com/song/48192424

[439] Высоцкий В. Диалог у телевизора/ https://rus.hitmotop.com/search?q=разговор+у+телевизора

[440] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[441] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[442] «Беломорканал». Частушки с матом/ http://zvyki.com/artist/252472-Belomorkanal/

[443] Пушкин А.С. Евгений Онегин.

[444] Михаил Круг. На бывшей Новой нынче снегопад/ https://zvyki.com/song/44454761/Mihail_Krug_-_I_zhyony_-_ni_pomyt_ni_postirat._Mashiny_shmotki_dengi_na_ume..._Deshevle_vyjdet_ulich/

[445] В. Высоцкий. Семейные дела в Древнем Риме/ https://planeta-pesen.ru/1315-vladimir-vysockij-semejnye-dela-v-drevnem-rime.html

[446] «Ленинград». …ляди/ Бляди (Ленинград) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[447] «Ленинград». Распиз-й/ https://rus.hitmotop.com/song/48183239

[448] Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 10 т. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1977—1979. Т. 10. Письма. — 1979. 194. П. А. ВЯЗЕМСКОМУ/

[449] Юрий Лоза. Ты был прав/ https://rus.hitmotop.com/song/72229425

[450] https://ru.wikipedia.org/wiki/Пандора

[451] Лосев А. Ф. Диалектика мифа/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Диалектика_мифа

^[452] Стало известно, как брак влияет на продолжительность жизни мужчины в России/ https://news.ru/society/stalo-izvestno-kak-brak-vliyaet-na-prodolzhitelnosti-zhizni-muzhchiny-v-rossii/

[453] Сто лет да любовь: почему женатые живут дольше холостяков/ https://iz.ru/1344555/evgeniia-borodina/sto-let-da-liubov-pochemu-zhenatye-zhivut-dolshe-kholostiakov

[454] «Ленинград». Лайф из фак/ https://rus.hitmotop.com/search?q=лайф+из+фак

[455] Журнал "ЛОВУШКА ДЛЯ ТАРАКАНОВ 4.2" / https://dzen.ru/a/ZbezRrCEKgEBLhLQ

^[456] Токарев Вилли. Песня тракториста/ https://rus.hitmotop.com/song/48699648
[457] Россия в 2023 году аж на 100-м месте по продолжительности жизни. А кто же в лидерах? / https://dzen.ru/a/ZNfca_t1f3x7Phbm
[458] «Ария». Уходи и не возвращайся / https://rus.hitmotop.com/song/47954607

[459] Неизвестный автор. Евгений Онегин. Роман в стихах.

[460] Габриэль Бруни/ Такер Карлсон назвал женщин "Чрезвычайно примитивными"// https://www.yahoo.com/entertainment/tucker-carlson-called-women-extremely-132700398.html

[461] «Профессор Лебединский» и «Русский размер». Глазунья/ https://rus.hitmotop.com/song/62706926

[462] Бытие. Глава 3.

[463] А.С. Пушкин: Письмо брату Леве/ Письмо А С. Пушкина брату Льву (Надинан) / Стихи.ру

[464] Уйди, старушка: я в печали/ http://chertovskoyff.ru/?page_id=905

[465] Токарев Вилли. Жизнь-жестянка/ https://rus.hitmotop.com/song/64747092

[466] Евангелие от Матфея. Глава 5.

[467] «Сектор газа»/ Дочь, отец, мать и сын/ https://rus.hitmotop.com/song/74552968

[468] Первое послание к Коринфянам. Глава 3.

[469] «Ария». Дух войны/Дух войны (Ария) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[470] Генерал полковник Леонид Ивашов о Путине, геноциде и коррупции (отметка 7.09 – 7.43) / https://yandex.ru/video/preview/13027859529907207427

[471] Владимир Высоцкий. Дурачина-простофиля/ https://rus.hitmotop.com/song/48212952

[472] Леонид Ивашов: «Не было более подлой властной элиты, чем сегодня» - Русские Вести (russkievesti.ru)/ http://russkievesti.ru/novosti/politika/leonid-ivashov-ne-byilo-bolee-podloj-vlastnoj-elityi-chem-segodnya.html?ysclid=li8s83o8ov966867514

[473] «Воровайки». Народный суд/ https://www.drivemusic.club/shanson_00/1414531-vorovajjki-narodnyjj-sud.html

[474] «Сектор газа». Мент/ Мент (Сектор Газа) - скачать в Mp3 и слушать онлайн бесплатно

[475] Евангелие от Матфея. Глава 19.

[476] Английская пословица.

[477] «Здесь только о любви». О работе судьи: тяжела ли черная мантия, можно ли влюбиться в прокурора и почему нельзя доверять даже своим Об этом сообщает "Рамблер"/ https://woman.rambler.ru/children/46298538/?utm_content=woman_media&utm_medium=read_more&utm_source=copylink

[478] Бытие. Глава 2.
<[479] Коран на русском языке. Перевод Э.Кулиева. 4-я сура. Женщины (Ан-Ниса)/ https://vkorane.info/sura-semejstvo-imrana/
[480] Россиянку арестовали на два месяца за попытку устроить теракт на ГЭС/ https://lenta.ru/news/2023/07/18/gester/

[481] Евангелие от Матфея. Глава 7 / https://www.pravmir.ru/nagornaya-propoved-mf-5-7/?ysclid=li5tswbcp5315761352

[482] Габриэль Бруни/ Такер Карлсон назвал женщин "Чрезвычайно примитивными"// https://www.yahoo.com/entertainment/tucker-carlson-called-women-extremely-132700398.html

[483] Слово 17. О зависти, Выборки из разных слов св. Иоанна Златоуста - святитель Иоанн Златоуст (azbyka.ru)/ https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/vyborki/17

[484] Бытие. Глава 1.

[485] Альянс Защитников Животных - Межрегиональная общественная организация в сфере защиты животных (allianceforanimals.ru)/ https://www.allianceforanimals.ru/?ysclid=lilfm0lths985314408

[486] Живодерка Горбунова | ВКонтакте (vk.com)/ https://vk.com/topic-185097559_47643617

[487] Петиция · Защитим от жестокости животных в сельском хозяйстве. Требуем принять закон · Change.org.

[488] Бытие. Глава 9.

[489] Бытие. Глава 1.

[490] Большое тихоокеанское мусорное пятно — Википедия (wikipedia.org)/

[491] Теософия/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Теософия

[492] Токарев Вилли. Песня тракториста/ https://rus.hitmotop.com/song/48699648